النوفليه
06-24-2007, 05:07 PM
سعادة الإنسان أو شقاءه أوسكينتة أو قلقة تنبع من نفسه وحدها إنه هو الذي يعطي الحياة لونها البهيج أو المقبض كما يتلون السائل بلون الإناء الذي يحتويه وفي الحديث الشريف "من رضي فله الرضا،ومن سخط فله السخط"
عاد النبي صلى الله عليه وسلم إعرابيامريضا يتلوى من شدة الحمى،فقال له مواسيا ومشجعا :طهور،فقال الإعرابي:بل هي حمى تفور،على شيخ كبير لتورده القبور.قال فهي إذن. يعني الأمر يخضع للإعتبار الشخصي,فإن شئت جعلتها تطهيرا ورضيت وإن شئت جعلتها هلاكا وسخطت.
إن النفس وحدهاهي مصدر السلوك والتوجيه حسب مايغمرها من أفكار ويصبغها من عواطف.
إن الإنسان عندما يرتفع عن سطح الأرض تتغير الأشكال والأحجام في عينة وتكون نظرته إلى مادونه أوسع مدى وأرحب أفقا,وهو هو لم يتغير
كذلك ارتفاع الإنسان في مدارج الإرتقاءالثقافي والكمال الخلقي ,إنه يغير كثيرا من أفكاره وأحاسيسة ويبدل أحكامه على كثير من الأشخاص والأشياء
والمرء في طور الصبا غيره في طور الرجوله,وهو في طور الشباب غيره في طور الكهوله
ونحن نستطيع أن نصنع من أنفسنا مثلا رائعة إذا أردنا.
وسبيلنا إلى ذلك تجديد أفكارنا ومشاعرنا كما تتجدد الرقعه من الصحراء إذا انضاف اليها مقدار ضخم من المخصبات والمياة:)
عاد النبي صلى الله عليه وسلم إعرابيامريضا يتلوى من شدة الحمى،فقال له مواسيا ومشجعا :طهور،فقال الإعرابي:بل هي حمى تفور،على شيخ كبير لتورده القبور.قال فهي إذن. يعني الأمر يخضع للإعتبار الشخصي,فإن شئت جعلتها تطهيرا ورضيت وإن شئت جعلتها هلاكا وسخطت.
إن النفس وحدهاهي مصدر السلوك والتوجيه حسب مايغمرها من أفكار ويصبغها من عواطف.
إن الإنسان عندما يرتفع عن سطح الأرض تتغير الأشكال والأحجام في عينة وتكون نظرته إلى مادونه أوسع مدى وأرحب أفقا,وهو هو لم يتغير
كذلك ارتفاع الإنسان في مدارج الإرتقاءالثقافي والكمال الخلقي ,إنه يغير كثيرا من أفكاره وأحاسيسة ويبدل أحكامه على كثير من الأشخاص والأشياء
والمرء في طور الصبا غيره في طور الرجوله,وهو في طور الشباب غيره في طور الكهوله
ونحن نستطيع أن نصنع من أنفسنا مثلا رائعة إذا أردنا.
وسبيلنا إلى ذلك تجديد أفكارنا ومشاعرنا كما تتجدد الرقعه من الصحراء إذا انضاف اليها مقدار ضخم من المخصبات والمياة:)