أبوراشد
03-21-2009, 08:43 PM
:311:
:300:
:304:قال ابن القيم رحمه الله في فضل الصلاة على نبينا محمد
عباد الله ارغبوا في هذا الملك الجليل والنعيم الدائم الطويل بإكثار الصلاة على محمد الأصيل النبي السيد النبيل الذي جاء بالوحي والتنزيل وأوضح بيان التأويل وجاءه الأمين جبريل بالتكريم والتفضيل وأسرى به الجليل في الليل البهيم الطويل كشف له عن أعلا الملكوت وأراه أسنى الجبروت ونظر إلى قدرة الحي الذي لا يموت
فلقد رأى في ليلة الإسراء من آيات ربه الكبرى وانتهى إلى سدرة المنتهى
وأنشدوا
صلوا على خير الأنام محمد
فهو الدليل إلى السبيل المرشد
صلى عليه الرب ما دام الدجى
ومضى النهار وفي الظلام الأسود
الصلاة على النبي
ذكر في بعض الأخبار أنه إذا كان في يوم القيامة أمر الجبار جل جلاله أن يؤتى بجهنم فإذا جيء بها وكنات من الموقف مسيرة خمسمائة عام ونظرة إلى أهل المعاصي اشتد غضبها وتقلب بعضها على بعض وغلا بعضها على بعض وأخنى بعضها على بعض زفرت زفرة فلا يبقى غل ولا قيد ولا سلسلة ولا حية ولا عقرب إلا ألقت الكل على ظهرها وأكبت الزبانية على وجوههم وانهزم مالك عليه السلام من بين يديها فعند ذلك لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا ولي ولا صفي إلا جثا على ركبتيه وفر الناس كلهم هاربين ونبينا :307: قائم عليه حلة خلقها الله تعالى من قبل قبل أن يخلق الخلق بمائة ألف عام وهو :307: يلوح إليها بكمه ويقول
كفي عن أمتي كفي عن أمتي فعند ذلك يتعلق العبد المذنب به :307: وهو يقول يا نبي الله أنقذني من عذاب الله فيقول له ألم أبلغك رسالة ربي فلم عصيت فيقول يا رسول الله غلبت علي شقوتي فيقول :307: لا شقوة على أحد ممن أكثر الصلاة علي فيشفع له عند الله تعالى فإذا رأت جهنم نور وجه المصطفى محمد خمدت وكفت
فإذا كانت جهنم أخمدها الجبار من نور وجه النبي المختار فكيف لا تطفئ الصلاة عليه عن صاحبها جميع الخطايا والأوزار وإذا كان نور المصطفى أخمد عظيم النيران فكيف لا توجب الصلاة عليه لصاحبها جزيل الغفران .
وأنشدوا
يا من تمرد في الأيام منهمكا صلوا على المصطفى يا أكرم الأمم
صلوا عليه لعل الله يرحمكم يوم الحساب ويوم الكرب والزحم
إن الصلاة على المختار قارئة لقلب صاحبها جزءا من الحكم
فهو الشهيد لأهل الجمع كلهم وهو الدليل إلى الفردوس والنعم
الصلاة بشارة بالجنة:
روي عن رسول الله أنه قال :من صلى علي ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة وابخل الناس رجل ذكر عنده محمد أو سمع بذكره فلا يصلي عليه
وأكسل الناس من سمع المؤذن فلم يقل مثل ما يقول وأعجز الناس من لم يدع لنفسه دبر كل صلاة.
فإذا كان العبد عاجزا لنفسه فهو لغيره أعجز
فالعبد يجزي بالسلام على النبي المختار، سلام الملك الجبار
وأنشدوا
يا راكبا نحو المدينة قاصدا بلغ صلاتي للنبي محمد
وقل السلام عليك يا علم الهدى فهو الدليل إلى الشفيع الأجود
إن الذي ورث النبوة والهدى فهو الدليل لكل عبد مرشد
صلى عليه الله ما هبت صبا وترنمت ورقا بصوت تغرد
في فوائد الصلاة عليه:
واعلموا رحمكم الله أن في الصلاة على نبي الهدى محمد إشارات جميلة.......قال الله تعالى { فاذكروني أذكركم } البقرة 152 ولم يقل أذكركم عشر مرات وقال تعالى وجل علا: { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } الحشر 7 وقد قال من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا .فكأن الله سبحانه وتعالى يقول عبدي إذا أثنيت علي مرة أثنيت عليك مرة وإذا أثنيت على حبيبي مرة أثنيت عليك عشرا لأنه أكرم الخلق علي وأجلهم عندي.
