عبد اللطيف شويرف
02-24-2009, 01:49 AM
http://www.winchare.com/uploads/images/winchare-30c34b73e8.gif (http://www.winchare.com)
هاهي الزوجة تقدم شرائح حية من واقعنا للزوج الذي يسيء لها من قريب أو بعيد بهدف الإصلاح وهو لا يكترث بمعرفة نظرة زوجته إليه نتيجة للرواسب الجاهلية التي تفرض على المراة أنّ تهتم بنظرة الرجل إليها فقط متناسيا أنّ لها من الحق مثل ماله وأنّه يحتاج أيضا للسعادة والسكن مع زوجته إن تجنب كذلك ثلاث صور لا تحبها الزوجة فيه
الصورة الأولى: الزوج الاتكالي
إنّ مسؤولية الزوج في الأسرة لا تقل عن مسؤولية زوجته فكل منهما قد هيّأه الله نفسيا و جسميا وعاطفيا ليتواءم مع مهمته و كأنّنا نجد الزوج اليوم يتملّص من مهمّته معتذرا بكثرة أعبائه وأشغاله وأسفاره تاركا قيادة الأسرة لزوجته يساعدها السائق و فريق من الخدم.
فعليها بجانب العناية بالأطفال والتربية فهي التي تحمل طفلها المريض إلى الطبيب و تتابع الأولاد عند ذهابهم إلى المدرسة و تصاحبهم في نهاية الأسبوع إلى أماكن الترفيه وعليها توفير احتياجات المنزل..الخ.
كل ذلك والزوج محتج بكثرة أعبائه وأشغاله وهنا أقول لكل زوج إن كان عذرك كثرة الأعباء والأشغال والأسفار فإنّ النبي صلى الله عليه وسلم قد حمل أعباء الدعوة للأمم جميعا ومع ذلك لم يقصر في أيّ جانب من جوانب حياته الأخرى فقد سئلت عنه عائشة رضي الله عنها ما كان يصنع رسول الله في أهله ؟ فقالت: كان يكون في مهنة أهله
( يعني في خدمتهم ) رواه البخاري
الصورة الثانية:الزوج الطعان اللعان
هذه مأساة تعيشها أغلب الزوجات في كثير من البلاد فهي تتعرض لسلسة من الضرب والشتائم التي تنصب لأتفه الأسباب ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعظ و يطبق ما يقول فروي عنه أنّه " لم يكن النبي فاحشا ولا متفحشا وكان يقول:إنّ من خياركم أحسنكم أخلاقا " رواه البخاري..
وضرب المرأة في الإسلام لم يسمح به إلاّ في الضّرورة القصوى بعد أن يستنفذ الزوج الحكيم كل الوسائل وقد وضع له الإسلام شروطا منها: أن لا يكون مبرحا وأن لا يكون في الوجه لأنّ الضرب في الوجه فيه إهانة المرأة وإنّما قصد تذكيرها بطريق الحق والصواب.
فعليك أيها الزوج أن تعيد النظر في طريقة فهمك للإسلام وأن تنتقل من الميدان النظري للإسلام إلى الميدان التطبيقي الصحيح وعليك أن تقضي على الخلاف بالحكمة والأناة والصبر وألا توقد ناره لأتفه الأسباب وإن كنت تغضب لمراجعة زوجتك لك في الكلام أو مخالفتها لك في الرأي فأقول لك إن أمّهات المؤمنين كنّ يراجعن سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم في الكلام وفي هذا الموقف حق لك أن تتذكر قوله صلى الله عليه وسلم " من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يؤذ جاره واستوصوا بالنساء خيرا ".
الصورة الثالثة:الزوج مع اصدقائه
الزوجة تتساءل: لماذا يترك الزوج جنته الوارفة الظلال التي تعبت في غرس رياحينها؟
وهو مشغول عنها بأصدقائه يسيء معاملتها بينما تراه مع أصدقائه على أرفع خلق وأسمى معاملة يمازحهم ويضاحكهم أمّا هي فيعتبرها كقطعة أثاث كمالية في المنزل لا تفقه شيئا من أمور الدين والدنيا وحجّته في ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن "رواه البخاري
إنّ الرسول صلى الله عليه وسلم حين ذكر في حديثه أنّ النساء ناقصات عقل ودين لم يقصد إهانة المرأة بل أراد تنبيه الرجل إلى بعض خصائص الأنوثة ليلتمس لها الأعذار إن هي أخطأت يوما.
لقد غفل الزوج عن أنّ الزوجة كائن حي أكثر ما تحركه المشاعر والأحاسيس فتراه عابس الوجه مقطّب الجبين كأنّه يريد أن يثبت لها أنّه الأسد في عرينه فيسكن الرعب في قلبها.
