PDA

View Full Version : امسية وطني حبيبي...وطني الاكبر...وطني المسلم



Pages : [1] 2

عزيز اوفقير
08-17-2006, 06:46 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين محمد عليه افضل الصلاة و ازكى التسليم
http://safeena.org/cards/images/tomybro/islam_tomybro_www.safeena.org_025.thn.jpg (http://safeena.org/cards/create.php?f=tomybro/islam_tomybro_www.safeena.org_025.jpg) http://safeena.org/cards/images/tomysis/islam_tomysis_www.safeena.org_062.thn.jpg (http://safeena.org/cards/create.php?f=tomysis/islam_tomysis_www.safeena.org_062.jpg)



اخوة الاسلام :

بسم الله نفتح نافذة امسية وطني حبيبي...وطني المسلم...وطني الاكبر... و هي من اقتراح اخينا في الله عامر القلب نجري من خلالها مناقشات على المنتدى مباشرة كل يومين في الاسبوع...مناقشات لمواضيع مختارة...كل اخ او اخت يتقدم بموضوع نضعه تحت بساط النقاش...كل يدلي بدلوه في الموضوع لعلنا نجد ما نسد به عطشنا للنقاش...للحوار المفتقدين داخل المجتمعات العربية المسلمة...


اخوة الاسلام: في انتظار اقتراح يومين مناسبين للجميع تقبلوا منا اطيب المنى و ازكى معاني الاخوة في الله..

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

ورقة الربيع
08-17-2006, 07:16 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين محمد عليه افضل الصلاة و ازكى التسليم
http://safeena.org/cards/images/tomybro/islam_tomybro_www.safeena.org_025.thn.jpg (http://safeena.org/cards/create.php?f=tomybro/islam_tomybro_www.safeena.org_025.jpg) http://safeena.org/cards/images/tomysis/islam_tomysis_www.safeena.org_062.thn.jpg (http://safeena.org/cards/create.php?f=tomysis/islam_tomysis_www.safeena.org_062.jpg)



اخوة الاسلام :

بسم الله نفتح نافذة امسية وطني حبيبي...وطني المسلم...وطني الاكبر... و هي من اقتراح اخينا في الله عامر القلب نجري من خلالها مناقشات على المنتدى مباشرة كل يومين في الاسبوع...مناقشات لمواضيع مختارة...كل اخ او اخت يتقدم بموضوع نضعه تحت بساط النقاش...كل يدلي بدلوه في الموضوع لعلنا نجد ما نسد به عطشنا للنقاش...للحوار المفتقدين داخل المجتمعات العربية المسلمة...


اخوة الاسلام: في انتظار اقتراح يومين مناسبين للجميع تقبلوا منا اطيب المنى و ازكى معاني الاخوة في الله..

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته




السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أخي في الله عزيز أوفقير والله إنها لفكرة رائعة وإن شاء الله تكون أمسية رائعة كمان....بمواضيع هادفة مميزة تخدم الشباب خاصة والأسرة عامة ...ربنا يجعلها في ميزان حسناتك يا رب يا كريم
ربنا يتقبل منا أجمعين وبالنسبة للأيام اللي نختارها ...إن شاء الله بعد مرور الاخوة والأخوات الكرام حنشوف الأيام اللي حتساعدنا بإذن الله
ربنا هو الموفق يا رب يا كريم

شكرا جزيلا
ورقة الربيع

http://www.r15r.com/data/media/113/22.JPG

petit maryiam
08-17-2006, 10:42 PM
الأخ الكريم الأستاذ / عزيز

بارك الله فيك و مبارك علينا كل اعضاء وطني

افتتاح نافذة امسية في وطني الحبيب


نفع الله بها الأسلام و المسلمين



http://forum.hawaaworld.com/files/23106/3roos25.gif









http://www.al-wed.com/pic-vb/239.gif





















http://alqamar666.jeeran.com/alqmr.net8.gif

(أخوكم في الله)
08-18-2006, 12:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--------------------
أخي في الله ... أحبك الله

بارك الله فيك وجزاك كل خير على هذه الموضوع
ارجو الله ان يتقبل منك ويبارك فيك .. اللهم آمين
والحمد لله رب العالمين

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-18-2006, 07:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم




والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وزوجاته وذريته ومن تبعه ليوم الدين بإحسان أجمعين


أخى فى الله : عزيز أوفقير




مباااااااااارك علينا أبناء الوطن المسلم هذه الساحة المباركة




ووفقنا الله لما يحبه ويرضاه




جزاك الله خيرا كثيرا وبارك لك وأكرمك بفضله





السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

عامرالقلب
08-18-2006, 04:08 PM
سنبدأ العمل الجماعي وقلوبنا تنبض بروح الجماعة المؤمنة التي يحتويها الجسد الواحد

محاور البحث عن قلم الحق

في

أولاً- الفرد / آدم وحواء / الإنسان والأسرة المؤمنة في كافة مجالات الحياة مع الإيمان واليقين بأن
الإسلام دين الحياة

ثانياً- المجتمع المؤمن يتكامل لإعلاء كلمة الحق والصدق والإيمان في السعي والعمل والتطبيق
والسيرعلى خطى الحبيب
المعلم

ثالثاً- التعاون بين الحكومات والشعوب لمواجهة قوى الباطل والطغيان أصبح حاجة وضرورة
ملّحة
للحكام قبل الشعوب

محاور ثلاث علينا جميعاً أن نعمل بجد وصدق للبحث فيها وتطويرها والوصول إلى نتائج عملية وتطبيقية نجتمع عليها ونتوحد

سلامة الفكر طريقنا لحسن النوايا و سلامة العمل



أحبتي في الله...

أبارك لنفسي ولكم هذا الجمع المبارك بإذن الله...

وأتمنى أن نربط الندوات بالمحاور التي طرحتها في المسابقة أي أن تكون المناقشات هنا ونفتح ثلاث محاور للأمسيات ونناقش في كل أمسية الموضوع المتفق عليه تحت محور من المحاور الثلاث الواردة في مسابقة قلم الحق...

حتى لايبقى كل الكلام مجرد كلام

ومن خلال المحاور الثلاث والموضوعات التي ستطرح فيها يمكننا أن ننتخب مايناسب ويلخص النتائج والأفكار...

ليوضع في

مجلة

*وطني حبيبي* وطني الأكبر *وطني المسلم*

مارأيكم ؟

petit maryiam
08-18-2006, 04:38 PM
أحبتي في الله...




أبارك لنفسي ولكم هذا الجمع المبارك بإذن الله...


وأتمنى أن نربط الندوات بالمحاور التي طرحتها في المسابقة أي أن تكون المناقشات هنا ونفتح ثلاث محاور للأمسيات ونناقش في كل أمسية الموضوع المتفق عليه تحت محور من المحاور الثلاث الواردة في مسابقة قلم الحق...


حتى لايبقى كل الكلام مجرد كلام


ومن خلال المحاور الثلاث والموضوعات التي ستطرح فيها يمكننا أن ننتخب مايناسب ويلخص النتائج والأفكار...


ليوضع في


مجلة


*وطني حبيبي* وطني الأكبر *وطني المسلم*



مارأيكم ؟




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


الأخ الكريم أستاذ / عامر القلب


نعم الرأي و نعم المشورة و لا فض فوك ....


سلمت لوطننا الغالي النفيس


و بالطبع كل مناقشاتنا الحية ستكون باءذن الله مارة بالثلاثة محاور الرئيسية


يبقى فقط الأتفاق على موعد و تحديد ميعاد للمناقشات الحية المباشرة


و الله الموفق لكل خير

ورقة الربيع
08-18-2006, 06:11 PM
أحبتي في الله...



أبارك لنفسي ولكم هذا الجمع المبارك بإذن الله...


وأتمنى أن نربط الندوات بالمحاور التي طرحتها في المسابقة أي أن تكون المناقشات هنا ونفتح ثلاث محاور للأمسيات ونناقش في كل أمسية الموضوع المتفق عليه تحت محور من المحاور الثلاث الواردة في مسابقة قلم الحق...


حتى لايبقى كل الكلام مجرد كلام


ومن خلال المحاور الثلاث والموضوعات التي ستطرح فيها يمكننا أن ننتخب مايناسب ويلخص النتائج والأفكار...


ليوضع في


مجلة


*وطني حبيبي* وطني الأكبر *وطني المسلم*



مارأيكم ؟


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أخي في الله عامر القلب شكرا لك على كل ما تفضلت به من أفكار رائعة ومفيدة ....وكمان بالنسبة لموضوع الأمسية حيكون إن شاء الله دائما صفحة خاصة لأمسية وطني في مجلة وطني ....شكرا جزيلا وننتظرك في أقرب فرصة في كل ساحات وطني ...من الأم إلى الأشبال ....
ربنا يحفظك

http://e7tsabalajr.jeeran.com/alkrb.gif

sofia
08-19-2006, 04:03 PM
:p :p :p السلام عليكم بارك الله فيك

عزيز اوفقير
08-20-2006, 01:49 PM
بسم الله الرحمان الرحيم:

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18)


االسلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام نشرع اليوم باذن الله في افتتاح امسية وطني حبيبي...وطني المسلم...وطني الاكبر...من خلال تناول المعجزة الربانية التي خص بها الله عز و جل نبيه المصطفى الامين محمد عليه افضل الصلاة و ازكى التسليم...

نعم اخوة الاسلام: الاسراء و المعراج: الدلالات و الرموز...نحاول بما يمن علينا به الحنان المنان من قراءات بسيطة، الغوص في العبرة و المغزى المستقاة من هذه المعجزة...

فيا اخوة الاسلام كونوا في الموعد و ذلك اليوم الاحد 25 رجب 1427 الموافق 20غشت 2006 ابتداءا من الساعة الخامسة بتوقيت غرينيتش...الساعة الثامنة بتوقيت مكة المكرمة...

شكرا لكم اخوة الاسلام

و السلام عليكم ة رحمة الله و بركاته

عزيز اوفقير
08-20-2006, 08:20 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام :

مرحبا بنا في هذه الساعة المباركة من هذا اليوم الاغر...ليلة الاسراء و المعراج، نغوص ان شاء الله في المعاني و الدلالات و الرموز لهذه المعجزة الربانية...

سوف نركز في حديثنا باذن الله على ثلاث نقط تضمنها حديث الرسول صلى الله عليه و سلم عن ليلة الاسراء و المعراج:


- ركب الرسول صلى الله عليه و سلم دابة البراق: و قال صلى الله عليه و سلم انه صاحب جبريل ( لا يفوتني و لا افوته)

- عندما وصل صلى الله عليه الى المسجد الاقصى ربط البراق رغم انه مرسل اليه خصيصا

- و قد صلى بالانبياء في المسجد الاقصى عليه و عليهم افضل الصلاة و ازكى التسليم

من خلال هذه النقط نغوص في المعاني و الدلالات التي تحتويها مما يمن علينا به الحنان المنان

على الله توكلنا و اليه انبنا و اليه المصير

عزيز اوفقير
08-20-2006, 08:34 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام :

مرحبا بنا في هذه الساعة المباركة من هذا اليوم الاغر...ليلة الاسراء و المعراج، نغوص ان شاء الله في المعاني و الدلالات و الرموز لهذه المعجزة الربانية...

سوف نركز في حديثنا باذن الله على ثلاث نقط تضمنها حديث الرسول صلى الله عليه و سلم عن ليلة الاسراء و المعراج:


- ركب الرسول صلى الله عليه و سلم دابة البراق: و قال صلى الله عليه و سلم انه صاحب جبريل ( لا يفوتني و لا افوته)






السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

العبرة الاولى المستقاة من هذه النفط الثلاث التي هي معرض بحتنا في هذه الذكرى...ذكرى ليلة الاسراء و المعراج:

الصحبة الطيبة...
قل لي من تصاحب...

اقول لك من انت

عامرالقلب
08-20-2006, 08:36 PM
أمسية مباركة

بــ الصلاة والسلام على الحبيب الطبيب المعلم

صلّ الله عليه وآله وأزواجه وأصحابه وسلّم

سبحان الذي أسرى بعبده...

سبحان الله عدد ماكان

سبحان الله عدد ماهو كائن

سبحان الله عدد ماسيكون

سبحان الله عدد الحركات والسكون

ورقة الربيع
08-20-2006, 08:40 PM
بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير..
(الآية 1 - سورة الإسراء)

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته لكل مساهم ومساهمة في أمسية وطني

http://www.yabdoo.com/users/10938/gallery/970_p41590.gif

petit maryiam
08-20-2006, 08:40 PM
http://www.althkra.net/pic/ep/besmallah[1].gif





http://www.althkra.net/pic/ep/e6.gif




أحبتي في الله

أخواني و اخواتي

كل عام و انتم بخير

http://www.althkra.net/pic/ep/ee7.gif

عامرالقلب
08-20-2006, 08:41 PM
أهمية تجديد الصلة بالحبيب الطبيب المعلم الهادي لكل خير( دنيا ودين) 0

أفضل الصلاة وأتم التسليم على الحبيب الطبيب المعلم الهادي لكل خير دنيا ودين , سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم ) السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين , نسأل الله أن يبارك بهذا النبض الذي يسري في الأمة ليبعث فيها الروح من جديد بإذن الله وعونه وتوفيقه , جزاكم الله عن أمة الإسلام خير الجزاء وزادكم علما وفضلا , اللهم آمين 000



* أمة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وآله وأزواجه وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا, نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم ) صلى بإخوته الأنبياء عليهم السلام في المسجد الأقصى إماما , فنبينا محمد (صلى الله عليه وسلم ) إمام الأنبياء , لأنه الوحيد والفريد من ذرية آدم منذ أن خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة حقق في ذاته الشريفة الخلافة بدرجة لا يصلها غيره فكان قاب قوسين أو أدنى من كمال مراد الله من الخلق أجمع , فكرمه الله و رفع له ذكره وقرن اسمه سبحانه باسم الحبيب محمد(صلى الله عليه وسلم ) فكتب على ساق العرش " لا إله إلا الله محمد رسول الله " وأمرنا أن نكون من الشاهدين, وبما أن الله العالم يعلم أنه لم ولن يستطيع أحد من الخلق أن يداني كمال عبودية الحبيب محمد (صلى الله عليه وسلم ) فكان نبينا ورسولنا محمد (صلى الله عليه وسلم ) إمام الأنبياء وخاتم المرسلين 0






** وكرامة للحبيب محمد (صلى الله عليه وسلم ) كرم الله أمته فجعلها خير أمة أخرجت للناس وحملها مسؤولية وشرف الدعوة إلى الله على بصيرة وتبليغ الرسالة من خلال اتصالها المستمر بنبيها , ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم ) على النحو الذي أمر الله به , ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) لتحمل الرسالة وتبلغها , ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني ) , فكرامة سيد الوجود محمد (صلى الله عليه وسلم ) مستمدة من الله وحده باتصال مباشر ما زاغ فيه البصر و ما طغى , أما كرامة أمة حبيب الله محمد (صلى الله عليه وسلم ) فهي مستمدة من كرامة الحبيب عند الله و لن تعود لهذه الأمة الكرامة ما لم تتصل بنبيها و سيدها وقدوتها وهاديها إلى الله سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم )






*** ولنتأمل في قوله تعالى : ( وكفى بالله شهيدا محمد رسول الله ) فشهادتنا أن سيدنا محمد رسول الله نفعها لنا لا ترفع من قدره ( صلى الله عليه وسلم ) بعد شهادة الخالق سبحانه وتعالى الكافية والوافية , وكذلك وبنفس الميزان أمرنا الله بالصلاة والسلام على رسوله لتستمد الأمة معاني النبوة من إمام الأنبياء و معاني الرسالة من خاتم المرسلين ومعاني الصلة بالله ممن عليه صلى الله , فقال تعالى : ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) (صلى الله عليه وسلم )






**** لنستطيع حمل الرسالة ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) وتبليغها ويكون لنا هذا الشرف العظيم علينا أن نتصل به ونكثر من الصلاة والسلام عليه (صلى الله عليه وسلم ) لأنه مصدر الخير ونبع الرحمة , ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) فإذا صلينا عليه (صلى الله عليه وسلم ) صلى علينا كما أمره الله , ( وصلي عليهم إن صلاتك سكن لهم ) فتسكن نفوسنا وتفقه قلوبنا وتدرك عقولنا وتبصر أعيننا وتسمع أذاننا وكلما أكثرنا من الصلاة عليه (صلى الله عليه وسلم ) كلما ارتقينا في سماء مدينة العلم قلبا وروحا وغاصت عقولنا في بحر الحقيقة والمعرفة و استخرجت الدرر من بحر الحقيقة






***** عندها فقط نعيش الدنيا ببعديها الأفقيين حياة حقيقية لا ( وهما ) , من خلال ربطها بالبعد ( الشاقولي ) الذي يصلنا بخالق الدنيا وخالق الحياة , وعندما نتحقق في مسيرة الحياة الأرضية بهذه المعاني قلبا وقالبا , قولا وفعلا , سلوكا وتطبيقا و نتوكل على الوكيل حق التوكل قائلين لجلاله في كل حال , ( الحمد لله رب العالمين ) , فيذكي ( الرحمن الرحيم ) نفوسنا ويصحح نياتنا بكرم وفضل , ( مالك يوم الدين ) على العباد الذين يسعون بقلوبهم إليه مخلصين صادقين قائلين , ( إياك نعبد وإياك نستعين ) , فيخرجنا من ظلمات النفس إلى نور الروح ويهدينا ( الصراط المستقيم ) طريقا إليه سبحانه لا تردد ولا التفات و لا توقف فيه و يجعلنا مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين و الشهداء والصالحين , فتطمئن نفوسنا لمعاني جماله, وتقبل على الله راضية بحكمته وقضائه بجلاله , مرضية منه سبحانه واهب الحياة فيهبها الحياة , عندها فقط تصبح قادرة بصلتها به على صناعة الحياة, اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علما وعملا واجعلنا من الذين يتحرون الصدق في النية والفعل والقول ويفعلون ما يقولون وما توفيقنا إلا بالله والله دائما من وراء القصد

فلة من الجنة
08-20-2006, 08:41 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخوتي في الله 00000 كيفكم ؟؟

مبارك هذا الجمع الفاضل في هذاااا اليوم الفااااااااضل ذكر الإسراء و المعراج

عزيز اوفقير
08-20-2006, 08:44 PM
أمسية مباركة

بــ الصلاة والسلام على الحبيب الطبيب المعلم

صلّ الله عليه وآله وأزواجه وأصحابه وسلّم

سبحان الذي أسرى بعبده...

سبحان الله عدد ماكان

سبحان الله عدد ماهو كائن

سبحان الله عدد ماسيكون

سبحان الله عدد الحركات والسكون

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

شكرا لك اخي عامر على هذه الكلمات الطيبة ....و بارك الله فيك كما يرضيه و جل عنك و زادك الهاما و سدادا

http://www.alasad.net/card/images/small/40.gif

ورقة الربيع
08-20-2006, 08:46 PM
أمسية مباركة

بــ الصلاة والسلام على الحبيب الطبيب المعلم

صلّ الله عليه وآله وأزواجه وأصحابه وسلّم

سبحان الذي أسرى بعبده...

سبحان الله عدد ماكان

سبحان الله عدد ماهو كائن

سبحان الله عدد ماسيكون

سبحان الله عدد الحركات والسكون


********



السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته على اخواني واخوتي أنا شيفاكم منورين والله الساحة والله منورين ربنا يبارك فيكم أجمعين ...مرويم..صابرين..فلة..دعاء..منار...محمد...عزيز..و روضة الأمل العاقبة لعبير إن شاء الله يا رب تلحق بالركب..مكانها شاغر ...ما أجمل هذا الجمع المبارك


أخي عامر القلب شكرا لك ....فتحية أخوية من أختك


يا حبيبي يا رسول الله


صلى عليك الله يا علم


الهدى ما هبت النسائم وما ناحت


عن الأيك الحمائم


http://www.islamroses.com/ibw/html/emoticons/a200.gifhttp://www.islamroses.com/ibw/html/emoticons/a200.gifhttp://www.islamroses.com/ibw/html/emoticons/a200.gif

عزيز اوفقير
08-20-2006, 08:47 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام:

شكرا لكم على هذا الجمع المبارك...نسال الله ان يجعله مباركا و تفرقنا من بعده معصوما



http://www.alasad.net/card/images/pic_2005-07-12_122331.jpg

روضة الأمل
08-20-2006, 08:49 PM
السلام عليكم
اولا كل عام وانتم بخير انا كنت في الموعد لكن فى المنتدى العام ضائعة وانتضر لولا صارين انقدتني بارك الله فيكم جميعا.

manar_2000
08-20-2006, 08:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة
لاسراء معجزة حسية من خوارق العادات جعلها الله تكريما َلنبيه وتسرية له وتثبيتاَ لقلبه ، فهو افضل الانبياء والرسل ، فاذا كان الله نجى ابراهيم عليه السلام فجعل النار برداَ وسلاماَ عليه ، وجعل الله العصا لمرسى يشق بها البحر ويطلقها فاذا هي حية تسعى ، ويضع يده في جيبه تخرج بيضاء من غير سوء ، وانطق عيسى في المهد فاعلن براءة امه ، ولخص رسالته الى بني اسرائيل ، وجعل على يده ابراء الاكمة والابرص ، واحياء الموتى ، وانزال مائدة من السماء ، فان معجزة الاسراء معجزة عظيمة تتحدى الابتكارات والاختراعات لان الله طوى الارض لنبيه ، فبلغ بيت المقدس في لمح البصر .


يقول الحق تبارك وتعالى
" سبحان الذي اسرى بعبده ليلاَ من المسجد الحرام الي المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير " الاية 1 سورة الاسراء

ان الله بدأ في ذكره لمعجزة الاسراء في قوله " سبحان " فذكره لاسم المصدر تنزيه وتقديس وتمجيد ، وان الامر عظيم له اهميته ومكانته وان الرحلة حددت بدءاً وانتهاء فبدايتها من المسجد الحرام ، المسجد الذي ترنو اليه العيون ، وتهوى اليه الافئدة ، جعله الله مثابة للناس وأمنا ، وجعل فيه الكعبة المشرفة قبلة للمصلين وموضع للطائفين وجعل لها حرمة ، فهدا البيت اول بيت وضع للناس وبه الحرم الامن ، وجعل منتهى الرحله المسجد الاقصى مشرق النور ومهبط الوحي وموضع الرسالات ، وقد بنى ابراهيم الخليل عليه السلام البيتين المسجد الحرام والمسجد الاقصى ، لتتحد الرسالات ولتتكامل النبوءات ، فدعوة الانبياء واحدة اساسها التوحيد ، وجوهرها العبادة ، وغايتها اسلام الروح للخالق ، ووصف المسجد الاقصى بان الله بارك حوله فالبركة حسية ومعنوية البركة الحسية تتمثل في انعام الله على الارض التي حول المسجد بالاشجار الباسقة والتمار اليانعة والبساتين الشاسعة التي تمتع النفس والعين بهجة للناظرين ومتعة للزائرين ، اما البركة المعنوية فان المسجد الاقصى اولى القبلتين وثالث الحرمين خدمته مريم العدراء واقامت فيه متبتلة راكعة ساجدة قانتة ، واقام به زكرياء عليه السلام متعبداً خاشعاً وكانت فيه الرسالات السماوية ، ومن بركة الله له ان يشرف هذا المسجد بزيارة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه اماماً بالانبياء في محفل ايماني ، وفي موكب نوراني ، يقر للانبياء بنبؤتهم ويقرون له بنيؤته ، فياخد عليهم العهد ، ويصور الله هذه الحادثة بقوله تعالى
{ وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْناكم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ } آل عمران 81صدق الله العظيم
aslam 3laikom ana moshta2a kteeeeeeeeeeeeeeeer elkom wa in shallah ard 3lla aljamee3 lma a3rb aljehaz
wa mabrook akhee 3ameer alkab 3shan sert moshrf
wa aslam 3lahkom:rolleyes:

petit maryiam
08-20-2006, 08:50 PM
حين يُسري الله بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى


نحن في هذه الأيام نتذكر ونتذاكر الآية التي ضُربت لنا في الإسراء والمعراج.‏ وكما نتعلم دائما.‏.‏ إن كل حادثة وظاهرة هي حديث لنا نتذاكره ونتذكَّره.‏.‏ ونتأمله ونتدبره.‏.‏ حتى نستفيد، وحتى نقرأ رسالة الله لنا في هذه الظاهرة، وفي هذه الآية.‏ إن الإسراء فيه تعليم لنا.‏.‏ فيه توجيه لما يجب أن يكون عليه الإنسان، يوم يعدّ وجوده لنفحات الله ورحماته، ويوم يكون أهلا لأن يجعله الله يصل إلى أقصى ما يمكن أن يصل إليه على هذه الأرض..‏
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير(‏الإسراء 17: 1)‏
"أسرى بعبده".‏.‏ فالشرط الأول هو أن يكون الإنسان عبدا لله، أعدّ وجوده لرحمة الله ولاصطفاء الله، وأن يكون في المسجد الحرام.‏.‏ في رحاب المسجد الحرام.‏.‏ في ظل المسجد الحرام الذي يمثل بيت الله على هذه الأرض.‏.‏ رحمة الله على هذه الأرض.‏.‏ قبلة الله على هذه الأرض.‏ من هنا نرى الارتباط الوثيق بين العبودية لله، وبين أن يكون الإنسان مشمولا برحمة الله التي يمثلها رسول الله صلوات الله وسلامه عليه.‏.‏

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-20-2006, 08:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وزوجاته وذريته ومن تبعه ليوم الدين بإحسان أجمعين




أولا كل عام وأنتم والأمة الإسلامية بخير


ثانيا ربنا يجمعنا كجمعنا هذا للصلاة فى المسجد الأقصى بعد تحريره من أعداء الدين


ثالثا أحبكم فى الله ولله جميعا وأدعو الله أن يرزقنا الفردوس الأعلى بلا حساب برفقة سيد الخلق أجمعين سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيز اوفقير
08-20-2006, 08:51 PM
بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم



سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير..
(الآية 1 - سورة الإسراء)


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته لكل مساهم ومساهمة في أمسية وطني


http://www.yabdoo.com/users/10938/gallery/970_p41590.gif


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اختي سمية :

شكرا لك و وفقك الله لما يحبه و يرضاه

http://www.alasad.net/card/images/small/1.gif

عامرالقلب
08-20-2006, 08:51 PM
أحبتي في الله...

ماشاء الله ...

دعاء الكروان, manar_2000, روضة الأمل, صابرين فتيحه احمد فتيحه, petit maryiam, عزيز اوفقير, ورقة الربيع, عامرالقلب

اللهم زد وبارك ووحد بيننا وألف بين قلوبنا واجمعنا على الحوض مع الحبيب...

وزدنا فيك حباً وقرباً وطيب

petit maryiam
08-20-2006, 08:56 PM
"مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك" (‏حديث شريف أخرجه الحاكم)‏
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله (‏آل عمران 3: 31)‏
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما(‏النساء 4: 65)‏
إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم.‏.‏ (‏الفتح 48: 10)‏
كما عبر القوم عن فهمهم بقولهم "فكان غيبا من غيبك وبدلا من سر ربوبيتك حتى صار بذلك مظهرا نستدل به عليك" (‏من أذكار السيد أبي الحسن الشاذلي)‏.‏ فالإنسان مطالب بأن يعدَّ نفسه لرحمة الله، وهذا هو معنى العبودية لله، وأن يكون في كنف رسول الله ،وهذا معنى أن يكون في المسجد الحرام.‏ بهذا يكتمل إعداده، ويكون بذلك أهلا للإسراء.‏ والإسراء كرمز.‏.‏ يرمز إلى واقع.‏.‏ يرمز إلى حقيقة. الإسراء هو أن يأخذ الله بيد الإنسان- الذي هو عبده- من المسجد الحرام ليجعله في المسجد الأقصى.‏.‏ يجعله في أقصى وجود له على هذه الأرض، وفي أقصى كسب له على هذه الأرض، يخرجه من الظلمات إلى النور.‏.‏
الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور(‏البقرة 2: 257)‏
وهو بانتقاله إنما ينتقل إلى مقام أعلى، ولكن لا ينسى أبدا أن المسجد الحرام هو قبلته، وهو اتجاهه الذي يتجه إليه، فإذا قام وصلى وهو في أقصى وجود له فهو يتجه إلى المسجد الحرام.‏ إنه يعلم أنه هو قبلته، وأنه هو الذي_ بقربه إليه_ رفعه الله إلى ما رفعه إليه، ولا ينسى أن هذا المسجد الحرام سيظل دائما وأبدا هو ملاذه، وهو وجهته، وهو قبلته، وهو الرحمة التي يستظل بها والرعاية التي يلجأ إليها.‏ يعلم ذلك ويقوم في ذلك دائما حتى وإن كان في أعلى عليين، فهو يعلم أن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه.‏.‏ هو قائده دائما وهو إمامه دائما.‏.‏
قائد ركب عوالمك اليك (‏من أذكار السيد أبى الحسن الشاذلى)‏
هكذا نتعلم من ظاهرة الإسراء فنعد أنفسنا لنكون عبادا لله ونذكُر دائما معنى رسول الله لنا.‏.‏ لنكون في المسجد الحرام.‏.‏ ولنكون في رعاية رسول الله صلوات الله وسلامه عليه.‏.‏
عباد الله.‏.‏
إن علينا أن نتعلم من كل ظاهرة نحتفل بها.‏.‏ ونتذاكرها ونتذكّرها، حتى نحاول أن نقوم في دلالاتها، وفي معانيها، فنكون بذلك من الذين يقرءون، والذين يتعلمون، والذين يغيرون ما بأنفسهم، والذين يدركون أن القضية هي أن يعملوا بما

عامرالقلب
08-20-2006, 08:57 PM
اللهم صلي على الحبيب الطبيب المعلم الهادي لكل خير دنيا ودين , صلاة تصلنا به فيصلي علينا إن صلاته سكن لنا
بسم الله الرحمن الرحيم
(وصلي عليهم إن صلاتك سكن لهم)

وتشفعه فينا
(ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله غفورا رحيما)

وتحكمه فيما شجر بيننا
( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما)

فتصلح بالصلة برسولنا ذات بيننا وتؤلف بين قلوبنا وتنصرنا على أنفسنا الظالمة وتتوب علينا فنتوب كما تبت على الثلاثة الذين تخلفوا عن الجهاد مع رسول الله مرة بعد أن صدقوا رسول الله و اعترفوا بذنبهم , ونحن نعترف يا إلهي أننا جميعا قد تخلفنا عن نبيينا مرات ومرات و مرات وعشرات السنوات وقد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا وألقيت في قلوبنا الوهن (حب الدنيا وكراهية الموت) وأصبح اليوم يقيننا أن لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك0


اللهم رد أمة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم , عاجلا وليس أجلا , طوعا وليس كرها , إلى حضن الحبيب ردا جميلا 000
لنشرب من بحر أسرار...
بسم الله الرحمن الرحيم
( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما , وينصرك الله نصرا عزيزا)
صدق الله العظيم .

دعاء الكروان
08-20-2006, 08:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
~~~
الحقيقة فى البداية ... وهذه أول مشاركة لى فى الندوة او الأمسيه معكم
اتوجهكم إليكم بالتهنئة بمناسبه حلول ذكرى الاسراء والمعراج
أعادها الله علينا باليمن والخير والبركات
~~~~
والأن أحب أن اشارك فى النقاش معكم حول معانى وفوائد الرحلة المباركة
ما فهمتوا من كلام أخى الفاضل (عزيز وفقير) أن المحاورة ستكون حول 3 نقاط اساسية
الأولى ... قيمة الصحبة الصالحة
الثانية ... الأخذ بالأسباب كاملة
الثالثة ... تسليم الانبياء والنبوة للرسول الكريم ... صلِ الله عليه وسلم
~~~~~~~
وعلى ذلك فانا سأتحدث عن النقطة الثالثة
وهى تسليم الرسالة الخاتمة لسيدنا محمد (عليه الصلاة والسلام )
إن صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- بالأنبياء دليل على أنهم سلموا له بالقيادة، والريادة، وأن شريعة الإسلام نسخت الشرائع السابقة، وأنه شمل أتباعَ هؤلاء الأنبياء ما شمل أنبياءهم؛ أن يسلموا بالقيادة لهذا الرسول ولرسالته، التي لا يأتيها الباطل من بين يديه ولا من خلفها.
إن على الذين يعقدون مؤتمرات التقارب بين الأديان، أن يُدركوا هذه الحقيقة، ويدعوا إليها، وهي ضرورة الانخلاع من الديانات المحرفة، والإيمان بهذا الرسول -صلى الله عليه وسلم- ورسالته، وعليهم أن يدركوا حقيقة هذه الدعوات المشبوهة، التي تخدم وضعاً من الأوضاع، أو نظاماً من الأنظمة الجاهلية.
هذه نقطة ... وهناك نقطة اخرى لصلاة النبى فى المسجد الاقصى
وهى ... الربط بين المسجد الاقصى والمسجد الحرام
أهمية المسجد الأقصى بالنسبة للمسلمين، إذ أصبح مسرى رسولهم -صلى الله عليه وسلم، ومعراجه إلى السموات العلى، وكان لا يزال قبلتهم الأولى طيلة الفترة المكية، وهذا توجيه وإرشاد للمسلين، بأن يحبوا المسجد الأقصى، وفلسطين لأنها مباركة ومقدسة.
وكذلك فإن الربط يشعر المسلمين بمسئوليتهم نحو المسجد الأقصى، بمسئولية تحرير المسجد الأقصى من أوضاع الشرك، وعقيدة التثليث، كما هي أيضاً مسئوليتهم تحرير المسجد الحرام من أوضاع الشرك وعبادة الأصنام.
واخيراً فإن ـ الربط يشعر بأن التهديد للمسجد الأقصى، هو تهديد للمسجد الحرام وأهله، وأن النَّيل من المسجد الأقصى، توطئة للنَّيل من المسجد الحرام، فالمسجد الأقصى بوابة الطريق إلى المسجد الحرام، وزوال المسجد الأقصى من أيدي المسلمين، ووقوعه في أيدي اليهود، يعني أن المسجد الحرام، والحجاز قد تهدد الأمن فيهما، واتجهت أنظار الأعداء إليهما لاحتلالهما.
وهناك العديد من الأمثلة التى توضح تدل على ذلك فمثلاً .... والتاريخ قديماً وحديثاً يؤكد هذا، فإن تاريخ الحروب الصليبية، يخبرنا أن أرناط الصليبي صاحب مملكة الكرك، أرسل بعثة للحجاز للاعتداء على قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم-، على جثمانه في المسجد النبوي، وحاول البرتغاليون النصارى الكاثوليك في بداية العصور الحديثة، الوصول إلى الحرمين الشريفين، لتنفيذ ما عجز عنه أسلافهم الصليبيون، ولكن المقاومة الشديدة التي أبداها المماليك، وكذا العثمانيون، حالت دون إتمام مشروعهم الجهنمي، وبعد حرب 1967م التي احتل اليهود فيها بيت المقدس صرخ زعماؤهم بأن الهدف بعد ذلك، احتلال الحجاز، وفي مقدمة ذلك مدينة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وخيبر.
لقد وقف زعيم اليهود، بعد دخول الجيش اليهودي القدس، يستعرض جنوداً وشباباً من اليهود، بالقرب من المسجد الأقصى، ويلقي فيهم خطاباً نارياً، يختتمه بقوله: لقد استولينا على القدس ونحن في طريقنا إلى يثرب.
وبعد ذلك نشر اليهود خريطة لدولتهم المنتظرة التي شملت المنطقة من الفرات إلى النيل، بما في ذلك الجزيرة العربية، والأردن، وسورية، والعراق، ومصر، واليمن، والكويت، والخليج العربي كله، ووزعوا خريطة دولتهم هذه بُعيد انتصارهم في حرب 1967م في أوربا.
فى النهاية ... ارجووووو أن اكون قد اوفت النقطة الثالثة بعضاً من حقها
سامحونى لو كانت طريقة نقاشى غير صحيحة فأنا قلدت من قبلى وتكلمت عن نقطة واحدة ... هذه اول مرة اشارك فيها فى نقاش بهذا الشكل الرائع
واسأل الله قبل ان اتوجه لصلاة العشاء ألا تكون الأخيرة
جزاكم الله خيرً
~~~~~~~~~~~~~~~~~

عامرالقلب
08-20-2006, 08:59 PM
وأسأل الله أن تكون هذه الأمسية التي جمعتنا في ذكرى الإسراء والمعراج ...


