دواء الزنداني

[عطية زاهدة]

إذا كان فضيلة الشيخ الزنداني قد توصل حقّاً إلى دواء ناجع في علاج "الإيدز"، وإذا كان قد توثّقَ من شفاء "المؤيْدِزين" بدوائه، فلماذا لا يقوم بكشفه للعالم كافّةً؟.. لماذا ينتظر براءة الاختراع؟.. لماذا لا يضرب مثلاً حيّاً على رحمة المسلمينَ؟.. وما دام قد اكتشف الدواء من الطبِّ النبويِّ، فكيف يدّعي أن له حقّاً في براءة اختراعٍ؟..
أليسَ "الزندانيُّ" رئيساً لجامعة الإيمان؟.. ألا يؤمن أن نفسَه لن تموتَ حتّى تستوفيَ رزقَها؟.. فلماذا يريد أن يستوفيَ رزقَه من عالم "الإيدز"؟.. ألا يكون الرزقُ من "المؤيدزين" مؤيدزاً مثلهم؟.. أليس أن أغلبَ "المؤيْدِزين" ممسوحون ماليّاً؟.. أليسَ لو شفيَ بدوائه آلافُ المؤيدزين يكون له أجرٌ كبيرٌ؟
أليسَ لو أسلمَ بعضُ هؤلاء على يديْهِ يكون له بإسلام الواحدِ منهم من الأجر ما هو خيرٌ من ملءِ الأرضِ ذهباً؟.. فهل لا يجد الزندانيُّ غيرَ المؤيدزين يمتصُّ دماءَهم؟..
أجل، إذا كان فضيلة الشيخ الزندانيِّ على "إيمان" بأن دواءه ناجعٌ وشافٍ بإذنِ اللهِ تعالى، فإنّني أدعوه أن يكشفَه للناس كافةً، صدقةً جاريةً، وعلماً يُنتفَعُ بهِ، وفوق هذا وذاك فإنّ له به أدعيةَ المؤيدزين وأهليهم إلى يوم الدين.. وأمّا إن كان يخشى أن يكون دواؤه مشجعاً للزناة والبغايا على معاودة الفواحش، فالأوْلى له أن يخفيَ أسرارَه تماماً..
أليست براءة الاختراع دعوةً للاحتكار؟.. أليسَ الاحتكار حراماً؟ .. فهل يريد فضيلته أن يكون مخترعاً محتكراً؟..

[( زهرة فلسطين )]

أخي في الله أنا شاهدت البرنامج الذي تحدث فيه عن اختراع دواء مضاد للإيدز على قناة الجزيرة ..

وما اعرفه ايضا انه لا يجوز لأي شخص بيع الدواء او اعطاءه لأي شخص دون ان يأخذ براءة الاختراع والموافقة على نشره..

[عطية زاهدة]

أخي في الله أنا شاهدت البرنامج الذي تحدث فيه عن اختراع دواء مضاد للإيدز على قناة الجزيرة ..

وما اعرفه ايضا انه لا يجوز لأي شخص بيع الدواء او اعطاءه لأي شخص دون ان يأخذ براءة الاختراع والموافقة على نشره..

يا زهرة فلسطين، يشكرك ابن فلسطين من جوار جدِّ الأنبياء، من مدينة خليل الرحمن .. فالفصل الآن فصل الأزاهير ..