ثانية:305: { إن الله وملائكته يصلون على النبي } الأحزاب 56 و:305: في المؤمنين { هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور } الأحزاب 43 بصلاتكم على النبي المحبوب
وأنشدوا
فأكثروا التسليم بعد صلاتكم للسيد المختار ذاك الأمجد
ومن يك ذا بخل شديد بذكره فذاك عن الحق المنير مبعد
كاشفة الكرب:
روي عن النبي:mohamede: أنه قال من عسر عليه شيء فليكثر من الصلاة علي فإنها تحل العقد وتكشف الكرب .
في دار الامتحان فأولى أن تنجي في الآخرة من النيران في الدار الباقية
روي عن رسول الله أنه قال < من صلى علي مائة مرة تزحزحت النار عنه مسيرة خمسمائة عام >
من أكثر الصلاة عليه:
روي عن النبي أنه قال أكثركم علي صلاة أقربكم مني مجلسا .
وفي هذا الحديث إشارة حسنة وهي أن من قرب في الآخرة من النبي نظر إلى وجه العزيز الجبار ومن نظر إلى وجه العزيز الجبار وقرب من النبي المختار زحزح جسمه عن النار وأسكن دار الراحة والقرار في جنات عدن تجري من تحتها الأنهار لا يذوقون فيها طعم الحمام ولا يجدون ضر الأسقام ولا تلحقهم فتور الآلام قد أمنوا من الزوال والانتقال ورضي عنهم الكبير المتعال سبحانه وتعالى جل ذلك الجلال
روي عن النبي :mohamede: أنه قال : أكثروا من الصلاة علي فإنها تطفئ غضب الجبار .
فأولى أن تطفئ عن المصلي عليه :mohamede: في الدنيا كيد الشيطان الفرار
عباد الله الزموا هذه الفضائل وارغبوا في هذه المنازل وتقربوا إلى الله بهذه الوسائل بالصلاة على النبي المختار من أشرف القبائل الذي أوضح الله به الدلائل( ولا تنسى الصدقة فانها تطفئ غضب الجبار كذالك).
الصلاة والدعاء:
روي عن النبي :أنه قال إن العبد يسأل الحاجة فلا يصلي علي عقيب سؤاله فترجع الحاجة على سحابة فإذا صلي علي قضيت حاجته واستجيبت دعوته وتفتحت له أبواب السماء { فإذا كانت الصلاة عليه تقضي في الدنيا الحاجات فالأولى أن تنجي صاحبها في الآخرة من العذاب والعقوبات وتدخل الجنات العاليات
روي عن النبي أنه قال كل دعاء محجوب دون السماء فإذا جاءت الصلاة علي صعد الدعاء .
يا أحبائي والله إذا صعد الدعاء ارتفع البلاء ورضي الإله الأرض والسماء
كيف تدعوا:
روي عن النبي أنه قال ـلا تجعلوني كقدح الراكب فإن الراكب إذا أراد أن ينطلق علق معاليقه وملأ قدحه فإن كانت له حاجة في أن يتوضأ أو يشرب شرب وإلا أهراقه فاجعلوني في وسط الدعاء وفي أوله وفي آخره.
وإنما معنى الحديث أن يكون الإنسان أبدا لا يفتر عن الصلاة على النبي فإذا أصابته شدة وصلى على محمد عرف صوته ودعاءه فاستجيب له وكشف عنه الهم والكرب.
فائدة الصلاة على النبي:
روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال الصلاة على النبي :mohamede:أمحق للذنوب من الماء البارد للنار
والصلاة علي النبي:mohamede: أفضل من عتق الرقاب.
فاسمعوا وعوا يا أولي العقول والألباب
وأنشدوا
تواترت الخيرات شرقا ومغربا
بذكر رسول الله في السر والجهر
فذكرك للمختار فخر ورفعة
وذكرك للمختار من أفضل الذكر
ذكر في بعض الأخبار أنه إذا كان يوم القيامة وضعت حسنات بعض المؤمنين وسيئاتهم في الميزان فترجح سيئاتهم على حسناتهم فيشفق المؤمنون لذلك فتنزل صحائف بيض من عند الله تبارك وتعالى على حسناتهم فترجح حسناتهم على سيئاتهم فيقول الرب جل جلاله هذه صلاتكم على النبي محمد ثقلت بها موازينكم وجعلتها لكم ذخيرة وقربة
فهذا يا إخواني فضل الله العظيم بالصلاة على الرسول الرؤوف الرحيم
ثبوت الشفاعة:
ومن رحمة النبي بأمته ما روي عنه
:307: أنه كان في بعض الأيام جالسا فقرأ هذه الآية { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } المائدة 118 فبكى رسول الله :mohamede: فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال له يا محمد مم بكاؤك فقال :mohamede: فكرت في أمتي { فقال جبريل يا محمد الله يقرئك السلام ويقول لك أنا أسترضيك في أمتك.