مؤنسة لنا في قبورنا ...وشفيعة لنا من ذنوبنا ...
وحجة لنا لاحجة علينا ...

وأن نلقى بها...
سيّدنا و حبيبنا وقرة أعيننا / رسول الله / ...
على الحوض ...لنشرب من يده الشريفة شربة...
يكون فيها الرضى والقبول ...
وبها كل هم عنا يزول ...
و تشملنا جميعاً رحمته وشفاعته ...

يوم يخرّ صلى الله عليه وسلم
للحق سبحانه تحت ساق العرش

وهو يقول :

يارب ....
أمتي ...........أمتي..........أمتي .


اللهم كما أكرمتنا في الدنيا...
بياء النسبة الشريفة للحبيب الأحمد...
محمد صلى الله عليه سلم .
لاتحرمنا منها بفضلك وجودك وكرمك في الآخرة ...
واشملنا بها أجمعين برحمتك...
يا أرحم الرحمين

عزيز اوفقير
08-20-2006, 08:59 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام :

مرحبا بنا في هذه الساعة المباركة من هذا اليوم الاغر...ليلة الاسراء و المعراج، نغوص ان شاء الله في المعاني و الدلالات و الرموز لهذه المعجزة الربانية...

سوف نركز في حديثنا باذن الله على ثلاث نقط تضمنها حديث الرسول صلى الله عليه و سلم عن ليلة الاسراء و المعراج:




- عندما وصل صلى الله عليه الى المسجد الاقصى ربط البراق رغم انه مرسل اليه خصيصا




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

العبرة الثانية المستقاة من خلال النقط الثلاث التي هي معرض نقاشنا في هذه الذكرى المباركة:

التوكل على الله....و الاخذ بالاسباب

رغم ان الرسول صلى الله عليه و سلم ارسل الله عز وجل له البراق...لم يمنعه ذلك من ان يربطها عندما وصل عليه الصلاة و السلام الى المسجد الاقصى بصحبة جبريل عليه السلام

manar_2000
08-20-2006, 09:00 PM
أحبتي في الله...

ماشاء الله ...

دعاء الكروان, manar_2000, روضة الأمل, صابرين فتيحه احمد فتيحه, petit maryiam, عزيز اوفقير, ورقة الربيع, عامرالقلب

اللهم زد وبارك ووحد بيننا وألف بين قلوبنا واجمعنا على الحوض مع الحبيب...

وزدنا فيك حباً وقرباً وطيب

asslam 3laikom
ana kteer mabso6h lano ejttm3na
o enshalla rabna yestajeeb do3a2k
slaaaaaaaaaaaaaaaaaam

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:02 PM
http://www.althkra.net/pic/ep/besmallah[1].gif






http://www.althkra.net/pic/ep/e6.gif





أحبتي في الله


أخواني و اخواتي


كل عام و انتم بخير


http://www.althkra.net/pic/ep/ee7.gif



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته:

شكرا لك اختي مريم...حفظك الله من كل سوء

http://www.alasad.net/card/images/small/7.gif

ورقة الربيع
08-20-2006, 09:03 PM
قال الله تبارك وتعالى سُبْحَانَ الذي أسرى بِعَبْدِهِ ليلاً من المسجدِ الحرامِ إلى المسجِد الأقصا الذي باركنا حَولَهُ لِنُرِيَهُ من ءاياتِنَا إنّهُ هوَ السميع البصير) (سورة الإسراء /1 )




معجزة الإسراء ثابتةٌ بنص القرءان والحديث الصحيح ، فيجب الإيمان بأن الله أسرى بالنبي r ليلاً من مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى ، وقد أجمع أهل الحق من سلف وخلف ومحدثين ومتكلمين ومفسرين وعلماء وفقهاء على أنّ الإسراء كان بالجسد والروح .


من عجائب ما رأى الرسول في إسرائه:


1_ الدنيا : رءاها بصورة عجوز .


2_ إبليس : رءاه متنحياً عن الطريق .


3_ قبر ماشطة بنت فرعون وشمَّ منه رائحة طيبة .


4_ المجاهدون في سبيل الله : رءاهم بصورة قوم يزرعون ويحصدون في يومين .


5_ خطباء الفتنة : رءاهم بصورة أناس تُقْرَضُ ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار.


6_ الذي يتكلم بالكلمة الفاسدة: رءاه بصورة ثور يخرج من منفذ ضيق ثم يريد أن يعود فلا يستطيع .


7_ الذين لا يؤدّون الزكاة :رءاهم بصورة أناس يَسْرَحون كالأنعام على عوراتهم رقاع .


8 _ تاركو الصلاة : رأى قوماً ترضخ رءوسهم ثم تعود كما كانت ، فقال جبريل : هؤلاء الذين تثاقلت رءوسهم عن تأدية الصلاة .


9_ الزناة : رءاهم بصورة أناس يتنافسون على اللحم المنتن ويتركون الجيد .


10 شاربو الخمر: رءاهم بصورة أناس يشربون من الصديد الخارج من الزناة .


11_الذين يمشون بالغيبة : رءاهم بصورة قوم يخمشون وجوههم وصدورهم بأظفار نحاسية .







http://www.lovely0smile.com/2006/islamic/i-044.gif


الحمد لله على نعمة الإسلام وعلى نعمة التوبة...




الحمدلله ...الحمد لله ....

petit maryiam
08-20-2006, 09:03 PM
http://www.mk4up.com/up4/200685135918.gif (http://forum.amrkhaled.net/showpost.php?p=880456&postcount=1194)


petit maryiam (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=7617), (أخوكم في الله) (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=7616), دعاء الكروان (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=7872), manar_2000 (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=7903), روضة الأمل (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=7883), صابرين فتيحه احمد فتيحه (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=7809), زهرة الداليا (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=2395), عزيز اوفقير (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=7727), ورقة الربيع (http://www.suwaidan.com/vb1/member.php?u=7725) , عامر القلب


http://www.3z.cc/sml/32/ss1818.gif (http://www.3z.cc/sml)


http://www.althkra.net/pic/ep/newest.gif

روضة الأمل
08-20-2006, 09:04 PM
يا فرد يا صمد! نسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تجعل خير أعمارنا أواخرها، وخير أعمالنا خواتمها، وخير أيامنا يوم نلقاك فيه، واجعل القبور بعد فراق الدنيا خير منازلنا، وأفسح فيها ضيق لحودنا، وارحم في موقف العرض عليك ذل مقامنا، ونجنا من كُرَب يوم القيامة، ومن أهوال الطامة، برحمتك يا كريم السماوات والأرض
أرحب بزهرة الداليا معانا وكل عام وانتي بخير
اعذروني انا سوف اقرأ فقط مش عارفة بماذا اشارك كلامكم جميل ورائع جزاكم الله خيرا

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-20-2006, 09:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


من الأشياء إل سمعتها المرتبطة بهذه المناسبة المباركة من الشيخ محمد حسان ما يلى :


1- هناك رأى يقول أن الرسول عليه الصلاة والسلام صلى بالأنبياء فى المسجد الأقصى قبل صعوده السماء

2- وهناك رأى يقول أنه صلى بهم بعد نزوله من السماء


وقال الشيخ أنى مع الرأى الثانى والدليل أنه عليه الصلاة والسلام عندما صعد للسماء قابل فى كل سماء نبى وكان لا يعرفه وسأل سيدنا جبريل عليه السلام عنه فكان سيدنا جبريل يعرفه بكل نبى ويقول له إسمه فلو كان عليه الصلاة والسلام صلى فى المسجد الأقصى بالأنبياء قبل الصعود للسماء لكان عرفهم من نفسه عندما رأهم مرة أخرى فى السماء دون أن يسأل سيدنا جبريل عليه السلام عنهم والله أعلم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روضة الأمل
08-20-2006, 09:06 PM
يا فرد يا صمد! نسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تجعل خير أعمارنا أواخرها، وخير أعمالنا خواتمها، وخير أيامنا يوم نلقاك فيه، واجعل القبور بعد فراق الدنيا خير منازلنا، وأفسح فيها ضيق لحودنا، وارحم في موقف العرض عليك ذل مقامنا، ونجنا من كُرَب يوم القيامة، ومن أهوال الطامة، برحمتك يا كريم السماوات والأرض
أرحب بزهرة الداليا معانا وكل عام وانتي بخير
اعذروني انا سوف اقرأ فقط مش عارفة بماذا اشارك كلامكم جميل ورائع جزاكم الله خيرا

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:06 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أخوتي في الله 00000 كيفكم ؟؟



مبارك هذا الجمع الفاضل في هذاااا اليوم الفااااااااضل ذكر الإسراء و المعراج


السلا عليكم و رحمة الله و بركاته:

شكرا لك احتي نور على مشاركتك...انار الله قلبك بالايمان




http://www.alasad.net/card/images/small/33.gif

petit maryiam
08-20-2006, 09:10 PM
الأسراء و المعراج


http://d21c.com/BeautifulTonight/coloredbars1/aquastarbar.gif


إن علينا أن نتعلم من كل ظاهرة نحتفل بها.‏.‏ ونتذاكرها ونتذكّرها، حتى نحاول أن نقوم في دلالاتها، وفي معانيها، فنكون بذلك من الذين يقرءون، والذين يتعلمون، والذين يغيرون ما بأنفسهم، والذين يدركون أن القضية هي أن يعملوا بما علموا، وأن يتجهوا دائما بالدعاء، وأن يطلبوا قوة، ويطلبوا رحمة، ويطلبوا مغفرة، ويطلبوا توبة، ويرجعوا إلى الله دائما، لا يتكبرون ولا يعاندون، وإنما يتواضعون، وللقول يسمعون، وللتوجيه ينفذون، والله يذكرون، وفي آلاء الله يتفكرون ويبحثون وينقبون ويجتهدون، ليكونوا عبادا لله صالحين، وليكونوا أهلا للقرب من رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، وليكونوا بذلك أهلا لأن يأخذ الله بيدهم وبأيديهم، ليخرجهم من الظلمات إلى النور .‏.‏ليُسري بهم إلى أقصى قيام لهم على أرضهم.‏.‏ فيكسبوا كرتهم ويكسبوا حياتهم.‏.




http://d21c.com/BeautifulTonight/coloredbars1/aquastarbar.gif

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:10 PM
السلام عليكم
اولا كل عام وانتم بخير انا كنت في الموعد لكن فى المنتدى العام ضائعة وانتضر لولا صارين انقدتني بارك الله فيكم جميعا.


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته:

اختي روضة شكرا لك على انضمامك الى هذا الجمع المبارك...جزاك الله كل الخير...لا ضعت و انت بين اخوانك و اخواتك...

http://www.alasad.net/card/images/small/40.gif

manar_2000
08-20-2006, 09:11 PM
من عجائب ما رأى الرسول في إسرائه:


1_ الدنيا : رءاها بصورة عجوز .


2_ إبليس : رءاه متنحياً عن الطريق .

a7tee warkt alrabee3
sho tafseer alklam lanoo mohm
o shokra
;)

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة
لاسراء معجزة حسية من خوارق العادات جعلها الله تكريما َلنبيه وتسرية له وتثبيتاَ لقلبه ، فهو افضل الانبياء والرسل ، فاذا كان الله نجى ابراهيم عليه السلام فجعل النار برداَ وسلاماَ عليه ، وجعل الله العصا لمرسى يشق بها البحر ويطلقها فاذا هي حية تسعى ، ويضع يده في جيبه تخرج بيضاء من غير سوء ، وانطق عيسى في المهد فاعلن براءة امه ، ولخص رسالته الى بني اسرائيل ، وجعل على يده ابراء الاكمة والابرص ، واحياء الموتى ، وانزال مائدة من السماء ، فان معجزة الاسراء معجزة عظيمة تتحدى الابتكارات والاختراعات لان الله طوى الارض لنبيه ، فبلغ بيت المقدس في لمح البصر .


يقول الحق تبارك وتعالى
" سبحان الذي اسرى بعبده ليلاَ من المسجد الحرام الي المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير " الاية 1 سورة الاسراء

ان الله بدأ في ذكره لمعجزة الاسراء في قوله " سبحان " فذكره لاسم المصدر تنزيه وتقديس وتمجيد ، وان الامر عظيم له اهميته ومكانته وان الرحلة حددت بدءاً وانتهاء فبدايتها من المسجد الحرام ، المسجد الذي ترنو اليه العيون ، وتهوى اليه الافئدة ، جعله الله مثابة للناس وأمنا ، وجعل فيه الكعبة المشرفة قبلة للمصلين وموضع للطائفين وجعل لها حرمة ، فهدا البيت اول بيت وضع للناس وبه الحرم الامن ، وجعل منتهى الرحله المسجد الاقصى مشرق النور ومهبط الوحي وموضع الرسالات ، وقد بنى ابراهيم الخليل عليه السلام البيتين المسجد الحرام والمسجد الاقصى ، لتتحد الرسالات ولتتكامل النبوءات ، فدعوة الانبياء واحدة اساسها التوحيد ، وجوهرها العبادة ، وغايتها اسلام الروح للخالق ، ووصف المسجد الاقصى بان الله بارك حوله فالبركة حسية ومعنوية البركة الحسية تتمثل في انعام الله على الارض التي حول المسجد بالاشجار الباسقة والتمار اليانعة والبساتين الشاسعة التي تمتع النفس والعين بهجة للناظرين ومتعة للزائرين ، اما البركة المعنوية فان المسجد الاقصى اولى القبلتين وثالث الحرمين خدمته مريم العدراء واقامت فيه متبتلة راكعة ساجدة قانتة ، واقام به زكرياء عليه السلام متعبداً خاشعاً وكانت فيه الرسالات السماوية ، ومن بركة الله له ان يشرف هذا المسجد بزيارة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه اماماً بالانبياء في محفل ايماني ، وفي موكب نوراني ، يقر للانبياء بنبؤتهم ويقرون له بنيؤته ، فياخد عليهم العهد ، ويصور الله هذه الحادثة بقوله تعالى
{ وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْناكم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ } آل عمران 81صدق الله العظيم
aslam 3laikom ana moshta2a kteeeeeeeeeeeeeeeer elkom wa in shallah ard 3lla aljamee3 lma a3rb aljehaz
wa mabrook akhee 3ameer alkab 3shan sert moshrf
wa aslam 3lahkom:rolleyes:


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اختي منار:

مشاركة طيبة جزاك الله كل الخير و جعلها الله في ميزان حسناتك

http://www.alasad.net/card/images/small/34.gif

petit maryiam
08-20-2006, 09:14 PM
http://alsafa.net/vbb/pic/ahla44.gif

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وزوجاته وذريته ومن تبعه ليوم الدين بإحسان أجمعين





أولا كل عام وأنتم والأمة الإسلامية بخير



ثانيا ربنا يجمعنا كجمعنا هذا للصلاة فى المسجد الأقصى بعد تحريره من أعداء الدين



ثالثا أحبكم فى الله ولله جميعا وأدعو الله أن يرزقنا الفردوس الأعلى بلا حساب برفقة سيد الخلق أجمعين سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اختي صابرين:

شكرا لك على انضمامك لهذا الجمع المبارك...بارك الله و فتح لك ابواب الخير





http://www.alasad.net/card/images/small/7.gif

ورقة الربيع
08-20-2006, 09:17 PM
يا فرد يا صمد! نسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تجعل خير أعمارنا أواخرها، وخير أعمالنا خواتمها، وخير أيامنا يوم نلقاك فيه، واجعل القبور بعد فراق الدنيا خير منازلنا، وأفسح فيها ضيق لحودنا، وارحم في موقف العرض عليك ذل مقامنا، ونجنا من كُرَب يوم القيامة، ومن أهوال الطامة، برحمتك يا كريم السماوات والأرض
أرحب بزهرة الداليا معانا وكل عام وانتي بخير
اعذروني انا سوف اقرأ فقط مش عارفة بماذا اشارك كلامكم جميل ورائع جزاكم الله خيرا


*****

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أختي في الله روضة الأمل إذا قلتي أن كلامنا جميل فدعائك لنا أجمل وأروع ...
شكرا لك وتفضلي معنا في الحوار ...
ومرحبا بك من اليوم فصاعدا في وطني الأم و أمسية وطني ...إبداعات وطني...ومسجد وطني ...ومجلة وطني

محبا مرحبا أختي الغالية

http://www.mk4up.com/up4/200685135918.gif (http://forum.amrkhaled.net/showpost.php?p=880456&postcount=1194)

زهرة الداليا
08-20-2006, 09:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتى واخواتى الكرام كل عام وانتم جميعا بخير وسعادة وموفقين دائما باذن الله
وتحياتى لكم جميعا على الموضوع الرائع والمشاركات الاكثر من رائعة واوجه شكر خاصة لاختى الحبيبة روضة الامل لدعوتى الى هذاالموضوع الرائع .
اتمنى ان يوفقكم الله ويسدد خطاكم وينفع بكم الامة باذن الله .
ولقد بحثت عن كلمات لاشارك معكم فى هذا الموضوع وهذا اليوم الكريم فلم اجد فلقد شاركتم بمشاركات رائعة ومفيدة جدا ولكنى اود فقط ان نكثر فى مثل هذا اليوم العظيم من الصلوات والشكر لله كثيرا لانه اليوم الذى فرض الله علينا فيه الصلاة وما اجملها واعظمها عبادة فعلينا ان نشكر الله كثيرا على مثل هذه النعمة وغيرها الكثير والكثير .
واتمنى لكم جميعا الخير والهناء والسعادة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:20 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام :

مرحبا بنا في هذه الساعة المباركة من هذا اليوم الاغر...ليلة الاسراء و المعراج، نغوص ان شاء الله في المعاني و الدلالات و الرموز لهذه المعجزة الربانية...

سوف نركز في حديثنا باذن الله على ثلاث نقط تضمنها حديث الرسول صلى الله عليه و سلم عن ليلة الاسراء و المعراج:






- و قد صلى بالانبياء في المسجد الاقصى عليه و عليهم افضل الصلاة و ازكى التسليم





السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

النقطة الثالثة التي نعرضها للنقاش في هذه الذكرى المباركة هي تسليم الرسول صلى الله عليه و سلم راية الحفاظ على المسجد الاقصى رغم ان النبي عيسى عليه السلام هو الاحق بان يصلي بالانبياء

ورقة الربيع
08-20-2006, 09:23 PM
أما المعراج فهو ثابت بنص الأحاديث الصحيحة ، أما القرءان فلم ينص عليه نصاً صريحا. من عجائب ما رأى الرسول في المعراج وحصل له:

1_ مالك خازن النار: ولم يضحك في وجه رسول الله .فسأل جبريل لماذا لم يرهُ ضاحكاً إليه كغيره . فقال: إن مالكاً لم يضحك منذ خلقه الله تعالى ، ولو ضحك لأحد لضحك إليك.

2_ البيت المعمور : وهو بيت مشرف في السماء السابعة وهو لأهل السماء كالكعبة لأهل الأرض ، كل يوم يدخُلُهُ سبعون ألف ملكٍ يصلون فيه ثم يخرجون ولا يعودون أبداً .

3 _ سدرة المنتهى : وهي شجرة عظيمة بها من الحسن ما لا يصفه أحد من خلق الله ، يغشاها فَراشٌ من ذهب ، وأصلها في السماء السادسة وتصل إلى السابعة ، ورءاها رسول الله r في السماء السابعة .

4_ الجنة : وهي فوق السموات السبع فيها ما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سَمِعَتْ ولا خَطَرَ على قلب بشر مما أعدّه الله للمسلمين الأتقياء خاصة ، ولغيرهم ممن يدخل الجنة نعيم يشتركون فيه معهم .

5 _ العرش : وهو أعظم المخلوقات ، وحوله ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله . وله قوائم كقوائم السرير يحمله أربعة من أعظم الملائكة ، ويوم القيامة يكونون ثمانية .

6_وصوله إلى مستوى يسمع فيه صريف الأقلام :انفرد رسول الله عن جبريل بعد سدرة المنتهى حتى وصل إلى مستوى يسمع فيه صريف الأقلام التي تنسخ بها الملائكة في صحفها من اللوح المحفوظ .

7_سماعه كلام الله تعالى الذاتي الأزلي الأبدي الذي لا يشبه كلام البشر.

8_رؤيته لله عزّ وجلّ بفؤاده لا بعينه : مما أكرم الله به نبيه في المعراج أن أزال عن قلبه الحجاب المعنوي ،فرأى الله بفؤاده ، أي جعل الله له قوة الرؤية في قلبه لا بعينه ، لأن الله لا يرى بالعين الفانية في الدنيا ، فقد قال الرسول :(( واعلموا أنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا )).


http://www.saaid.net/twage3/025.gif

(أخوكم في الله)
08-20-2006, 09:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-------------------------------

أخوتي و أخواتي في الله ...

كل شهر رجب ياتي نفرح لسببين:

الاول: هو قرب الوصول الى رمضان لمن يكن له بقية من العمر ويصل لرمضان
ونقول في أول رجب كما تعلمني من حبيبنا .. صلى الله عليه وسلم ..

* اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان *

والثاني:
ذكرى الاسراء والمعراج
فقد شرف الله تعالى حبيبه محمد .. صلى الله عليه وسلم ..
بالاسراء الى بيت المقدس والصلاة بجميع الانبياء والرسل اماما
عليهم أزكى الصلاة وأتم التسليم

ثم عرج به الى السموات العلى ووصل الى سندى المنتهى
حيث لم يصل رسول مرسل ولا ملك مقرب .. عليهم السلام ..

وارى الجنة والنار .. صلى الله عليه وسلم ..
ومن ضمن ما رأى عليه الصلاة والسلام

سيدنا ادم عليه الصلاة والسلام
عن يمينه اناس يضحكون وعن شماله اناس يبكون
وعندما سأل سيدنا جبريل .. عليه السلام ..
قال الذين عن اليمين هم اهل الجنة والذين عن الشمال هم اهل النار

ووجد سيدنا الخليل أبراهيم .. صلى الله عليه وسلم ..
مع صبيان صغار يعلمهم القران
فعندما سأل سدينا جبريل .. عليه السلام ..
قال هؤلاء الصبيان من امتك الذين ماتوا صغار وكان يتعلمون القرأن
فوكل الله الخليل .. صلى الله عليه وسلم .. لتعليهم القرأن

ووجد من يسبح في نهر من دم .. والعياذ بالله .. وكلما يحاول الخروج
يضرب فيعد الى السباحة فيه مرة أخرى
وعلم انهم من كانوا بتعاموا بالربا .. والعياذ بالله

وشاهد .. صلى الله عليه وسلم .. خطباء السوء .. الذين يقولون ما يفعلون

ووجد من يحمل صخرة ويضرب بها راسه فتدمر وتعود فيضربها وهكذا
واذا بهم ضيعوا الصلاة .. والعياذ بالله ..

ووجد .. صلى الله عليه وسلم .. من يضربون وجوههم وصدورهم باضافرهم القوية
فاذا هم من كان يخضون في اعراض الناس .. والعياذ بالله ..

وهذه انواع قليلة من كثيرة مما رأى الحبيب المصطفى
.. صلى الله عليه وسلم .. نسأل الله السلامة

اما الذين يقولون انها فقط بالجسد او فقط بالروح او انه كان منام
فهولاء لا قيمة لهم .. فمن كان غير مسلم فهو اصلا هباءا منشورا عمله
اما ان كان مسلم وانكر ما ورد في القرأن الكريم أو السنة المطهرة الصحيحة

أو كلاهما كما هو في الاسراء والمعراج فهو عليه رد وهذا كلام العلماء بالاتفاق

و كرم الله حبيبه محمد .. صلى الله عليه وسلم .. وأمته بعده
بالصلة بين العبد وربه التي لا عذر لتركها الا بالموت
انها الصلاة .. لذا كان من أخر ما أوصى الحبيب
صلى الله عليه وسلم

فالحمد لله رب العالمين
اللهم أجعلنا مما يستمعون القول فيتعون أحسنه
وأكرمنا بالاخلاص والوضوء والصلاة وحبك ورضاك واسعاد حبيبك
صلى الله عليه وسلم .. اللهم آمين يا رب العالمين

petit maryiam
08-20-2006, 09:25 PM
أما المعراج:






المَعْرَج: المَصْعَد; الطريق الذي تصعد فيه الملائكة.




لقد حدث المعراج في نفس الليلة التي حدث فيها الاسراء. من المسجد الاقصى الى السماوات العلى، وهي معجـزة كبيرة للنبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم). فقد سخّـر الله سبحانه وتعالى لنبـيّه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) البراق...فارتفع به ومعه جبرئيل ليريه ملكوت السماوات وما فيها من عجائب صنعه وبدائع خلقه تعالى ... وقد تحدّثت سورة النجم عن هذه المعجـزة الكبرى:




بسم الله الرحمن الرحيم
( والنجم إذا هوى * ماضلّ صاحبكم وما غوى * وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى * علـّمه شديد القوى * ذو مرّة فاستوى * وهو بالافق الاعلى * ثم دنا فـتدلّى * فكان قاب قوسين أو أدنى * فأوحى إلى عبده ما أوحى * ما كذّب الفؤاد ما رأى * أفتمارونه على ما يرى * ولقد رآه نزلة أخرى * عند سدرة المنتهى * عندها جنـّة المأوى * إذ يغشى السّدرة ما يغشى * ما زاغ البصر وما طغى * لقد رأى من آيات ربّه الكبرى ) / االنجم / 1 ـ 18.





http://img444.imageshack.us/img444/2405/11zj.gifhttp://img444.imageshack.us/img444/2405/11zj.gifhttp://img444.imageshack.us/img444/2405/11zj.gif

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

~~~
الحقيقة فى البداية ... وهذه أول مشاركة لى فى الندوة او الأمسيه معكم
اتوجهكم إليكم بالتهنئة بمناسبه حلول ذكرى الاسراء والمعراج
أعادها الله علينا باليمن والخير والبركات
~~~~
والأن أحب أن اشارك فى النقاش معكم حول معانى وفوائد الرحلة المباركة
ما فهمتوا من كلام أخى الفاضل (عزيز وفقير) أن المحاورة ستكون حول 3 نقاط اساسية
الأولى ... قيمة الصحبة الصالحة
الثانية ... الأخذ بالأسباب كاملة
الثالثة ... تسليم الانبياء والنبوة للرسول الكريم ... صلِ الله عليه وسلم
~~~~~~~
وعلى ذلك فانا سأتحدث عن النقطة الثالثة
وهى تسليم الرسالة الخاتمة لسيدنا محمد (عليه الصلاة والسلام )
إن صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- بالأنبياء دليل على أنهم سلموا له بالقيادة، والريادة، وأن شريعة الإسلام نسخت الشرائع السابقة، وأنه شمل أتباعَ هؤلاء الأنبياء ما شمل أنبياءهم؛ أن يسلموا بالقيادة لهذا الرسول ولرسالته، التي لا يأتيها الباطل من بين يديه ولا من خلفها.
إن على الذين يعقدون مؤتمرات التقارب بين الأديان، أن يُدركوا هذه الحقيقة، ويدعوا إليها، وهي ضرورة الانخلاع من الديانات المحرفة، والإيمان بهذا الرسول -صلى الله عليه وسلم- ورسالته، وعليهم أن يدركوا حقيقة هذه الدعوات المشبوهة، التي تخدم وضعاً من الأوضاع، أو نظاماً من الأنظمة الجاهلية.
هذه نقطة ... وهناك نقطة اخرى لصلاة النبى فى المسجد الاقصى
وهى ... الربط بين المسجد الاقصى والمسجد الحرام
أهمية المسجد الأقصى بالنسبة للمسلمين، إذ أصبح مسرى رسولهم -صلى الله عليه وسلم، ومعراجه إلى السموات العلى، وكان لا يزال قبلتهم الأولى طيلة الفترة المكية، وهذا توجيه وإرشاد للمسلين، بأن يحبوا المسجد الأقصى، وفلسطين لأنها مباركة ومقدسة.
وكذلك فإن الربط يشعر المسلمين بمسئوليتهم نحو المسجد الأقصى، بمسئولية تحرير المسجد الأقصى من أوضاع الشرك، وعقيدة التثليث، كما هي أيضاً مسئوليتهم تحرير المسجد الحرام من أوضاع الشرك وعبادة الأصنام.
واخيراً فإن ـ الربط يشعر بأن التهديد للمسجد الأقصى، هو تهديد للمسجد الحرام وأهله، وأن النَّيل من المسجد الأقصى، توطئة للنَّيل من المسجد الحرام، فالمسجد الأقصى بوابة الطريق إلى المسجد الحرام، وزوال المسجد الأقصى من أيدي المسلمين، ووقوعه في أيدي اليهود، يعني أن المسجد الحرام، والحجاز قد تهدد الأمن فيهما، واتجهت أنظار الأعداء إليهما لاحتلالهما.
وهناك العديد من الأمثلة التى توضح تدل على ذلك فمثلاً .... والتاريخ قديماً وحديثاً يؤكد هذا، فإن تاريخ الحروب الصليبية، يخبرنا أن أرناط الصليبي صاحب مملكة الكرك، أرسل بعثة للحجاز للاعتداء على قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم-، على جثمانه في المسجد النبوي، وحاول البرتغاليون النصارى الكاثوليك في بداية العصور الحديثة، الوصول إلى الحرمين الشريفين، لتنفيذ ما عجز عنه أسلافهم الصليبيون، ولكن المقاومة الشديدة التي أبداها المماليك، وكذا العثمانيون، حالت دون إتمام مشروعهم الجهنمي، وبعد حرب 1967م التي احتل اليهود فيها بيت المقدس صرخ زعماؤهم بأن الهدف بعد ذلك، احتلال الحجاز، وفي مقدمة ذلك مدينة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وخيبر.
لقد وقف زعيم اليهود، بعد دخول الجيش اليهودي القدس، يستعرض جنوداً وشباباً من اليهود، بالقرب من المسجد الأقصى، ويلقي فيهم خطاباً نارياً، يختتمه بقوله: لقد استولينا على القدس ونحن في طريقنا إلى يثرب.
وبعد ذلك نشر اليهود خريطة لدولتهم المنتظرة التي شملت المنطقة من الفرات إلى النيل، بما في ذلك الجزيرة العربية، والأردن، وسورية، والعراق، ومصر، واليمن، والكويت، والخليج العربي كله، ووزعوا خريطة دولتهم هذه بُعيد انتصارهم في حرب 1967م في أوربا.
فى النهاية ... ارجووووو أن اكون قد اوفت النقطة الثالثة بعضاً من حقها
سامحونى لو كانت طريقة نقاشى غير صحيحة فأنا قلدت من قبلى وتكلمت عن نقطة واحدة ... هذه اول مرة اشارك فيها فى نقاش بهذا الشكل الرائع
واسأل الله قبل ان اتوجه لصلاة العشاء ألا تكون الأخيرة
جزاكم الله خيرً

~~~~~~~~~~~~~~~~~

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اختي دعاء:

شكرا لك على هذه المعالجة الطيبة للنقاط الثلاث التي طرحتها للنقاش و التي ابتغيت من ورائها النظر الى معجزة الاسراء و المعراج بعيدا عن كل ما اعتدنا ان نقراه او نتداوله...

بارك الله فيك اختاه و و فقك الله لما يحبه و يرضاه

http://www.alasad.net/card/images/small/34.gif

petit maryiam
08-20-2006, 09:30 PM
http://img54.imageshack.us/img54/205/5017vf.gif

أختنا الغالية زهرة الداليا

يسعدنا انضمامك و اهلا و سهلا بك في احضان وطننا الحبيب وسط هذه الصحبة الصالحة

التي اسأل الله عز وجل ان يزيد في تقواها و نواياها الطيبة و يزيد الله في عددنا و عتادنا باءذنه سبحانه و تعالى


http://img54.imageshack.us/img54/205/5017vf.gif

روضة الأمل
08-20-2006, 09:30 PM
قال شيخ الاسلام : من الناس من إذا أحب شخصا تغاضا عن جميع اخطائه . ومن الناس من إذا أبغض شخصا تغاضا عن جميع حسناته , أجمل شئ في الحياة حينما تكتشف وجود أناس قلوبهم مثل اللؤلؤ المكنون في الرقة واللمعان و(الصفاء)والنقاء قلوبهم لاتحمل إلا الحب .. اللهم احظهم وأكرمهم وأجمعني بهم تحت ظلك فإني أحبهم فيك .. اللهم آآآميـــــــــن.

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتى واخواتى الكرام كل عام وانتم جميعا بخير وسعادة وموفقين دائما باذن الله
وتحياتى لكم جميعا على الموضوع الرائع والمشاركات الاكثر من رائعة واوجه شكر خاصة لاختى الحبيبة روضة الامل لدعوتى الى هذاالموضوع الرائع .
اتمنى ان يوفقكم الله ويسدد خطاكم وينفع بكم الامة باذن الله .
ولقد بحثت عن كلمات لاشارك معكم فى هذا الموضوع وهذا اليوم الكريم فلم اجد فلقد شاركتم بمشاركات رائعة ومفيدة جدا ولكنى اود فقط ان نكثر فى مثل هذا اليوم العظيم من الصلوات والشكر لله كثيرا لانه اليوم الذى فرض الله علينا فيه الصلاة وما اجملها واعظمها عبادة فعلينا ان نشكر الله كثيرا على مثل هذه النعمة وغيرها الكثير والكثير .
واتمنى لكم جميعا الخير والهناء والسعادة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اختي زهرة الدنيا:

مرحبا بنا في هذا الجمع المبارك و نشركرك على انضمامك الينا..و نشكر اختنا روضة على دعوتك قالدال على الخير كفاعله...

http://www.alasad.net/card/images/small/40.gif

petit maryiam
08-20-2006, 09:34 PM
http://img466.imageshack.us/img466/2717/122qv.png


اختنا الحبيبة دعاء

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

و الحمد لله ان التقينا مرة أخرى في حب الله و لله

و اهلا و سهلا بك و اشتقنا الى مشاركاتك


http://www.3z.cc/sml/31/alweed2.gif (http://www.3z.cc/sml)

ورقة الربيع
08-20-2006, 09:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتى واخواتى الكرام كل عام وانتم جميعا بخير وسعادة وموفقين دائما باذن الله
وتحياتى لكم جميعا على الموضوع الرائع والمشاركات الاكثر من رائعة واوجه شكر خاصة لاختى الحبيبة روضة الامل لدعوتى الى هذاالموضوع الرائع .
اتمنى ان يوفقكم الله ويسدد خطاكم وينفع بكم الامة باذن الله .
ولقد بحثت عن كلمات لاشارك معكم فى هذا الموضوع وهذا اليوم الكريم فلم اجد فلقد شاركتم بمشاركات رائعة ومفيدة جدا ولكنى اود فقط ان نكثر فى مثل هذا اليوم العظيم من الصلوات والشكر لله كثيرا لانه اليوم الذى فرض الله علينا فيه الصلاة وما اجملها واعظمها عبادة فعلينا ان نشكر الله كثيرا على مثل هذه النعمة وغيرها الكثير والكثير .
واتمنى لكم جميعا الخير والهناء والسعادة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

***

مرحبا بك أختي في الله زهرة الداليا ...وقد أفدتنا يا أختاه بنصحنا للصلوات على الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة وازكى التسليم.....