فيا أيتها الطيبة،
إن فضيلة الشيخ الزنداني قد توصل إلى الدواء في سبيل إثبات الإعجاز العلميِّ للطبِّ النبويِّ، فإذا كانت هذه هي غايته، فيجب أن لا يبحث عن براءة اختراعٍ .. ولو أنه نشر أسرار دوائه لأعطى فرصةً لتجريبِهِ في مئات مراكز العلاج في العالم من أجل الوصول إلى موافقةٍ بالسماح لتداول الدواء، وفي مثل هذه الحالة، لو بقي يصرُّ على براءة الاختراع ، فإنه يضمن الحصول عليها بشكلٍ أسرعَ وأوسع مردوداً ماليّاً .. وإذا كان يؤمن بصحة اكتشافِه، فكيف يقبل أن يترك الآلافَ يتعذَبون بالإيدز، وبخاصة أن قسماً منهم أبرياء من كلِّ فاحشةٍْ، وأطفالٌ ضعافٌ يحزن لمرآهم حتى "أولمرت"؟.. وإذا كان الهدف هو الشهرة فهي لا تفوته، بل تتسع وتعرض، ويكون أمامَه فرصةٌ ليفوز بالبطولةِ الطبيّةِ العالميةِ.. وإذا كان الهدفُ جمعَ المالِ، ولو طال عذاب المؤيدزين، فلا يجوز لنا عندئذٍ أن نلوم الذين يحرقون بلادنا من أجل مصالِحهم وجمع الدولارات.

[المتفائل بالله]

نعم معك حق ياخ عطية

اني ارى ان الكذب في الامة العربية كثير

[( زهرة فلسطين )]

يا زهرة فلسطين، يشكرك ابن فلسطين من جوار جدِّ الأنبياء، من مدينة خليل الرحمن .. فالفصل الآن فصل الأزاهير ..

فيا أيتها الطيبة،
إن فضيلة الشيخ الزنداني قد توصل إلى الدواء في سبيل إثبات الإعجاز العلميِّ للطبِّ النبويِّ، فإذا كانت هذه هي غايته، فيجب أن لا يبحث عن براءة اختراعٍ .. ولو أنه نشر أسرار دوائه لأعطى فرصةً لتجريبِهِ في مئات مراكز العلاج في العالم من أجل الوصول إلى موافقةٍ بالسماح لتداول الدواء، وفي مثل هذه الحالة، لو بقي يصرُّ على براءة الاختراع ، فإنه يضمن الحصول عليها بشكلٍ أسرعَ وأوسع مردوداً ماليّاً .. وإذا كان يؤمن بصحة اكتشافِه، فكيف يقبل أن يترك الآلافَ يتعذَبون بالإيدز، وبخاصة أن قسماً منهم أبرياء من كلِّ فاحشةٍْ، وأطفالٌ ضعافٌ يحزن لمرآهم حتى "أولمرت"؟.. وإذا كان الهدف هو الشهرة فهي لا تفوته، بل تتسع وتعرض، ويكون أمامَه فرصةٌ ليفوز بالبطولةِ الطبيّةِ العالميةِ.. وإذا كان الهدفُ جمعَ المالِ، ولو طال عذاب المؤيدزين، فلا يجوز لنا عندئذٍ أن نلوم الذين يحرقون بلادنا من أجل مصالِحهم وجمع الدولارات.


صدقت أخي في الله وبارك الله فيك ..

[عطية زاهدة]

صدقت أخي في الله وبارك الله فيك ..

بارك الله فيك وشكراً جزيلاً.

"وإذْ أخذَ اللهُ ميثاقَ الذين أوتوا الكتابَ لَتُبيّنُنَّهُ للناسِ ولا تكتمونَهُ فنبذوهُ وراءَ ظهورِِهم واشتروْاْ بهِ ثمناً قليلاً فبئسَ ما يشترونَ" (آل عمران: 187).

[عطية زاهدة]

"وإذْ أخذَ اللهُ ميثاقَ الذين أوتوا الكتابَ لَتُبيّنُنَّهُ للناسِ ولا تكتمونَهُ فنبذوهُ وراءَ ظهورِِهم واشتروْاْ بهِ ثمناً قليلاً فبئسَ ما يشترونَ" (آل عمران: 187).