يا أحبابي نبيكم عند مولاكم مكين ومولاكم ذو القوة المتين وإنك يا أخي عبد مهين فهل رأيتم مهينا يعذب بين مكين ومتين مولاكم عظيم ونبيكم كريم فهل يضيع من يخاف العذاب الأليم بين عظيم وكريم فصلوا عليه كما أمركم مولاكم في القرآن الحكيم
يا أمةمحمد {صلى الله عليه وسلم} مولاكم لطيف ونبيكم سيد شريف وأنت يا مؤمن عبد ضعيف فهل رأيتم ضعيفا يضيع بين لطيف وشريف وأنشدوا
يا إلهي عسى تكون مجيري
بصلاتي على البشير النذير
إنني خائف كئيب حزين
أن أصلي بحر نار السعير
أيها الناس بادروا ثم جدوا
بصلاة على السراج المنير
ذاك خير الأنام جاء بصدق
وكتاب من السميع البصير
فيه أمر وفيه نهي وفيه
ما يؤدي إلى النعيم الكبير
لا تملوا من الصلاة عليه
سوف تنجوا من حر نار الزفير
ثم تحظوا بها بدار نعيم
ليس تبلى من عند رب قدير
المداومة على الصلاة عليه:
واعلموا عباد الله أن الواجب على كل مسلم ومسلمة أن لا يدع الصلاة على النبي :mohamede:حينا ولا وقتا ولا يذكرها في الشدائد ويدعها في الرخاء فيكون كمن يعمل للدنيا دون الآخرة إنما يجب عليك أن تصلي عليه في صلاتك وعند قيامك وقعودك ولباسك وأكلك وشرابك وسائر تصرفاتك فتعود عليك بركتها وتقبل عليك خيراتها وتقضي بذلك حق نفسك وحق نبيك محمد رسول الله :307:ولا تقدر أن تبلغ حق نبيك أبدا ولو كان لك ألف لسان تصلي بها كلها عليه لأن الله تبارك وتعالى جعله سببا لخلاصك من النار ولمعرفتك بمولاك العزيز الجبار
:309:
:300:
:304:قال ابن القيم رحمه الله في فضل الصلاة على نبينا محمد
عباد الله ارغبوا في هذا الملك الجليل والنعيم الدائم الطويل بإكثار الصلاة على محمد الأصيل النبي السيد النبيل الذي جاء بالوحي والتنزيل وأوضح بيان التأويل وجاءه الأمين جبريل بالتكريم والتفضيل وأسرى به الجليل في الليل البهيم الطويل كشف له عن أعلا الملكوت وأراه أسنى الجبروت ونظر إلى قدرة الحي الذي لا يموت
فلقد رأى في ليلة الإسراء من آيات ربه الكبرى وانتهى إلى سدرة المنتهى
وأنشدوا
صلوا على خير الأنام محمد
فهو الدليل إلى السبيل المرشد
صلى عليه الرب ما دام الدجى
ومضى النهار وفي الظلام الأسود
الصلاة على النبي
ذكر في بعض الأخبار أنه إذا كان في يوم القيامة أمر الجبار جل جلاله أن يؤتى بجهنم فإذا جيء بها وكنات من الموقف مسيرة خمسمائة عام ونظرة إلى أهل المعاصي اشتد غضبها وتقلب بعضها على بعض وغلا بعضها على بعض وأخنى بعضها على بعض زفرت زفرة فلا يبقى غل ولا قيد ولا سلسلة ولا حية ولا عقرب إلا ألقت الكل على ظهرها وأكبت الزبانية على وجوههم وانهزم مالك عليه السلام من بين يديها فعند ذلك لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا ولي ولا صفي إلا جثا على ركبتيه وفر الناس كلهم هاربين ونبينا :307: قائم عليه حلة خلقها الله تعالى من قبل قبل أن يخلق الخلق بمائة ألف عام وهو :307: يلوح إليها بكمه ويقول
كفي عن أمتي كفي عن أمتي فعند ذلك يتعلق العبد المذنب به :307: وهو يقول يا نبي الله أنقذني من عذاب الله فيقول له ألم أبلغك رسالة ربي فلم عصيت فيقول يا رسول الله غلبت علي شقوتي فيقول :307: لا شقوة على أحد ممن أكثر الصلاة علي فيشفع له عند الله تعالى فإذا رأت جهنم نور وجه المصطفى محمد خمدت وكفت
فإذا كانت جهنم أخمدها الجبار من نور وجه النبي المختار فكيف لا تطفئ الصلاة عليه عن صاحبها جميع الخطايا والأوزار وإذا كان نور المصطفى أخمد عظيم النيران فكيف لا توجب الصلاة عليه لصاحبها جزيل الغفران .