*****
قال شيخ الاسلام : من الناس من إذا أحب شخصا تغاضا عن جميع اخطائه . ومن الناس من إذا أبغض شخصا تغاضا عن جميع حسناته , أجمل شئ في الحياة حينما تكتشف وجود أناس قلوبهم مثل اللؤلؤ المكنون في الرقة واللمعان و(الصفاء)والنقاء قلوبهم لاتحمل إلا الحب .. اللهم احظهم وأكرمهم وأجمعني بهم تحت ظلك فإني أحبهم فيك .. اللهم آآآميـــــــــن.
****
شكرا روضة الأمل على هذا الدعاء

http://www.islamroses.com/up/uploads/181b503ce4.jpg (http://www.islamroses.com/up/)

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-20-2006, 09:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


وأيضا من الأشياء التى ذكرها الشيخ محمد حسان


قال أنه عندما صعد سيدنا جبريل عليه السلام وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام إلى السماء وأطرق سيدنا جبريل باب السماء الدنيا سأله خازنها وقال له : من معك ؟ قال له : محمد ، فقال له : وهل أُرسل إليه ؟ فقال له : نعم


فالمعنى من ذلك عندما سأل الملاك جبريل : من معك ؟ فكيف عرف أن معه أحد وهو لم يكن فتح له ورأه بالفعل ، إذن أحس الملاك بشئ غريب قد حدث ، شئ لم يعتاده من قبل فقد يكون أحس برائحة طيبة لم يشمها من قبل أو رأى نورا لم يكن رأه من قبل ، فكان صعود النبى للسماء عليه الصلاة والسلام تأثير مختلف عما إعتاده أهل السماء


وأيضا سؤاله لجبريل : وهل أُرسل إليه ؟ ليس معناه أنه لا يعرف أن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام نبى مُرسل إليه من قبل ، لا فكل من فى السماء يعرفون سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام من قبل خلقه لأن إسمه مكتوب بجانب إسم الله تعالى على العرش من قبل خلق آدم عليه السلام

ولكن معنى سؤاله هل الله أرسل إليه ليصعد إلى السماء أى أرسل فى طلبه للصعود للسماء




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعاء الكروان
08-20-2006, 09:35 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اختي دعاء:

شكرا لك على هذه المعالجة الطيبة للنقاط الثلاث التي طرحتها للنقاش و التي ابتغيت من ورائها النظر الى معجزة الاسراء و المعراج بعيدا عن كل ما اعتدنا ان نقراه او نتداوله...

بارك الله فيك اختاه و و فقك الله لما يحبه و يرضاه

http://www.alasad.net/card/images/small/34.gif

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أفهم من ذلك أخى الفاضل (عزيز وفقير) أن طريقه المناقشة صحيحة ... أما فيها خطأ ...... لو فيها ارجووووووووو ان توضحه لى
حتى اتجنبه المرة القادمة بإذن الله تعالى .
وجزاك الله خيرً

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


-------------------------------




أخوتي و أخواتي في الله ...




كل شهر رجب ياتي نفرح لسببين:




الاول: هو قرب الوصول الى رمضان لمن يكن له بقية من العمر ويصل لرمضان


ونقول في أول رجب كما تعلمني من حبيبنا .. صلى الله عليه وسلم ..




* اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان *




والثاني:


ذكرى الاسراء والمعراج


فقد شرف الله تعالى حبيبه محمد .. صلى الله عليه وسلم ..


بالاسراء الى بيت المقدس والصلاة بجميع الانبياء والرسل اماما


عليهم أزكى الصلاة وأتم التسليم




ثم عرج به الى السموات العلى ووصل الى سندى المنتهى


حيث لم يصل رسول مرسل ولا ملك مقرب .. عليهم السلام ..




وارى الجنة والنار .. صلى الله عليه وسلم ..


ومن ضمن ما رأى عليه الصلاة والسلام




سيدنا ادم عليه الصلاة والسلام


عن يمينه اناس يضحكون وعن شماله اناس يبكون


وعندما سأل سيدنا جبريل .. عليه السلام ..


قال الذين عن اليمين هم اهل الجنة والذين عن الشمال هم اهل النار




ووجد سيدنا الخليل أبراهيم .. صلى الله عليه وسلم ..


مع صبيان صغار يعلمهم القران


فعندما سأل سدينا جبريل .. عليه السلام ..


قال هؤلاء الصبيان من امتك الذين ماتوا صغار وكان يتعلمون القرأن


فوكل الله الخليل .. صلى الله عليه وسلم .. لتعليهم القرأن




ووجد من يسبح في نهر من دم .. والعياذ بالله .. وكلما يحاول الخروج


يضرب فيعد الى السباحة فيه مرة أخرى


وعلم انهم من كانوا بتعاموا بالربا .. والعياذ بالله




وشاهد .. صلى الله عليه وسلم .. خطباء السوء .. الذين يقولون ما يفعلون




ووجد من يحمل صخرة ويضرب بها راسه فتدمر وتعود فيضربها وهكذا


واذا بهم ضيعوا الصلاة .. والعياذ بالله ..




ووجد .. صلى الله عليه وسلم .. من يضربون وجوههم وصدورهم باضافرهم القوية


فاذا هم من كان يخضون في اعراض الناس .. والعياذ بالله ..




وهذه انواع قليلة من كثيرة مما رأى الحبيب المصطفى


.. صلى الله عليه وسلم .. نسأل الله السلامة




اما الذين يقولون انها فقط بالجسد او فقط بالروح او انه كان منام


فهولاء لا قيمة لهم .. فمن كان غير مسلم فهو اصلا هباءا منشورا عمله


اما ان كان مسلم وانكر ما ورد في القرأن الكريم أو السنة المطهرة الصحيحة




أو كلاهما كما هو في الاسراء والمعراج فهو عليه رد وهذا كلام العلماء بالاتفاق




و كرم الله حبيبه محمد .. صلى الله عليه وسلم .. وأمته بعده


بالصلة بين العبد وربه التي لا عذر لتركها الا بالموت


انها الصلاة .. لذا كان من أخر ما أوصى الحبيب


صلى الله عليه وسلم




فالحمد لله رب العالمين


اللهم أجعلنا مما يستمعون القول فيتعون أحسنه


وأكرمنا بالاخلاص والوضوء والصلاة وحبك ورضاك واسعاد حبيبك




صلى الله عليه وسلم .. اللهم آمين يا رب العالمين




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخي محمد:

شكرا لك على هذه المشاركة الطيبة و اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يجعلها في ميزان حسناتك

شكرا لك اخي محمد


http://www.alasad.net/card/images/small/16.gif

ورقة الربيع
08-20-2006, 09:40 PM
فى النهاية ... ارجووووو أن اكون قد اوفت النقطة الثالثة بعضاً من حقها
سامحونى لو كانت طريقة نقاشى غير صحيحة فأنا قلدت من قبلى وتكلمت عن نقطة واحدة ... هذه اول مرة اشارك فيها فى نقاش بهذا الشكل الرائع
واسأل الله قبل ان اتوجه لصلاة العشاء ألا تكون الأخيرة
جزاكم الله خيرً

*********


حبيبتي الغالية دعاء شكرا لك شكرا جزيلا على هذا الشرح الوافي الكافي ...ولنا لقاء إن شاء الله في أمسية طيبة كهذه ورائعة كهذه ...اللهم نسألك دائما لم الشمل يا رب يا كريم


*******
والمقصود بمعجزة المعراج تشريف الرسول الأعظم باطلاعه على عجائب العالم العلوي وتعظيم مكانته وأما اعتقاد بعض الضالين أن الرسول وصل إلى مكان هو مركز الله تعالى فهذا ضلال مبين لأن المكان يستحيل على الله عز وجل لأنه من صفات الخلق ، ولا عبرة بما هو مكتوب في بعض الكتب الرخيصة الكثيرة الانتشار والذائعة الصيت التي فيها ما ينافي تنـزيه الله تعالى عن المكان والتي يتداولها بعض العوام ، والتحذير منها واجب .

****
شكرا جزيلا اخواني أخواتي أتمنى لكم كل التوفيق ورعاكم وحفظكم اخوة أعزاء أحباء لورقةالربيع


http://www.islamroses.com/up/uploads/a5ad7e1d83.gif (http://www.islamroses.com/up/)





سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب إليك

petit maryiam
08-20-2006, 09:40 PM
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0209.gif

أختنا الغالية منار 2000 أهلا و سهلا بك و اسعدنا لحاقك بنا

و نورتي بيتك و اهلك و وطنك

اشتقنا اليك و اشتاق اليك الوطن الحبيب المسلم


http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0184.gif

عزيز اوفقير
08-20-2006, 09:40 PM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أفهم من ذلك أخى الفاضل (عزيز وفقير) أن طريقه المناقشة صحيحة ... أما فيها خطأ ...... لو فيها ارجووووووووو ان توضحه لى
حتى اتجنبه المرة القادمة بإذن الله تعالى .

وجزاك الله خيرً


اختي دعاء: ما تفضلت به اثلج صدري و اغنى نقاشنا لهذا الجمع المبارك..هو ما انتظرته تماما...الحديث عن الاسراء و المعراج بخلاف ما اعتدنا ان نقراه او نسمعه..

شكرا لك اختي دعاء شكرا لك

http://www.alasad.net/card/images/small/1.gif

(أخوكم في الله)
08-20-2006, 09:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------------------------------------

أخوتي وأخوتي ...
أولا انا اسف ان المشاركة كانت شاملة وذلك لتاخري لظروف طارئه

اما الرسول هو الاولى وهو ليس تحيز بل هي حقيقة ..
وهذه الامامة اعلان انه خاتم المرسلين وامته خير الامم وكتابه خير الكتب

بل وان الرسول صلى الله عليه وسلم
لما علم ان الفاروق .. رضي الله عنه رضي ..
يقرأ في يوم من التواه .. غضب وقال:
*والله لو كان موسى حي لما سعوه الا اتباعي *

بل وان في جاء الزمان عندما ينزل السيد المسيح .. صلى الله ينزل وسلم ..ينزل في وقت صلاة الفجر
على أغلب الاقوال فيرجع الامام فلا يقبل وينزل يقتل الخنزيل ويكسر الصليب ويحكم بشريعة محمد
.. صلى الله عليه وسلم .. وهو الذي بشر رسول من بعده اسمه احمد .. عليهما الصلاة والصلام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

petit maryiam
08-20-2006, 09:46 PM
الحب في الله

هل ترانا نلتقي ؟؟؟؟

http://www.alshamsi.net/islam/card/card16.html

petit maryiam
08-20-2006, 09:57 PM
أول من صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأسراء و المعراج


هو


سيدنا أبوبكر الصديق رضي الله عنه و ارضاه


كيف نصر أبو بكر الصديق رضي الله عنه




الأسلام ؟؟؟؟؟؟؟




كيف نقتدي به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





( وما لأحد عنده من نعمة تجزى , ألا ابتغاء وجه ربه الأعلى , و لسوف يرضى )



http://www.muslmh.com/modules.php?name=Flash_Library&l_op=ViewFlash&id=217

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-20-2006, 10:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


حدث فى مثل هذا الشهر


شهر رجب المبارك أعاده الله على الأمة الإسلامية بخير وبلغنا رمضان عدة أمور غير معجزة الإسراء والمعراج وهى :




1- غزوة تبوك (رجب 9 هجرية)


2- فتح بيت المقدس (27 رجب 802 هجرية)


3- فتح القسطنطينية (26 رجب 883 هجرية)


4- إعلان قيام دولة إسرائيل (رجب 15 مايو 1948) كتبتها باللون الإسود




5- والحدث الخاص بى (كنت بسافر العمرة فى أواخر رجب وأحضر هذه الليلة المباركة هناك وكمان أوائل شعبان وغسيل الكعبة)




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

petit maryiam
08-20-2006, 10:05 PM
أحبتي في الله

http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0173.gif


http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0181.gif

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-20-2006, 10:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


يوم الإسرا يا يوم الإسرا
يالى قدومك سعد وبشرى
أنست وجيت وأديك هليت
وحتوحشنا قوام من بكرة
السماوات إتنصبت زينة
لجل حبيب القلب نبينا
طار من مكة يقابل ربه
والأشواق بتداعب قلبه
ربه دعاه عشان بيحبه
وحيا وسلم عند السدرة
عاد للناس والصلاة بيمينه
أكبر ركن فى شرعه ودينه
جاية ملايكة معاه حارسينه
أصله رسول الدعوة الطاهرة
أنست وجيت وأديك هليت يا يوم الإسرا


(منقول)




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

petit maryiam
08-20-2006, 10:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




حدث فى مثل هذا الشهر



شهر رجب المبارك أعاده الله على الأمة الإسلامية بخير وبلغنا رمضان عدة أمور غير معجزة الإسراء والمعراج وهى :





1- غزوة تبوك (رجب 9 هجرية)



2- فتح بيت المقدس (27 رجب 802 هجرية)



3- فتح القسطنطينية (26 رجب 883 هجرية)



4- إعلان قيام دولة إسرائيل (رجب 15 مايو 1948) كتبتها باللون الإسود





5- والحدث الخاص بى (كنت بسافر العمرة فى أواخر رجب وأحضر هذه الليلة المباركة هناك وكمان أوائل شعبان وغسيل الكعبة)






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




أختي الحبيبة صابرين

بارك الله فيك على هذا التذكير و أكثر الله عزنا و نصرنا و
رفعنا الى العلا

آمين آمين آمين

عزيز اوفقير
08-20-2006, 10:11 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام :

مرحبا بنا في هذه الساعة المباركة من هذا اليوم الاغر...ليلة الاسراء و المعراج، نغوص ان شاء الله في المعاني و الدلالات و الرموز لهذه المعجزة الربانية...

سوف نركز في حديثنا باذن الله على ثلاث نقط تضمنها حديث الرسول صلى الله عليه و سلم عن ليلة الاسراء و المعراج:


- ركب الرسول صلى الله عليه و سلم دابة البراق: و قال صلى الله عليه و سلم انه صاحب جبريل ( لا يفوتني و لا افوته)

- عندما وصل صلى الله عليه و سلم الى المسجد الاقصى ربط البراق رغم انه مرسل اليه خصيصا

- و قد صلى بالانبياء في المسجد الاقصى عليه و عليهم افضل الصلاة و ازكى التسليم

من خلال هذه النقط نغوص في المعاني و الدلالات التي تحتويها مما يمن علينا به الحنان المنان

على الله توكلنا و اليه انبنا و اليه المصير


اخوة الاسلام:

لقد ابتغيت من ورتء عرض ه النقط الثلاث في الصفحة رقم 2....التطرق للاسراء و المعراج بنقاش مخالف لما اعتدنا ان نقراه و نسمعه...و اذ تفضلتم بالمشاركة و اغناء هذا الجمع المبارك بما هو اهل له...شكر ا لكم اخوة الاسلام شكرا



في حديث الرسول صلى الله عليه و سلم عن الاسراء و المعراج...جاء انه عليه افضل الصلاة و السلام اتاه جبريل عليه السلام بدابة بين البغل و الحمار(و قد تكاثرت الرويات و نعددت عن صفاتها)...


العبرة الاولى:

ركب الرسول صلى الله عليه و سلم البراق و قال عليه الصلاة و السلام: لا يفوتني و لا افوته...هي الصحبة الطيبة الصالحة التي لا يستطيع الواحد منا التخلي عنها...فالرسول صلى الله عليه و سلم اراد ان يلفت انباهنا الى وجوب اختيار الصديق الذي يقودك الى الخيرات...الصديق الذي تنهاه و ينهاك عن المنكرات...الصديق الذي تتواصى معه بالحق و الصبر...و كلك لا تفوته و لا يفوتك...لا يتخلى عنك وسط المشوار...لا يتخلى عنك وقت الضيق...لا يقلق من نصحك له...و لا تقلق من نصحه لك...هي الصحبة الطيبة الصالحة...


العبرة الثانية:

و عندما وصل صلى الله عليه و سلم الى المسجد الاقصى، بادر عليه الصلاة و السلام الى ربط البراق الى سارية من ساريات المسجد...لماذا؟ لماذا و البراق يا رسول الله عليك افضل الصلاة و ازكى السلام مرسل اليك خصيصا؟؟؟

انها الاخذ بالاسباب و التوكل على الله عز و جل في اعلى صورها...فلا يجب علينا الاكتفاء بالدعاء و الارتباط بالارض دون اتباع كل ما من سبيله ان يساعدنا على تحقيق الاهدافو المرامي...

العبرة الثالثة:

امامة رسولنا للانبياء و الرسل عليهم و على نبينا افضل الصلاة و ازكى السلام، هي اشارة للتشريف و التكليف اللذان نالهما نبينا محمد صلى الله عليه و سلم...هذا المسجد الاقصى انت يا محمد مسؤول عنه...

و بالتالي فكل مسلم مسرول عنه...فلم التقاعس اذن؟

اخوة الاسلام:

شكرا لكم على مشاركتكم و اسمحوا لي على اي تقصير مني

اللهم رد الينا المسجد الاقصى و طهره من اكلة الخنازير يا رب العالمين يا الله

اللهم بارك لنا في هذا الجمع و اجعله خالصال لوجهك الكريم يا ربي يا رب العالمين

امين امين امين و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا







http://www.alasad.net/card/images/small/62.gif

ورقة الربيع
08-20-2006, 10:16 PM
اخواني أخواتي انتهز فرصة وجودكم للإعلان عن مجلة وطني حبيبي ...ترقبوا منا فهرس الصفحات غدا أو بعد غد إن شاء الله ....شكرا جزيلا ...
****
وإن شاء الله سيكون عدد خاص لأمسية الليلة الإسراء والمعراج في مجلة وطني
فارتقبونا إن شاء الله يوم الجمعة المقبل
إن شاء الله ....فاتمنى انكم تكونوا جاهزين
يا رب يا كريم ...

****
الحب في الله ....
شجرة شامخة....راسخة......تنبث في القلوب الطاهرة......ثمرتها منابر من نور يوم القيامة.....تسقى بالعلم......وتحلو بالصدق......وتكبر بحسن الظن.....نعم بحسن الظن..

http://www.islamroses.com/up/uploads/181b503ce4.jpg (http://www.islamroses.com/up/)

manar_2000
08-20-2006, 10:23 PM
;)



http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0209.gif

أختنا الغالية منار 2000 أهلا و سهلا بك و اسعدنا لحاقك بنا

و نورتي بيتك و اهلك و وطنك

اشتقنا اليك و اشتاق اليك الوطن الحبيب المسلم


http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0184.gif
ا
لسلام عليكم : شكرا أختي مريم
على مشاركتك واليوم كان رائع بمشاركاتكم فعلا انا استفدت كتير ويا سبحان الله كيف كل فعل للنبي اله حكمة فيه اللهم صلي على سيدنا محمد معلش انا ما شاركت كتير لانو الجهاز انجليزي ةاتغلبت كتير لما كتبت الرد وان شاء الله يكون هاد الشي في ميزان حساناتنا باذن الله

petit maryiam
08-20-2006, 10:24 PM
وطني حبيبي.... وطني الأكبر .... وطني المسلم
http://www.mk4up.com/up3/200682192424.gifhttp://www.mk4up.com/up3/200682192424.gif

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-20-2006, 10:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



http://www.mk4up.com/up7/2006820102608.gif






من إبداعات الغالية عبير محمود حتى يكون لها بصمة معنا فى هذه اللية المباركة ونقول لها كلنا إفتقادناكى اليوم وجزاكى الله خيرا كثيرا حبيبتنا على كل ما قدمتيه لنا من توقيعات وتصميمات طيبة وراقية مثلك وجعلها الله فى ميزان حسناتك




لا تنسوا اليوم فى ذكرى مسرى الحبيب عليه الصلاة والسلام الدعاء على من عاداه ودنس مسراه




سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

petit maryiam
08-20-2006, 10:52 PM
أحبتي في الله


سعدنا بكم و سعدنا بهذه الصحبة الصالحة


و كل عام و الأسلام عزيز


و انتم في سعادة و رضى من الله


و الى لقاء آخر ان شاء الله في أمسية جديدة


من امسيات وطننا الحبيب المسلم



http://alhtoon.com/files/images/119/erfd.gif











وطني حبيبي.... وطني الأكبر .... وطني المسلم
http://www.mk4up.com/up3/200682192424.gifhttp://www.mk4up.com/up3/200682192424.gif







http://hawaaworld.net/files/15363/alnebras2.gif

(أخوكم في الله)
08-21-2006, 12:53 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-----------------------------------------------
أخوتي وأخواتي في الله ...
الدال على الخير كفاعله
أنقل هذه المقالة




معجزة الإسـراء والمعراج من منظور علمي ...

أ.د/ كارم السيد غنيم
أستاذ بكلية العلوم جامعة الأزهر
أمين جمعية الإعجاز العلمي للقرآن والسنة


أدمج إينشتين المكان والزمان في نظرية النسبية الخاصة عام 1905م ، وأعلن أنه (ليس لنا أن نتحدث عن الزمان دون المكان ، ولا عن المكان دون الزمان ، ومادام كل شيء يتحرك فلابد أن يحمل زمنه معه ، وكلما تحرك الشيء أسرع فإن زمنه سينكمش بالنسبة لما حوله من أزمنة مرتبطة بحركات أخرى أبطأ منه) . ولقد تحققت ظاهرة انكماش الزمن علميا في معامل الفيزياء ، حيث لوحظ أن الجسيمات الذرية atomic particles)) تطول أعمارها في نظر راصدها إذا ما تحركت بسرعة قريبة من سرعة الضوء . وعلى سبيل المثال ، يزداد نصف العمر ((half - lifeلجسيم البيون (نصف العمر هو الزمن اللازم لينحل هذا الجسيم إشعاعيا حتى يصل إلى نصف كميته) في الساعة المعملية الأرضية إلى سبعة أمثال قيمته المعروفة إذا تحرك بسرعة قدرها 99% من سرعة الضوء .
وطبقا لنظرية إينشتين ، فإننا إذا تخيلنا أن صاروخا اقتربت سرعته من سرعة الضوء اقترابا شديدا ، فإنه يقطع رحلة تستغرق خمسين ألف سنة (حسب الساعة الأرضية) في يوم واحد فقط (بالنسبة لطاقم الصاروخ) !! وإذا فكرت في زيارة أطراف الكون فإنك ستعود إلى الكرة الأرضية لتجد أجيالا أخرى وتغيرات كبيرة حدثت على هذا الكوكب الذي سيكون قد مر عليه حينئذ آلاف أو ملايين أو بلايين السنين بحساب أهل الأرض الذين لم يخوضوا معك هذه الرحلة المذهلة ، وذلك إذا كنت قد تحركت في رحلتك بسرعة قريبة من سرعة الضوء ...!! وخلاصة القول : إن الزمن ينكمش مع ازدياد السرعة ، وتزداد السرعة مع ازدياد القدرة على ذلك .
هكذا أصبح من المقنع للماديين أن السرعة والزمن والقدرة أشياء مترابطة ، ولكن إذا كان هناك مخلوق أقوى من الإنسان (ينتمي إلى غير الجنس البشري ، كأن يكون من الجن أو من الملائكة) فإنه يتحرك بقوانين أخرى غـــير قوانين الإنسان ، فيقطع المسـافات ويعبر
الحواجز ، وأشياء أخرى كثيرة لا يتخيلها الإنسان الذي يسكن كوكبه الأرضي . وطبقا للنظرية النسبية أيضا ، فإنه إذا وجد كائن يسير بسرعة أكبر من سرعة الضوء ، فإن المسافات تنطوي أمامه وينمحي الزمن في قطعه هذه المسافات
وبالرغم من أن سرعة الضوء في الفراغ (أو الهواء) هي أعلى سرعة معروفة حتى الآن ، فإن العلم الحديث لا ينكر وجود سرعة أكبر من سرعة الضوء في الفراغ ، وإن لم يصل إليها حتى الآن ، رغم سريان دقائق بيتا ( B - particles) في الماء بسرعة أكبر من سرعة الضوء فيه ، لأن هذه الدقائق اخترقت حاجز الضوء في الماء فقط وليس في الهواء أو الفراغ ، فتسببت في صدور إشعاع يدعى إشعاع كيرنكوف ..!!
لماذا نتدارس معجزة الإسراء والمعراج ؟
لقد أوردنا هذا العرض العلمي لكي نقرب للناس فهم إحدى المعجزات الحسية التي جرت لرسول الله محمد بن عبد الله صلىالله عليه وسلم، إنها " معجزة الإسراء والمعراج " . ولسنا نسعى من وراء هذا العرض وما يليه من إيضاحات أن نثبت صدق هذه المعجزة ، وإنما نريد فقط أن نقرب فهمها للذين يستبعدون حدوثها من غير المسلمين . وهذه المعجزة من الصنف الذي لم يجره الله بقصد التحدي (أي : تحدي البشر) ، وأعجب ما في هذه المعجزة (بشقيها) أنها غيب من جملة الغيوب التي يجب على المسلم أن يصدق بها ويثق فيها مطلقا .
وهذه المعجزة إذا ناقشناها ، فإنما نناقشها لإثبات استحالة وقوعها لبشر عادي ، بكل المقاييس العلمية ، أو حتى بتطبيق الفروض أو النظريات ... وإلا لانتفت صفتها كمعجزة ، ولأمكن للإنسان العادي أن يحققها عن طريق استخدامه لأية طاقات أو سبل يخترعها العلم بمرور الزمن .

(أخوكم في الله)
08-21-2006, 12:58 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------------------------------------


والكلام في المعجزات الحسية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجب أن نسرف فيه ، بل لا يجب أن نعول على هذه المعجزات كثيرا في الإقناع برسالة الرسول صلى الله عليه وسلم ، لأنها معجزات وقعت وانقضت ، وقد نهى رسول الله ذاته عن التعلق بهذه المعجزات المادية ، وأمرنا بالانتباه إلى معجزة واحدة باقية على مر الزمان ، هى القرآن الكريم ، الذي تنكشف وجوه الإعجاز فيه كلما تقادم الزمن وتوالت الأجيال ، وكل جيل يكشف عن وجه أو وجوه فيه لم يكن قد كشفها الجيل السابق ...فقد حدث في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم أن انكسفت الشمس عندما مات إبراهيم بن رسول الله ، فقال الناس : لقد انكسفت الشمس لموت إبراهيم ، فقال لهم الرسول : (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته) .
تشتمل " معجزة الإسراء والمعراج " ضمن ما تشتمل السرعة الخارقة والقدرة المذهلة التي انتقل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشق الأول من المعجزة ، وهو " الرحلة الأرضية " ، من المسجد الحرام بمكة (في الجزيرة العربية) إلى المسجد الأقصى بالقدس (في فلسطين) ، ثم السرعة والقدرة اللتان لا يستطيع الإنسان - مهما أوتى من علوم وتكنولوجيا – أن يحددهما ، وذلك في الشق الثاني من المعجزة وهو " الرحلة العلوية " ، أي : الصعود من حيث انتهت الرحلة الأرضية إلى الأعلى في رحلة سماوية اخترق الرسول بها طبقات الجو كلها وعبر أرجاء الكون إلى سماء لا ولن يستطيع الإنسان أن يصل إلى تحديد أي شىء فيها ، ولن يعرف عنها أي شيء سوى ما أخبره به القرآن الكريم ...
رحلة الإسراء ( الرحلة الأرضية في عالم الملك ) :
يقول الله سبحانه : " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا ، إنه هـو السميـع البصيـر (1) " ]سورة الإسراء[. " سبحان " ، أي : تنزه الله في قولـه عن كل قول ، وتنزه الله في فعله عن كل فعل ، وتنزه الله في صفاته عن كل صفات . " الذي أسرى " ، أي : الذي أكرم رسوله بالمسير والانتقال ليلا . " بعبده " ، أي : بمخلوقه الإنسان الذي اختاره لهذه المهمة العظمى ، وهى مهمة هداية البشر جميعا . ولم يقل الله سبحانه : " بخليله " أو " بحبيبه " أو " بنبيه " ، وإنما قال : " بعبده " ، وفي هذا ملحظ هام هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حقق مقام العبودية الخالصة لله سبحانه ، فكان حقا " العبد الكامل " أو " الإنسان الكامل " ، ولأن المطلب الأول للإسلام هو تحقيق العبودية الخالصة لله سبحانه ... " ليلا " ، وفي هذا دلالة على أن الإسراء كان في جزء من الليل ولم يستغـرق الليل كله ، وكان الليل هو وقت الرحلتين لأنه أحب أوقات الخلوة ، وكان وقت الصلاة المفضل لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل كان هو وقت الصلاة قبل أن تفرض الصلاة بالهيئة والأوقات المعروفة عليها ، وكان الإسراء ليلا ليكون أيضا أبلغ للمؤمن في الإيمان بالغيب ...


وأما قوله تعالى : " من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى " فتفسيره : أن انتقال الرسول في رحلته الأرضية كان بين مسجدين ، أولهما : المسجد الحرام بمكة في أرض الجزيرة العربية ، وهو أحب بيوت الله في الأرض ، والصلاة فيه تعدل مائة ألف صلاة في غيره من المساجد ، وثانيهما : هو المسجد الأقصى بأرض فلسطين ، مهد الأنبياء والرسل ، وقد كان القبلة الأولى للمسلمين قبل أن يأتيهم الأمر بالتحول شطر المسجد الحرام الذي هو قبلتهم منذ ذلك الوقت إلى آخر الزمـان ... والمسجد الأقصى من أفضل مساجد الأرض جميعا ، والصلاة فيه تعدل خمسمـائة صلاة في غيره من المساجد ... " الذي باركنا حوله " أي : الذي أفضنا عليه وعلى ما حوله بالبركات ، دنيوية ومعنوية ... " لنريه من آياتنا " أي : بعض الآيات الدالة على قدرة الله وعظمته ، وليس كل الآيات ...
هـل حدثت المعجزة بالروح أو بالجسد أو بهما معا ؟


قد يقول قائل : إن رحلة الإسراء (ومن باب أولى : رحلة المعراج) حدثت لرسول الله مناما ، أي : رؤيا منامية ، يعني بروحه دون جسده . ونحن نقول لهذا القائل : إن الرحلة الأرضية ، وكذلك الرحلة العلوية ، حدثتا معا بالروح والجسد معا ، والأدلة الدامغة على ذلك كثيرة ، وأقربها إلينا كلمات القرآن التي أوردناها سابقا ، فلم يقل الله : ( سبحان الذي أسرى بروح عبده ) ، وإنما قال : " سبحان الذي أسرى بعبده " ، أي : روحا وجسدا ... وهكذا يكون الإنسان (العبد) بشقيه الروح والجسد . وهنا أيضا دليل دامغ آخر يكمن في لفظة " سبحان " التي افتتحت بها الآية ، بل السورة كلها ، وهى تعني : يتنزه الله عن الشبيه والند والنصير ، ويتنزه الله عن العجز والضعف ، إذن تأتي هذه اللفظة للأمور العظيمة ، وتأتي في مقدمة آية أو سورة لكي تهيئ القارئ ، أو السامع ، إلى أنه سيقرأ أو سيسمع أمرا عجيبا وغريبا وعظيما في نفس الوقت ، وذلك إذا قاسه بمقاييسه البشرية ، ولكنه هين وعادى وميسور بالنسبة لإله الكون وخالقه ومدبره وخالق نواميسه وقوانينه وقادر على خرق أي ناموس في أي وقت ، وتنفيذ ما تشاء إرادته
جلت قدرته وتعالت عظمته .


وبدراسة الجو العام لحال المسلمين ، والدعوة الإسلامية عموما ، في ذلك الوقت ، نعرف أن هذه المعجزة حدثت لغرض مهم – بالإضافة إلى أغراض أخرى – هو تمحيص قلوب المؤمنين بالرسول صلى الله عليه وسلم ، ليثبت قوى الإيمان ويظهر ضعيف الإيمان ، وينكشف أمره ، وخصوصا أن الله سبحانه يعد المسلمين لحدث عظيم بعد عام واحد هو الهجرة الكبرى من مكة إلى المدينة لتأسيس أعظم مجتمع إسلامي عرفته البشرية على الكرة الأرضية .
فالماديون (قديما وحديثا) يقيسون كل شيء بالطول والعرض والعمق ، بما لديهم من مقاييس معروفة ، ويزنون كل شيء بأثقال متفق عليها فيما بينهم ، فإذا صادفوا غير ذلك في حياتهم ، حجما أو وزنا ، أنكروه ورفضوه . وهكذا أنكر الماديـون " معجزة الإسراء والمعراج " جملة وتفصيلا ، لأنها لا تخضع لقوانينهم وموازينهم .
هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فإن الذين أفرطوا في الجانب الروحي وترهبنوا ، اختلفوا فيما بينهم حول كون المعجزة تمت بالروح فقط ، أو بالجسد فقط ، أو بهما معا ؟ وقد رددنا على هؤلاء وأولئك ، وأثبتنا أن المعجزة تمت للرسول صلى الله عليه وسلم بالروح والجسد معا ، لأنهما إن حدثتا له بالروح فقط ما استحقت أن تكون معجزة ، فالرؤيا الصادقة تحدث للصالحين من غير الأنبياء والرسل ، والإنسان العادي يرى في منامه كل شيء لا يستطيع أن يبلغه في صحوه ، فهو في منامه يطير ويتجول في أماكن بعيدة ومناطق فسيحة ، ويحصل على آمال وينال مطالب في أحلامه فقط ...