أليس الطبُّ النبويُّ جديراً بالتبيين للناسِ؟.. وإلاّ فما معنى أن يحدّثَ فضيلةُ الشيخ الزنداني الناسَ عن اكتشافٍ وهو لا يكشفُهُ؟.. هل نسمّيهِ: "اكتشافَ المجهولٍ" أم : "الاكتشافَ المجهولَ"؟
أليس من واجبات فضيلتِه بحكم وظيفتِه ومنصبِهِ أن يقوم بتبيين ما وصلَ إليهِ من فهمِهِ للطبِّ النبويِّ للناسِ كافةً؟.. فإذا كان قد تأكَّد له أنَّ دواءه ناجعٌ، وكان قد أخذه من الطبِّ النبويِّ، فكيف يريدُ أن يأخذَ براءة اختراعٍ باسمِه هوَ معَ أنَّ هذا الدواء هو من الطبِّ النبويِّ؟ .. فهذا الدواء ليس من اختراعه، وإن جازَ لنا أن نستعمل كلمةَ اختراع في حقِّ الطبِّ النبويِّ فيكون ذلك الدواء هو من "اختراع" الرسول عليه الصلاة والسلام؟.. فكيف يريد أن ينسبَ لنفسِهِ "اختراعاً" هو لرسول اللهِ، عليه الصلاة والسلام؟..وإذا كان الدواءُ ليسَ من الطبِّ النبويِّ فلماذا ينسبه إلى الإعجاز العلميِّ في الحديث الشريف؟..

[عطية زاهدة]

نعم معك حق ياخ عطية

اني ارى ان الكذب في الامة العربية كثير

إنَّ انتظارَ الشيخِ لبراءة الاختراع على حساب الطبِّ النبويِّ، تعني أربعة أشياء:
1- أنه يضيّقُ واسعاً.
2- أنه يريد مصادرة أحاديثَ شريفةٍ فينسب لنفسِهِ ما ليس منها.
3- أنه يعسّرُ ولا ييسّرُ.
4- يعرّضُ نفسَه للقيل والقالِ، ويضعُها في مواطن الشبهاتِ. ورحمَ الله تعالى امرَءاً استبرأ لدينِه وعرضِه، وجبَّ الغيبةَ عن نفسِه.

ولنفترضْ أنه عقدَ مؤتمراً صُحفِيّاً وأعلنَ اكتشافَه مفصّلاً بحضور مراسلي الفضائيّاتِ، والمجلّات العلميةِ، و... الخ - فكيف سيأتي هذا أو ذاك فيدّعي أنه صاحب الاختراع؟
ويبدو أنَّ الشيخَ الزنداني قد نسيَ أنه ينتمي إلى أمّةٍ فيها دولٌ ذاتُ سيادةٍ ولها زعماء - أفلا يثقُ أنهم أهلٌ لحماية حقوقِهِ؟.. ولماذا هذه الحقوقُ أصلاً؟.. لماذا لا يطلق الاكتشافَ مفصّلاً من أجلِ أن يكون الدواء سلعةً تنافسيّةً رحمةً بالناس ومحاربةً للاحتكار؟..
ثمّ ألم تصل كفاءات المسلمين بعدُ إلى القدرة على تصنيع ذلك الدواء "الزندانيِّ" - عفواً "النبويّ"؟.. وإلّا كيف صنعه الشيخ وأعوانُ الشيخ؟.. لماذا ينتظرُ فضيلتُه شركات الغربِ؟.. لماذا يريد منهم أن يستعمروا دواءَه باسم براءة الاختراعِ؟.. لماذا يريدُ أن يستعمروا "الطبَّ النبويَّ"؟..لماذا لا يجعل صناعةَ هذا الدواءِ مساهمةً منه في تشجيعِ صناعةِ الدواء الإسلاميّةِ؟.. ولماذا يحقِرُ أمّتَه فلا يعتبرها أهلاً لصناعةِ أدويةٍ قال بها نبيُّها، أوْ أرشدَ إليْها؟..

[عطية زاهدة]

يا حبّذا لو تكرم فضيلة الشيخ عبد المجيد الزنداني الموقر بتبيين رأي الشرع في براءات الاختراع والحقوق الفكرية.

[عطية زاهدة]

عنوان البحث في المؤتمر العلمي الثامن للإعجاز العلمي في القرآن والسنة هو:
عقار عشبي نبوي لعلاج واستئصال فيروس فقد المناعة المكتسبة (الإيدز).