وأنشدوا
يا من تمرد في الأيام منهمكا صلوا على المصطفى يا أكرم الأمم
صلوا عليه لعل الله يرحمكم يوم الحساب ويوم الكرب والزحم
إن الصلاة على المختار قارئة لقلب صاحبها جزءا من الحكم
فهو الشهيد لأهل الجمع كلهم وهو الدليل إلى الفردوس والنعم
الصلاة بشارة بالجنة:
روي عن رسول الله أنه قال :من صلى علي ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة وابخل الناس رجل ذكر عنده محمد أو سمع بذكره فلا يصلي عليه
وأكسل الناس من سمع المؤذن فلم يقل مثل ما يقول وأعجز الناس من لم يدع لنفسه دبر كل صلاة.
فإذا كان العبد عاجزا لنفسه فهو لغيره أعجز
فالعبد يجزي بالسلام على النبي المختار، سلام الملك الجبار
وأنشدوا
يا راكبا نحو المدينة قاصدا بلغ صلاتي للنبي محمد
وقل السلام عليك يا علم الهدى فهو الدليل إلى الشفيع الأجود
إن الذي ورث النبوة والهدى فهو الدليل لكل عبد مرشد
صلى عليه الله ما هبت صبا وترنمت ورقا بصوت تغرد
في فوائد الصلاة عليه:
واعلموا رحمكم الله أن في الصلاة على نبي الهدى محمد إشارات جميلة.......قال الله تعالى { فاذكروني أذكركم } البقرة 152 ولم يقل أذكركم عشر مرات وقال تعالى وجل علا: { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا } الحشر 7 وقد قال من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا .فكأن الله سبحانه وتعالى يقول عبدي إذا أثنيت علي مرة أثنيت عليك مرة وإذا أثنيت على حبيبي مرة أثنيت عليك عشرا لأنه أكرم الخلق علي وأجلهم عندي.
ثانية:305: { إن الله وملائكته يصلون على النبي } الأحزاب 56 و:305: في المؤمنين { هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور } الأحزاب 43 بصلاتكم على النبي المحبوب
وأنشدوا
فأكثروا التسليم بعد صلاتكم للسيد المختار ذاك الأمجد
ومن يك ذا بخل شديد بذكره فذاك عن الحق المنير مبعد
كاشفة الكرب:
روي عن النبي:mohamede: أنه قال من عسر عليه شيء فليكثر من الصلاة علي فإنها تحل العقد وتكشف الكرب .
في دار الامتحان فأولى أن تنجي في الآخرة من النيران في الدار الباقية
روي عن رسول الله أنه قال < من صلى علي مائة مرة تزحزحت النار عنه مسيرة خمسمائة عام >
من أكثر الصلاة عليه:
روي عن النبي أنه قال أكثركم علي صلاة أقربكم مني مجلسا .
وفي هذا الحديث إشارة حسنة وهي أن من قرب في الآخرة من النبي نظر إلى وجه العزيز الجبار ومن نظر إلى وجه العزيز الجبار وقرب من النبي المختار زحزح جسمه عن النار وأسكن دار الراحة والقرار في جنات عدن تجري من تحتها الأنهار لا يذوقون فيها طعم الحمام ولا يجدون ضر الأسقام ولا تلحقهم فتور الآلام قد أمنوا من الزوال والانتقال ورضي عنهم الكبير المتعال سبحانه وتعالى جل ذلك الجلال
روي عن النبي :mohamede: أنه قال : أكثروا من الصلاة علي فإنها تطفئ غضب الجبار .
فأولى أن تطفئ عن المصلي عليه :mohamede: في الدنيا كيد الشيطان الفرار
عباد الله الزموا هذه الفضائل وارغبوا في هذه المنازل وتقربوا إلى الله بهذه الوسائل بالصلاة على النبي المختار من أشرف القبائل الذي أوضح الله به الدلائل( ولا تنسى الصدقة فانها تطفئ غضب الجبار كذالك).
الصلاة والدعاء:
روي عن النبي :أنه قال إن العبد يسأل الحاجة فلا يصلي علي عقيب سؤاله فترجع الحاجة على سحابة فإذا صلي علي قضيت حاجته واستجيبت دعوته وتفتحت له أبواب السماء { فإذا كانت الصلاة عليه تقضي في الدنيا الحاجات فالأولى أن تنجي صاحبها في الآخرة من العذاب والعقوبات وتدخل الجنات العاليات
روي عن النبي أنه قال كل دعاء محجوب دون السماء فإذا جاءت الصلاة علي صعد الدعاء .