(أخوكم في الله)
08-21-2006, 01:06 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------------------------------------
ما هو البـراق ؟
بعد أن تمت الرحلتان وعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى موطنه وبيته بمكة ، حكى للناس ما حدث ، وكان ضمن ما قاله : إن " براقا " جاءه وأمر أن يركبه . وهذا البراق هو الوسيلة التي نقلته في رحلته الأرضية من مكة إلى القدس . فما هو البراق يا ترى ؟ أفاد أهل الاختصاص في اللغة العربية بأن البراق دابة أصغر من البغل وأكبر من الحمار ، وقال بعض شراح أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم : إن البراق مشتق من البريق ، ولونه أبيض ، أو هو من " البراق " ، وسمي كذلك لشدة لمعانه وصفائه وتلألؤه أو توهجه . فلا ضير ، إذن ، أن نقترح بأن يكون البراق هو البرق الذي حمل الرسول صلى الله عليه وسلم وسار بسرعة الضوء من مكة إلى القدس في الذهاب والإياب . وتبقى المعجزة في استعمال هذه الظاهرة الطبيعية كامنة في حماية الرسول صلى الله عليه وسلم من آثارها المدمرة والوقاية من أضرارها ...
وقبل أن نغادر الرحلة الأرضية (وهى الشق الأول من معجزة الإسراء والمعراج) وننتقل إلى الرحلة العلوية السماوية ، نود القول بأن الذين يستبعدون حدوث الإسراء (ناهيك عن المعراج) عليهم أن يبحثوا في الأحداث السابقة لتاريخ هذه المعجزة ، ليقرأوا من مصادر موثوقة (وأقواها بالطبع هو كتاب الله المجيد " القرآن الكريم " ) عددا من الأحداث أو الحوادث كانتقال عرش بلقيس من مملكة سبأ باليمن (جنوب الجزيرة العربية) إلى حيث كان يقيم رسول الله سليمان (عليه السلام) في الشام ( شرق البحر المتوسط ) . وموجز هذه الحادثة هو أن سليمان أرسل إلى بلقيس (مملكة سبأ) رسالة يعرض فيها عليها الإيمان بالله وحده لا شريك له في الخلق والملك والتدبير ، وبعد مداولات بينها وبين وزرائها (أو شعبها) استقر رأيها أن تسلم لله رب العالمين . فاتجهت إلى بلاد الشام قاصدة سليمان ، وقبل أن تقترب من هذه البلاد أعد سليمان صرحا عظيما لاستقبالها ، ثم أراد أن يريها شيئا من دلائل عظمة قدرة الله ، فقرر أن يأتي بعرشها (من اليمن) لتجلس هى على هذا الصرح الذي أعده لها . فتفقد سليمان قدرات من حضر مجلسه (جنا وإنسا) وإمكاناتهم في إتمام هذه المهمة ، فقال له عفريت من الجن : أنا آتيك به – من اليمن إلى الشام – قبل أن تقوم من مقامك . وقال آخر – آتاه الله العلم والقدرة من لدنه - : أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك !! وبالفعل ، جاء هذا الذي آتاه الله العلم والقدرة بعرش بلقيس في زمن لم يتعد طرفة عين ، ولا يعرف لأحد حتى الآن كيف تم تنفيذ هذه المعجزة الخارقة . ومن نافلة القول : إن سليمان بن داود كان هو وأبوه نبيين أنعم الله عليهما بإنعامات كثيرة ، وكان سليمان يأتي الخوارق كثيرا ، ويحمد الله في كل مرة أن سخر له الكون وأخضع له الظواهر الطبيعية وخرق النواميس الكونية ...
المعراج ( الرحلة العلوية السماوية في عالم الملكوت ) :

إن الكون الذي يستطيع الإنسان أن يبصر بعض أطرافه كون فسيح ضخم ، بالرغم من أنه بكل ما يحتوي لا يمثل سوى السماء الأولى فقط ، فلا نعلم ولا يعلم أحد مهما أوتى من العلم – إلا أن يكونه نبي أو رسول يتلقى الوحي – عن غير هذه السماء شيء ، سواء كانت السماء الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو ... إلخ .

هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فإن فكرة الإله الذي يحتل مكانا محددا من الكون فكرة لا تتفق مع العقل الصحيح أو المنطق القويم ، بل ربما نعتبر – نحن أهل الكوكب الأرضي – أناسا في سماء أخرى بالنسبة لمخلوقات غيرنا تعيش في كوكب أو مكان لا نعلمه نحن في مجـرتنا أو في مجرة أخرى من مجرات الكون الفسيح ...!! إذن فالخالق العظيم ، أي : الله الواحد المالك المدبر ، له قوة مطلقة ولا يستطيع أحد أن يحدد له سبحانه مكانا أو زمانا ، بل هو سبحانه موجود قبل أن يكون هنالك زمان أو مكان ...

وقديمـا ذهب الناس إلى أن ما يرونه فوق رؤوسهم عبارة عن سماوات تسكنها الملائكة ، ولكن العلم الحديث توصل إلى أن هذا ما هو إلا ظاهرة ضوئية تحدث في جو الأرض نتيجة لتشتت وتناثر ضوء الشمس الأزرق بوفرة فيه ... وتوصل العلم الحديث بعد الخروج من الغلاف الجوي والتجول في الفضاء الكوني ، أن الأرض ما هي إلا كوكب موجود في مجموعة تابعة للشمس ، ولا يزيد سمك غلاف هذا الكوكب 1000 كيلومتر ، بما فيه تلك " القبة الزرقاء " التي ظنها الناس قديما مسكن الملائكة ، ولكنها ظاهرة ضوئية تحدث في طبقة من الغلاف الجوي للأرض لا يزيد سمكها عن 200 كيلومتر ...
والأمر الثالث هو أن تحول المادة إلى طاقة ، ثم عودة الطاقة إلى المادة ، هو أمر معلوم الآن بالكشوف العلمية الحديثة ، وهو وإن كان أمرا نظريا، فإنه مستحيل التنفيذ عمليا . إذن : فإذا قلنا بتحول جسد الرسول صلى الله عليه وسلم – وهو مادة – إلى ضوء – وهو طاقة – أو ما هو أعلى من الضوء ، حتى يخترق آفاق الكون وما بعد الكون في ساعات قليلة بحسابنا البشري ، فإننا بذلك نكون قد قدمنا اقتراحا لتقريب مفهوم الحدث ، وإن كنا لا نجزم بما نقترحه . ولعل مما يدل على قصر مدة الرحلة بجانبيها – الإسراء والمعراج – هو ما رواه الرسول بعد عودته لأم هانيء - ابنة عمه – وما رواه لكل الناس بعد ذلك ، ومن هذه الرواية أنه صلى العشاء مع أصحابه ، ثم عاد وظهر وقت الفجر فصلى الفجر معهم ... !!

هذا مدخل ندخل منه إلى موضوع " المعراج " ، وهو الصعود (أو آلة الصعود) من سطح الأرض إلى طبقات الجو العليا ، إلى حيث الاختراق والنفاذ من أقطار الأرض وغيرها من الكواكب والنجوم ، إلى حيث لا يعلم الإنسان حتى الآن . ولكننا نرى من الأفضل أن نعجل بقراءة آيات المعراج الواردة في القرآن الكريم ، وهى الآيات التي لم تذكر " المعراج " صراحة ، بل يفهم منها : " والنجم إذا هوى (1) ما ضل صاحبكم وما غوى (2) وما ينطق عن الهوى (3) إن هو إلا وحي يوحي (4) علمه شديد القوى (5) ذو مرة فاستوى (6) وهو بالأفق الأعلى (7) ثم دنا فتدلى (8) فكان قاب قوسين أو أدنى (9) فأوحى إلى عبده ما أوحى (10)ما كذب الفؤاد ما رأى (11) أفتمارونه على ما يرى(12)ولقد رآه نزلة أخرى (13) عند سدرة المنتهى (14)عندها جنة المأوى (15)إذ يغشى السدرة ما يغشى (16) ما زاغ البصر وما طغى (17)لقد رأى من آيات ربه الكبرى (18)" ]سورة النجم [.

هكذا بدأت سورة " النجم " بالحديث عن معراج النبي صلى الله عليه وسلم ، أي المعجزة العظيمة التي حدثت لرسول الله تكريما له ، وقد رأى فيها عجائب صنع الله وغرائب خلقه في ملكوته العظيم الذي لا يحده حد . ولقد اقتضت حكمة الله أن يكون أول ألفاظ السورة جرم سماوي ، أي : " النجم " ، وهو إحدى الآيات الكونية التي خلقها الله ، والله سبحانه يقسم بسقوط النجم أو أفوله أو انفجاره أو احتراقه ، وهو قسم بشيء عظيم إذا فكر فيه الناس . وجاءت الآية الثانية لتؤكد لأهل مكة وقت تنزل القرآن بين ظهرانيهم أن رسول الله (أي : المبعوث فيهم) لم يضل ولم يختل ولم يزل ، لأنه رسول مختار من قبل الله سبحانه ، فلابد وأن ينطق الصدق ويقول الحق ويخبر بما رأى ويحكى ما سمع ويبلغ ما أمر أن يبلغه ...

كيف يضل وكيف يزل وهو الأميـن على القرآن – كتاب الله – إلى الناس جميعا ؟ إنه الوحي الذي يوحيه الله إلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، حيث كان يأتيه جبريل – عظيم الملائكة – به ، ويقرئه إياه . وجبريل هذا هو ذو قوة شديدة ، وذو حسن ونضارة ، وقد " استوى " ، أي : ظهر على صورته الحقيقية لرسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم في "الأفق الأعلى" ، فاقتربا وكادا أن يتلامسا ، ولكن جبريل فارق الرسول عند موضع لا تتعداه الملائكة ، وقال له : إذا تقدمتَ – أي : يا محمد – اخترقت ، وإذا تقدمتٌ – أي : أنا – احترقت . وبعد عبور هذا الموضع تجلىً الله لرسوله محمد بالإنعامات والتجليات والفيوضات ، وأوحى إليه وحــيا مباشرا ، وكانت الصلاة المعروفة لنا هى ما أوحى الله به ...

ولقد أقسم الله على أن ما يحدث به رسوله بعد عودته من هذه الرحلة هو الحـق والصدق وليس بالكـذب ، لأنه لم يكذب قط طوال حياته ... ولقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الآيات الكبرى لعظمة الله وقدرته المطلقة ...
وعلى الرغم من أن " الإسراء " و " المعراج " حدثا في نفس الليلة (ليلة السابع والعشرين من شهر رجب قبل الهجرة بعام واحد) ، فإن موضعي ورودهما في القرآن الكريم لم يترادفا ، بل ذكر الإسراء أولا (في سورة الإسراء) ، وتأخر الحديث عن المعراج إلى سورة النجم التي وضعت بعد سورة الإسراء (في ترتيب سور القرآن) . وقد تكون الحكمة في هذا هى جعل الإسراء (وهو الرحلة الأرضية) مقدمة للإخبار بالمعراج ، وهى الرحلة العلوية التي ذهل الناس عندما أخبروا بها ، فارتد عن الإسلام وقتها ضعاف الإيمان ، بينما ظل على الإيمان أقوياءه .
والمكذبون بهذا الحدث – قديما وحديثا – لا عقل مدركا واعيا لهم ، لأنهم لو قرأوا التاريخ لعرفوا أن أحداثا قبل هذه الحادثة وقعت ، منها مثلا حادثة نقل عرش بلقيس من اليمن إلى الشام في ملمح البصر، التي أشرنا إليها سابقا . فكيف بهم يكذبون رحلة الإسراء .. ؟! ولو أنهم قرأوا التاريخ لعرفوا أن أحداثا قبل هذه الحادثة وقعت ، منها مثلا : رفع إدريس إلى السماء ، ورفع إلياس إلى السماء ، ورفع عيسى بن مريم إلى السماء ... وكلها أحداث قبل رفع رسول الله محمد بن عبد الله إلى السموات العلى ، ولكنه عاد بعد الرفع ولم يمكث كما حدث لهؤلاء الأنبياء والرسل ... عاد ليكمل رسالته وينشر الهدى والحق والعدل في ربوع الكرة الأرضية .

هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فإن هؤلاء المكذبين بـ " الإسراء والمعراج " لو أنهم قراوا التاريخ لعلموا أن الأنبياء والرسل جرت على أيديهم المعجزات وخوارق العادات ، وأوقف الله لهم القوانين الطبيعية والسنن الكونية ، ليكون هذا وذاك أدلة على صدق دعواهم للناس . والأمثلة في هذا الشأن كثيرة ، منها النار التي ألقى فيها إبراهيم (عليه السلام) توقفت فيها خاصية الإحراق ، وكانت بردا ، بل وكانت أيضا " سلاما " ، أي : أمانا ... وانفلاق البحر لموسى (عليه السلام) حتى ظهرت اليابسة ، وعبر موسى وقومه فرارا من بطش فرعون مصر الجبار الآثم ... وانقلاب (تحول) عصى موسى إلى ثعبان ضخم ابتلع حبال وعصى السحــرة فأخزاهم الله ، وعلى التـو ثابـوا إلى رشـدهم وتحولـوا إلى الإيمــان واتباع موسى (عليه السلام) ... وتسخيـر الظواهر الطبيعية لسليمان (عليه السلام) وكذلك الجن والدواب والحيوانات والطيور ... وإحياء الموتى على يدي عيسى (عليه السلام) ، وإخراج الطير من الطين على يديه أيضا ... كل هذه وتلك معجزات وخوارق أجراها الله لأنبيائه ورسله ليصدقهم الناس ويتبعوا الهدى الذي جاءوا به ...
أغراض وأهداف " الإسراء والمعراج " :

(أخوكم في الله)
08-21-2006, 01:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-----------------------------------------------
ونحن إذ نتحدث في " المعراج " ، فإننا لم نجد فيما توصل إليه الإنسان في زماننا الحالي اكتشافا أو اختراعا يستدل به على تقريب فهم هذا الحدث الجلل لغير المسلمين ، اللهم إلا تحول المادة إلى طاقة وبالعكس ، ولكننا نكرر القول بأنه إذا كان كل من الإسراء والمعراج معجزة ، فهي ليست للتحدي ، ولكنها وقعت لأهداف وأغراض ، نوجز أبرزها فيما يلي :

1) توالت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبيل حادثة الإسراء والمعراج النكبات ، فإلى جانب ما كان يلاقيه من عنت وعذاب الكفار له وتصديهم لدعوته وإنزال الأذى والضرر به وبمن تبعوه من أهل مكة بالجزيرة العربية ، فقد نصيرا وظهيرا له هو عمه أبو طالب ، وكذلك فقد إنسانة عزيزة جدا عليه هي زوجته خديجة التي كانت له السند والعون على تحمل الصعاب والمشقات في سبيل تبليغ دعوته السامية ، فكلاهما مات في غضون أيام قبيل حادثة الإسراء والمعراج ، ولذا سمى هذا العام " عام الحزن " . ومن هنا كان إنعام الله على عبده ورسوله محمد بهذه المعجزة العظيمة تطييبا لخاطره وتسرية له عن أحزانه وآلامه ... ثم ليشهد فيها من عجائب المخلوقات وغرائب المشاهد ما تدق خفاياها عن القلوب والأفهام ...

2) ولما كان الإسراء – وكذلك المعراج – خرقا لأمور طبيعية ألفها الناس ، فقد كانوا يذهبون من مكة إلى الشام في شهر ويعودون في شهر ، لكنه – أي : رسول الله – ذهب وعاد وعرج به إلى السماوات العلى ، وكل هذا وذاك في أقل من ثلثي ليلة واحدة ... فكان هذا شيئا مذهل ، أي أنه كان امتحانا واختبارا للناس جميعا ، وخاصة الذين آمنوا بالرسالة الجديدة ، فصدق أقوياء الإيمان وكذب ضعاف الإيمان وارتد بعضهم عن إسلامهم . وهكذا تكون صفوف المسلمين نظيفة ، ويكون المسلمون الذين يعدهم الله للهجرة أشخاصا أتقياء أنقياء أقوياء ، لهم عزائم متينة وإرادة صلبة ، لأن الهجرة تحتاج أن تتوفر لديهم هذه الصفات ...

3) كان ضمن ما ورد على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حينما وصل إلى بيت المقدس التف حوله جميع الأنبياء والرسل ، واصطفوا وقدموه للإمامة ، وصلى بهم ... وإن هذا ليعد احتفالا بميراث النبوة الذي انتقل إلى خاتم الأنبياء والرسل ، وهو محمد بن عبد الله ، وانتقل بذلك من ذرية إسحاق إلى ذرية إسماعيل أبي العرب . ويعد هذا أيضا دليلا واضحا على عالمية الرسالة الإسلامية ، وأن الإسلام هو الدين الشامل المحتوي لكل الشرائع والعقائد السماوية السابقة ، ولذا فهو خاتم الرسالات التي أنزلها الله إلى البشر لهدايتهم . وإضافة إلى هذا وذاك ، فإن اجتماع الرسول بكل الأنبياء والرسل وصلاته بهم دليل على أن كافة الشرائع السماوية جاءت من أجل تحقيق هدف واحد ، هو عبادة الله وحده لا شريك له ، إلها واحدا أحدا ...

4) لقد كان الصعود من بيت المقدس ولم يكن من مكة ، ذا دلالات ، إحداها الأمر بنشر الإسلام وتوسعة إطاره ، وذلك لأنه الدين الخاتم الشامل الجامع الذي ارتضاه الله للناس كافة على اختلاف أجناسهم وألوانهم وشعوبهم ولغاتهم ... وفيه أيضا أمر ضمني بنبذ الخلاف فيما بين المسلمين ، بل الأمر بتوحدهم واجتماع مصالحهم .

5) يعتبر فرض الصلاة – بهيئتها المعروفة وعددها وأوقاتها اليومية المعروفة – على المسلمين في رحلة المعراج دليلا على أن الصلاة صلة بين العبد وربه ، وهى معراجه الذي يعرج عليه إلى اله سبحانه وتعالى بروحه ، وأنها الوقت الذي يناجي العبد فيه ربه ويبث إليه ما يرنو إليه . فالصلاة إذن عماد الدين ، ومن تركها وأهملها فكأنه هدم دينه وأضاعه ... وهذه الصلاة بهيئتها الحركية أفضل الحركات لمصالح الجسد الصحية ، إضافة إلى معطياتها النفسية والروحية .
وختاما: فإننا لا نستطيع إحصاء ما للإسراء والمعراج من فضائل وفوائد ، وإنما سقنا ما أفاء الله به علينا وعرضناه بإيجاز ، ولابد من التأكيد مرة أخرى على أن معجزة " الإسراء والمعراج " معجزة لم يتحد الله بها البشر ، لأن البشر لن يفكروا مطلقا في الإتيان بمثلها ، أو بما يشابهها ، مهما بلغت قواهم وارتقت عقولهم وتطورت مخترعاتهم ... وإنما هي معجزة لاختبار قوة العقيدة وتمحيص قلوب المؤمنين ، فمن كان إيمانه قويما صدق ومن كان غير ذلك كذب أو استكثر حدوث ما حدث ...

هذا والله ولى التوفيق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(أخوكم في الله)
08-21-2006, 01:17 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-----------------------------------------------

أخوتي وأخواتي في الله ...

كل عام وأنتم بخير ...
بارك الله فيكم وفي المسلمين
جزاكم الله والمسلمين كل خير

اللهم أنصر الاسلام والمسلمين
ودمر الكفر والكافرين
والشرك والمشركين
والنفاق المنافقين
اللهم آمين ...

manar_2000
08-21-2006, 01:13 PM
القدس في ذكرى الاسراء والمعراج...
كل عام وانتم بالف خير





القدس ملأُ السمع والبصر خفقة القلب وخلجة النفس ودفقة الدم نرنو اليها ببصائرنا قبل ابصرانا ، وبقلوبنا قبل اعيننا وبعقولنا قبل عواطفنا ، فهي مهبط الرسالات ومهبط الوحي ، وهي القبلة التي اتجهنا اليها قبل توجهنا الى الكعبة انها ملاذ الصالحين ومقام الانبياء والعرب قصدوها جيئة وذهابا وحلاً وترحالاً انها مقام الكنعانيين وارض الجبارين ، رفض اتباع موسى الدخول اليها فكان اهل فلسطين هم اول من قطنوها ، وطاب لهم العيش فيها فبنوا دولتهم واسسوا حضارتهم وكان المرسوم الالهي في ليلة الاسراء واضح المعالم وكان المهرجان النوراني مشرق القسمات فقد سلم الله لواء الحنفية السمحة الى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، واشهد على ذلك الرسل والانبياء فكان هذا الاحتفاء اداناًَ بانتقال النبؤة من بني اسرائيل الي ذرية بني اسماعيل والذي تسلم هذا اللواء سيد الخلق امام الانبياء والرسل سيدنا محمد صلوات الله عليه ، لذلك فان النبي صلى الله عليه وسلم عندما هاجر الى المدينة يمم وجهه في صلاته الى بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهراً ، وجعل القدس في قلبه فدفع اللواء الى زيد ابن حارثة في غزوة مؤته عله يفتحها ، لكن الله شاءت ارادته بان يتأجل فتح القدس فترة من الزمن ، وقام الرسول صلى الله عليه وسلم بقيادة المسلمين في غزوة العسرة وكان الطريق الى القدس مفتوحاً لكن حاكمها الراهب يوحنا بن رُئبة خرج الى رسول الله في موكب سلام يطلب الموادعة وينشد الامان فاعطاه رسول الله كتاب الامان وكساه جبة من حرير وصالحه على موادعة اهل القدس فامن قوافلهم وسفنهم وتجارتهم واعطاهم عهد الله ورسوله وميثاقه الذي واثقهم به وبقيت القدس تعيش هذه الموادعة الامنة الى ان فتحها عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في السنة الخامسة عشرة للهجرة فدخلت القدس عهدالامن والامان وصارت جزءاً من ديار الاسلام ، لذى فان القدس لا تسلم بالتوقيع على اتفاقية او بالموافقة على هدنة او باعداد ميثاقاً تسلم فيه الي شداد الافاق الكيان العنصري الغاصب ، فالقدس جزء من اراضي الاسلام واحتلالها يجعل الجهاد واجب على كل مسلم صبراً وتضحية بالمال والنفس وكل ما يمتلكه المسلمون من طاقات

(أخوكم في الله)
08-22-2006, 12:47 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخوتي في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------------------------------

عن مالك بن صعصعة . رضي الله عنهما .
أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
"بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين
فأتيت بطست من ذهب، ملآن حكمة وإيماناً، فشق من النحر إلي مراق البطن
فغسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيماناً ثم أتيت بدابةٍ دون البغل وفوق الحمار
ثم انطلقت مع جبريل ـ عليه السلام ـ فأتينا السماء الدنيا، فقيل: من هذا؟
قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ مرحبا به، ونعم المجئ جاء، فأتيت على آدم
ـ عليه السلام ـ فسلمت عليه قال: مرحباً بك من ابن ونبي
ثم أتينا السماء الثانية قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد
فمثل ذلك، فأتيت على يحيى وعيسى، فسلمت عليهما فقالا: مرحباً بك من أخٍ ونبي
ثم أتينا السماء الثالثة قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد
فمثل ذلك فأتيت على يوسف ـ عليه السلام ـ فسلمت عليه ـ قال: مرحباً بك من أخٍ ونبي
ثم أتينا السماء الرابعة،فمثل ذلك فأتيت على إدريس ـ عليه السلام ـ فسلمت عليه
فقال: مرحباً، بك من أخٍ ونبي، ثم أتينا السماء الخامسة فمثل ذلك
فأتيت على هارون ـ عليه السلام ـ ، فسلمت عليه، قال: مرحباً، بك من أخٍ ونبي
ثم أتينا السماء السادسة فمثل ذلك، فأتيت على موسى ـ عليه السلام ـ فسلمت عليه فقال: مرحباً، بك من أخٍ ونبي
فلما جاوزته بكى، قيل: ما يبكيك؟
قال: يا رب، هذا الغلام الذب - أي الرجل - بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة
أكثر وافضل من أمتي ثم أتيت السماء السابعة، فمثل ذلك، فأتيت على إبراهيم
ـ عليه السلام ـ ، فسلمت عليه، فقال: مرحباً، بك من ابن ونبي ثم رفع لي البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألفا ملكٍ فإذا خرجوا منه لم يعودوا آخر ما عليهم
ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة أنهار: نهران باطنان، ونهران ظاهران
أما الباطنان في الجنة وأما الظاهران فالفرات والنيل، ثم فرضت على خمسون صلاة
فأتيت على موسى، فقال: ما صنعت؟ قلت: فرضت على خمسون صلاة
قال: إني أعلم الناس منك، إني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة
وإن أمتك لن يطيقوا ذلك، فارجع إلي ربك، وأسأله أن يخفف عنك
فرجعت إلي ربي فسألته أن يخفف عني، فجعلها أربعين ثم رجعت إلي موسى
ـ عليه السلام ـ فقال: ما صنعت؟ قلت: جعلت أربعين، فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلي ربي عز وجل ـ فجعلها ثلاثين فأتيت على موسى ـ عليه السلام فأخبرته
فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلي ربي فجعلها عشرين ثم عشرة ثم خمسة فأتيت على موسى عليه السلام،
فقال لي مثل مقالته الأولى:
فقلت: إني استحيي من ربي ـ عز وجل ـ أن أرجع إليه
فنودي: ان قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي، وأجزي بالحسنة عشر أمثالها".

--------------------------------------------
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم في الله

petit maryiam
08-22-2006, 04:26 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

احبتي في الله

أشكركم على كل ابداعاتكم و مشاركاتكم الثرية حقا

و بارك الله فيكم جميعا و جمعنا على حبه و طاعته


http://www.dubaieyes.net/gallery/data/media/25/t-w%20(17).gif

عزيز اوفقير
08-28-2006, 04:44 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:


http://www.balagh.com/woman/malaf/images/53303.jpg


اخوة الاسلام:


قال تعالى: (ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون).

وقال تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً).

وقال تعالى: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون).

وقال النبي صلى الله عليه و سلم (ما بني بناء في الاسلام أحب إلى الله عز وجل من التزويج).

و قال ايضا عليه افضل الصلاة و ازكى التسليم (من تزوج أحرز نصف دينه).

نعم اخوة الاسلام:

نريد باذن الله عز و جل ان نناقش موضوع في امسية وطني حبيبي...وطني الاكبر...وطني المسلم:

غدا الاثنين ثالث شعبان1427/ 28 غشت2006

لنناقش باذن الله الصعوبات التي يجدها شباب اليوم في الزواج:

- لما لم نعد نزوج بناتنا الا لمن ارتضينا ماله و ليس دينه و اخلاقه؟
- لماذا اهتم سلفنا الصالح بالاخلاق و انشغلنا نحن بالمال؟

هذه اسئلة و غيرها كثير نطرحها معكم اخوة الاسلام تحت بساط البحث، و نحاول ان نخرج بما يمنه الله علينا بنتائج نوقعها باذنه سبحانه و تعالى على حياتنا لنكون ميسرين و نقرب لنسدد...

فكونوا في الموعد اخوة الاسلام غدا الاثنين ثالث شعبان 1427 / 28 غشت 2006 :و ذلك على الساعة الخامسة و النصف مساء بتوقيت غرينيتش/ الساعة الثامنة و النصف مساء بتوقيت مكة

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عزيز اوفقير
08-28-2006, 08:48 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:


http://www.ashefaa.com/files/twage3/1/w.jpg http://www.balagh.com/woman/malaf/images/53303.jpg http://www.ashefaa.com/files/twage3/1/w.jpg


بسم الله الرحمان الرحيم:

قال تعالى: (ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون).

وقال تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً).

وقال تعالى: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون).


وقال النبي صلى الله عليه و سلم (ما بني بناء في الاسلام أحب إلى الله عز وجل من التزويج).

و قال ايضا عليه افضل الصلاة و ازكى التسليم (من تزوج أحرز نصف دينه).


اخوة الاسلام:

كما هو معلوم ان الزواج شرعه الله رب العالمين و هو احكم الحاكمين، لما فيه من فوائد جمة لا يمكن لنا نحن البشر ان ندرك اهميتها الا اذا وضعناه في اطاره الصحيح...الا و هو الزواج الشرعي...

فكم من عازب يشكو نقص العاطفة الزوجية، رغم كل ما يمكن ان يمارسه من اعمال حرمها ديننا الحنيف...و الدول الغربية وصلت الى نتيجة حتمية: ان المجتمعات لا يمكن لها ان تستقر الا اذا وفرت لافرادها ضروربات الاستقرار...و من بينها الزواج...

اخوة الاسلام:

لنجعل هذا الجمع باذن الله يثمر افكارا يمكننا من خلالها ان نحد من ظاهرتي العزوبة و العنوسة اللتان ضربتا اسس قوام المجتمعات التي تبغي الاستقرار...

و هذا من خلال مناقشتنا بما يمنه الله الحنا المنان علينا من افكار و مقترحات بناءة باذن الله...


لماذا اصبحنا نزوج بناتنا لمن ارتضينا ماله و منصبه؟
لماذا اصبحنا نبحث عمن يدفع اكثر لتزويجه بناتنا؟

هذه اسئلة و غيرها اخوة الاسلام اعرضها عليكم لنخرج باذن الله بحلول تمكننا من اصلاح حالنا الحياتي فيما يخص الزواج...

شاركونا اخوة الاسلام...و نشكرمكو مقدما...و اهلا و سهلا




http://www.ashefaa.com/files/twage3/1/ahlan02.jpg

(أخوكم في الله)
08-28-2006, 08:54 PM
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

---------------------------------


أخوتي وأخواتي في الله ..



وقال تعالى:


* يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم مننفس واحدة
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء
واتقوا الله الذي تساءلونبه والأرحام
إن الله كان عليكم رقيباً *


وقال حبيبه وحبيبنا .. صلى الله عليه وسلم ..


* با معشر الشباب من وجد منكم البائة فليتزوج *


وكذلك ايضا الذي لا ينطق عن الهوى


* اذا اتاكم من ترضون دينه فزوجوه *


او كما قال .. صلوات ربي وسلامه عليه ..




اخوة الاسلام ..


اليس هذا هو كلام الله ورسوله .. صلى الله عليه وسلم ..


أذن لما الان لم يعد الناس يعملون بما قال الله ورسوله
.. صلى الله عليه وسلم ..


لما زادت المهور .. اليس اقلهن مهرا اكثرن بركة
كما قال الحبيب .. صلى الله عليه وسلم ..


لما الشباب بلا زواج وعملهم متواصل ليل ونهار لمن يجد عمل اصلا
ولا يكفى للزواج ولو عمل سنوات وسنوات
لما الفتيات في البيوت بلا زواج والعنوسة تزداد
لما نسبة الطلاق تتضاعف


ولما اصبح الزواج صفقة وليس مودة ورحمة
اين نحن من ما قاله الله ورسوله
.. صلى الله عليه وسلم ..


لما كان سلفنا على العكس من هذا تماما
ولما واما ولما؟؟؟!!


أسئلة عديدة تحتاج الى اجوبة فلنبدأ بانفسنا أولا ثم ننصح غيرنا
فمجموع الافراد الاسر ومجموع الاسر المجتمع ككل


والله اسأل ان يهدنا وامة الاسلام الى ما يحب ويرضى
اللهم آمين .. والحمد لله رب العالمين

عزيز اوفقير
08-28-2006, 09:04 PM
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


---------------------------------


أخوتي وأخواتي في الله ..


وقال تعالى:

* يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم مننفس واحدة
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء
واتقوا الله الذي تساءلونبه والأرحام
إن الله كان عليكم رقيباً *

وقال حبيبه وحبيبنا .. صلى الله عليه وسلم ..

* با معشر الشباب من وجد منكم البائة فليتزوج *

وكذلك ايضا الذي لا ينطق عن الهوى

* اذا اتاكم من ترضون دينه فزوجوه *

او كما قال .. صلوات ربي وسلامه عليه ..



اخوة الاسلام ..

اليس هذا هو كلام الله ورسوله .. صلى الله عليه وسلم ..

أذن لما الان لم يعد الناس يعملون بما قال الله ورسوله
.. صلى الله عليه وسلم ..

لما زادت المهور .. اليس اقلهن مهرا اكثرن بركة
كما قال الحبيب .. صلى الله عليه وسلم ..

لما الشباب بلا زواج وعملهم متواصل ليل ونهار لمن يجد عمل اصلا
ولا يكفى للزواج ولو عمل سنوات وسنوات
لما الفتيات في البيوت بلا زواج والعنوسة تزداد
لما نسبة الطلاق تتضاعف

ولما اصبح الزواج صفقة وليس مودة ورحمة
اين نحن من ما قاله الله ورسوله
.. صلى الله عليه وسلم ..

لما كان سلفنا على العكس من هذا تماما
ولما واما ولما؟؟؟!!

أسئلة عديدة تحتاج الى اجوبة فلنبدأ بانفسنا أولا ثم ننصح غيرنا
فمجموع الافراد الاسر ومجموع الاسر المجتمع ككل

والله اسأل ان يهدنا وامة الاسلام الى ما يحب ويرضى
اللهم آمين .. والحمد لله رب العالمين







السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

نعم اخي محمد بارك الله فيك...كل هذا بسبب ابتعادنا عن الدين و انغماسنا في الدنيا...رضينا بالدنيا بديلا عن الدين..
الا ترى معي اخي محمد اننا لابد ان نحث بعضنا البعض على تيسير الزواج لبعضنا البعض؟

نحن اخي...الشباب...هذه مشكلتنا...

منارة الأقصى
08-28-2006, 09:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
والصلاةوالسلام على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
موضوع هذه الأمسية مهم جدا لانه لولاه لما كانت البشريه وانا مقتنعه بكلامكم أخواني محمد وعزيز بأن الفتيات تغلي المهور ولكن لا تنسوا ضرورة وجود الكقاءة بين الزوجين يعني ازا كانت البنت وضعها المادي منيح من حقها توخد واحد من مستواها حتى تقدر تكمل معاه العمر لانو ازا اخدته فقير او ماقدر يدفع المهر مارح يقدر يلبيلها طلباتها يلي اتعودت عليهم في بيت اهلها
يعني الكفاءة كتير مهمه ومش بس الوضع المادي وكمان التعليمي يعني ازا كانت متعلمه من حقها توخد متعلم وترفض الجاهل حتى يكون في كفاءة ويقدروا يكملو حياتهم

petit maryiam
08-28-2006, 09:13 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

احبتي في الله

أسعد الله اوقاتكم بكل خير

طبعا موضوع الساعة موضوع مهم جدا

و هو مشكلة

و حصاد عدم السير على كتاب الله و سنة رسوله صلىالله عليه و سلم

أين قوله صلى الله عليه و سلم

(( اذا اتاكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه ,الا تكن

فتنة في الأرض و فساد كبير ))

أين الأم التي تبحث بنفسها عن شاب ذو خلق سليم ؟؟

أين الأب الذي يأخذ بيد الشاب الصالح و يساعده ؟؟

أين الأخ الي يسعد باءتسامة اخته في سعادتها بالزوج الصالح

و يبعد عن المظاهر الكاذبة ؟؟



أخوتي و اخواتي

انها مشكلة اسرية و اجتماعية وهي السبب

في

انهيار المجتمع و فساد استقرار الأسر

عزيز اوفقير
08-28-2006, 09:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
والصلاةوالسلام على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
موضوع هذه الأمسية مهم جدا لانه لولاه لما كانت البشريه وانا مقتنعه بكلامكم أخواني محمد وعزيز بأن الفتيات تغلي المهور ولكن لا تنسوا ضرورة وجود الكقاءة بين الزوجين يعني ازا كانت البنت وضعها المادي منيح من حقها توخد واحد من مستواها حتى تقدر تكمل معاه العمر لانو ازا اخدته فقير او ماقدر يدفع المهر مارح يقدر يلبيلها طلباتها يلي اتعودت عليهم في بيت اهلها
يعني الكفاءة كتير مهمه ومش بس الوضع المادي وكمان التعليمي يعني ازا كانت متعلمه من حقها توخد متعلم وترفض الجاهل حتى يكون في كفاءة ويقدروا يكملو حياتهم

السلام علايكم و رحمة الله و بركاته:

نعم اختي منار حفظك الله و رعاك:

لابد ان يحترم في الزواج التفاوت المادي...هناك من العائلات من دخلت في مشاكل و صراعات بمجرد زواج ابنتهما الغنية او ابنهما الغني ممن هم ادنى منهم ماديا...