الزوجة يا أيّها الزوج تدلّك على أقصر الطرق إلى قلبها فتقول:
عليك بالكلمة الطيبة والابتسامة الرقيقة والمعاملة الحسنة
وأوعظ عبرة لك في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي "
دامت بيوتكم عامرة بالتفاهم و العطاء و بالسعادة و الهناء
هاهي الزوجة تقدم شرائح حية من واقعنا للزوج الذي يسيء لها من قريب أو بعيد بهدف الإصلاح وهو لا يكترث بمعرفة نظرة زوجته إليه نتيجة للرواسب الجاهلية التي تفرض على المراة أنّ تهتم بنظرة الرجل إليها فقط متناسيا أنّ لها من الحق مثل ماله وأنّه يحتاج أيضا للسعادة والسكن مع زوجته إن تجنب كذلك ثلاث صور لا تحبها الزوجة فيه
الصورة الأولى: الزوج الاتكالي
إنّ مسؤولية الزوج في الأسرة لا تقل عن مسؤولية زوجته فكل منهما قد هيّأه الله نفسيا و جسميا وعاطفيا ليتواءم مع مهمته و كأنّنا نجد الزوج اليوم يتملّص من مهمّته معتذرا بكثرة أعبائه وأشغاله وأسفاره تاركا قيادة الأسرة لزوجته يساعدها السائق و فريق من الخدم.
فعليها بجانب العناية بالأطفال والتربية فهي التي تحمل طفلها المريض إلى الطبيب و تتابع الأولاد عند ذهابهم إلى المدرسة و تصاحبهم في نهاية الأسبوع إلى أماكن الترفيه وعليها توفير احتياجات المنزل..الخ.
كل ذلك والزوج محتج بكثرة أعبائه وأشغاله وهنا أقول لكل زوج إن كان عذرك كثرة الأعباء والأشغال والأسفار فإنّ النبي صلى الله عليه وسلم قد حمل أعباء الدعوة للأمم جميعا ومع ذلك لم يقصر في أيّ جانب من جوانب حياته الأخرى فقد سئلت عنه عائشة رضي الله عنها ما كان يصنع رسول الله في أهله ؟ فقالت: كان يكون في مهنة أهله
( يعني في خدمتهم ) رواه البخاري
الصورة الثانية:الزوج الطعان اللعان
هذه مأساة تعيشها أغلب الزوجات في كثير من البلاد فهي تتعرض لسلسة من الضرب والشتائم التي تنصب لأتفه الأسباب ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعظ و يطبق ما يقول فروي عنه أنّه " لم يكن النبي فاحشا ولا متفحشا وكان يقول:إنّ من خياركم أحسنكم أخلاقا " رواه البخاري..
وضرب المرأة في الإسلام لم يسمح به إلاّ في الضّرورة القصوى بعد أن يستنفذ الزوج الحكيم كل الوسائل وقد وضع له الإسلام شروطا منها: أن لا يكون مبرحا وأن لا يكون في الوجه لأنّ الضرب في الوجه فيه إهانة المرأة وإنّما قصد تذكيرها بطريق الحق والصواب.
فعليك أيها الزوج أن تعيد النظر في طريقة فهمك للإسلام وأن تنتقل من الميدان النظري للإسلام إلى الميدان التطبيقي الصحيح وعليك أن تقضي على الخلاف بالحكمة والأناة والصبر وألا توقد ناره لأتفه الأسباب وإن كنت تغضب لمراجعة زوجتك لك في الكلام أو مخالفتها لك في الرأي فأقول لك إن أمّهات المؤمنين كنّ يراجعن سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم في الكلام وفي هذا الموقف حق لك أن تتذكر قوله صلى الله عليه وسلم " من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلا يؤذ جاره واستوصوا بالنساء خيرا ".
الصورة الثالثة:الزوج مع اصدقائه
الزوجة تتساءل: لماذا يترك الزوج جنته الوارفة الظلال التي تعبت في غرس رياحينها؟
وهو مشغول عنها بأصدقائه يسيء معاملتها بينما تراه مع أصدقائه على أرفع خلق وأسمى معاملة يمازحهم ويضاحكهم أمّا هي فيعتبرها كقطعة أثاث كمالية في المنزل لا تفقه شيئا من أمور الدين والدنيا وحجّته في ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للبّ الرجل الحازم من إحداكن "رواه البخاري
إنّ الرسول صلى الله عليه وسلم حين ذكر في حديثه أنّ النساء ناقصات عقل ودين لم يقصد إهانة المرأة بل أراد تنبيه الرجل إلى بعض خصائص الأنوثة ليلتمس لها الأعذار إن هي أخطأت يوما.
لقد غفل الزوج عن أنّ الزوجة كائن حي أكثر ما تحركه المشاعر والأحاسيس فتراه عابس الوجه مقطّب الجبين كأنّه يريد أن يثبت لها أنّه الأسد في عرينه فيسكن الرعب في قلبها.
الزوجة يا أيّها الزوج تدلّك على أقصر الطرق إلى قلبها فتقول:
عليك بالكلمة الطيبة والابتسامة الرقيقة والمعاملة الحسنة
وأوعظ عبرة لك في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي "
دامت بيوتكم عامرة بالتفاهم و العطاء و بالسعادة و الهناء