ياسر الهاشمي
07-07-2006, 05:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي المشتركين اود ان تلقو اهتماكم على هذه المواضيع
م/صناعه النجاح
أن صناعه النجاح موضوع هادف في مجتمعنا الآسلامي ونحن من جانبنا نفسر مفهوم صناعه النجاح بنفس ماجاء في ديننا الحنيف أولآومفهوم العلم والعلماء ثانيآوالنجاح هو متفرع في حياه البشريه أي أن الموضوع له فروعآ أكبر وأكثف في مفهوم العالم والغايه في هذا الموضوع تصحيح مفاهيم النجاح الحقيقي والتعلم على صناعه النجاح لا بشتى الطرق أنمابتعاليم الدين والفهم العميق للموضوعيه الآساسيه للتعلم أي (صلب الموضوع)
م/الرغبه في أتخاذ القرار
ان الرغبه في اتخاذ القرار تعتمد على مدى تفهم وادراك الانسان للموضوعيه الحيه للوضع الذي يعيش فيه او من مايجري
حوله من قرارات فأن الانسان تحكمه مده التعلم الذي وصل اليه بالنسبه للمتعلم أما الانسان الغير متعلم تحكمه كثره الخبره في أصول الحياه اي الاختلاط الزائد بجميع شرائح المجتمع الذي حول
الانسان فمثال :أن المتعلم يصل الى اقصى حدود العلم عندها يعلم
انه جاهز لاتخاذ القرار أماالمتعلم الذي يكتفي في مرحله معينه
من التعلم يجوز انه قادر على أتخاذالقرار أو البعض ليس بقادر على ذالك .
اما الغير متعلم كما ذكرنا انه له خبره في الحياه من خلال اختلاطه يشرائح المجتمع فمثال:سائق التكسي يصعد مع هذا السائق جميع شرائح المجتمع من (دكتور أو استاذ جامعي أو عسكري أو نساء من المستوى الرفيع أو رجال من جميع المستويات فهذا يثقف نفسه بنفسه ويكو ن قادرا على اتخاذ القرار الحاسم من خلال تفكيره الوافي من قبل المجتمع او معاشره المجتمع المثقف.
أن النبيمحمد(ص) من منا في الخلق اكمل من كماله وعقله كان يسير على منهج الشورى ما خاب من أستشار اي ان القرار بصوت واحد اغلاطه كبيره وجسيمه فالقرار الجماعي او السائر على منطق الشورى صائب لا بخائب.
مع تحيات ياس احمد محي الدين الهاشمي
اخوتي المشتركين اود ان تلقو اهتماكم على هذه المواضيع
م/صناعه النجاح
أن صناعه النجاح موضوع هادف في مجتمعنا الآسلامي ونحن من جانبنا نفسر مفهوم صناعه النجاح بنفس ماجاء في ديننا الحنيف أولآومفهوم العلم والعلماء ثانيآوالنجاح هو متفرع في حياه البشريه أي أن الموضوع له فروعآ أكبر وأكثف في مفهوم العالم والغايه في هذا الموضوع تصحيح مفاهيم النجاح الحقيقي والتعلم على صناعه النجاح لا بشتى الطرق أنمابتعاليم الدين والفهم العميق للموضوعيه الآساسيه للتعلم أي (صلب الموضوع)
م/الرغبه في أتخاذ القرار
ان الرغبه في اتخاذ القرار تعتمد على مدى تفهم وادراك الانسان للموضوعيه الحيه للوضع الذي يعيش فيه او من مايجري
حوله من قرارات فأن الانسان تحكمه مده التعلم الذي وصل اليه بالنسبه للمتعلم أما الانسان الغير متعلم تحكمه كثره الخبره في أصول الحياه اي الاختلاط الزائد بجميع شرائح المجتمع الذي حول
الانسان فمثال :أن المتعلم يصل الى اقصى حدود العلم عندها يعلم
انه جاهز لاتخاذ القرار أماالمتعلم الذي يكتفي في مرحله معينه
من التعلم يجوز انه قادر على أتخاذالقرار أو البعض ليس بقادر على ذالك .
اما الغير متعلم كما ذكرنا انه له خبره في الحياه من خلال اختلاطه يشرائح المجتمع فمثال:سائق التكسي يصعد مع هذا السائق جميع شرائح المجتمع من (دكتور أو استاذ جامعي أو عسكري أو نساء من المستوى الرفيع أو رجال من جميع المستويات فهذا يثقف نفسه بنفسه ويكو ن قادرا على اتخاذ القرار الحاسم من خلال تفكيره الوافي من قبل المجتمع او معاشره المجتمع المثقف.
أن النبيمحمد(ص) من منا في الخلق اكمل من كماله وعقله كان يسير على منهج الشورى ما خاب من أستشار اي ان القرار بصوت واحد اغلاطه كبيره وجسيمه فالقرار الجماعي او السائر على منطق الشورى صائب لا بخائب.
مع تحيات ياس احمد محي الدين الهاشمي