[عطية زاهدة]

عنوان البحث المنسوب إلى فضيلة الشيخ الزنداني في المؤتمر العلمي الثامن للإعجاز العلمي في القرآن والسنة هو:
عقار عشبي نبوي لعلاج واستئصال فيروس فقد المناعة المكتسبة (الإيدز).
فما دامَ العقارُ عشبيّاً، فلماذا لا يقوم فضيلة الشيخ بتسمية تلك الأعشاب للناس كافّة؟.. وإذا فعل ذلك فلن يدعيَ اختراعَ الدواء أيُّ جهةٍ أخرى، فسيكون في متناول الناس جميعاً.
وعلى فرض أن فضيلة الشيخ الزنداني لم يجد مَنْ يوافق له على براءةِ اختراعٍ أو يعطيها له - فماذا هو صانعٌ بدوائه؟.. فهل عندَها فقط سيكشفه للناسِ؟

[عطية زاهدة]

ويقدر عدد حالات الإصابة بالإيدز في اليمن بنحو 12000 ألفَ حالةٍ .. منهم من الأطفالِ نحو مائتيْن.. فإذا كان فضيلة الزنداني واثقاً من دوائه فلماذا لا يقنع الحكومة اليمنيةَ بمداواة جميع المؤيدزين في اليمن من خلال فتح مراكز تجميع لهم من أجل العلاج؟ .. أو على الأقلِ، لماذا لا يقنع حكومة اليمن بجمع جميع الأطفال المؤيدزين في مشفىً خاصٍّ وعلاجِهم من أجل أن يظهرَ للعالمِ مصداقيّةَ اكتشافِهِ؟.. الأطفال أولاً!.. والزُّناةُ آخراً!

[tarek_ben]

سلام الله للجميع
الفاضل عطية زاهدة
أشكرك عميق الشكر على هذا المقال
ومقالك على الشيخ زغلول النجار
لست ادري من القادم الذي سوف تكشف لنا عن أسراره
ربما شيخ القرضاوي أو الشيخ البوطي لست أردي من القادم في السلسلة
المهم لكن مني عظيم الثناء في مجهودك في كشف ثغرات المشايخ وتناقضاتهم الواضحات
شكرا لك عن باقي أفراد الأمة التي تنيرها بمقالاتك الجميلة في البناء والعرض والصياغة والطرح
فقط ورجاء مني أن تضع لنا في مقال سلسلة العلماء والمشايخ الذين نحذر منهم ونبتعد من خرافاتهم
وتضع لنا سلسلة من العلماء الموثوق فيهم هكذا تقدم لي شخصيا خدمة جليلة
لأني في الحقيقة فقدت حاسة التميز بعد ما قرأت عن المشايخ الذين فضحتهم
شكرا لك الفاضل عطية زاهدة

[عطية زاهدة]

سلام الله للجميع
الفاضل عطية زاهدة
أشكرك عميق الشكر على هذا المقال
ومقالك على الشيخ زغلول النجار
لست ادري من القادم الذي سوف تكشف لنا عن أسراره
ربما شيخ القرضاوي أو الشيخ البوطي لست أردي من القادم في السلسلة
المهم لكن مني عظيم الثناء في مجهودك في كشف ثغرات المشايخ وتناقضاتهم الواضحات
شكرا لك عن باقي أفراد الأمة التي تنيرها بمقالاتك الجميلة في البناء والعرض والصياغة والطرح
فقط ورجاء مني أن تضع لنا في مقال سلسلة العلماء والمشايخ الذين نحذر منهم ونبتعد من خرافاتهم
وتضع لنا سلسلة من العلماء الموثوق فيهم هكذا تقدم لي شخصيا خدمة جليلة
لأني في الحقيقة فقدت حاسة التميز بعد ما قرأت عن المشايخ الذين فضحتهم
شكرا لك الفاضل عطية زاهدة


دمت يا طارق طيباً ومن أنصار الحقّ، وبارك الله فيك.

http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php?t=12302