يا أحبائي والله إذا صعد الدعاء ارتفع البلاء ورضي الإله الأرض والسماء
كيف تدعوا:
روي عن النبي أنه قال ـلا تجعلوني كقدح الراكب فإن الراكب إذا أراد أن ينطلق علق معاليقه وملأ قدحه فإن كانت له حاجة في أن يتوضأ أو يشرب شرب وإلا أهراقه فاجعلوني في وسط الدعاء وفي أوله وفي آخره.
وإنما معنى الحديث أن يكون الإنسان أبدا لا يفتر عن الصلاة على النبي فإذا أصابته شدة وصلى على محمد عرف صوته ودعاءه فاستجيب له وكشف عنه الهم والكرب.
فائدة الصلاة على النبي:
روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال الصلاة على النبي :mohamede:أمحق للذنوب من الماء البارد للنار
والصلاة علي النبي:mohamede: أفضل من عتق الرقاب.
فاسمعوا وعوا يا أولي العقول والألباب
وأنشدوا
تواترت الخيرات شرقا ومغربا
بذكر رسول الله في السر والجهر
فذكرك للمختار فخر ورفعة
وذكرك للمختار من أفضل الذكر
ذكر في بعض الأخبار أنه إذا كان يوم القيامة وضعت حسنات بعض المؤمنين وسيئاتهم في الميزان فترجح سيئاتهم على حسناتهم فيشفق المؤمنون لذلك فتنزل صحائف بيض من عند الله تبارك وتعالى على حسناتهم فترجح حسناتهم على سيئاتهم فيقول الرب جل جلاله هذه صلاتكم على النبي محمد ثقلت بها موازينكم وجعلتها لكم ذخيرة وقربة
فهذا يا إخواني فضل الله العظيم بالصلاة على الرسول الرؤوف الرحيم
ثبوت الشفاعة:
ومن رحمة النبي بأمته ما روي عنه
:307: أنه كان في بعض الأيام جالسا فقرأ هذه الآية { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } المائدة 118 فبكى رسول الله :mohamede: فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال له يا محمد مم بكاؤك فقال :mohamede: فكرت في أمتي { فقال جبريل يا محمد الله يقرئك السلام ويقول لك أنا أسترضيك في أمتك.
يا أحبابي نبيكم عند مولاكم مكين ومولاكم ذو القوة المتين وإنك يا أخي عبد مهين فهل رأيتم مهينا يعذب بين مكين ومتين مولاكم عظيم ونبيكم كريم فهل يضيع من يخاف العذاب الأليم بين عظيم وكريم فصلوا عليه كما أمركم مولاكم في القرآن الحكيم
يا أمةمحمد {صلى الله عليه وسلم} مولاكم لطيف ونبيكم سيد شريف وأنت يا مؤمن عبد ضعيف فهل رأيتم ضعيفا يضيع بين لطيف وشريف وأنشدوا
يا إلهي عسى تكون مجيري
بصلاتي على البشير النذير
إنني خائف كئيب حزين
أن أصلي بحر نار السعير
أيها الناس بادروا ثم جدوا
بصلاة على السراج المنير
ذاك خير الأنام جاء بصدق
وكتاب من السميع البصير
فيه أمر وفيه نهي وفيه
ما يؤدي إلى النعيم الكبير
لا تملوا من الصلاة عليه
سوف تنجوا من حر نار الزفير
ثم تحظوا بها بدار نعيم
ليس تبلى من عند رب قدير
المداومة على الصلاة عليه:
واعلموا عباد الله أن الواجب على كل مسلم ومسلمة أن لا يدع الصلاة على النبي :mohamede:حينا ولا وقتا ولا يذكرها في الشدائد ويدعها في الرخاء فيكون كمن يعمل للدنيا دون الآخرة إنما يجب عليك أن تصلي عليه في صلاتك وعند قيامك وقعودك ولباسك وأكلك وشرابك وسائر تصرفاتك فتعود عليك بركتها وتقبل عليك خيراتها وتقضي بذلك حق نفسك وحق نبيك محمد رسول الله :307:ولا تقدر أن تبلغ حق نبيك أبدا ولو كان لك ألف لسان تصلي بها كلها عليه لأن الله تبارك وتعالى جعله سببا لخلاصك من النار ولمعرفتك بمولاك العزيز الجبار
:309: