PDA

View Full Version : لطائف للتفقه والتدبر .. متجدد



حفيد رسول الله
06-03-2010, 02:38 AM
:311:
:300:




لطائف للتفقه والتدبر

الحمد لله رب العالمين رب السماوات السبع والأراضين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، ثم أما بعد:




قال الله تعالى عن نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم:
(وإنك لعلى خلق عظيم).
وقال عز وجل:
(ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك).

وقال خير الخلق صلى الله عليه وآله وسلم:
(وتبسمك في وجه أخيك صدقة).

حيث أن الابتسامة-وما أحوجنا إلى الابتسامة-من السنن التي سنها رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-وحث عليها، فاستن بها أصحابه، وأحبابه ممن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين (ونسأل الله سبحانه وتعالى أن نكون منهم) آمين.

وبناء على هذا فإني أود أن أضع بين أيديكم موضوعا يتحدث عن مواقف-أو بالمعنى الأصح لطائف-للرسول صلى الله عليه وآله وسلم، وللصحابة رضي الله عنهم وللتابعين لهم بإحسان من علماء ربانيين وطلبة علم مجتهدين قديما وحديثا، وذلك حتى نتفقه ونتدبر لا لنتفكه ونتندر، ولنعلم أيضا ولنعلم غيرنا أن في ديننا فسحة.

الخير كل الخير في اتباع من سلف*والشر كل الشر في اتباع من خلف

وعلى هذا فإني سأسرد الأحاديث النبوية الصحيحة إن شاء الله مع ذكر رواتها إن تيسر لي ذلك، وأما سائر اللطائف فإنه يكفيني أن أذكر اسم الكتاب؛ أو أن أكتب قرأت أو سمعت بدون تتبع صحة الخبر، وأرجو أن لا يؤاخذني أحد على تقصيري هذا وقلة متابعتي لصحة بعض اللطائف. فإن كانت كلماتي صوابا فمن الله وحده،

وإن كانت خطأ فمني ومن الشيطان؛ وأعوذ بالله من الشيطان.

*************

إنا حاملوك على ولد الناقة

روى أبوداود عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "أن رجلا جاء إلى رسول الله-صلى الله عليه وآله وسلم-وطلب منه دابة يسافر عليها وقال له: احملني يا رسول الله.
فأراد النبي أن يمازح الرجل فقال له: إنا حاملوك على ولد الناقة.
استغرب الرجل لأن ولد الناقة صغير ولا يقدر على تحمل مشقة الحمل والسفر فقال: وما أصنع بولد الناقة؟!
فداعبه النبي-صلى الله عليه وآله وسلم-فقال له: وهل تلد الإبل إلا النوق؟!"

ولي عودة إن شاء الله.

حفيد رسول الله
06-03-2010, 02:42 AM
:311:
:300:


عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام، قال: وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يحبه وكان دميما، فأتاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال زاهر: أرسلني، من هذا؟ فالتفت فعرف النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فجعل زاهر يلزق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين عرفه، وجعل النبي يقول: من يشتري هذا العبد؟
فقال: يا رسول الله إذا تجدني كاسدا. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ولكنك عند الله لست بكاسد" رواه الترمذي في الشمائل وأحمد وصححه الحافظ ابن حجر والألباني.


ولي عودة إن شاء الله.

ام الرجال
06-03-2010, 09:02 AM
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
هكذا كان صل الله عيه وسلم
رحمة للعالمين
فى انتظار المزيد
:309:

حفيد رسول الله
06-03-2010, 02:55 PM
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

هكذا كان صل الله عيه وسلم
رحمة للعالمين
فى انتظار المزيد
:309:





وبارك فيكِ اختي ام الرجال على مرورك الطيب
جزاك الله خيرا وزادك الله من علمه ونفع بك
دمتِ ودام التواصل

حفيد رسول الله
06-03-2010, 02:58 PM
:311:
:300:


أخرج الإمام أحمد في مسنده عن أم سلمة رضي الله عنها أن أبا بكر رضي الله عنه خرج تاجرا إلى بصرى ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة رضي الله عنهما (وكلاهما شهد بدرا)، وكان سويبط على الزاد، فقال له نعمان: أطعمني. قال: حتى يجيء أبو بكر. وكان نعمان مضحاكا مزاحا، حيث أنه رأى قافلة لبعض التجار فذهب إليهم وقال لهم: عندي غلام عربي فاره؛ من يشتريه؟ قالوا: نعم نشتريه. قال: إنه ذو لسان؛ ولعله يقول لكم أنا حر، فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوه علي. قالوا: بل نشتريه. فابتاعوه منه بعشر قلائص فأقبل بها يسوقها، وقال: دونكم هو هذا. فقال سويبط: هو كاذب، أنا رجل حر. قالوا: قد أخبرنا خبرك، فطرحوا الحبل في رقبته وذهبوا به. فجاء أبو بكر وأخبر بالخبر فذهب هو وأصحابه إليهم، فردوا القلائص وأخذوه، ثم أخبروا النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فضحك هو وأصحابه حولا.

قلائص مفردها قلاص وهي الناقة الشابة.



ولي عودة إن شاء الله تعالى.

حفيد رسول الله
06-04-2010, 02:14 AM
:311:
:300:


جاء في كتاب الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي أن رجلا جاء إلى ابن شبرمة فسأله عن مسألة، ففسرها له، فقال الرجل: لم أفهم! فأعاد له ابن شبرمة، فقال الرجل: لم أفهم! فقال ابن شبرمة: إن كنت لم تفهم لأنك لم تفهم فستفهم بالإعادة، وإن كنت لم تفهم لأنك لا تفهم فهذا داء لا دواء له.

حفيد رسول الله
06-04-2010, 02:16 AM
:311:
:300:



ذكر ابن الجوزي في كتابه "تلبيس إبليس" أن رجلا من بغداد يسمى بأبي بكر الفلاس دخل على أحد الضلال المضلين- ممن يقولون بمذهب التناسخ- فوجده جالسا وبين يديه قطة سوداء، وهو يمسحها ويحك بين عينيها وكانت القطة تدمع كما جرت عادة القطط بذلك، وكان هذا الضال يبكي بكاء شديدا، فقال له أبو بكر: لماذا تبكي؟!
فقال الضال: ويحك! أما ترى هذه القطة تبكي كلما مسحتها؟! هذه أمي لا شك، وإنما هي تبكي من رؤيتها إلي حسرة!
فصار هذا الضال يخاطبها خطاب من عنده أنها تفهم منه، وجعلت القطة تصيح قليلا قليلا، فقال أبو بكر: أهي تفهم عنك ما تخاطبها به؟!
قال: نعم.
قال أبو بكر: أتفهم أنت صياحها؟
قال الضال: لا.
قال أبو بكر-وكان لبيبا بما قال-: إني أرى بأنك أنت المنسوخ وهي الإنسان.

حفيد رسول الله
06-04-2010, 02:17 AM
:311:
:300:




قال زيد بن أسلم أن امرأة يقال لها أم أيمن جاءت إلى النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- فقالت: إن زوجي يدعوك.
قال: "ومن هو؟ أهو الذي بعينه بياض؟"
قالت: والله ما بعينه بياض.
قال: "بلى إن بعينه بياضا".
قالت: لا والله.
قال-صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من أحد إلا بعينه بياض".
خرجه الحافظ العراقي في كتابه الإحياء، وأخرجه الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح، و رواه ابن أبي الدنيا من حديث عبيدة بن سهم الفهري مع أختلاف.


قلت أنا أبو معاذ: أراد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالبياض؛ أي المحيط بالحدقة.
ولي عودة إن شاء الله.

حفيد رسول الله
06-10-2010, 11:53 PM
:311:
:300:




عن بكر بن عبد الله قال: (كان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يتبادحون* بالبطيخ، فإذا كانت الحقائق كانوا هم الرجال).
رواه البخاري في الأدب المفرد، وصححه الألباني في الصحيحة.


*يتبادحون: أي يترامون بشيء رخو.

حفيد رسول الله
06-10-2010, 11:55 PM
:311:
:300:


ذكر ابن حجر العسقلاني نقلا عن الزبير بن بكار أنه دخل أعرابي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض الصحابة للنعيمان الأنصاري: لو عقرتها فأكلناها فإنا قد قرمنا إلى اللحم، ففعل، فخرج الأعرابي وصاح: وا عقراه يا محمد!
فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "من فعل هذا؟"
فقالوا: النعيمان.
فاتبعه يسأل عنه حتى وجده داخل دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، واستخفى تحت سرب فوقه جريد، فأشار رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث هو-النعيمان، فقال له النبي: "ما حملك على ما صنعت؟"
قال النعيمان: الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين أمروني بذلك، فجعل النبي يمسح على وجه النعيمان ويضحك ثم غرمها للأعرابي.

القرم: شدة شهوة اللحم.
السرب [بفتحة على السين وأخرى على الراء]: الحفير تحت الأرض لا منفذ منه.