من اسرار اللغة العربية وبلاغتها

[sameera]

من أسرار اللغة العربية وبلاغتها
أعجبت بكتاب فقه اللغة وسر العربية تأليف الإمام اللغوى أبى منصور عبد الملك بن محمد الثعالبى رحمه الله ورأيت أن أفيد المنتدى ببعض زهوره :
( ما أطلق أئمة اللغة فى تفسيره لفظة كل وقد نطق القرآن بمعظم هذه الحالات)

. كل ما علاك فأظلك فهو سماء
· كل أرض مستوية فهى صعيد
· كل حاجز بين شيئين فهو مَوْبِقُ
· كل بناء مربع فهو كعبة
· كل بناء عال فهو صرح
· كل ما يستحيا من كشفه من أعضاء الإنسان فهو عورة
· كل ما امتير (حمل عليه) من الإبل والخيل والحمير فهو عير
· كل ما يستعار من قدوم أو شفرة أو قدر أو قصعة فهو ماعون
· كل شيئ من متاع الدنيا فهو عرض
· كل ما هيجت به النار إذا أوقدتها فهى حَصَبُ
· كل نازلة شديدة بال إنسان فهى قارعة
· كل دابة فى جوفها روح فهى نَسَمَة
· كل بقعة ليس فيها بناء فهى عَرْصَة
· كل جبل عظيم فهو أَخْشَب
· كل منفرج بين الجبال أو آكام يكون منفذا للسيل فهو واد
· كل مدينة جامعة فهى فسطاط، ومنه قيل لمدينة مصر التى بناها عمرو بن العاص الفسطاط ومنه الحديث ( عليكم بالجماعة فان يد الله مع الفسطاط)
· كل ريح لا تحرك شجرا و لا تعفى أثرا فهى نسيم
· كل ما ارتفع من الأرض فهو نَجْد
· كل شيئ له قدر وخطر فهو نفيس
· كل جوهر من جواهر الأرض كالذهب والفضة والنحاس فهو فلز
· كل شيئ جاوز الحد فقد طغى

[حادي الأحرار]

ولذلك كان العرب الأوائل يفهمون الفرآن بالسليقه، فما ابعدنا من اللغه العربيه ومن القرآن

شكرا على الموضوع
ولكن هل من مزيد

[petsman_a22]

أتشرف بأن أكون أنا أول من يشكرك على ثقافتك وإفادتك لنا

[sameera]

اخى حادى الاحرار اشكرك على المرور الطيب واتمنى ان يكون الموضوع قد نال اعجابك
وان شاء الله سوف اقوم بطرح الجديد والمزيد قريبا

[sameera]

اشكرك اخى petsmanعلى هذا المرور الطيب.

[meezan]

السلام عليكم أخت سميرة



موضوع شيق وجاد وجذاب


شكرا جزيلا ونحن بانتضار المزيد


أخوك طارق

[sameera]

جزاك الله خيرا اخى طارق على مرورك الطيب

[sameera]

من أسرار اللغة العربية وبلاغتها (2)
الحلقة الثانية: نقلا عن كتاب فقه اللغة وسر العربية تأليف الإمام اللغوى أبى منصور عبد الملك بن محمد الثعالبى رحمه الله ( 350- 430 هجرية )

وموضوعها :

في الأشياء (تختلفً أسماؤها وأوصافها باختلاف أحْوالها)

· لا يُقالُ كأسٌ إلاّ إذا كان فيها شَرَاب ، وإلا فهي زُجَاجة
· ولا يُقَالُ مائدةٌ إلاّ إذا كان عليها طَعَامٌ ، و إلاّ فهي خِوَان
· لا يُقالُ كُوزٌ إلا إذا كانَتْ له عُرْوَة ، وإلا فهو كُوب
· لا يُقالُ قلَمٌ إلاّ إذا كانَ مبريًّا، وإلاّ فهو أُنْبوبَة
· ولا يُقالُ خاتَمٌ إلاّ إذا كانَ فيه فَصّ ، وإلاّ فَهُوَ فَتْخَةٌ
· ولا يُقالُ فَرْوٌ إلاّ إذا كانَ عَلَيْهِ صُوف ، وإلاّ فَهُوَ جِلْد
· ولا يُقال رُمْح إلاّ إذا كانَ عَلَيهِ سِنَانٌ ، وإلا فهو قناة.
· و لا يُقَالُ عِهْن إلاّ إذا كان مَصْبُوُغاً وإلا فهو صُوفٌ
· و لا يُقالُ لحم قديدٌ إلاّ إذا كان مُعالجاً بتوابِلَ ، وإلاّ فهو طَبِيخٌ
· و لا يُقالُ خِدْرٌ إلاّ إذا كانَ مُشَتَمِلاً على جارِيَةٍ مُخَدَرَةٍ ، و إلاّ فهو سِتْر
· ولا يُقالُ رَكِيَّة إلاّ إذا كانَ فيها ماء، قَلَّ أوْ كَثُرَ، وإلاّ فهي بئرٌ
· و لا يُقالُ ثَرًى إلاّ إذا كان نَدِيًّا ، وإلاّ فهو تُراب
· لا يُقالُ لِلْعبْدِ ابِق إلاّ إذا كانَ ذهَابُهُ مِن غَيْرِ خَوْفٍ ولا كَدِّ عَمَل ، وإلاّ فهو هارِب
· لا يُقالُ للبَخِيلِ شَحِيح إلاّ إذا كانَ مَعَ بُخْلِهِ حَرِيصاً
· لا يُقالُ للماءِ المِلْحُ أُجاج إلاّ إذا كانَ مَعَ مُلوحَتِهِ مُرًّا
· لا يُقالُ للإسْرَاعِ في السَّيْرِ إهطَاع إلاّ إذا كانَ معَهُ خَوف
· ولا إِهْرَاع إلاَ إذا كانَ مَعَهُ رِعْدَة ، وقد نَطَقَ القرآن بِهِمَا
( مهطعين الى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر ) (انهم ألفوا آباءهم ضالين . فهم على آثارهم يهرعون )
· لا يُقالُ للثًوبِ حُلَّة إلاّ إذا كانَ ثَوبَيْنِ اثنينِ منْ جِنْس واحدٍ
· لا يُقَالُ للذَهب تِبْر إلاَّ ما دامَ غَيْرَ مَصُوغ
· لا يُقالُ للشَّمسِ الغَزَالةُ إلا ّعِنْد ارْتِفاعِ النَهارِ
· لا يُقالُ للمَجْلِسِ النَّادِي إلاّ إذا كانَ فيهِ أهْلُهَ
· لا يُقال للريحِ بَلِيل1 إلاّ إذا كانتْ بارِدَةً ومعها ندًى


(((بعض الفوائد الأخرى عن أئمة اللغة)))

· غُرَّة كُلِّ شيءٍ أولُهُ
· كَبِدُ كُلِّ شيءٍ وَسَطُهُ
· خاتِمةُ كُلِّ أمرٍ آخرُهُ
· تباشِيرُ كلِّ شيءٍ أوَّلُهُ ، ومنه تباشيرُ الصُّبْحِ

[حادي الأحرار]

................. ولا إِهْرَاع إلاَ إذا كانَ مَعَهُ رِعْدَة ، وقد نَطَقَ القرآن بِهِمَا
( مهطعين الى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر ) (انهم ألفوا آباءهم ضالين . فهم على آثارهم يهرعون )

دقه في اختيار الألفاظ والمعاني الربانيه

احسنتم الاختيار

[sameera]

مشكور اخى حادى الاحرار على مرورك الطيب

[علا سيف الدين]

معاني ومفاهيم جميله وجليله جزاكم الله عنا كل الخير ومنتظرين المزيد من الافاده

[sameera]

اشكرك اختى العزيزة علا على مرورك الطيب