و لكن اختي منار الا ترين ان ليس بامكاننا اليوم ان نتحدث عن التفاوت المادي خصوصا مع استشراء ظاهرة الفساد و كذلك ظاهرة العنوسة؟
لماذا لا يتم تزوج بنت غنية من رجل متوسط الدخل و ذو خلق و دين؟
و كذلك تزوج رجل غني من بنت من عائلة متوسطة ذات خلق و دين؟

اليس هذا من النكافل في المجتمع؟


الأمهات العازبات والولادات خارج إطار الزواج في تونس... حقائق وأرقام محيّرة

ان معدل الولادات خارج اطار الزواج سنويا يقدر بـ1060 ولادة،..وجدير بالذكر في هذا الخصوص ان عدد الولادات خارج اطار الزواج المسجلة سنويا يشهد ارتفاعا من سنة الى اخرى ذلك انه في سنة 2000 تم تسجيل 384 حالة ولادة من هذا الصنف في اقليم تونس الكبرى في حين ان عدد هذه الولادات بلغ حدود الـ456 ولادة سنة 2004.

منارة الأقصى
08-28-2006, 09:24 PM
السلام علايكم و رحمة الله و بركاته:

نعم اختي منار حفظك الله و رعاك:

لابد ان يحترم في الزواج التفاوت المادي...هناك من العائلات من دخلت في مشاكل و صراعات بمجرد زواج ابنتهما الغنية او ابنهما الغني ممن هم ادنى منهم ماديا...

و لكن اختي منار الا ترين ان ليس بامكاننا اليوم ان نتحدث عن التفاوت المادي خصوصا مع استشراء ظاهرة الفساد و كذلك ظاهرة العنوسة؟
لماذا لا يتم تزوج بنت غنية من رجل متوسط الدخل و ذو خلق و دين؟
و كذلك تزوج رجل غني من بنت من عائلة متوسطة ذات خلق و دين؟

اليس هذا من النكافل في المجتمع؟


الأمهات العازبات والولادات خارج إطار الزواج في تونس... حقائق وأرقام محيّرة

ان معدل الولادات خارج اطار الزواج سنويا يقدر بـ1060 ولادة،..وجدير بالذكر في هذا الخصوص ان عدد الولادات خارج اطار الزواج المسجلة سنويا يشهد ارتفاعا من سنة الى اخرى ذلك انه في سنة 2000 تم تسجيل 384 حالة ولادة من هذا الصنف في اقليم تونس الكبرى في حين ان عدد هذه الولادات بلغ حدود الـ456 ولادة سنة 2004.

أخي عزيز معك حق بنقطة زواج البنت من رجل متوسط الحال ومتدين أنا مش ضد هاد النقطه ابدا بالعكس تماما
بس كمان ضرورة الكفاءة بكل شي

أما عن الولادات خارج اطار الدين سببها الاكبر قلة الدين وعدم التربية السوية وممكن كمان غلاء المهور
بس اهم شي برايي الكفاءة
وشكرا

عزيز اوفقير
08-28-2006, 09:26 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



احبتي في الله


أسعد الله اوقاتكم بكل خير


طبعا موضوع الساعة موضوع مهم جدا


و هو مشكلة


و حصاد عدم السير على كتاب الله و سنة رسوله صلىالله عليه و سلم


أين قوله صلى الله عليه و سلم


(( اذا اتاكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه ,الا تكن


فتنة في الأرض و فساد كبير ))


أين الأم التي تبحث بنفسها عن شاب ذو خلق سليم ؟؟


أين الأب الذي يأخذ بيد الشاب الصالح و يساعده ؟؟


أين الأخ الي يسعد باءتسامة اخته في سعادتها بالزوج الصالح


و يبعد عن المظاهر الكاذبة ؟؟




أخوتي و اخواتي


انها مشكلة اسرية و اجتماعية وهي السبب


في


انهيار المجتمع و فساد استقرار الأسر




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

نعم اختي مريم وفقك الله لما يحبه و يرضاه:

فقد انجذبنا اكثر الى كل ما فيه زخرف الحياة و الدنيا...و ابتعدنا عن الدين عن القران و السنة النبوية...فانهارت بذلك القيم و المثل و استشرى الفساد...

في نظرك اختي هل من حلول انية يمكننا من خلالها التخفيف من العنوسة و العزوبة؟



احصائيات 37 % من المصريين و31% من الجزائريات.. عوانس!



كشفت دراسة رسمية أعدها الجهاز المركزي المصري للتعبئة العامة والإحصاء المسئول عن تعداد المصريين أن هناك نسبة متزايدة لغير المتزوجين بين الشباب المصريين تصل إلى 37% منهم، فيما كشفت دراسة جزائرية أخرى أن 31% من الجزائريات عوانس لم يتزوجن!.

petit maryiam
08-28-2006, 09:27 PM
علي - قطرالاسم غلاء المهور ومسئولية أولياء الأمورالعنوانأكتب إليكم مشكلتي ومشكلة كل شاب قطري، وهي أنني ذهبت لأخطب إحدى الفتيات فواجهت مشكلة غلاء المهر، حيث طلب والدها مبلغ عشرين ألف ريال مهرًا لابنته، سوى أثاث البيت، والآن، أنا أفكر في الزواج من خارج البلاد، بسبب غلاء المهور، فهل المغالاة في المهور مطلب شرعي؟ أرجو الإجابةالسؤال07/06/2006التاريخ الدكتور الشيخ يوسف عبد الله القرضاويالمفتي
الحل
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:




الواقع أن هذه مشكلة، وعقدة، عقدها الناس على أنفسهم، وشددوا فيما يسره الله تعالى عليهم، لقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في الزوجات " أيسرهن مهرًا أكثرهن بركة " والنبي صلى الله عليه وسلم حينما زوج بناته زوجهن بأيسر المهور، لم يشترط لهن المئات ولا الآلاف، وإنما أخذ أيسر المهور، وكذلك السلف الصالحون، لم يكونوا يبحثون عن مال الرجل، وماذا يدفع، لأن البنت ليست سلعة تباع، إنما هي إنسان، فليبحث لها الأب أو الولي عن إنسان مثله، إنسان كريم، كريم الدين، كريم الخلق، كريم الطباع، ولهذا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه، تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ". (رواه الترمذي وابن ماجة والحاكم وحسنه الترمذي).




فالمهم .. والذي يجب أن يطلبه الأب هو الدين والخلق، قبل كل شيء فماذا يغني الفتاة أن تتزوج، ويدفع لها مهر كبير، إذا تزوجت من لا خلق له، ولا دين له ؟ من هؤلاء الذين تأتي الأسئلة الكثيرة عنهم، تسأل الزوجات: ما حكم زوج يتعاطى الخمر في نهار رمضان، ما حكم زوج سمت امرأته ابنها " يوسف " فأبى إلا أن يسميه " فرعون " ما حكم كذا ما حكم كذا . . . ؟ هذه جاءت من أن الأب، كل همه أن يقبض عدة آلاف، عشرة آلاف، عشرون ألفا، ثلاثين ألفا، كما يقول السائل، ولا يهمه الدين، والخلق، ولو فكرنا كما أراد لنا الدين، وكما شرع لنا الإسلام، لكان الدين والخلق هو أهم ما نبحث عنه، وأهم ما نسعى إليه، وأهم ما نحرص عليه، وما يجب أن يحرص عليه الآباء، ويحرص عليه أولياء البنات، ليس المهم كثرة الأموال التي يقبضها الآباء صداقًا ومهرًا عن بناتهم، إنما المهم الزوج، الذي يسعد البنت، الذي يتقي الله فيها.




ولهذا قال السلف: " إذا زوجت ابنتك فزوجها ذا دين، إن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها ؛ لأن دينه يمنعه، وخلقه يردعه، حتى في حالة الكراهية، (وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن، فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل الله فيه خيرًا كثيرًا)




لقد أمر الإسلام بالمسارعة بتزويج البنات، وجاء في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا يؤخرن: الصلاة إذا حضرت، والدين إذ حل، والأيم إذا حضر كفؤها " .. إذا حضر الكفء فلا ينبغي للأب أن يعوق من أجل أنه يريد أن يقبض شيئًا أكثر، كأنها سلعة يساوم عليها، هذا هو المفروض من الآباء المسلمين، ألا يعوقوا الزواج بهذه المهور، وبهذه المغالاة فيها، فإن هذا هو أكبر عقبة في سبيل الزواج، وكلما عقدنا في سبيل الزواج، وكلما أكثرنا من المعوقات والعقبات، كلما يسرنا بذلك سبل الحرام، كلما سهلنا انتشار الفساد، كلما أغوينا الشباب بأن يسيروا مع الشيطان، وأن يتركوا طريق العفة وطريق الإحصان، وطريق الحلال . ما حيلة الشاب الذي يذهب ليتزوج فيجد هذه الطلبات المعوقة أمامه ؟ ماذا يصنع ؟ إنه سيُعرض عن الزواج ويبحث عن بيئة أخرى، ويترتب على ذلك كساد البنات، وفساد الرجال، هذه هي النتيجة الحتمية للمغالاة في المهور، وكم جاءت من رسائل وكم سألني من سائلين، وكم شكا شباب لي ولغيري من هذا المعوق الذي وضعه الناس بأيديهم، وحفروه أمام بناتهم وأمام أنفسهم، لييسروا طريق الحرام ويعوقوا طريق الحلال.




يا جماعة المسلمين حرام علينا والله أن نعوق الزواج بهذه الصورة، وواجب علينا أن نيسر طريق الحلال، نيسر لشبابنا ولفتياتنا أن يقترنوا في الحلال، فهذا ما شرعه الإسلام، وهذا ما رضيه لأبنائه، أسأل الله أن يوفقنا لما يحب ويرضى، وأن يفقهنا في ديننا، وأن يبعدنا عن هذه العادات الجاهلية، التي لا تأتي بخير، ولا تقر بها إلا عين الشيطان.




والله أعلم


جميع الاستشارات المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن آراء أصحابها من السادة المستشارين ، ولا تعبر بالضرورة عن آراء أو مواقف تتبناها الشبكة لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية..









منقوووووووول

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-28-2006, 09:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم





أولا أعتذر على التأخر وذلك لأنى كنت أفطر ثم صليت المغرب ولم أفضى إلا الأن


وثانيا أردت أن أقرا ما فاتنى حتى أكون على دراية بالموضوع وما تم النقاش به


ومعلش سامحونى لأنى أجلت السلام للأخر ولكنكم تعلمون مقدار حبى وإحترامى لكم


وأخ عامر القلب منور الأمسية وشكرا لقبولك الإعتذار وأبناء الوطن أهم أمامك إعمل ما يحلو لك على الهواء







http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/50/shbabyat15.jpg








السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيز اوفقير
08-28-2006, 09:28 PM
أخي عزيز معك حق بنقطة زواج البنت من رجل متوسط الحال ومتدين أنا مش ضد هاد النقطه ابدا بالعكس تماما
بس كمان ضرورة الكفاءة بكل شي

أما عن الولادات خارج اطار الدين سببها الاكبر قلة الدين وعدم التربية السوية وممكن كمان غلاء المهور
بس اهم شي برايي الكفاءة
وشكرا

نعم اختي حفظك الله...ما هو رايك في ظاهرة الزواج عبر النت؟

petit maryiam
08-28-2006, 09:32 PM
ليس لهذا شرع المهر !!!!


إن الله تعالى أراد من المهر أن يكون هدية رمزية يقدمها الرجل إلى زوجته كعربون لمحبته ووفائه وإخلاصه، ورغبته كذلك في العيش معها تحت سقف واحد في بيت واحد، واستعداده لتحمل كل الواجبات التي ألقاها الله على عاتقه بما في ذلك رعايتها والإحسان إليها والإنفاق عليها وبذل كل ما في يده في سبيل سعادتها ورضاها.
لكن المسلمين في أيامنا قد غفلوا عن هذه المعاني الربانية، وحولوا الزواج إلى تجارة مربحة والمرأة إلى سلعة غالية والرجل إلى صيد ثمين، السعيد منهم من فاز بماله وأكل خيراته وأرهقه بالتكاليف والواجبات وقيده بالشروط التي قد يعجز عنها طوال حياته. وهم بذلك يظنون أنهم يحافظون على مصالح بناتهم وقيمتهن وكرامتهن ويحمونهن من ظلم الرجل وطغيانه وغدره وخيانته، ويحققون الفخر والعزة لهن أمام أقاربهن وأصدقائهن على حد سواء. وما هذه المفاهيم الخاطئة إلا مظهر من مظاهر الجهل والتخلف الذي يسيطر على عقولنا ويتحكم بها، أو ربما تكون هذه المفاهيم الخطيرة نتيجة حتمية وردة فعل طبيعية عند أولياء الأمور بسبب الفساد الكبير الذي عصف برجالنا في هذه الأيام حيث أصبح الوفاء والإخلاص عملة نادرة لا نجدها إلا عند القليل منهم، وحيث انتشرت الرذيلة وكثرت الخيانات وشاع الطلاق وسادت لغة العنف في البيوت وأصبح الرجل يهين زوجته ويضربها ويطردها من بيتها ويحرمها من أطفالها من غير أن يحمل هم مهرها أو يتحمل بعد ذلك أية مسؤولية تجاهها. وعلى الرغم من أن هذه المبررات، قوية لكنني أقول إن الخطأ لا يعالج بالخطأ، والمشاكل الاجتماعية لا تحلها ردات الفعل الجاهلية بل تزيد من تفاقمها وانتشارها.

منارة الأقصى
08-28-2006, 09:34 PM
احصائيات 37 % من المصريين و31% من الجزائريات.. عوانس!
كشفت دراسة رسمية أعدها الجهاز المركزي المصري للتعبئة العامة والإحصاء المسئول عن تعداد المصريين أن هناك نسبة متزايدة لغير المتزوجين بين الشباب المصريين تصل إلى 37% منهم، فيما كشفت دراسة جزائرية أخرى أن 31% من الجزائريات عوانس لم يتزوجن!.


[COLOR="Red"]فعلا النسبة كتير كبيرة يعني الثلث!!!!!!! طيب شو السبب ؟؟؟
أكيد بعدنا عن الدين ... وعلى فكرة أغلب البنات اهالهم هم الي بغلوا المهور وهم السبب بعنوستهم واهتمامهم بالمناظر
صح الكفاءة مهمه بس كمان ممكن الواحد يرضى بشوية تنازلات لانو فعلا النسبة كبيرة وما اتوقعت لهالدرجه:eek: [/COLOR

بس كمان اناحاسه انكم حاطين الحق كلو على البنات وانو احنا منغلي المهور طيب والرجل ما علي تقصير صروا البنات هم السبب بهاد النسب مش معقول !
أكيد لما ييجي انسان مو متعلم وما معاه حرفة مهما كان متدين ما بينفع تقبل فيه اي بنت لانو السما ما بتمطر ذهب
فمشان هيك لازم الرجال يكونوا اوعي ومتعلمين او بايدهم حرفة حتى يكونوا قادرين على فتح بيت......]

ورقة الربيع
08-28-2006, 09:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

السلام عليكم اخواني اخواتي في هذا الجمع المبارك
واعتذر عن التأخير ...فالمانع هو فيروس في الكمبويتر وربنا يستر ...


للشباب . . كيف تخطط بوعي لاختيار شريكة العمر ؟!



عند عتبة الزواج يقف الشاب يبحث من أين يبدأ ؟ ومن يختار ؟ وكيف يكون متوازناً في شروطه ومواصفاته التي يرغبها في شريكة حياته ؟!
يسأل .. وربما بعضهم استسلم لعادات قومه وثقافتهم ومورثاتهم فيما يخصّ الزواج من حيث الاختيار ابتداءً ثم ما يتبع ذلك من علاقة اجتماعيّة التي تنشأ بعقد الزوجيّة .
وهكذا يعيش كثير من الشباب بين التخبّط والمثالية والاستسلام في حسن الاختيار لشريكة الحياة !!
وبما أن الشاب هو المسؤول ابتداء عن اختياره وعن حياته فإن المهمّة عليه في أن يكون أكثر وعياً وفهماً لطبيعة العلاقات الاجتماعيّة وكيفية التعامل معها بما يضمن للمسلم أن يحيا حياة مستقرة في ظل دين الله عز وجل .

ويدخل فيها كذلك قضية المادة التي أصبحت هي الأساس في قوتنا الحاضر ...والمشكل هنا في المرأة ....ولهذا لا بد للشاب أن يعرف جيدات أين يطرق الباب ....وإلا أصيب بعذاب ...

petit maryiam
08-28-2006, 09:36 PM
غلاء المهر لا يحمي المرأة من الطلاق ...


إن السواد الأعظم من أولياء الأمور يظنون أنهم إذا غالوا بمهور بناتهم فإن في ذلك حماية لهن من غدر الرجال وظلمهم وطغيانهم. فهم يعتقدون أن المهر الغالي هو أهم عقبة في وجه من يريد أن يرمي زوجته بالطلاق متى أراد ذلك.
إن كثيرًا من الرجال حين تدب الكراهية في قلوبهم لزوجاتهم يلجئون إلى وسائل للضغط عليهن كي يتخلين عن مهرهن ويطلبن الطلاق من غير مقابل.
ولقد سمعت بنفسي هذا القول من الكثير منهم.
إنهم يلجئون إلى الضرب والشتم والهجر والخيانة وإلى تحويل الحياة في البيت إلى جحيم حقيقي لا يطاق إلى أن تنهار وتطلب الرحمة بطلاقها بغير مقابل كما ذكرنا في البند السابق.
ولذا فإنني أقول لكل أولياء الأمور إن المهر الغالي لا يحمي المرأة بل يعرضها للظلم والاضطهاد.
ولو فرضنا جدلاً أن المهر يحمي المرأة من الطلاق فهل يحميها من تعدد الزوجات وهل يحميها من الخيانة، هل يحميها من الهجر، هل يحميها من العذاب الذي قد يصيبها زوجها به؛ لا أظن ذلك، بل إن الأمر قد يتعدى ذلك بكثير، إن بعض الرجال الذين يقدمون لزوجاتهم مهرًا غاليًا قد يتجاوز مئات الآلاف من الدولارات قد يفكرون جديًا في التخلص من زوجاتهم عن طريق ارتكاب جريمة خطيرة كالقتل مثلاً، وهذا ليس غريبًا بل إن الواقع ينطق بذلك وإن كان نادرًا في بلادنا.
فالاعتقاد أن غلاء المهور يحمي المرأة من الطلاق، هو اعتقاد واهم شأنه كشأن الاعتقاد السابق المذكور آنفًا

منارة الأقصى
08-28-2006, 09:39 PM
السلام عليكم:
بخصوص الزواج عبر النت فيها وجهتين نظر يعني بأيد وبعارض
أولا بأيدها ازا كان التعارف بمجلس دين وكانوا بنفس البلد حتى اهل البنت يتعرفوا على الشاب واهلوا

أما ازا كانوا كل واحد ببلد فأنا ضدها تماما لانو اهلها مارح يقدروا يسألوا عنو ويتأكدوا من أخلاقه غير هيك حتكون جنسيتوا غير ورح تتغلب البنت بعاداتهم وتقاليدهم هاد رأيي
وانتو شو رأيكم؟؟؟

دعاء الكروان
08-28-2006, 09:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمسية مباركة لنا جمعياً
الحقيقة موضوعنا اليوم .... موضوع له قيمة كبيرة فى حياة الأنسان بصفة عامة شاب او شيخ رجل أو إمراءة
فالزواج سنه الله فى الأرض
وسنة النبى الكريم ... فقال (صلوات ربى وسلامة عليه)
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ *
فالزواج سنة فى الكون وسبب فى عمران البشرية وازدهارها
ونحن هنا لا نختلف عن قيمة الزواج وأهميته فقد وضحها حديث الرسول
(عليه الصلاة والسلام )بما لا يدع مجال للشك
لكننا نناقش هنا الأسباب التى اخرت نسبة الزواج
وخلفت نسبة كبيرة من الرجال والنساء يعانون من ظاهرة العنوسة
وبالتالى شعور بالنقص عند البعض
فالأسباب عديدة ومتعددة ... ولكن فى نظرى أنا سببها الأساسى هو الفقر او ضعف الموارد الأقتصادية مع ارتفاع الأسعار وارتفاع تكاليف الزواج
فمازالت بعض الأسر تصر على امكانيات محددة لا تتنازل عنها
هذا جانب
وهناك جانب اخر ظهر ... وهو حصول المرأة على اعلى الشهادات
فى حين يختصر الرجال الطريق للعمل والكسب السريع
مما يجعل المرأة تنظر للرجل الذى لم يحصل على شهادة تعادل شهادتها إنه أقل منها
وزادت من حدة هذه الظاهرة ... غطرسة بعض الرجال
واصرارهم على انه بشهادة او بدونها اكثر تفوقاً من زوجته
أنا لا اقصد القوامه فهى للرجال بدون شك ... ولكن اقصد لابد من الكفاءة التى لا تجدها بعض النساء فتعزف عن الزواج
على الاقل حتى يأتيها من ترضى
وهناك سبب ثالث
وهو رغبة الرجل فى الزواج من بنت صغيرة ... لا تتجاوز الـ25
يجوز أقل
لكن لو هو فى اوائل الثلاثين يرفض الزواج ممن سنها 28 او 29
بحجة انها كبيرة
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ورقة الربيع
08-28-2006, 09:41 PM
أهمية الزواج .

إن من أعظم الشرائع التي شرعها الله تعالى ورتّب عليها من الأحكام والآداب والسنن والفضائل هي شريعة ( الزواج ) .
وحين نتأمل القرآن في تدبّر وتأمّل نجد كيف أن القرآن أظهر لنا عظمة هذه الشعيرة من خلال منهج قراني فريد ، فمن مظاهر تعظيم شأن الزواج :
الأمر به .
قال الله تعالى : " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ " وقال في سورة النور : " وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ "


******
لماذا الزواج ؟!

أهمية الجواب على هذا السؤال تكمن في أن الإجابة المحددة والصادقة في نفس الوقت هي البداية الأولى لتحديد ملامح التخطيط الواعي لاختيار شريكة عمرك !!
تذكّر . . أن تمام النهايات بجمال البدايات . .!!
وعمر كل عمل مرهون بثبات غايته ومقصده !!
من الأهداف التي يطلبها الناس من وراء الزواج :
- الكسب المادي .
- كسب الوجاهة والمكانة .
- ابتغاء الولد .
- ابتغاء الستر .
- رضا الوالدين .
- المشاركة في صناعة الحياة بالأسرة الصالحة .
- المتعة الغريزية !

*******
أهمية التخطيط قبل الاختيار .

الزواج هو أساس تكوين المجتمع المسلم ، وأساس صناعة المملكة العظيمة التي تبدأ من زوجين ، والزواج هو أحد أهم العلاقات الاجتماعية بين الناس بل هو الطريق الأهم في تحقيق مقصد الشارع من تعارف الناس بعضهم ببعض إذ يقول الله تعالى : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا . . "



******

لماذا لا تفكّر بالزواج ؟!

فئة ليست بالقليلة أولئك العازفون عن الزواج أو يتأخرون في التفكير بالزواج . . لماذا ؟!

• معوقات نفسيّة .
- الخوف من الفشل .
- الرغبة في التفلّت وعدم الارتباط بتحمّل المسؤولية .
- الشروط ( المخمليّة ) !!
• معوقات اجتماعية .
- غلاء المهور .
- انتظار الوظيفة !!
- بعض العادات والتقاليد التي تقدّس الترتيب العمري بين الأخوان والأخوات في الزواج .
- السوابق الجنائية !!
- حصول الإشباع بطرق غير مشروعة .
- الدراسة والتخرج ( طلب العلم ) .
- انتظار بنت العم أو بنت الخال حتى تبلغ !!
- تعارض رغبات الوالدين ( سيما إذا كان الوالدان مفترقين بالطلاق ) !!

petit maryiam
08-28-2006, 09:41 PM
المهر هدية وليس ثمنا للمرأة ...


عندما رأى الغربيون والعلمانيون تصرفات المسلمين في عقود زواجهم وفي مهر بناتهم، وجهوا سهامهم إلى الإسلام وأخذوا ينالون منه ومن نظامه الاجتماعي وأخذوا يرددون ذلك ضمن معزوفة ألفناها جيدًا، وهي إن الإسلام أهان المرأة حين قرر لها مهرًا يؤديه الرجل إليها، فحولها إلى سلعة تباع وتشترى، وجعله جارية يملكها الرجل فيتصرف بها كما يشاء.
إن من إكرام الإسلام للمرأة أنه لم يجعلها رخيصة تباع وتشترى، يحصل عليها من يريد ويلقيها من يريد دون أن يكلف نفسه عناء أي شيء. إن من إكرامه لها أن أوجب على الرجل أن يقدم لها هدية من ماله الخاص كقيمة معنوية أكثر من كونها قيمة مادية، فهي كما ذكرنا عربون محبة وإخلاص ووفاء وبذل وتضحية وليست ثمنًا كما يحلو لأعداء الإسلام أن يصفوها.
وهل يجرؤ هؤلاء على القول: إن ثمن نساء النبي صلى الله عليه وسلم وبناته كان 500 درهم فقط، وهل يجرؤ هؤلاء على القول: إن النبي صلى الله عليه وسلم زوج امرأة بثمن قدره خاتم من حديد أو درع أو نواة من فضة. إن هذا ليس إلا افتراء يرد عليه ويكذبه كل حالات الزواج التي حصلت أيام نبينا صلى الله عليه وسلم. لم تشهد المرأة لا في العصور الجاهلية ولا في العصور الغابرة، ولن تشهد في العصور القادمة انحطاطًا كبيرًا كالذي تشهده في أيامنا بسبب الحضارة الغربية المتهافتة ودعاتها في بلادنا من العلمانيين والماديين والملحدين. وكفى بذلك ردًا على ما يقولون وما يدعون بحق هذا الدين الذي أنزله الله تعالى إكرامًا للبشرية جمعاء دون تمييز بين رجل وامرأة أو كبير وصغير أو غني وفقير أو قوي وضعيف.

منارة الأقصى
08-28-2006, 09:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

السلام عليكم اخواني اخواتي في هذا الجمع المبارك
واعتذر عن التأخير ...فالمانع هو فيروس في الكمبويتر وربنا يستر ...


للشباب . . كيف تخطط بوعي لاختيار شريكة العمر ؟!



عند عتبة الزواج يقف الشاب يبحث من أين يبدأ ؟ ومن يختار ؟ وكيف يكون متوازناً في شروطه ومواصفاته التي يرغبها في شريكة حياته ؟!
يسأل .. وربما بعضهم استسلم لعادات قومه وثقافتهم ومورثاتهم فيما يخصّ الزواج من حيث الاختيار ابتداءً ثم ما يتبع ذلك من علاقة اجتماعيّة التي تنشأ بعقد الزوجيّة .
وهكذا يعيش كثير من الشباب بين التخبّط والمثالية والاستسلام في حسن الاختيار لشريكة الحياة !!
وبما أن الشاب هو المسؤول ابتداء عن اختياره وعن حياته فإن المهمّة عليه في أن يكون أكثر وعياً وفهماً لطبيعة العلاقات الاجتماعيّة وكيفية التعامل معها بما يضمن للمسلم أن يحيا حياة مستقرة في ظل دين الله عز وجل .

ويدخل فيها كذلك قضية المادة التي أصبحت هي الأساس في قوتنا الحاضر ...والمشكل هنا في المرأة ....ولهذا لا بد للشاب أن يعرف جيدات أين يطرق الباب ....وإلا أصيب بعذاب ...








أهلا اختي سمية
انا مع انو الشاب لازم يتبع اهلوا بالعادات والتقاليد وبفترة الخطوبة بتعرف عليها وساعتها هو بقرر
ودور الاهل كتير مهم

ورقة الربيع
08-28-2006, 09:45 PM
التوازن بين الشرط والواقع .


نجد في قصص الصحابة رضوان الله عليهم أن جابراً رضي الله عنه تزوج بامرأة وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم " أبكراً أم ثيّب ؟ " فقال : بل ثيّباً يا رسول الله !!
فقال صلى الله عليه وسلم : " فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، وتضاحكها وتضاحكك ؟ " فقال جابر بن عبد الله : إن عبد الله - يعني والده - هلك وترك [ تسع أو سبع ] بنات ، وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن ، فتزوجت امرأة تقوم عليهن وتصلحهن ، فقال : " بارك الله لك " أو قال لي خيرا .
فلابد أن تتوازن في شروطك مع واقعك فليس من الواقعيّة أن تشترط ملكة جمال زمانها وأنتَ في ذاتك لا تملك من الجمال ما تطلب أضعافه - على أن هذا لا يمنع أن تشترط ذلك لكن سيكون شرطاً لا يتسم بالواقعيّة - وليس من الواقعيّة أن تبحث عن شريكة عمرك في بيوت الثّراء وأنت لا تملك إلا ما يستر حالك !!
المقصود أن الواقعيّة في قراءتك لواقعك أفضل من أن تكون مثالياً !!

- المرأة العاملة تختلف عن المرأة غير العاملة .
فالمرأة العاملة لها إيجابيات منها :
:*: تشارك زوجها في تحمّل أعباء ومتطلبات الحياة .
:*: العمل يكسبها خبرة ودُربة في التعامل .
ولها سلبيات منها :
:*: حصول التقصير ولابد في واجبات الزوجية سواء تجاه زوجها أو تجاه أبنائها .
:*: أقرب إلى الفتنة والافتتان بمنهم خارج البيت .

وللمرأة غير العاملة أيضا إيجابيات منها :
:*: تفرّغها للقيام بواجبات الزوجيّة وتهيّئ الواقع لها .
:*: أبعد عن الفتنة والافتتان بغير زوجها .والتطلّع إلى الآخرين .
ومن سلبياتها :
:*: ضعف الموارد المالي والمدخول الأسري سيما إذا كان الزوج قليل ذات اليد .
:*: الفراغ الذي ستعيشه الزوجة في بيتها سيما في أيامها الأولى .
وغير ذلك من الإيجابيات والسلبيات ، والمقصود ليس هو استقراء ذلك بقدر ما يُقصد التنبيه على أن اختيار هذه أو تلك كما أن لك غنمها فعليك الغُرم أيضاً ، فلا يسوغ مثلاً أن تختار زوجة عاملة ثم تشتكي من تقصيرها في حقوقك لأن اختيارك للمرأة العاملة هو بمثابة ( تنازل من جهتك ) عن بعض حقوقك وواجباتك . .

- اليسر في المهر أمر نسبي بين الناس .
جاء في بعض الآثار : " أعظمهنّ بركة أيسرهن مهراً أو أيسرهن مؤونة "
اليسر هاهنا أمر نسبي يختلف من شخص لآخر ومن مجتمع لآخر ، والمقياس في يسر ذلك وسهولته هو العرف والعادة إلاّ أن يصل الأمر إلى حدّ التبذير أو الإسراف ، فالتبذير هو بذل المال في محرّم والإسراف هو مجاوزة الحدّ في المباح .
فالبحث عن البركة في المرأة لا يلزم قلّة مهرها ، إنما المقصود هو اليُسر في المهر والمؤونة .
لكن لابد أن تضع في حسبانك أن ( الإفراط ) في الاستدانة من أجل الزواج يوقعك مستقبلاً في حرج مع زوجتك وفي حياتك .

- الاختيار الذي يتوافق مع رضا الوالدين أقرب إلى ضمان استقرار الحياة وحسن الاختيار
قد ترغب في فتاة لا يرغب فيها والداك لأمر أو لآخر أو لا يرغب بها أحدهما ، فإنك كانت الفتاة مما تعوّض صفاتها في أخرى فالنزول عند رضا الوالدين خيرٌ وأولى ، فإن كانت لا تعوّض الفتاة في صفاتها فاجتهد أمرك في محاولة إقناعهما بذلك .

عزيز اوفقير
08-28-2006, 09:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين


السلام عليكم اخواني اخواتي في هذا الجمع المبارك
واعتذر عن التأخير ...فالمانع هو فيروس في الكمبويتر وربنا يستر ...



للشباب . . كيف تخطط بوعي لاختيار شريكة العمر ؟!


عند عتبة الزواج يقف الشاب يبحث من أين يبدأ ؟ ومن يختار ؟ وكيف يكون متوازناً في شروطه ومواصفاته التي يرغبها في شريكة حياته ؟!
يسأل .. وربما بعضهم استسلم لعادات قومه وثقافتهم ومورثاتهم فيما يخصّ الزواج من حيث الاختيار ابتداءً ثم ما يتبع ذلك من علاقة اجتماعيّة التي تنشأ بعقد الزوجيّة .
وهكذا يعيش كثير من الشباب بين التخبّط والمثالية والاستسلام في حسن الاختيار لشريكة الحياة !!
وبما أن الشاب هو المسؤول ابتداء عن اختياره وعن حياته فإن المهمّة عليه في أن يكون أكثر وعياً وفهماً لطبيعة العلاقات الاجتماعيّة وكيفية التعامل معها بما يضمن للمسلم أن يحيا حياة مستقرة في ظل دين الله عز وجل .

ويدخل فيها كذلك قضية المادة التي أصبحت هي الأساس في قوتنا الحاضر ...والمشكل هنا في المرأة ....ولهذا لا بد للشاب أن يعرف جيدات أين يطرق الباب ....وإلا أصيب بعذاب ...










السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

نعم اختي سمية: لابد ان يتوخى الرجل الحذر عند اختيار المراة و كذلك المراة لابد ان تحرص على اختيار الزوج المناسب...

ممكن اختي سمية ان تقترحي بعضا مما ترينه حلا ممكنا للتخفيف من ظاعرة الزوف عن الزواج؟

ورقة الربيع
08-28-2006, 09:51 PM
يا مرحبا يا حبيبة قلبي منار
بارك الله فيكم كلكم

عزيز على هذا الموضوع الشيق والحساس
محمد
عامر
مريوم
منار
صابرين
دعاء

عزيز بننتظر في الحلول
أريد حلا للشباب أريد حلا ملموسا
بالنسبة لغلاء المهور والمعوقات التابعة لها

دعاء الكروان
08-28-2006, 09:55 PM
وأنا ايضاً ... اتفق مع اختى العزيزتين سمية وpetit maryiam
فى رآيهما
من حيث ... سبب تاخر نسبة الزواج
وخاصة السهام السامة التى وجهها الغرب لنا لتقويض مجتمعنا الثابت على اسس
لا يمكن هدمها ... ألا بهدم ثوابت نشئنا عليها
فبدأت المرأة تناطح الرجل ... واسمحوا لى باستخدام هذا الالفظ الغريب .. فأنا حقاً ... أشعر به
فأنا ارى نساء وهم الحقيقة ينتمين لجيل معين ... وهى فترة الستينات عندما بدأت المرأة تحصل على حقوقها
طبعاً ... لا ادعو للتخلف للوراء ... ولكنى اشعر ان بعض النساء يريدن اذلال الرجال والهيمنه عليهم
وهذا لا يجوز ولا يليق
وبدأن هؤلاء النساء... يثيرين الفتنة مشبعات باراء غربية تدعو للاستقلال و
عدم طاعة الزوج فهو شخصية مستقله وانا كذلك
مما دفع الرجال بهجر الزواج وهجر بيته مما زاد من ظاهرة الطلاق وبالتالى ازادت نسبة النساء المطلقات الاتى ربين جيل جديد معقد من الرجل
لو فهمن هؤلاء النسوة قيمة الزواج كما سنها الله (عزوجل)
ماحذا بهن لذلك
لكن هذه احدى سلبيات العلمانية والتى هى كلها سلبية فى سلبية

petit maryiam
08-28-2006, 09:56 PM
أهلا و سهلا بأ خينا في الله

استاذ / عامر القلب

و لنا عتاب عليك

لكن اهلا و سهلا


http://www.9otq8.net/uploads/9otq8-1653db5137.gif

عزيز اوفقير
08-28-2006, 09:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمسية مباركة لنا جمعياً
الحقيقة موضوعنا اليوم .... موضوع له قيمة كبيرة فى حياة الأنسان بصفة عامة شاب او شيخ رجل أو إمراءة
فالزواج سنه الله فى الأرض
وسنة النبى الكريم ... فقال (صلوات ربى وسلامة عليه)
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ *
فالزواج سنة فى الكون وسبب فى عمران البشرية وازدهارها
ونحن هنا لا نختلف عن قيمة الزواج وأهميته فقد وضحها حديث الرسول
(عليه الصلاة والسلام )بما لا يدع مجال للشك
لكننا نناقش هنا الأسباب التى اخرت نسبة الزواج
وخلفت نسبة كبيرة من الرجال والنساء يعانون من ظاهرة العنوسة
وبالتالى شعور بالنقص عند البعض
فالأسباب عديدة ومتعددة ... ولكن فى نظرى أنا سببها الأساسى هو الفقر او ضعف الموارد الأقتصادية مع ارتفاع الأسعار وارتفاع تكاليف الزواج
فمازالت بعض الأسر تصر على امكانيات محددة لا تتنازل عنها
هذا جانب
وهناك جانب اخر ظهر ... وهو حصول المرأة على اعلى الشهادات
فى حين يختصر الرجال الطريق للعمل والكسب السريع
مما يجعل المرأة تنظر للرجل الذى لم يحصل على شهادة تعادل شهادتها إنه أقل منها
وزادت من حدة هذه الظاهرة ... غطرسة بعض الرجال
واصرارهم على انه بشهادة او بدونها اكثر تفوقاً من زوجته
أنا لا اقصد القوامه فهى للرجال بدون شك ... ولكن اقصد لابد من الكفاءة التى لا تجدها بعض النساء فتعزف عن الزواج
على الاقل حتى يأتيها من ترضى
وهناك سبب ثالث
وهو رغبة الرجل فى الزواج من بنت صغيرة ... لا تتجاوز الـ25
يجوز أقل
لكن لو هو فى اوائل الثلاثين يرفض الزواج ممن سنها 28 او 29
بحجة انها كبيرة
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~






السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

نعم اختي حفظك الله و رعاك:

ان من الضروري ان يلغي الرجال تلك الغطرسة التي فهموها خطا من الفران الحكيم...و تعالى الله علوا كبيرا عما فهموا...

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-28-2006, 09:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




لقد شرع الله لنا الزواج ووضع لنا الضوابط التى نختار على أساسها شريك الحياة وفى المقام الأول الأخلاق والدين سواء للرجل أو الفتاة


وكلنا نرضى بحكم الله وشرعه لكن فى وقتنا هذا فالمادة طغت وأصبحت فى المقام الأول ومنهم من يرى أن هناك أشياء تعوض أشياء فإن وجدت المادة فهى تكون قبل كل شئ ولا يهم الأخلاق ولا الدين ولا الأصل ولا التعليم ولكن قليل من هذه الزيجات ما يعمر ويستمر إذا كان لا يوجد تكافؤ فى أغلب الأمور التى من أهمها الأخلاق والدين والأصل أيضا كمان لو التفاوت المادى كبير خاصة لو كانت الزوجة هى الغنية والزوج فقير ولا يقدر على أن يعيشها فى مستوى قريب من مستواها أيضا تفشل هذه الزيجات ومن وجهة نظرى أرى أن الزوج يجب أن يكون هو الأعلى من زوجته إن لم يكن فى كل الأمور ولكن فى أغلبها لأن الزوجة هى التى تنسب لزوجها وليس الرجل الذى ينسب لزوجته وأن تكون المادة هى أخر شئ فى أمر الزواج لو باقى الأمور ميسرة والمرء على خلق ودين لأن المرء هو الذى يعمل المادة وليست هى التى تعمله





http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/50/shbabyat52.jpg






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيز اوفقير
08-28-2006, 10:01 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام استاذنكم...صلاة المغرب بتوقيت الرباط

عامرالقلب
08-28-2006, 10:02 PM
الدكتورة مريم

أهلا بك...

ورقة الربيع

اهلا بك...

عزيز او فقير

أهلا بك...

تحياتي للجميع والعتب على قد المحبة

أتابع الموضوع ومختلف الأراء...

غداً بإذن الله...

سأستفيد من أرائكم المختلفة وألخصها في حل شامل يحقق ما نصبوا إليه...

في تكوين الأسرة المؤمنة المسلمة

والله الموفق

petit maryiam
08-28-2006, 10:13 PM
وأنا ايضاً ... اتفق مع اختى العزيزتين سمية وpetit maryiam

فى رآيهما
من حيث ... سبب تاخر نسبة الزواج
وخاصة السهام السامة التى وجهها الغرب لنا لتقويض مجتمعنا الثابت على اسس
لا يمكن هدمها ... ألا بهدم ثوابت نشئنا عليها
فبدأت المرأة تناطح الرجل ... واسمحوا لى باستخدام هذا الالفظ الغريب .. فأنا حقاً ... أشعر به
فأنا ارى نساء وهم الحقيقة ينتمين لجيل معين ... وهى فترة الستينات عندما بدأت المرأة تحصل على حقوقها
طبعاً ... لا ادعو للتخلف للوراء ... ولكنى اشعر ان بعض النساء يريدن اذلال الرجال والهيمنه عليهم
وهذا لا يجوز ولا يليق
وبدأن هؤلاء النساء... يثيرين الفتنة مشبعات باراء غربية تدعو للاستقلال و
عدم طاعة الزوج فهو شخصية مستقله وانا كذلك
مما دفع الرجال بهجر الزواج وهجر بيته مما زاد من ظاهرة الطلاق وبالتالى ازادت نسبة النساء المطلقات الاتى ربين جيل جديد معقد من الرجل
لو فهمن هؤلاء النسوة قيمة الزواج كما سنها الله (عزوجل)
ماحذا بهن لذلك
لكن هذه احدى سلبيات العلمانية والتى هى كلها سلبية فى سلبية




الحبيبة و الغالية دعاء الحبيبة

اشتقنا اليكي جدا و سعدنا بكل كتاباتك

و تسلم الأيادي اختي الحبيبة

و منورة وطننا الحبيب


http://www.izflower.com/6.jpg

دعاء الكروان
08-28-2006, 10:16 PM
اخى الفاضل ... عزيز ... أنا لا أقصد للمرة الثانية بغطرسة الرجل ... تمسكه فى حقه فى القوامة
بل على العكس القوامة له سواء زوج او أخ أو أب
وهذا لا نقاش فيه
أنا أقصد غطرسته بإنه لمجرد انه رجل فله الحق فى إلغاء دور المرأة وخاصة زوجته
فليس لها الحق فى مشاركته بالرأى فى شئ حتى لو أمور بيتهم واولادهم
وصدقونى هناك نماذج كثيرة اعرفها تقوم بذلك
فالزوج يعتمد اهانه زوجته امام اولادهم ... بحجة انه هو الرجل
فحين انها مثله وتحمل نفس شهادته
لكن ماتربى عليه هذا الرجل كان السبب

اقصد أنه لابد للرجل أن يشعر أن القوامة كما هى حق له فهى توجب واجب عليه
وكذلك المرأة تعتد برأيها وتحافظ عليه مع احترامها لكلام زوجها ... واحترمها لرأيه وتقديرها انه يخرج للحياة ويخالط الناس ويحكم عليهم بمنظور مخالف لمنظرها وهو منظور العقل
هذا ما قصدته من كلامى عن غطرسة بعض الرجال
وعنصرية او عصبية بعض النساء
...........................

ورقة الربيع
08-28-2006, 10:19 PM
نعم غاليتي دعاء فموضوعنا كله
يصب في إناء واحد

ومنها هذه الحلول

كيف نتغلب على مشكلة تأخر الزواج






حث النبي صلى الله عليه وسلم فقال : "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج... " وهذا الهدي الإسلامي الراشد له أهداف بعيدة وله فوائد كبيرة على الفرد والمجتمع.
.
حث على الزواج في سن مبكرة وشجع الناس على مباركته وإتمامه ما داموا يستطيعون الإنفاق والباءة، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والمقصود بالباءة القدرة على الإنفاق والإعاشة، وفي هذا الحديث الشريف إشارة واضحة إلى أن المطلوب من الشاب فقط قدرته على فتح بيته بقدر ما يستطيع من توفير المأكل والمشرب والملبس لأهل بيته، فالشرط هو استطاعة الباءة وما غير ذلك يعتبر تعويقاً ومغالاة..

وقديما كانت ظاهرة الزواج المبكر سائدة في المجتمع وقد جنت ثمار هذا عفافاً وصلاحاً وتقى والتزاماً وتكاثراً أيضاً.

وقد كان من أثر تمسك هؤلاء الأوائل بدينهم أن أدركوا كل ما يتعلق بهذا الدين في مختلف نواحي الحياة الدنيوية والأخروية ، فكان مما أدركوا من الناحية الدنيوية دور الزواج في تأمين سعادة الفرد والمجتمع ، وتكون سعادة الفرد في إشباع الشهوة عن طريق الحلال و في الحصول على السكن والمودة ، كما تكون سعادة المجتمع في استمرار النسل وبقاء النوع البشري ، وفي حفظ أمن المجتمع من التعديات وخلط الأنساب ونشر الأمراض والجرائم ، التي حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله :" إذا أتاكم من تَرْضَوْنَ خلقه ودينه فزوجوه ، إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض " رواه الترمذي

ونتيجة للظروف والمتغيرات العالمية سواء كانت ثقافية أو فكرية أو اقتصادية أو اجتماعية تفشت ظاهرة دخيلة على الأمة الإسلامية أصابت المجتمع بالعديد من المشكلات الاجتماعية الخطيرة.

إن تفشي ظاهرة الإحجام عن الزواج بين الشباب ينذر بظهور العديد من المشكلات والأمراض الاجتماعية والنفسية والأمنية الخطيرة التي لا تتسق ومبادئ المجتمع الدينية والأخلاقية.

لذا ننصح بضرورة توعية الجميع بأوامر الشريعة وتنبيه الجميع لهذه الأخطار إحياء للقيم الإسلامية الأصيلة المتعلقة بمسائل الزواج وشروطه حتى يتعرف المجتمع على أصول دينه التي تنهى عن التأخر في الزواج وعن المغالاة في المهور أو وضع عقبات في طريق إتمام الزواج أو تعويقه، لأن الدين الإسلامي الحنيف حث على الزواج في سن مبكرة ودعا المسلمين إلى التيسير وعدم المغالاة في المهور حيث إنه وضع اعتبار حسن الدين والخلق هو الشرط الأول والأهم في إتمام الزواج، يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ".

هذا دليل على أن حسن الدين والخلق هو الشرط الأساسي لإتمام عمليه الزواج بعيداً عن المغالاة في المهور والهدايا والأمور الأخرى التي نشاهدها اليوم.

أن مسألة المهر هذه رمزية في الإسلام، والمقصود بها أن يهادي الشاب عروسه بهدية أياً كانت قيمتها، فالهدية رمز للمحبة والتواد وليست رمزاً للتفاخر والمغالاة كما يجري اليوم. وتبعاً لهذه الأمور التي ذكرتها يحصل التأخر عن الزواج ويحصل ما يسمى بالعوانس وكل هذا يترك مشاكل اجتماعية كبرى تحاشاها الإسلام بهديه، ويتجلى هذا في فعل الرسول صلى الله عليه وسلم حيث اعتمد مهرا للعروس سورة من القرآن الكريم عندما لم يجد المتقدم للزواج مالاً مما يعني أن مسألة المهر هذه رمزية في الإسلام ...

إن تيسير عملية الزواج من قبل أولياء أمور الفتيات سيشجع الشباب على الزواج وتحل مشكلة الاثنين معاً، لأنه في مجتمعنا المسلم يتمنى الآباء دائماً تزويج بناتهم بالدرجة الأولى حتى إذا لم يتزوج الابن، لأن الشاب يستطيع أن يعول نفسه ويتحمل مسؤولياته، أما الفتاة فلا تستطيع ذلك، لذلك فيجب تيسير عملية الزواج أمام الشباب حتى تحل المشكلة للطرفين معاً ويستقيم المجتمع المسلم في حياة سليمة كما أرادها الإسلام.

وحقيقة المشكلة هي من صنع البشر أنفسهم وليست غير ذلك كما يدعي البعض، ولكنها "خير من الله شر من أنفسكم " فالإسلام يسر لا عسر، بينما الناس هم المعسرون والمعوقون على أنفسهم بما ابتدعوا من بدع لا تمت لروح الإسلام بصلة سواء كانت عادات وتقاليد جلبت من الخارج. أو أعرافا ولوازم ابتدعت من الداخل...


سأكمل الحديث في الحلول إن شاء الله .....

دعاء الكروان
08-28-2006, 10:27 PM
الحبيبة و الغالية دعاء الحبيبة

اشتقنا اليكي جدا و سعدنا بكل كتاباتك

و تسلم الأيادي اختي الحبيبة

و منورة وطننا الحبيب


http://www.izflower.com/6.jpg

أختى الحبيبة والفاضلة ... petit maryiam
الوطن منور بوجودك ووجود كل اعضاءه الذين شرفونى بإن اكون واحدة منهم ... أختى الحبيبة سمعت عنك الطيب من الكلام
ومشتاقه لتزداد معرفتى بكِ وتتوطد علاقتنا ... وأنا اللى اسعد بوجودى وسطكم ... ومشاركاتى معكم
الحمدلله الذى جمعنا على الخير ... ويارب تتوط علاقتنا اكثر جمعياً ... ونتقابل فى الدنيا وفى الاخرة عند الحوض برفقه الحبيب المصطفى .... عليه الصلاة والسلام ّّ

http://www.kshcool.com/stock_photos/s_kshcool_2686.jpg

ورقة الربيع
08-28-2006, 10:28 PM
بعض الحلول

مثال لأب حريص على ابنته

- زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه و كان فقيراً ورغم ذلك زوجه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من ابنته الزهراء، وكانت لا توقد في بيتها النار ثلاث ليال لعدم وجود ما تطهوه، فهل قلل هذا من قيمتها أو من قيمة علي رضي الله عنه.

- إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب أتيت عثمان فعرضت عليه حفصة فقال سأنظر في أمري ، فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا ، قال عمر فلقيت أبا بكر الصديق فقلت له إن شئت زودتك حفصة بنت عمر ؟ فصمت أبو بكر فلم يرجع إليّ شيئاً وكنت أوجد عليه مني على عثمان ، فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه فلقيني أبو بكر فقال لعللك وجدت علي حين عرضت عليّ حفصة فلم أرجع إليك فيما عرضت علي إلا أني كنت علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فلم أكن أفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم لقبلتها ) . رواه البخاري .

- عرض نبي الله شعيب ابنته على موسى عليه السلام في قوله تعالى :
(( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ))27 سورة القصص آية 27

فصاحب مدين يعرض ابنته على موسى عليه السلام ، وقد جاء غريباً مهاجراً ولم يتحرج من هذا العرض ، ولم يشترط في موسى أن يكون من قومه أو وطنه أو جلدته وإنما اكتفى بشرط هو الدين والخلق والكفاءة .

فهل نجد الآن من يتصدى لظاهرة العنوسة ويواجهها بهذه السنة الغائبة والمستغربة عند كثير من الناس !!!!!!!

هكذا ينبغي أن يكون الآباء ولكم في رسول الله قدوة حسنة

وهذه قصص أذكرها للعبرة والعظة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد

وهذه قصة فتاة ذكرها أحد المشايخ الفضلاء يقول

هناك امرأة وصل سنها إلى الأربعين ولم تتزوج بعد، وكلما أتاها الخطاب رفض والدها تزويجها، فأصابها بسبب ذلك من الهم والغم والحزن ما الله به عليم، وأصبحت لا ترى إلا بوجه حزين، وأصابها من جراء ذلك مرض نقلت على أثره إلى المستشفى

فأتاها والدها لكي يزورها ويطمئن على صحتها، فقالت له: اقترب مني يا أبي، فاقترب منها، فقالت له اقترب، فاقترب منها أكثر فقالت له: قل آمين، فقال: آمين، فقالت له: قل آمين، فقال: آمين، فقالت له قل آمين، فقال: آمين، فقالت: حرمك الله الجنة كما حرمتني من الزواج، ثم توفيت بعد ذلك رحمها الله .

ورقة الربيع
08-28-2006, 10:40 PM
وهذه قصة فتاة من أسرة طيبة معروفة بأخلاقها، ووالدها كذلك

تقدم لخطبة هذه الفتاة شاب مستقيم صالح، ولكن الأمور في هذه الأسرة ليست بيد الوالد ولا بيد الفتاة ولا بيد أحد من إخوتها، بل الأمر فيها إلى الوالدة التي تمدنت وتحضرت وتأثرت كثيراً بالقيم الغربية، عقد العقد الشرعي بعد جهود جبارة لمعرفته بأصالة البنت، وبعدها بدأ بتأثيث الشقة وكلفته كثيراً نظراً لتدخل الأم في اختيار كل صغيرة وكبيرة، وذلك كان يغضبه ولكنه كان يتغاضى ويصبر كثيراً من أجل هذه الفتاة.

وبعد التأثيث اتفق موعد الزفاف، وكان الطامة عندها، لأنه حصل خلاف كبير بين الزوج وبين والدة الفتاة في اختيار القصر الذي ستقام فيه الوليمة، وطبع بطاقات الدعوة والمغنية فرفض المغنية رفضاً تاماً، لعلمه بحرمتها، وتوقف عن الأمور الأخرى لأن إمكانياته محدودة فهو موظف وقد بذل كل جهده في الملكة وتأثيث الشقة، وظروفه لا تسمح له إلا باختيار قصر بسيط وحفل متوسط، فمن أين يأتي بمبلغ مائتي ألف ريال لكي ترضى والدة الفتاة، وأصرت هي على كلامها ورأيها، وضعفت شخصية الأب أمام إصرار الأم ووافق على طلبها وذهلت الفتاة أمام هذه التصرفات ذهولاً شديداً، وحاول الزوج معهم محاولات أخرى مع توسط بعض أهل الخير، ولكن كل محاولاته باءت بالفشل

وبعد تلك المحاولات لم يكن أمام الزوج من حل سوى الانفصال عن تلك الفتاة، ثم تقدم إلى أسر أخرى واستخار الله تعالى، فسألوا عنه فوجدوه إنساناً صالحاً، فسرعان ما وافقوا عليه وتزوج ورزقه الله الذرية

وبقيت الفتاة الأولى في بيت أبيها عانساً، ووصل سنها إلى الرابعة والثلاثين لا يقربها الخطاب لكبر سنها أولاً ولطلاقها ثانياً

وهذه قصة امرأة شابة طيبة من أب جاهل لا يخاف الله تعالى

تعلمت هذه الفتاة إلى المرحلة الابتدائية ثم توقفت عن التعليم، تجاوز عمرها الخامسة والعشرين، والخطاب ينهالون عليها من كل حدب وصوب، والأب يرفضهم كلهم بحجة أنه يريد شخصاً من بني جنسه وعشيرته، تقدم عمر الفتاة فوصلت إلى الثامنة والعشرين، وتقدم إليها شاب مستقيم من بني جنسه لكنه فقير معدم، فرفض الأب رفضاً شديداً، وبدون إبداء أي سبب، عندها استشارت البنت أختها التي تكبرها، فقالت الأخت الكبرى بعد المشاورة والنصح من أهل الاستشارة بشكوى والدها في المحكمة الشرعية. فأمرهم القاضي بالحضور جميعاً، فحضوراً وفي جلسة المحكمة سأل القاضي الوالد عن سبب الرفض فأجاب بإجابات تافهة تنم عن جهله وسوء خلقه وسجلت عليه في المحضر جميع الأقوال التي قالها لابنته فحبست البنت في المحكمة بإذن القاضي عندها وافق الأب على زواج ابنته لأنه خاف من فضيحة السجن فوافق على زواجها رغما عن أنفه، فزوجها من الرجل الفقير الذي رفضه في المرة الأخيرة، ولكن بإجبار من القاضي بعد أن كادت هذه الفتاة أن تدخل في دائر العنوسة

وهذه قصة امرأة في بداية مرحلة العنوسة

هذه المرأة شابة طيبة، رفض والدها زواجها مع كثرة المتقدمين إليها من حضر وبدو، وأصر على ذلك لأنه يريد إنساناً من بيئة معينة ومواصفات خاصة، فاضطرت هذه الفتاة إلى أن تواجه والدها مواجهة شديدة، صريحة وعنيفة، ودارت بينها وبينه معارك كلامية شديدة بسبب ذلك، ولكن بغير فائدة، ثم اتجهت إلى والدتها وصارحتها مصارحة تامة، ولم تستفد من مصارحتها لها لأنه ليس بيدها حيلة

وأوكلت بعد ذلك الأمر إلى الله تعالى، ولكن الشيطان أغواها بحب ابن الجيران الذي كان يميل إليها، ولكن الوالد رفضه من جملة المرفوضين الذين رفضهم

أغواها الشيطان غواية ماكرة خبيثة. أوقعها في المحظور فلم تسلم منه بعد نفاذ صبرها، وعلم أبوها بالقضية بعد فترة وعلم الجيران وانتشر الخبر بين أهلها وأقاربها، وصارت الفضيحة تلازمه في كل مكان فباع مسكنه الذي كان فيه، وانتقل إلى مدينة أخرى بعيدة عن مدينته تماماً، وأول ما فعله بعد انتقاله أنه زوج ابنته التي كان يرفض زواجها



إنه بكل بساطة المجتمع هو الذي لا يرحم ...العادات والتقاليد التي لم تنزل في القرآن ..
قتلتنا عاداتنا وتقاليدنا وغفر الله لأولياء أمورنا خصوصا الأمهات يردن بناتهن يلبسن الذهب والياقوت وتنام على فراش حرير ...إلى متى هذا الطريق الخطير ....
فالشباب ضاع والشبات أكثر وأكثر ....إلى أين ؟؟؟؟؟؟ إلى أين ؟؟؟؟؟
فالحل عندي وعندك ولا بد من اقناع المجتمع بأسرة
بدون مخالفة الكتاب والسنة

منارة الأقصى
08-28-2006, 10:45 PM
السلام عليكم

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-28-2006, 10:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



رسالة للشباب









http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/50/shbabyat9.jpg









http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/50/shbabyat6.jpg









http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq18.jpg








http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq59.jpg









السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورقة الربيع
08-28-2006, 10:49 PM
http://www.kshcool.com/stock_photos/s_kshcool_2686.jpg


دعاء حبيبة قلبي أخذت الورد بتاعك ....
ده رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ئع
بموووووووووووووت في الورد يا دعاء و انتي أبدعتي في الورد ده

ذكرتيني بحبيبتي الغالية عبير ان شاء الله هي بخير والف خير يا رب
شكرا دعاء أنا أخذت الورد من مريوم سلف يعني هههههه
آسفة يا جماعة
عشان الورد بس هههه

petit maryiam
08-28-2006, 10:55 PM
http://www.moveed.com/data/media/7/Image5.jpg

عزيز اوفقير
08-28-2006, 10:57 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اهلا و سهلا بك اخي محمود عوض....شرفتنا

شكرا لك اخي لانضمامك شكرا لك

(أخوكم في الله)
08-28-2006, 10:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-------------------
أخوتي وأخواتي في الله ..

بارك الله فيكم وجزاكم الخير على كل ما تفضلت به

أخوة الاسلام

ولهذا الموضوع ابعاد خطيرة

فكما تعلموا الى اللعين الرجيم لا يترك لحظة الا ويحاول
يوصولنا الى الهاوية قدر الامكان ثم يقول انا برء منكم
اني اخاف الله رب العالمين يوم لا ينفع الندم ..

فهذا الزواج العرفي الذي انتشر والذي قال اغلب علماء الاسلام
بانه حرام بسبب عدم توفق شرط الاشهار وهو هين بالنسبة لغيره ويحدث في المجتمعات الاسلامية .. نعم مع شديد الاسف
الم نسمع عن زواج التجربة وزواج المتعة المحدد بوقت
اضافة الى الطلاق بالموبايل ثم الانكار اضافة الى التحايل على الدين .. والعياذ بالله .. وذاك عند الطلاق للمرة الثالثة فياتي باحد يتفقوا معه على الزواج من المطلقة بعد انتهاء عدتها
مقابل اجر وسواء اتفقوا على مدة او لا.. انهم في حقيقة
الامر يخدعوا انفسهم مقابل حفنه من المال مهما زاد المال ولو كان ملايين .. نسأل الله السلامة من هذه الانواع وغيرها

أخوة الاسلام

لا بد لنا من العودة الى الدين الاسلامي الشامل
وهذه هي خلاصة القول التي نصل لها في كل مناقشة
سابقة وكذلك اللاحقة.. وهذا ان كان في العمر بقية
وكل الشكر والتقدير والاحترام لكم اخوتي واخواتي
في الله .. والى الاخ عزيز .. اعزه الله واحبه ورضي عنه
والمسلمين اجمعين .. اللهم آمين يا رب العالمين

اللهم ارزق الشباب الزوجات الصالحات
وارزق الشابات الازواج الصالحين

اللهم اهدي الشباب والنبات والاباء والامهات التي التيسير
والى تطبيق قول الحبيب. صلى الله عليه وسلم .

* يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا *

اوكما قال . صلى الله عليه وسلم .

اللهم آمين .. والحمد لله رب العالمين
والله أعلى وأعلم وأكرم وأرحم

petit maryiam
08-28-2006, 10:58 PM
http://www.moveed.com/data/media/7/Image5.jpg



http://home.no.net/anyas/anyaflower516.gifأحبتي في الله http://home.no.net/anyas/anyaflower516.gif

انا سعيدة جدا بجمعنا هذا

اللهم ادم محبتنا فيك و زدنا عددا و عدة

و هيء لنا من أمرنا رشدا

و ارزق أخوتي و اخواتي الزوج الصالح الذي ترضاه له

آمين آمين آمين

و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين

سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم





http://2s2s.com/alshgrdeah/ar/hala0.gif

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-28-2006, 10:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




للشاب الذى يريد زواج









http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/50/shbabyat12.jpg












http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/50/shbabyat64.jpg











http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq60.jpg











http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq31.jpg











السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

petit maryiam
08-28-2006, 11:04 PM
http://www.albrens.com/upload/Array/5869.gif

أخي الكريم د / محمود عوض

اهلا و سهلا

مجيئك عيد للوطن الحبيب

اهلا و مرحبا بك

فين بصماتك يا دكتور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



http://www.moveed.com/data/thumbnails/31/s_shojoon764.gif



أختك في الله

د/ مريم

منارة الأقصى
08-28-2006, 11:04 PM
((( &&& بسم الله الرحمن الرحيم &&& )))



الخطوة الأولى: هي ملاحظة هل هذا الشخص مناسب من ناحية المستوى الثقافي والاجتماعي والمادي والطباع الشخصية والظروف الأسرية الظاهرة أم لا؟ إلى غير ذلك من الاعتبارات العقلية.

الخطوة الثانية: هي تحديد الميل القلبي؛ ففي بعض الأحيان يكون هناك نوع من النفور وعدم القبول للوهلة الأولى، وهذا سبب كافٍ لعدم إتمام الارتباط.

الخطوة الثالثة: مبدأ الاستشارة عملا بالحديث الشريف ما معناه "ما ندم من استشار، وما خاب من استخار"، ونحن كثيرا ما ننسى الجزء الأول من هذا الحديث، ونركز فقط على الجزء الثاني؛ فينبغي استشارة أهل الخبرة ممن يعرفون هذا الشخص، واستشارة الوالدين وغيرهما ممن يتوسم فيهم الإنسان الحكمة والرشاد.

الخطوة الرابعة: وتأتي بعد الأخذ بالأسباب في الخطوات الثلاث السابقة، وهي مسألة الاستخارة، وفيها نوع من حسن التوكل وتفويض الأمر لله بعد أن أدى الإنسان ما عليه.

والعلامة الأساسية في الاستخارة ليست الأحلام المزعجة التي يكون فيها نوع من الإيحاء والتوهم، إنما هي ملاحظة هل خطوات هذا الزواج ممهدة وميسرة أم لا.

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-28-2006, 11:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




رسالة للبنات











http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/51/lelnesaa21.jpg










http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/51/lelnesaa35.jpg












http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/52/motanwe3at39.jpg











http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/51/lelnesaa9.jpg








السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

doctor memo
08-28-2006, 11:08 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ازايكم أعضاء وطني حبيبي بجد شغلكم هنا أكتر من روعة ربنا يوفقكم كمان و كمان

و شكر خاص لأختي الفاضلة الدكتورة مريم و أستاذة سمية اللي انشأوا هذا الموضوع الرائع

و طبعا أخواني الكرام أستاذ عزيز و أستاذ محمد و الأخ عامر القلب و المهندس باسم

و الأخت صابرين و الأخت منار و الأخت رويدا و اعذروني لو نسيت حد

و الأخوة و الأخوات الجدد

بالنسبة للموضوع اللي مطروح الزواج فحضراتكم قولتوا المفيد و زيادة و الله مجهود كبير ربنا يجازيكم خير و يجعله في ميزان حسناتكم ... آمين

الصور اللي حضرتك حاطاها أخت صابرين بتوضح الموضوع كويس جدا جزاكي الله خيرا

مش عارف ليه الناس بتصعب علي نفسها كل حاجة حتي الزواج بقي مشكلة

أيام زمان كان الناس معاها فلوس و بالرغم من ده كانوا يادوب العريس يشتري أوضة النوم و يتجوز في بيت أهله
مع انه يقدر يشتري شقة أو يأجر لأن التأجير كان بأسعار زهيدة مش زي دلوقتي

دلوقتي بقي الناس مش معاها فلوس أو الفلوس بقت قليلة لكن في حاجة غريبة بتحصل في مصر و مش لاقي لها تفسير
كل لما الفلوس و المرتبات تقل الناس تصرف أكتر من دخلها

المهم الموضوع ده كبير و أنا كده هتعقد من سيرة الجواز كل حتة الناس بتتكلم عنه المفروض المجتمع يسهل شوية عشان نفوق لما هو أكبر و أنتو قلتوا المفيد في كل الجوانب جزاكم الله خيرا و شكرا

أخوكم محمود

ورقة الربيع
08-28-2006, 11:08 PM
http://saaid.net/mktarat/alzawaj/alzawaj.jpgا



اخواني اخواتي لا بد من كل اخت وأخ أن ينظروا جيدا إلى هذا البيت السعيد

وينظرون اليه من منظار إسلامي بحث وليس من منظار مادي

أرجوكم الحل في أيديكم

فحافظواعلى البيت السعيد

****
سلامي وتحياتي لأخي في الله
الدكتور محمود
منور يا أخي


وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب اليك

http://saaid.net/mktarat/alzawaj/alzawaj.jpg

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-28-2006, 11:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




رسالة لأبو البنات







http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/50/shbabyat27.jpg











http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/52/motanwe3at44.jpg









http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq52.jpg










http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq62.jpg






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعاء الكروان
08-28-2006, 11:15 PM
وأنا أيضاً عندى قصة جميلة .... اثرت فى كثيراً وهى
كان هناك يوماً شاب فقير جداً ... لم يآكل منذ عدة ايام ... لكنه كان رجل تقى وورع لحد كبير
خرج يبحث عن عمل لعله يجد ما يكسبه ويسد رمقه
واثناء بحثه عن عمل جلس يستريح قليلاً ... فإذا بتفاحة تقع فى حجرة
فاكلها دون ان يفكر نتيجة لجوعه وتعبه الشديد
ثم بدء بعدها يفكر ماذا فعل ؟؟؟
لقد آكل ماليس له فيه حق وليس معه مال يدفعه لصاحب حديقة التفاح
فماذا يفعل
فكر وذهب تانى يوم لصاحب الحديقة يستسمحه فى التفاحة
لكن الرجل صاحب الحديقه رفض السماح .. واصر على انه اكل ما ليس حقه وانه يختصمه يوم القيامة
حاول الشاب عرض عليه العمل عنده حتى يسدد ثمن التفاحة لكن الرجل رفض
فعرض عليه الشاب اى شئ لتعويضه لكن الرجل رفض ... أن يسامحه ألا بشرط ... فقال له الشاب ماهو
قال له صاحب الحديقه أن تتزوج ابنتى العمياء والخرساء والمشلوله
فذهل الشاب ولكنه وافق
وحضر فى الوقت المحدد لاتمام الزواج وبعد ما تم الزواج دخل على عروسه ابنت صاحب الحديقة
فوجدها ملكة متوجة على عرش الجمال
لكنه تذكر اعاقتها
فحزن بينه وبين نفسه واظلمت الدنيا فى عينيه
ولكنه فؤجئ بها تقول له مالك حزين هكذا فقال لها مذهولاً ءأنت تتكلمين قالت نعم ... فقال لها ابوك قال لى انك لا تتكلمى ... فقالت يقصد انى لا اتفوه بالكلام الحرام ... فقال لها وانك لا ترين قالت لا ارى الحرام
وقال لى انكِ لا تمشين فقالت لا تخطو قدمى خطوة حرام
فانشرح صدر الشاب وفرح بزوجته وبنى بها
وكان ثمرة هذا البناء هوووووووووو
الأمام أبو حنيفة النعمان
هذا هو الزواج الذى لابد وأن يخلف ذرية صالحة
مثل الامام ابو حنيفة النعمان
رزقنا الله الزوج الصالح ... والذرية الصالحة
http://www.methal.org/up/files/ramadan_84_tcm6-747643[1].jpg

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-28-2006, 11:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم





أهلا دكتور محمود فيييييييييينك منور إنت باين عليك كده حماتك بتحبك أو فيك شئ لله جاى على سيرة الزواج يلا شد حيلك عشان بعد ما تخلص نفرحوا فيك والبركة فى الدكتورة





وأخيرا للأزواج والزوجات










http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq40.jpg












http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq61.jpg







وكان من أخر وصايا الرسول عليه الصلاة والسلام قبل موته فى خطبة الوداع



http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq18.jpg









السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

petit maryiam
08-28-2006, 11:27 PM
http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/47/akhlaq61.jpg




تسلم الأيادي يا حبيبتنا صابرين

صابرين فتيحه احمد فتيحه
08-28-2006, 11:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




وقبل الختام أحب أن أحييكم وسأبدأ بالدكتورة وذلك لأنها الوحيدة المتزوجة فى هذه القعدة يعنى خبرتنا ومنصحتنا وإل بإذن الله يتفك على إيدها أزمة شباب وبنات الوطن كله قولوا آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين ، وأه أخ عامر برده متزوج ربنا يكرمه ويرزقه الذرية الصالحة وعايزين شوية نصائح منكم ما تنسوناش


مريومة


عامر


سمية


عزيز


محمد


دعاء


منار


محمود





http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/45/azkar52.jpg





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

petit maryiam
08-28-2006, 11:33 PM
يا دكتور محمود

انت حقيقي منورنا

بارك الله فيك و جزاك خيرا كثيرا

عزيز اوفقير
08-28-2006, 11:34 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام:

محمد-مريم- دعاء-سمية- منار-صابرين-عامر القلب- محمود عوض

شكرا على هذا الجمع المبارك...شكرا لكم على مشاركتكم الطيبة و الهادفة...شكرا لكم على هذا الوقت الذي خصصتموه لوطننا الحبيب:

اللهم يا ذا الجلال و الاكرام يا ذا الجلال و الاكرام يا ذا الجلال و الاكرام:

اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مباركا و تفرقنا من بعده من الذنوب معصوما
اللهم هيء لاخواتنا الازواج الصالحين
وهيء لشبابنا الزوجات الصالحات
اللهم اهد حكامنا ليخصصوا بيتا للمال يعنى بتزويج الشباب ففي ذلك خير للامة
اللهم اجعلنا ممن يبحثون عن ذات الدين
اللهم اهد عائلاتنا ليزوجوا بناتنا لمن يرضون خلقه و دينه
اللهم اصلح ذات بيننا و الف بين قلوبنا و جنبنا الضغائن و الفتن ما ظهر و ما بطن

اللهم انصرنا بالاسلام و انصر الاسلام بنا
اللهم اعزنا بالاسلام و اعز الاسلام بنا

امين امين امين و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا

شكرا لكم اخوة الاسلام شكرا لكم



http://www.ashefaa.com/files/twage3/1/thanks02.jpg

doctor memo
08-28-2006, 11:36 PM
رسالة للرجالة

7 طرق أو وصايا للسعادة الزوجية


‏1‏ ـ تجنب اهانة زوجتك‏,‏ فإن أي إهانة توجهها اليها‏,‏ تظل راسخة في قلبها وعقلها‏,‏ وأيضا لا تحاول أن تقارنها أبدا بغيرها‏

‏2‏ ـ لا تفرض علي زوجتك اهتماماتك الشخصية المتعلقة بثقافتك أو تخصصك‏,‏ فإن كنت أستاذا في الفلك مثلا فلا تتوقع أن يكون لها نفس اهتمامك بالنجوم والأفلاك‏

‏3‏ ـ كن مستقيما في حياتك‏,‏ تكن هي كذلك‏,‏ ففي الحديث عفوا تعف نساؤكم رواه الطبراني‏.‏ وحذار من أن تمدن عينيك إلي مالا يحل لك فالنظرة مطية الخطيئة‏

‏4‏ ـ إياك إياك أن تثير غيرة زوجتك‏,‏ بأن تذكرها من حين لآخر أنك مقدم علي الزواج من أخري أو تبدي اعجابك بإحدي النساء‏,‏ فإنك تطعنها في قلبها وتحملها علي القلق والشكوك والظنون والمرض أيضا‏

‏5‏ ـ كن لزوجك كما تحب أن تكون‏,‏ هي لك فإنها تحب منك كما تحب منها‏.‏ قال ابن عباس رضي الله عنهما‏ (‏ إني أحب أن أتزين لامرأتي كما أحب أن تتزين لي‏)

‏6‏ ـ اذا خرجت من البيت فودعها بابتسامة‏,‏ وإذا دخلت فلا تفاجئها حتي تكون متأهبة للقائك‏,‏ ولئلا تكون علي حال لا تحب أن تراها عليها‏,‏ خاصة ان كنت قادما من السفر‏

‏7‏ ـ انظر معها إلي الحياة من منظار واحد‏..‏ ولكن شريكا لها بحق وتمثل دائما قول النبي صلي الله عليه وسلم‏:‏ استوصوا بالنساء خيرا وقوله صلي الله عليه وسلم‏:‏ خيركم خيركم لأهله‏

منارة الأقصى
08-28-2006, 11:36 PM
يعطيكي العافيه أختي صابرين فعلا كفيتي ووفيتي وصورك رووووووووعه بصراحه حاولت أنزل صور بس ما قبل الجهاز
وأكتر صورة عجبتني يلي فيها حديث من رسولنا الكريم مفاده انو الي بربي 3 بنات حيدخل الجنة وان شاء الله يكون مثوى بابا الجنة لانو عنجد تعب علينا....

ابنة الخنساء
08-28-2006, 11:46 PM
آسفة أني لم ألبِّ دعوتكم إخوتي لكنّني أحضر لامتحانات في الحديث ... إضافة إلى ظروفي العائلية هذا الفترة ... دعواتكم معي ...
موضوعكم جميل وهام ... واليوم كنت أعايش بعض أفكار الموضوع عمليّاً .... ووصلت إلى نتيجة أنّ الشّابّ والفتاة للأسف يعبّرون بداية عن رغبتهم بالآخر المتديّن والمثقّف ثمّ حين يظفر كل منهما بما نظنّ أنّه مراده نجد الشاب يطلب مواصفات جمالية عالية والفتاة تطلب مواصفات مالية عالية ... وإن كان الإجحاف يبدو غالباً في حقّ الفتيات ... وليعذرني الشباب ....
مشاركة بسيطة ... وإن شاء الله يكون لي مشاركات أكثر قيمة ... وجزاكم الله خيرا

منارة الأقصى
08-28-2006, 11:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
يعطيكم الف عافيه وجزاكم الله خير
:)

doctor memo
08-28-2006, 11:53 PM
آسفة أني لم ألبِّ دعوتكم إخوتي لكنّني أحضر لامتحانات في الحديث ... إضافة إلى ظروفي العائلية هذا الفترة ... دعواتكم معي ...
موضوعكم جميل وهام ... واليوم كنت أعايش بعض أفكار الموضوع عمليّاً .... ووصلت إلى نتيجة أنّ الشّابّ والفتاة للأسف يعبّرون بداية عن رغبتهم بالآخر المتديّن والمثقّف ثمّ حين يظفر كل منهما بما نظنّ أنّه مراده نجد الشاب يطلب مواصفات جمالية عالية والفتاة تطلب مواصفات مالية عالية ... وإن كان الإجحاف يبدو غالباً في حقّ الفتيات ... وليعذرني الشباب ....
مشاركة بسيطة ... وإن شاء الله يكون لي مشاركات أكثر قيمة ... وجزاكم الله خيرا


كلامك فعلا واقعي جدا و عميق جدا
جزاكي الله خيرا

doctor memo
08-29-2006, 12:04 AM
شكرا يا جماعة علي الترحيب

http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/45/azkar52.jpg

و ربنا يوفق الجميع

و جزاكم الله خيرا

عزيز اوفقير
08-29-2006, 03:04 PM
آسفة أني لم ألبِّ دعوتكم إخوتي لكنّني أحضر لامتحانات في الحديث ... إضافة إلى ظروفي العائلية هذا الفترة ... دعواتكم معي ...
موضوعكم جميل وهام ... واليوم كنت أعايش بعض أفكار الموضوع عمليّاً .... ووصلت إلى نتيجة أنّ الشّابّ والفتاة للأسف يعبّرون بداية عن رغبتهم بالآخر المتديّن والمثقّف ثمّ حين يظفر كل منهما بما نظنّ أنّه مراده نجد الشاب يطلب مواصفات جمالية عالية والفتاة تطلب مواصفات مالية عالية ... وإن كان الإجحاف يبدو غالباً في حقّ الفتيات ... وليعذرني الشباب ....
مشاركة بسيطة ... وإن شاء الله يكون لي مشاركات أكثر قيمة ... وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اختي ميسون: شكرا لك على تشريفك لنا في الامسية و تلبيتك الدعوة...ننتظرك في الامسيات القادمة ان كنا من اهل الدنيا

و يسر الله لك كل ما فيه خير لدينك و دنياك و وفقك لما يحبه و يرضاه...و كفاك الله ما اهمك

امين امين امين و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا

عامرالقلب
08-29-2006, 06:34 PM
أحبتي في الله...

بارك الله بكم وجزاكم عنّا كلّ خير...

على هذه الأمسية الطيبة وعلى ماتفضلتم به من وجهات نظر وأراء صادقة

وكنت قد كتبت حول نفس الموضوع وجهة نظري على الرابط لمن يرغب :
أخيتي الحبـيـبة ... كفاك ِ حلماً ...لمشرفة الثقافة العامة :
http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php?t=4688

ولمن يرغب التوسع في البحث يمكن متابعة الحوار على الرابط :
http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php?t=5074


بارك الله بكم
وجمعنا على حبّ الله الحق ورسوله الصدق

تحت مظلة

الله أكبر

.

فلة من الجنة
08-29-2006, 08:24 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخواني و أخواتي في الله 0000000 كيفكم ؟؟

و الله مواضيعكم حلوه بس للأسف عم بتروح علي ---- أنا :mad: أسفة يا جماااعة عنجد
يعني ما عم شارك معكم 0000 أنا أسفة و الله :( :(

مع السلامة و أدعوا لي بالتوفيق

ورقة الربيع
08-29-2006, 08:34 PM
أحبتي في الله...



بارك الله بكم وجزاكم عنّا كلّ خير...


على هذه الأمسية الطيبة وعلى ماتفضلتم به من وجهات نظر وأراء صادقة


وكنت قد كتبت حول نفس الموضوع وجهة نظري على الرابط لمن يرغب :
أخيتي الحبـيـبة ... كفاك ِ حلماً ...لمشرفة الثقافة العامة :
http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php?t=4688


ولمن يرغب التوسع في البحث يمكن متابعة الحوار على الرابط :
http://www.suwaidan.com/vb1/showthread.php?t=5074



بارك الله بكم
وجمعنا على حبّ الله الحق ورسوله الصدق


تحت مظلة







الله أكبر



.



السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

شكرا جزيلا لك أخي في الله عامر القلب على هذا الاهتمام بكل ساحات وطني ....ربنا يعطيك العافية وشكرا على الرابط...
وكمان أريد أن أقول لكل المساهمين والمساهمات ان الأستاذ عزيز ...عنده مفاجأة للجميع بالنسبة لأمسية وطني
فانتظروها في القريب العاجل إن شاء الله .....


http://www.chezfanfan.be/Animation37.gif

ورقة الربيع
08-29-2006, 08:42 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخواني و أخواتي في الله 0000000 كيفكم ؟؟

و الله مواضيعكم حلوه بس للأسف عم بتروح علي ---- أنا :mad: أسفة يا جماااعة عنجد
يعني ما عم شارك معكم 0000 أنا أسفة و الله :( :(

مع السلامة و أدعوا لي بالتوفيق

--------------


حبيبة قلبي نور بتمنى اني أرى رأيك في الأمسية الجاية إن شاء الله
وبتمنى كمان يكون عندك الوقت الكافي يا رب يا كريم

http://www.chezfanfan.be/Animation37.gif

petit maryiam
08-29-2006, 09:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



شكرا جزيلا لك أخي في الله عامر القلب على هذا الاهتمام بكل ساحات وطني ....ربنا يعطيك العافية وشكرا على الرابط...
وكمان أريد أن أقول لكل المساهمين والمساهمات ان الأستاذ عزيز ...عنده مفاجأة للجميع بالنسبة لأمسية وطني
فانتظروها في القريب العاجل إن شاء الله .....




http://www.chezfanfan.be/Animation37.gif



الأخت الحبيبة في الله ورقة الربيع

أضم صوتي الى صوتك في تحية استاذ / عامر القلب

و نحن في انتظار مفاجئة اخي في الله استاذ / عزيز

التي حتما ستكون رائعة باءذن الله

نحن في الأنتظار

!!!!!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


http://www.s77.com/3DSmile/35/t-186.gif

petit maryiam
08-30-2006, 10:09 AM
http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/50/shbabyat12.jpg

عزيز اوفقير
09-04-2006, 01:07 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

http://www.spundreams.com/sets/flowers/violetbar.gif

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على المصطفى الأمين محمد بن عبد الله


إخوة الإسلام:

لا يخفى على احد ما أصبحنا نعيشه من نظرات ثاقبة و شكوك ملؤها الظن السيئ من المسلم اتجاه أخيه المسلم... والله تعالى يقول : ( يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن أثم ) والمراد به : ظن السوء الذي لم يقم عليه دليل حاسم .
ويقول الرسول صلى الله عليه و سلم : " إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث .. " .

إذن إخوة الإسلام نحاول بإذن الله تعالى أن نناقش في أمسية اليوم:

الظن: بين السيئ و الحسن

-متى يصبح الظن ضرورة؟
-و هل يحق لنا أن نظن بالناس إلا الخير؟
-لماذا كثر سوء الظن ببعضنا البعض؟

هذه اسئلة و غيرها نطرحها إخوة الإسلام تحت بساط النقاش، لعل الله يمن علينا من فضله ما نغني به نقاشنا اليوم الاثنين 11 شعبان 1427 /04 شتنبر 2006 و ذلك على السعاة الخامسة و النصف مساء بتوقيت المغرب/الساعة الثامنة و النصف بتوقيت مكة المكرمة....و يستمر النقاش بإذن الله تعالى لمدة ساعة و نصف...


فكونوا في الموعد إخوة الإسلام.

http://www.spundreams.com/sets/flowers/violetbar.gif

alghareebah
09-04-2006, 02:13 PM
ان شاء الله احضر امسية اليوم

لكن اريد التاكد هل توقيت مصر كالسعودية
يعني الامسية هتبدا كام بتوقيت مصر
لاحضرها

ورقة الربيع
09-04-2006, 02:24 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

http://www.spundreams.com/sets/flowers/violetbar.gif

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على المصطفى الأمين محمد بن عبد الله


إخوة الإسلام:

لا يخفى على احد ما أصبحنا نعيشه من نظرات ثاقبة و شكوك ملؤها الظن السيئ من المسلم اتجاه أخيه المسلم... والله تعالى يقول : ( يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن أثم ) والمراد به : ظن السوء الذي لم يقم عليه دليل حاسم .
ويقول الرسول صلى الله عليه و سلم : " إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث .. " .

إذن إخوة الإسلام نحاول بإذن الله تعالى أن نناقش في أمسية اليوم:

الظن: بين السيئ و الحسن

-متى يصبح الظن ضرورة؟
-و هل يحق لنا أن نظن بالناس إلا الخير؟
-لماذا كثر سوء الظن ببعضنا البعض؟

هذه اسئلة و غيرها نطرحها إخوة الإسلام تحت بساط النقاش، لعل الله يمن علينا من فضله ما نغني به نقاشنا اليوم الاثنين 11 شعبان 1427 /04 شتنبر 2006 و ذلك على السعاة الخامسة و النصف مساء بتوقيت المغرب/الساعة الثامنة و النصف بتوقيت مكة المكرمة....و يستمر النقاش بإذن الله تعالى لمدة ساعة و نصف...


فكونوا في الموعد إخوة الإسلام.

http://www.spundreams.com/sets/flowers/violetbar.gif








------------------



السلام عليكم ورحمة والله تعالى وبركاته

شكرا لك أخي في الله عزيز على هذا الموضوع الرائع ....نعم كثر كثير سوء الظن ....والقيل والقال وكثرة السؤال ...نعم كثر كثيرا ...يا رب لعلنا نجد الكلام الشافي ....في هذه الأمسية المباركة ...
شكرا لك أخي

(أخوكم في الله)
09-04-2006, 07:04 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

http://www.spundreams.com/sets/flowers/violetbar.gif

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على المصطفى الأمين محمد بن عبد الله


إخوة الإسلام:

لا يخفى على احد ما أصبحنا نعيشه من نظرات ثاقبة و شكوك ملؤها الظن السيئ من المسلم اتجاه أخيه المسلم... والله تعالى يقول : ( يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن أثم ) والمراد به : ظن السوء الذي لم يقم عليه دليل حاسم .
ويقول الرسول صلى الله عليه و سلم : " إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث .. " .

إذن إخوة الإسلام نحاول بإذن الله تعالى أن نناقش في أمسية اليوم:

الظن: بين السيئ و الحسن

-متى يصبح الظن ضرورة؟
-و هل يحق لنا أن نظن بالناس إلا الخير؟
-لماذا كثر سوء الظن ببعضنا البعض؟

هذه اسئلة و غيرها نطرحها إخوة الإسلام تحت بساط النقاش، لعل الله يمن علينا من فضله ما نغني به نقاشنا اليوم الاثنين 11 شعبان 1427 /04 شتنبر 2006 و ذلك على السعاة الخامسة و النصف مساء بتوقيت المغرب/الساعة الثامنة و النصف بتوقيت مكة المكرمة....و يستمر النقاش بإذن الله تعالى لمدة ساعة و نصف...


فكونوا في الموعد إخوة الإسلام.

http://www.spundreams.com/sets/flowers/violetbar.gif






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------------------

أخي في الله .. أعزك الله
بأذن الله ان كان في العمر بقية أحضر هذه الامسية
ذات الموضوع الذي هو بحق غاية في الاهمية
وأرجو الله أن نكون من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
اللهم آمين .. والحمد لله رب العالمين

عامرالقلب
09-04-2006, 08:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربِ العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين

أما بعد :

أحبتي في الله

ظني بكَ كــ ظني بنفسي

كلُ إنسان يرى الآخرين بداية بمرآة نفسه...

وتغليب حسن الظن والتماس الأعذار لإخوتنا...

ضرورة وحاجة

حتى يثبت العكس

بـــ الدليل القاطع وليس بــ الدليل الظني

.................................................. ......



هنا نقف أمام سؤال يطرح في هذا المقام :

عندما نحسن الظن ونتعامل مع العالم بقلبٍ سليم كثيراً ما نكون ضحية حسن الظن والقلب السليم فكيف نوفق بين الأمرين ؟


أجيــــــــــــــــــــب :

.................................................. ......

عندما يكون الهدف الله والنوايا صادقة ومخلصة لله وحده لاشريك له

بعيداً عن كلّ الأغراض و المطامع الشخصية

تكون الرؤيا واضحة والطريق الذي نسلكه في كلّ التعاملات منار والهدف واضح

وبــ التالي

حسن الظن بــ الله والقلب السليم مع الله

في

كلّ معاملاتك

لن يعود عليكَ إلاّ بالخير الوفير...

وإن ابتلاك ربك ليطهرك ويرقيك فإنه على إنقاذك قادر وقدير...

هذا هو علمي وفهمي وفوق كلّ ذي علمٍ عليم

أشكركم أحبتي في الله

وسأتابع معكم هذه الأمسية

وكلي أمل وثقة بــ الله أنّ يكون

ظني بكم خيراً وظنّكم بي خير

petit maryiam
09-04-2006, 08:39 PM
http://www.s77.com/3DSmile/34/Is_001.gif

متى يصبح الظن ضرورة؟


http://www.s77.com/3DSmile/36/F_013.gif
-و هل يحق لنا أن نظن بالناس إلا الخير؟
http://www.s77.com/3DSmile/36/F_013.gif


-لماذا كثر سوء الظن ببعضنا البعض؟


http://www.s77.com/3DSmile/36/F_013.gif

(أخوكم في الله)
09-04-2006, 08:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله ربِ العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين


أما بعد :


أحبتي في الله


ظني بكَ كــ ظني بنفسي


كلُ إنسان يرى الآخرين بداية بمرآة نفسه...


وتغليب حسن الظن والتماس الأعذار لإخوتنا...


ضرورة وحاجة


حتى يثبت العكس


بـــ الدليل القاطع وليس بــ الدليل الظني


.................................................. ......




هنا نقف أمام سؤال يطرح في هذا المقام :


عندما نحسن الظن ونتعامل مع العالم بقلبٍ سليم كثيراً ما نكون ضحية حسن الظن والقلب السليم فكيف نوفق بين الأمرين ؟



أجيــــــــــــــــــــب :




.................................................. ......




عندما يكون الهدف الله والنوايا صادقة ومخلصة لله وحده لاشريك له


بعيداً عن كلّ الأغراض و المطامع الشخصية


تكون الرؤيا واضحة والطريق الذي نسلكه في كلّ التعاملات منار والهدف واضح


وبــ التالي


حسن الظن بــ الله والقلب السليم مع الله


في


كلّ معاملاتك


لن يعود عليكَ إلاّ بالخير الوفير...


وإن ابتلاك ربك ليطهرك ويرقيك فإنه على إنقاذك قادر وقدير...


هذا هو علمي وفهمي وفوق كلّ ذي علمٍ عليم


أشكركم أحبتي في الله


وسأتابع معكم هذه الأمسية


وكلي أمل وثقة بــ الله أنّ يكون


ظني بكم خيراً وظنّكم بي خير



جزاك الله كل خير

عزيز اوفقير
09-04-2006, 08:43 PM
السلام عيكم ورحمة الله ويركاته:

معذرة على هذا التاخر...و من حسن ظنكم بي انكم بداتم الامسية...

اختي مريم...اخي محمد...اخي عامرالقلب ....

شكرا لكم ة معذرة مرة اخرى

petit maryiam
09-04-2006, 08:44 PM
سوء الظن




سوء الظن هو الاتهام بغير دليل أو كما قال البعض: هو غيبة القلب، يُحَدث نفسه عن أخيه بما ليس فيه، وقيل:



اعتقاد جانب الشر وترجيحه على جانب الخير فيما يحتمِلُ الأمرين معاً.

وقد يسوء ظن المرء بربه، وقد يسوء ظنه بنفسه، وقد يسوء ظن المرء بالناس، فيشك في نواياهم ويؤول أقوالهم وأعمالهم.
فقد يكون في معدن بعض الناس خِسَّةٌ ونقص في المروءة وسقوط في الهمة وإفلاس من الخير ومرض في القلب، فيجتمع كل ذلك، مع تسويف في توبته لربه وسوء في طويته، فينصِبُ الواحد منهم نفسه رقيبا على الناس يقيس المسلمين بمقاييس السوء الدائم، فلا يرى إلا المنكر أينما ولى وجهه!!

petit maryiam
09-04-2006, 08:49 PM
السلام عيكم ورحمة الله ويركاته:

معذرة على هذا التاخر...و من حسن ظنكم بي انكم بداتم الامسية...

اختي مريم...اخي محمد...اخي عامرالقلب ....

شكرا لكم ة معذرة مرة اخرى



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالكم أخواني و اخوتي الكرام

أخي استاذ / عزيز

لا عليك ليس بين المتحابين في الله اي أسف

و اظن موضوع مناقشتنا الليلة

في هذا الموضوع

التمس لأخيك 70 عذرا

لا عليك أخي ..:o

http://www.s77.com/3DSmile/36/F_014.gif

alghareebah
09-04-2006, 08:51 PM
ها قد اتيت اسفة علي التاخر

عزيز اوفقير
09-04-2006, 08:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله ربِ العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين


أما بعد :


أحبتي في الله


ظني بكَ كــ ظني بنفسي


كلُ إنسان يرى الآخرين بداية بمرآة نفسه...


وتغليب حسن الظن والتماس الأعذار لإخوتنا...


ضرورة وحاجة


حتى يثبت العكس


بـــ الدليل القاطع وليس بــ الدليل الظني


.................................................. ......




هنا نقف أمام سؤال يطرح في هذا المقام :


عندما نحسن الظن ونتعامل مع العالم بقلبٍ سليم كثيراً ما نكون ضحية حسن الظن والقلب السليم فكيف نوفق بين الأمرين ؟



أجيــــــــــــــــــــب :




.................................................. ......




عندما يكون الهدف الله والنوايا صادقة ومخلصة لله وحده لاشريك له


بعيداً عن كلّ الأغراض و المطامع الشخصية


تكون الرؤيا واضحة والطريق الذي نسلكه في كلّ التعاملات منار والهدف واضح


وبــ التالي


حسن الظن بــ الله والقلب السليم مع الله


في


كلّ معاملاتك


لن يعود عليكَ إلاّ بالخير الوفير...


وإن ابتلاك ربك ليطهرك ويرقيك فإنه على إنقاذك قادر وقدير...


هذا هو علمي وفهمي وفوق كلّ ذي علمٍ عليم


أشكركم أحبتي في الله


وسأتابع معكم هذه الأمسية


وكلي أمل وثقة بــ الله أنّ يكون


ظني بكم خيراً وظنّكم بي خير



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

ر القلب حفظك الله...فالانسان لابد انينظر الى نفسه بايجابية حنى يتسنى له ان ينظر الى الاخرين بحسن الظن لا بتزكية نفسه...

يقول* د. يوسف القرضاوي:

من المبادئ الاخلاقية المهمة في التعامل مع الاسلاميين مع بعضهم البعض : احسان الظن بالاخرين , وخلع المنظار الأسود , عند النظر الى اعمالهم ومواقفهم فلا ينبغي ان يكون سلوك المؤمن واتجاهه قائما على تزكية نفسه , واتهام غيره ...

petit maryiam
09-04-2006, 08:53 PM
قال الله _سبحانه_: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }

petit maryiam
09-04-2006, 08:57 PM
http://www.s77.com/3DSmile/36/F_015.gif

و قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ : "إياكم والظنَّ، فإن الظن أكذبُ الحديث. ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَجَسَّسُوا، ولا تنافسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا. وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم. المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذُله ولا يحقِره. التقوى ههنا -ويشير إلى صدره- بِحَسْبِ امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم. كل المسلم على المسلم حرام. دمه وعرضُه ومالُهُ. إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم". رواه الشيخان عن أبي هريرة _رضي الله عنه_.


وجاءه رجل يقول: "إن امرأتي ولدت غلامًا أسود. فقال النبي _صلى الله عليه وسلم_: هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: فما ألوانها؟ قال: حُمْرُ. قال: هل فيها من أورق؟ [يعني فيه سواد] قال: إن فيها لأورقًا. قال: فأنى أتاها ذلك. قال: عسى أن يكون نزعه عِرْقٌ. قال: وهذا عسى أن يكون نزعه عِرْق"[رواه البخاري ومسلم واللفظ له].

وفي الحديث: "إذا سمعتم الرجل يقول: هلك الناس، فهو أهلكهم" رواه مسلم، (إما بفتح الكاف "فهو أهْلكَهم" على أنه فعل ماض، أي: كان سببا في هلاكهم بفعله وسوء ظنه، وإما بضم الكاف "فهو أهلكُهم"، أي أشدهم وأسرعهم هلاكا).
وأما السلف الصالحون فقد نأوا بأنفسهم عن هذا الخلق الذميم، فتراهم يلتمسون الأعذار للمسلمين، حتى قال بعضهم: إني لألتمس لأخي المعاذير من عذر إلى سبعين، ثم أقول: لعل له عذرًا لا أعرفه... وقد قال العلماء: أن كل من رأيته سيئ الظن بالناس طالبًا لإظهار معايبهم فاعلم أن ذلك لخبث باطنه، وسوء طويته؛ فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه، والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه..، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً..

alghareebah
09-04-2006, 08:58 PM
سوء الظن




سوء الظن هو الاتهام بغير دليل أو كما قال البعض: هو غيبة القلب، يُحَدث نفسه عن أخيه بما ليس فيه، وقيل:



اعتقاد جانب الشر وترجيحه على جانب الخير فيما يحتمِلُ الأمرين معاً.

وقد يسوء ظن المرء بربه، وقد يسوء ظنه بنفسه، وقد يسوء ظن المرء بالناس، فيشك في نواياهم ويؤول أقوالهم وأعمالهم.
فقد يكون في معدن بعض الناس خِسَّةٌ ونقص في المروءة وسقوط في الهمة وإفلاس من الخير ومرض في القلب، فيجتمع كل ذلك، مع تسويف في توبته لربه وسوء في طويته، فينصِبُ الواحد منهم نفسه رقيبا على الناس يقيس المسلمين بمقاييس السوء الدائم، فلا يرى إلا المنكر أينما ولى وجهه!!






اعتقد ان هذا هو الظن السيء وينتشر بين من يردون التنافس في اكثر الحالات
فامتنافسون يظنون ببعضهم ظن السوء

دون ان يفكر بان حاله كحاله
وقد يفعل احد ما موقف فيظن غيره عنه سوء بسبب الموقف ولا يري انه قد يفعل نفس الشيء ان كان في نفس الموقف

لذا علي الشخص قبل ان يحكم علي احد ان يقارن نفسه بيه

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:00 PM
سوء الظن





سوء الظن هو الاتهام بغير دليل أو كما قال البعض: هو غيبة القلب، يُحَدث نفسه عن أخيه بما ليس فيه، وقيل:



اعتقاد جانب الشر وترجيحه على جانب الخير فيما يحتمِلُ الأمرين معاً.

وقد يسوء ظن المرء بربه، وقد يسوء ظنه بنفسه، وقد يسوء ظن المرء بالناس، فيشك في نواياهم ويؤول أقوالهم وأعمالهم.

فقد يكون في معدن بعض الناس خِسَّةٌ ونقص في المروءة وسقوط في الهمة وإفلاس من الخير ومرض في القلب، فيجتمع كل ذلك، مع تسويف في توبته لربه وسوء في طويته، فينصِبُ الواحد منهم نفسه رقيبا على الناس يقيس المسلمين بمقاييس السوء الدائم، فلا يرى إلا المنكر أينما ولى وجهه!!









السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:

نعم اختي حفظك الله...

اختي الا ترين معي ان من اسباب تفشي ظاهرة سوء الظن يرجع بالاساس الى الابتعاد عن ذكر الله؟

صحيح ان سوء الظن من الاشياء التي لا يكاد يسلمن منها أحد , كما روي ذلك في حديث ضعيف , ولكن يقويه ما ثبت في الصحيح , قول النبي (ص) لبعض الصحابة الذين رأوه في الاعتكاف يكلم أمرأة عند المسجد , فأسرعا الخطا فقال : " على رسلكما انها صفية بنت حي ( زوجته) " . فقالا: وهل نظن بك الا خيرا يا رسول الله ؟ قال : ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم , ولني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا " .
د/القرضاوي

petit maryiam
09-04-2006, 09:00 PM
أسباب سوء الظن:

إن أهم أسباب سوء الظن هي ما يفعله الشيطان من تسويل في قلب المسلم فيدفعه إلى سوء ظنه، مع وجود جبن وضعف في نفس سيء الظن إذ تذعن نفسه لكل فكر فاسد يدخل في وهمه، كذلك فإن العجب بالنفس والفرح بزينتها من أهم أسبابه، قال بعض الصالحين: «ويلكم عبيد السوء ترون القذى في أعين غيركم ولا ترون الجذع في أعينكم»، إنّ من يستعظم نفسه وعمله ويرى في ذاته ومناهجه الكمال ويرى نفسه فوق الآخرين يستفزّه أن يسبقه أخوه إلى عمل خير أو أن يسمع الناس يمتدحون منافسه، كذلك فإن لخبث الباطن وسوء الطوية أثر كبير في إنبات سوء الظن، فإنّ من تعوّد على الحيلة والمكر والخديعة يتصوّر الآخرين كذلك ومن كانت كلماته سلسلة من الأكاذيب لا يستطيع أن يرى غير الكذب في كلمات الآخرين، كذلك فإن أحكام التعميم منبتة لسوء الظن, فقد يصطدم المرء بحقيقة مرّة يكتشفها فجأة في صديق، أو عالم، أو عامل فيفقد ثقته بكل الأصدقاء والعلماء والعاملين، إن ذلك يعد من أكبر السقطات ومن أكبر عوامل سوء الظن... فتدبر.

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:01 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

petit maryiam
09-04-2006, 09:03 PM
نعم احبتي فعلا سوء الظن جرثومة

تتمكن من الأنسان و تودي به الى الهلاك

و انا اعترف انني كثيرا ما اصبت بهذه الجرثومة و ما زلت اعاني بها احيانا

في حياتي , أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرحمنا من شرها و يعيذنا من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا

اللهم آمين

منارة الأقصى
09-04-2006, 09:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أسعد الله مسائكم جميعا وجعل هذه الليله مباركة باذن الله تعالى

وأريد أن أرحب بالعضوة الجديده بنوته وأهلا وسهلا بك وأتمنى أن تشاركينا

http://iraqcyber.com/up/pic/005.gif

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:07 PM
سوء الظن موضوع مهم كغيره من المواضيع يلي حضرتكم ذكرتوها

و الله يا جماعة هذا الشي كتير أنا ملاحظة بالمدرسة بيني و بين صحباتي في هيك شي
مثلاً يعني ، أحياناً الصبح لما بروح على المدرسة و إذا ما سلمت على وحده مثلاً
مدري ليش بحسها قلبت وشها و بحس أنها بتفكرني زعلانة منها 000000 مع أنه ما في شي بيني و بينها
يزعل كل ما في الأمر أنو مزاجي بيكون معكنن لأني صحيت بكير

petit maryiam
09-04-2006, 09:07 PM
http://www.s77.com/3DSmile/36/F_025.gif
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .. فلة و منار و و اختي سمية و أختي الغريبة و اخي محمد و اخي عامر و اخي عزيز و أخي دكتور محمود


و اختنا امة الله اليمنية و اختنا بنوته


وكل اعضاء المنتدى الصالح و الأحباء في الله جميعا


http://www.s77.com/3DSmile/36/F_025.gif

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:09 PM
أهلاً فيكِ مريومة و بالجميع :p

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:10 PM
...يعجب المرء غاية العجب , ويتألم كل الألم اذا وجد بعض العاملين للاسلام يتهم بعضهم بالعمالة او الخيانة , جريا وراد العلمانيين واعداء الاسلام فيقول احدهم عن الاخر : هذا عميل للغرب او للشرق او للنظام الفلاني , لمجرد انه خالفه في رأي او موقف , او في أتخاذ وسيلة للعمل مخالفة له , ومثل هذا لا يجوز بحال لمن فقه عن الله ورسوله .
ان مجال السياسة الشرعية مجال رحب , وفيه تتفاوت الأنظار , ما بين مضيق وموسع وبخاصة ان تقدير المصالح والمفاسد وراء الشئ الواحد يختلف الناس فيه اختلافا شاسعا .

د/القرضاةي

منارة الأقصى
09-04-2006, 09:11 PM
متى يصبح سوء الظن ضرورة؟!

- اجتنبوا كثيراً من الظن:
صيانة أعراض الناس والمحافظة على حرماتهم وسمعتهم وكرامتهم من فرائض الاسلام وواجباته الأساسية حتى تقوى صلات الأفراد، وحتى يكونوا كالبنيان المرصوص يشد بعضاً بعضه، وبذلك ينمحي من بينهم كل سبب من أسباب الفرقة، وينتفي كل ما يزرع في النفوس العداوة والبغضاء.
ولكي يتم ذلك، أوجب الاسلام على المسلم أن يحسن الظن بإخوانه المسلمين، فلا يحل لأحد منهم أن يتهم غيره بفحش أو ينسب إليه الفجور أو يسند إليه الإخلال بالواجب أو النقص في الدين أو المروءة، أو أي فعل من شأنه أن ينقص من قدره أو يحط من مكانته، ما لم يكن ثمة سبب يوجب تهمته، أو أمارة يوجب الشرع العمل بها، كأن يشهد الشهود العدول، أو يقر المتهم بما صدر عنه، أو يقف مواقف التهم، ونحو ذلك من الأدلة التي اعتبرها الشارع.
وقد أمر الله بالتثبت؛ ونهى عن تصديق الوهم والأخذ بالحدس والظن، فقال: (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً) الإسراء/ 36.
أي لا تقل إني سمعت ـ والحال إنك لا تسمع، ولا رأيت ـ والحال إنك لم تر، ولا علمت ـ والحال إنك لم تعلم؛ ولا تتبع الظن في أي قضية من القضايا فتصدق ما لا يتفق مع الواقع ولا مع العلم الصحيح، بل استعمل الوسائل الموصلة إلى الحقيقة، فإنك مسؤول أمام الله عن ذلك كله.
وليس الأمر في التثبت والتبين مقصوراً على الفاسق، بل هو عام ينتظم الفاسق وغيره ممن ليس أهلاً للثقة بقوله والاطمئنان إلى خبره. وقد عتب الله على الذين يسارعون إلى التصديق دون أن يثبتوا، فقال: (لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذا لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون).
والظن المأمور باجتنابه هو التهمة التي لا دليل عليها، واتهام الغير بدون دليل موقع في الإثم ومفضٍ إلى العقوبة؛ والرسول (ص) يقول محذراً من الظنون: (إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث). ويقول: (حسن الظن من حسن العبادة).
- إساءة الظن بمن وقف مواقف التهم:
فإن تظاهر إنسان بمعصية، أو اشتهر بتعاطي الريب، أو جاهر باقتراف السيئات، أو دخل مداخل السوء، فلا لوم على مَن أساء به الظن، لأن الظن هنا أصبح حقيقة. وما دام ذلك كذلك يكون بعضه من تمام الإيمان. يقول الرسول (ص): (مَن أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان).
وروي عن عمر أنه قال: (مَن دخل مداخل السوء فلا يلومن مَن أساء به الظن).
وورد في الأثر: (اذكروا الفاسق بما فيه يحذره الناس).
- سوء الظن عصمة:
وإذا كان الاسلام أوجب حسن الظن بالانسان ـ ما لم يصدر عنه ما يوجب سوء الظن به من قول أو فعل، فإن على الانسان أن يكون حذراً إذا عرضت له معاملة مع أحد من الناس، فيقدم سوء الظن حتى تستبين له الحقائق؛ كي لا يقع في شرك الدجالين المخادعين، الذين لم يظهر ما في طواياهم. فالمؤمن كيّسٌ فَطِن.
فمثلاً، إذا أراد الانسان أن يتزوج زوجة من أسرة مستورة الحال، ولم يبدُ منها ما يدل على ريبة، فإن عليه ألا يتعجل بعقد قرانها، وعليه أن يقدم الحذر حتى يتبين له كرم هذه الأسرة، وشرف محتدها، وصلاحية المرأة لمشاركته الحياة، وحسن قيامها بحق الزوج؛ لأنه إذا اندفع في هذه الحال وأخذ بالظاهر دون أن يحتاط ويتحرى، ويقدم الحذر وسوء الظن، فربما ظهر له بعد العقد عليها ما يعرضه لمشكلات لا قبل له بها.
وكذلك إذا أراد الحاكم أن يعين موظفاً، أو أراد الناخب أن يختار مرشحاً يمثله ويعبر عنه، فإنه يجب عليه أن يتخير الكفء الأمين الذي ظهرت عدالته وحسن سيرته.
وكذلك إذا أراد مشاركة آخر في تجارة ونحوها، فعليه ألا يتعجل ويأخذ بالظاهر حتى يتبين له مدى أمانة شريكه، كي لا يعرض ماله للضياع والتلف. وفي هذا يقول الرسول (ص): (احترسوا من الناس بسوء الظن).
- وجوب التأويل ما دام ممكناً:
وإذا رأى الانسان من أخيه ما يستكره فعليه أن يتأوله ـ ما وجد له في الخير مذهباً ـ .
أي طلبوا التأويل فظنوا الخير؛ إذ لولا التأويل ما كان هذا الظن الحسن. وإذا لم يجد باباً من التأويل ولا ما يدفع سوء الظن فليبادر إلى مواجهة المظنون به، وليفاتحه بما ينسب إليه، فإما أن يعترف ويستمرئ ما هو عليه، وبذلك يسلم من إثم الظن، لأن الظن لا يتحول إلى يقين فيكون ما ظنه حقاً فلا تكون التهمة خالية من الدليل؛ وإما أن يحدث توبة ويستأنف حياة نظيفة فيكون ذلك من أعظم الخير الذي أسداه إليه؛ وإما أن تظهر براءته، ويكون الظن قائماً على غير أساس.
وإذا أنك ما نسب إليه فليس لأحد أن يكذبه ما لم يقم دليل على كذبه، لأن المؤمن إذا قال صدق، وإذا قيل له صدّق؛ كما روي في الأثر.
- لا مؤاخذة بحديث النفس:
ومهما عرض للانسان من شكوك في الناس من ريب بالنسبة لبعض الأفراد فانه لا يدخل في دائرة التحذير من سوء الظن ما لم تستقر هذه الشكوك في النفس، وتقوى وتشتد حتى تصل إلى حد الجزم والاعتقاد. لأن ما يعرض للنفس دون استقرار لا يقدر الانسان على دفعه ولا يكلف به ولا يؤاخذ عليه.

بنوتة
09-04-2006, 09:12 PM
اه والله اختي وانا متلك بحسهم هيك ما بعرف ليه . وبحسهم بغاروا من بعض كتييييييييييييييييييييييير .

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:13 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بنوتة
09-04-2006, 09:13 PM
اختي منار كلماتك هامة جدا ومفيدة جدا وموضوعك عن سوء الظن رائع ومميز .
شكرا كتييييييييييييييييييير الك .

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:14 PM
ن المبادئ الاخلاقية المهمة في التعامل مع الاسلاميين مع بعضهم البعض : احسان الظن بالاخرين , وخلع المنظار الأسود , عند النظر الى اعمالهم ومواقفهم فلا ينبغي ان يكون سلوك المؤمن واتجاهه قائما على تزكية نفسه , واتهام غيره ...
والله تعالى ينهانا ان نزكي أنفسنا , فيقول : ( هو أعلم بكم اذ أنشاكم من الارض واذ انتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن أتقى ) .

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:15 PM
اه والله اختي وانا متلك بحسهم هيك ما بعرف ليه . وبحسهم بغاروا من بعض كتييييييييييييييييييييييير .


أهلاً فيكِ بنوتة

petit maryiam
09-04-2006, 09:16 PM
أحبتي في الله


اريد ان افتح النقاش عند نقطة مثيرة


و لكن أخشى التشويش


و هي سوء الظن بين المخطوبين و المتزوجين


:) :p ;)


سأذهب لصلاة العشاء و اعود


و انتظر مفاجئات


:o أحبكم في الله

منارة الأقصى
09-04-2006, 09:17 PM
[حلول لسوء الظن
COLOR=red]

1/ أسئ الظن بنفسك واحسن الظن بالمؤمنين، واستكشف مواطن الخلل والنقص في ذاتك فـ«طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس» وتذكّر حديث موسى (ع) مع الرب في قضية ذلك الكلب. ولذلك يقول الإمام السجاد (ع): «اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ولا ترفعني في الناس درجة إلا حططتني عند نفسي مثلها ولا تحدث لي عزّاً ظاهراً إلا أحدثت لي ذلة باطنة عند نفسي بقدرها». [/COLOR]

2/ تعامل مع سوء الظن تعاملاً عكسياً ولا تتبع العثرات، يقول المولى النراقي (قدّس سره): «ثم طريق المعالجة في إزالة سوء الظن: أنه إذا خطر لك خاطر سوء على مسلم، لا تتبعه ولا تغير قلبك عمّا كان عليه بالنسبة إليه من المراعاة والتفقّد والإكرام والاعتماد بسببه، بل ينبغي لك أن تزيد في مراعاته وإعظامه له بالخير فإن ذلك يقنط الشيطان ويدفعه عنك، فلا يلقي إليك خاطر السوء خوفاً من اشتغالك بالدعاء وزيادة الإكرام،ومهما عرفت عثرة من مسلم فانصحه في السِّر ولا تبادر إلى اغتيابه وإذا وعظته فلا تعظه وأنت مسرور باطلاعك على عيبه لتنظر إليه بعين الحقارة مع أنه ينظر إليك بعين التعظيم بل ينبغي أن يكون قصدك استخلاصه من الإثم وتكون محزوناً كما تحزن على نفسك إذا دخل عليك نقصان..».

3/ حاسب نفسك يومياً، وقف لها بالمرصاد، كن أنت الحاكم على الوساوس لا المحكوم قال الإمام علي (ع): «مجالسة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار» وفي رواية «محبة الأشرار..»، فإن (مجالسة الأشرار) عامل و(محبتهم) عامل آخر.

4/ ابتعد عن عوامل الإثارة والتشويش: ابتعد عن الصديق النمّام وقد ورد «لا يدخل الجنة قتات» أي نمّام. اقطع على نفسك حبال التفكير السلبي، ولا تسترسل في التفكير باستنباط بغيض نابع من سوء الظن.

5/ أصلح سريرتك وطهّرها من رذائل الأخلاق فلربما كان وراء (سوء الظن) الحسد أو الحقد والغضب. أو الكبر والعجب وقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) للإمام علي (ع): «واعلم يا علي أن الجبن والبخل والحرص غريزة يجمعها سوء الظن» وقال النبي موسى (ع) للشيطان: «فاخبرني الذي إذا أذنبه ابن آدم استحوذت عليه؟ قال الشيطان: إذا أعجبته نفسه واستكثر عمله وصغر في عينه ذنبه». وفي الموثق عن الإمام الباقر (ع): «أقرب ما يكون العبد إلى الكفر أن يؤاخي الرجل الرجل على الدين فيحصي عليه زلاّته يعيره بها يوماً».

6/ ضع أمثال هذه الرواية نصب عينيك دائماً، فعن الإمام الصادق (ع): «لا تدع اليقين بالشك والمكشوف بالخفي، ولا تحكم ما لم تره، بما تروي عنه، قد عظم الله أمر الغيبة وسوء الظن بإخوانك من المؤمنين».

7/ تذكر أن (المحبة) و(الألفة) من أكبر نعم الله التي امتنّ بها على عباده، فلا تضيعها بـ(سوء الظن) قال تعالى: (لو أنفقتَ ما في الأرضِ جميعاً ما ألّفتَ بين قلوبهم ولكنّ الله ألّفَ بينهم) (فأصبحتُم بنعمتِه إخواناً)، وفي الحديث «لا يغلب عليك سوء الظن فإنه لا يدع بينك وبين صديقك صفحاً».

8/ تذكر أن (سوء الظن) يحوّل حياتك إلى جحيم، ويفقدك أحباءك وأصدقاءك ويجعلك تتآكل من الداخل لتفقد صحتك وعافيتك وأعصابك فقد قال أمير المؤمنين (ع): «سوء الظن يفسد الأمور ويبعث على الشرور» و«سوء الظن يردي صاحبه وينجي مجانبه» و«من كذب سوء الظن بأخيه، كان ذا عقل صحيح وقلب منشرح».

9/ تذكر أن لكلّ فعل رد فعل يساويه في القوة ويعاكسه من الاتجاه فـ(كما تدين تدان) وانك لا تحصد من سوء الظن إلا سوء الظن فـ(القلوب سواقي) و(القلب يهدي إلى القلب) و(ما اضمر امرؤ شيئاً إلا وظهر على صفحات وجهه وفلتات لسانه). فإذا أردت أن يسيء الناس بك الظن فأسئ بهم الظن حتماً! وهل يجني الجاني من الشوك العسل؟.

10/ أعرف: إن سوء الظن مفتاح الشرور وبوّابة الآثام فإنه يجرُّ الإنسان جرّاً نحو الغيبة والتهمة والنميمة ويدفعه دفعاً نحو التجسّس على الآخرين وتتبع عوراتهم ففي الصحيح عن الإمام الباقر (ع) عن رسول الله (ص): «يا معشر من أسلم بلسان ولم يسلم بقلبه، لا تتبعوا عثرات المسلمين فمن تتبّع عثرات المسلمين تتبّع الله عثراته ومن تتبّع اللهُ عثراته يفضحه» - الأخلاق للسيد شبر، الباب السادس-

11/ وأخيراً علينا أن نعلم أن الشريعة الإسلامية أرست قواعدها على (حسن الظن بالمؤمنين) في شتى مجالات الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها.

فـ(أصالة الصحة) و(قاعدة اليد) و(سوق المسلمين) و(غيبة المسلم) و(هنّ مصدقات) و.. و.. وغيرها من القواعد الجارية في الاقتصاد والاجتماع والأسرة، كلها تكشف عن أن الأصل والقاعدة بنيت على التفسير بالأحسن. فلك أن تشتري أية بضاعة من سوق المسلمين، رغم احتمال كونها مسروقة وعليك أن تعتبر إمارة الملك فتشتري منه، وتشهد له في المحاكم، رغم احتمال كونها عارية أو مغصوبة. ولك أن تتزوج – دائماً أو متعة - بالمرأة لا بمجرّد دعواها أنها غير متزوجة أو أن عدتها قد انتهت فقط، بل لمجرّد أنها قد وافقت على أن تتزوج بك حتى دون أن تصرّح لك بأنها خلية أو لا عدّة لها أو ما أشبه ذلك. وغيبة المسلم من المطهرات رغم الاحتمال بل الظن بأنه لم يطهر ملابسه أثناء غيبته.

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:18 PM
أحبتي في الله


اريد ان افتح النقاش عند نقطة مثيرة


و لكن أخشى التشويش


و هي سوء الظن بين المخطوبين و المتزوجين


:) :p ;)


سأذهب لصلاة العشاء و اعود


و انتظر مفاجئات


:o أحبكم في الله


تقبل الله منا و منك 00000 يا دكتورة

doctor memo
09-04-2006, 09:20 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من الأسباب المساعدة علي اكتساب صفة حسن الظن

الدعاء
تدعي ربنا دائما أنه يرزقك قلبا سليما

إنزال النفس منزلة الغير

حمل الكلام على أحسن المحامل

التماس الأعذار للآخر
تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. ... .. لعل له عذرًا وأنت تلوم

تجنب الحكم على النيات

استحضار آفات سوء الظن

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:20 PM
متى يصبح سوء الظن ضرورة؟!

- اجتنبوا كثيراً من الظن:
صيانة أعراض الناس والمحافظة على حرماتهم وسمعتهم وكرامتهم من فرائض الاسلام وواجباته الأساسية حتى تقوى صلات الأفراد، وحتى يكونوا كالبنيان المرصوص يشد بعضاً بعضه، وبذلك ينمحي من بينهم كل سبب من أسباب الفرقة، وينتفي كل ما يزرع في النفوس العداوة والبغضاء.
ولكي يتم ذلك، أوجب الاسلام على المسلم أن يحسن الظن بإخوانه المسلمين، فلا يحل لأحد منهم أن يتهم غيره بفحش أو ينسب إليه الفجور أو يسند إليه الإخلال بالواجب أو النقص في الدين أو المروءة، أو أي فعل من شأنه أن ينقص من قدره أو يحط من مكانته، ما لم يكن ثمة سبب يوجب تهمته، أو أمارة يوجب الشرع العمل بها، كأن يشهد الشهود العدول، أو يقر المتهم بما صدر عنه، أو يقف مواقف التهم، ونحو ذلك من الأدلة التي اعتبرها الشارع.
وقد أمر الله بالتثبت؛ ونهى عن تصديق الوهم والأخذ بالحدس والظن، فقال: (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً) الإسراء/ 36.
أي لا تقل إني سمعت ـ والحال إنك لا تسمع، ولا رأيت ـ والحال إنك لم تر، ولا علمت ـ والحال إنك لم تعلم؛ ولا تتبع الظن في أي قضية من القضايا فتصدق ما لا يتفق مع الواقع ولا مع العلم الصحيح، بل استعمل الوسائل الموصلة إلى الحقيقة، فإنك مسؤول أمام الله عن ذلك كله.
وليس الأمر في التثبت والتبين مقصوراً على الفاسق، بل هو عام ينتظم الفاسق وغيره ممن ليس أهلاً للثقة بقوله والاطمئنان إلى خبره. وقد عتب الله على الذين يسارعون إلى التصديق دون أن يثبتوا، فقال: (لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذا لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون).
والظن المأمور باجتنابه هو التهمة التي لا دليل عليها، واتهام الغير بدون دليل موقع في الإثم ومفضٍ إلى العقوبة؛ والرسول (ص) يقول محذراً من الظنون: (إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث). ويقول: (حسن الظن من حسن العبادة).
- إساءة الظن بمن وقف مواقف التهم:
فإن تظاهر إنسان بمعصية، أو اشتهر بتعاطي الريب، أو جاهر باقتراف السيئات، أو دخل مداخل السوء، فلا لوم على مَن أساء به الظن، لأن الظن هنا أصبح حقيقة. وما دام ذلك كذلك يكون بعضه من تمام الإيمان. يقول الرسول (ص): (مَن أحب لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان).
وروي عن عمر أنه قال: (مَن دخل مداخل السوء فلا يلومن مَن أساء به الظن).
وورد في الأثر: (اذكروا الفاسق بما فيه يحذره الناس).
- سوء الظن عصمة:
وإذا كان الاسلام أوجب حسن الظن بالانسان ـ ما لم يصدر عنه ما يوجب سوء الظن به من قول أو فعل، فإن على الانسان أن يكون حذراً إذا عرضت له معاملة مع أحد من الناس، فيقدم سوء الظن حتى تستبين له الحقائق؛ كي لا يقع في شرك الدجالين المخادعين، الذين لم يظهر ما في طواياهم. فالمؤمن كيّسٌ فَطِن.
فمثلاً، إذا أراد الانسان أن يتزوج زوجة من أسرة مستورة الحال، ولم يبدُ منها ما يدل على ريبة، فإن عليه ألا يتعجل بعقد قرانها، وعليه أن يقدم الحذر حتى يتبين له كرم هذه الأسرة، وشرف محتدها، وصلاحية المرأة لمشاركته الحياة، وحسن قيامها بحق الزوج؛ لأنه إذا اندفع في هذه الحال وأخذ بالظاهر دون أن يحتاط ويتحرى، ويقدم الحذر وسوء الظن، فربما ظهر له بعد العقد عليها ما يعرضه لمشكلات لا قبل له بها.
وكذلك إذا أراد الحاكم أن يعين موظفاً، أو أراد الناخب أن يختار مرشحاً يمثله ويعبر عنه، فإنه يجب عليه أن يتخير الكفء الأمين الذي ظهرت عدالته وحسن سيرته.
وكذلك إذا أراد مشاركة آخر في تجارة ونحوها، فعليه ألا يتعجل ويأخذ بالظاهر حتى يتبين له مدى أمانة شريكه، كي لا يعرض ماله للضياع والتلف. وفي هذا يقول الرسول (ص): (احترسوا من الناس بسوء الظن).
- وجوب التأويل ما دام ممكناً:
وإذا رأى الانسان من أخيه ما يستكره فعليه أن يتأوله ـ ما وجد له في الخير مذهباً ـ .
أي طلبوا التأويل فظنوا الخير؛ إذ لولا التأويل ما كان هذا الظن الحسن. وإذا لم يجد باباً من التأويل ولا ما يدفع سوء الظن فليبادر إلى مواجهة المظنون به، وليفاتحه بما ينسب إليه، فإما أن يعترف ويستمرئ ما هو عليه، وبذلك يسلم من إثم الظن، لأن الظن لا يتحول إلى يقين فيكون ما ظنه حقاً فلا تكون التهمة خالية من الدليل؛ وإما أن يحدث توبة ويستأنف حياة نظيفة فيكون ذلك من أعظم الخير الذي أسداه إليه؛ وإما أن تظهر براءته، ويكون الظن قائماً على غير أساس.
وإذا أنك ما نسب إليه فليس لأحد أن يكذبه ما لم يقم دليل على كذبه، لأن المؤمن إذا قال صدق، وإذا قيل له صدّق؛ كما روي في الأثر.
- لا مؤاخذة بحديث النفس:
ومهما عرض للانسان من شكوك في الناس من ريب بالنسبة لبعض الأفراد فانه لا يدخل في دائرة التحذير من سوء الظن ما لم تستقر هذه الشكوك في النفس، وتقوى وتشتد حتى تصل إلى حد الجزم والاعتقاد. لأن ما يعرض للنفس دون استقرار لا يقدر الانسان على دفعه ولا يكلف به ولا يؤاخذ عليه.


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

نعم اختي بارك الله فيك:

ان المرء منا يحتاج في كل مرة بقدر ما يجري الدم في مجرى عروقه ان يهب لذكر الله و لا يتوقف ابدا...

http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com8.gif

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 09:22 PM
ولكي نتخلص من سوء الظن علينا بذكر الله ومن انشغل بذكر الله وفقه الله لحسن الظن
وللتخلص من سوء الظن علينا بإصلاح أنفسنا بإصلاح علاقتنا مع ربنا وحب أخواننا في الله وليس لمصلحة ذاتية لأن من أحب أحدا في الله أحسن الظن فيه دائما

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:25 PM
إنزال النفس منزلة الغير:

دي مهمة يا جماعة برأي
فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12]. وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61].

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:27 PM
ولكي نتخلص من سوء الظن علينا بذكر الله ومن انشغل بذكر الله وفقه الله لحسن الظن
وللتخلص من سوء الظن علينا بإصلاح أنفسنا بإصلاح علاقتنا مع ربنا وحب أخواننا في الله وليس لمصلحة ذاتية لأن من أحب أحدا في الله أحسن الظن فيه دائما

سلاااااااام أختي أمة الله اليمنية
كلامك مضبوط

الدعاء:

فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا.

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:28 PM
اختي منار كلماتك هامة جدا ومفيدة جدا وموضوعك عن سوء الظن رائع ومميز .
شكرا كتييييييييييييييييييير الك .

السلام عليكم و رحمة الله و برماته:

اختي بنوتة...شكرا لك لتشريفنا في الامسية...

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:30 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



من الأسباب المساعدة علي اكتساب صفة حسن الظن


الدعاء
تدعي ربنا دائما أنه يرزقك قلبا سليما


إنزال النفس منزلة الغير


حمل الكلام على أحسن المحامل


التماس الأعذار للآخر
تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. ... .. لعل له عذرًا وأنت تلوم


تجنب الحكم على النيات


استحضار آفات سوء الظن



بارك الله فيك اخي محمود:

http://www.alamuae.com/up/Folder-002/1146943727_1146912081_alahum.gif

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:32 PM
بس في سوء ظن علينا نتبه منه كتير
على المرء الإنتباه من الشيطان الذي يحرك نفس الشخص من الداخل و يأمره بسوء الظن بالله سبحانه و تعالى
و هذا الظن من صفات العباد المشكرين و المنافقين

أنتبهوا 000000 أنتبهوا 0000000 أنتبهوا

petit maryiam
09-04-2006, 09:33 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



من الأسباب المساعدة علي اكتساب صفة حسن الظن


الدعاء
تدعي ربنا دائما أنه يرزقك قلبا سليما


إنزال النفس منزلة الغير


حمل الكلام على أحسن المحامل


التماس الأعذار للآخر
تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. ... .. لعل له عذرًا وأنت تلوم


تجنب الحكم على النيات


استحضار آفات سوء الظن




سبقتني اخي عزيز

و الله اخي محمود بارك الله فيك

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:34 PM
أحبتي في الله



اريد ان افتح النقاش عند نقطة مثيرة


و لكن أخشى التشويش


و هي سوء الظن بين المخطوبين و المتزوجين


:) :p ;)


سأذهب لصلاة العشاء و اعود


و انتظر مفاجئات



:o أحبكم في الله


التخون المبني على الظن منهي عنه:


متزوج وعندي 3 أطفال منذ 11 سنة وكانت زوجتي أمامي مثال المرأة الملتزمة وخلفي لا أعلم ولم أشعر يوماً واحداً أنها تحبني، ولكنها بارعة في التمثيل، وبالصدفة اكتشفت أمر الخيانة ولم تستطع أن تنكر أو حتى تدافع عن نفسها، وهي الآن مطلقة، أما أنا وأطفالي فحياتنا انتهت.. فماذا أفعل من أجل أطفالي.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كان اكتشافك هذا مبنياً على قرائن معتبرة وواقعة، فينبغي لك التحقق من ذلك، فلا يجوز للشخص أن يتغافل عن أهله إذا رأى منهم ما يدعو إلى الريبة، أمّا إن كان الأمر مجرد غيرة مفرطة أو سوء ظن بزوجتك، فهذا مما نهى الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم" [ الحجرات:12]، وفي الحديث: إن من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله، فأما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة، وأما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة، رواه أحمد والنسائي وأبو داود من حديث جابر بن عتيك رضي الله عنه، وهو حديث حسن.

petit maryiam
09-04-2006, 09:35 PM
منار

يعطيكي العافية

(أخوكم في الله)
09-04-2006, 09:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---------------------

حسن وسوء الظن
أنه موضوع مهم بحق
والظن مع العباد ورب العباد


الم يقل الله تعالى
* انا عند ظن عندي بي *

فماذا يعتقد احدنا مع الله ؟؟؟!!
سوآل لابد من طرحة قولا وعملا
فالله الكريم السميع المجيب الودود الشكرور
من ظن بالله غير حسن الظن .. العياذؤ بالله ..
وهو من قلة الادب في حق جناب الله تعالى


اما مع عباد الله
فالله ورسوله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينتدطق عن الهوى
امرنا من القران الكريم والسنة المطهرة الصحيحة
بحسن الظن الا اذا تم اثبات العكس

والمشكلة اليوم التي لم يكن اجدادنا الاقربون يعانون منها
هي ازمة فقدان الثقة بسبب كثرة المنكرات بكل الانواع
كذب وغش وخداع وخيانة امانة وغير ذلك الكثير
لدرجة ان أحدنا ومع الاسف عندما يرى من هو جيد وعلى خلق فللوهلة الاولى يقول .. غريبه .. هو ماذا يريد!!

أخوة الاسلام ..
ولان الاسلام شامل ولم يفرط الله تعالى في الكتاب من شىء
وهذا يقين وهي اية كريمة

* ما فرطنا في الكتاب من شىء *

أكرر كالعادة ولكن بما هو حقيقي ان السبب بعد المسلمين عن الاسلام فلما كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم ايام الحبيب وبعده صلى الله عليه وسلم ..عكس هذا وذاك
لان الايمان تمكن من القلب

والله ولي التوفيق

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 09:39 PM
علينا ان نرى الناس بمرآة الحب في الله ومن زاد إيمانه قل سوء ظنه
علمتني أمي رحمها الله عبارة قالت (عاملي الله لا تعاملي الناس )
أي أبتغي بحسن معاملتك وجه الله وليس مديح الناس

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:40 PM
بس في سوء ظن علينا نتبه منه كتير
على المرء الإنتباه من الشيطان الذي يحرك نفس الشخص من الداخل و يأمره بسوء الظن بالله سبحانه و تعالى
و هذا الظن من صفات العباد المشكرين و المنافقين

أنتبهوا 000000 أنتبهوا 0000000 أنتبهوا

نعم اختي نور...لابد ان يخرج المسلم من دائرة الشيطان الذي يتربص بنا الدوائر...

اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي و من الشيطان الرجيم و من شركه(بفتح الراء)

petit maryiam
09-04-2006, 09:42 PM
علينا ان نرى الناس بمرآة الحب في الله ومن زاد إيمانه قل سوء ظنه
علمتني أمي رحمها الله عبارة قالت (عاملي الله لا تعاملي الناس )
أي أبتغي بحسن معاملتك وجه الله وليس مديح الناس


بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

و اهلا و سهلا بكِ في وطننا الحبيب

عضوة نشطة جدا :)

petit maryiam
09-04-2006, 09:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------------------


حسن وسوء الظن
أنه موضوع مهم بحق
والظن مع العباد ورب العباد



الم يقل الله تعالى
* انا عند ظن عندي بي *


فماذا يعتقد احدنا مع الله ؟؟؟!!
سوآل لابد من طرحة قولا وعملا
فالله الكريم السميع المجيب الودود الشكرور
من ظن بالله غير حسن الظن .. العياذؤ بالله ..
وهو من قلة الادب في حق جناب الله تعالى



اما مع عباد الله
فالله ورسوله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينتدطق عن الهوى
امرنا من القران الكريم والسنة المطهرة الصحيحة
بحسن الظن الا اذا تم اثبات العكس


والمشكلة اليوم التي لم يكن اجدادنا الاقربون يعانون منها
هي ازمة فقدان الثقة بسبب كثرة المنكرات بكل الانواع
كذب وغش وخداع وخيانة امانة وغير ذلك الكثير
لدرجة ان أحدنا ومع الاسف عندما يرى من هو جيد وعلى خلق فللوهلة الاولى يقول .. غريبه .. هو ماذا يريد!!


أخوة الاسلام ..
ولان الاسلام شامل ولم يفرط الله تعالى في الكتاب من شىء
وهذا يقين وهي اية كريمة


* ما فرطنا في الكتاب من شىء *


أكرر كالعادة ولكن بما هو حقيقي ان السبب بعد المسلمين عن الاسلام فلما كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم ايام الحبيب وبعده صلى الله عليه وسلم ..عكس هذا وذاك
لان الايمان تمكن من القلب



والله ولي التوفيق



أخي محمد

جزيت الجنة

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------------------


حسن وسوء الظن
أنه موضوع مهم بحق
والظن مع العباد ورب العباد



الم يقل الله تعالى
* انا عند ظن عندي بي *


فماذا يعتقد احدنا مع الله ؟؟؟!!
سوآل لابد من طرحة قولا وعملا
فالله الكريم السميع المجيب الودود الشكرور
من ظن بالله غير حسن الظن .. العياذؤ بالله ..
وهو من قلة الادب في حق جناب الله تعالى



اما مع عباد الله
فالله ورسوله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينتدطق عن الهوى
امرنا من القران الكريم والسنة المطهرة الصحيحة
بحسن الظن الا اذا تم اثبات العكس


والمشكلة اليوم التي لم يكن اجدادنا الاقربون يعانون منها
هي ازمة فقدان الثقة بسبب كثرة المنكرات بكل الانواع
كذب وغش وخداع وخيانة امانة وغير ذلك الكثير
لدرجة ان أحدنا ومع الاسف عندما يرى من هو جيد وعلى خلق فللوهلة الاولى يقول .. غريبه .. هو ماذا يريد!!


أخوة الاسلام ..
ولان الاسلام شامل ولم يفرط الله تعالى في الكتاب من شىء
وهذا يقين وهي اية كريمة


* ما فرطنا في الكتاب من شىء *


أكرر كالعادة ولكن بما هو حقيقي ان السبب بعد المسلمين عن الاسلام فلما كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم ايام الحبيب وبعده صلى الله عليه وسلم ..عكس هذا وذاك
لان الايمان تمكن من القلب



والله ولي التوفيق


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

بسم الله الرحمان الرحيم:


"عسَى رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْراً مِّنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ" - القلم :32


"وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ"

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 09:46 PM
أنا معاكي يأختي فلة فالشيطان يوسوس لأبن آدم ويدعوه لسوء الظن
فعلينا الأستعاذة منه دائما لأنها يوسوس للملتزمين أيضا
أختي الحبيبة د.مريم كيف حالك

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:49 PM
يلا يا جماعة أمسية رائعة

هلأ بس عرفت ليش بتحددوا موعد لبداية الأمسية بس ما بتححدوا موعد لنهاية النقاش ؟؟
إي بعرف علشان لما يخلص الحكي 00000 بس مو علشان هيك بس
0

0

لأنو حديثكم ما بينمل منه و الله

تصبحوا على ألف خير يا شطار

فلة من الجنة
09-04-2006, 09:51 PM
أنا معاكي يأختي فلة فالشيطان يوسوس لأبن آدم ويدعوه لسوء الظن
فعلينا الأستعاذة منه دائما لأنها يوسوس للملتزمين أيضا
أختي الحبيبة د.مريم كيف حالك

ما شاء الله عليك يا أمة الله اليمنية 00000000 نشيطة كتير حبيتي

عزيز اوفقير
09-04-2006, 09:52 PM
حسن الظن بالله

عُنِيَ السلف بالحديث عن أعمال القـلوب ومعالجة أمراضها وسبل صلاحها، وتكلم العلماء عن ذلك في مواضع شتى من تآليفهم، كـابــن الجوزي وابن تيمية وتلميذيه ابن القيم وابن رجب ـ رحمهم الله جميعاً ـ.
ويـأتـي مـوضــوع: (حسن الظن بالله) باعتباره واحداً من أعظم أعمال القلوب التي تحدّث عنها العلماء، ولـم يُـفـرَد ـ على أهميته ـ بمؤلف ـ فيما أعلم ـ سوى ما كتبه الإمام أبو بكر بن أبي الدنيا في كتابه: (حسن الظن بالله ـ عز وجل ـ). فأحببت أن أجمع شتات الموضوع وآثار العلماء فيه، مضيفـاً إليها مسائل عدة مما يتعلق بحسن الظن بالله من خلال المحاور التالية:
أولاً: مفهوم حسن الظن بالله ـ تعالى ـ:
لعله يحسن بنا قبل الشـروع في بيـان مفهـوم (حسن الظن بالله ـ تعالى ـ) أن ننظر إلى معنى الظن لغوياً؛ حيث إنه يدل على أكثر من معنى. قال الفيروز آبادي في القاموس المحيط: (الـظـــن: التردد الراجـح بين طرفـي الاعتقـاد غيـر الجـازم، (الجمـع) ظنـون وأظانـين، وقـد يوضـع موضع العلـم)(1).
وفي المعجم الوسيط: (ظن الشيء ظناً) علمه بغير يقين، وقد تأتي بمعنى اليقين. وفي محكم التنزيل العزيز: ((قَالَ الَذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا اللَّهِ)) [البقرة: 249].
ومن هنا يتبين أن معنى الظن يدل على الشك والعلم غير المتيقن، كما أنه يدل على اليقين والعلم المتيقن، وهذا المعنى هو المراد في موضوعنا، وهو المقصود في قولنا: حسن الظن بالله. إلا أنه يُـمـكـنـنـا أن نعبر الآن عن مفهوم حسن الظن بالله ـ تعالى ـ بأنه: (هو ظنّ ما يليق بالله ـ تعالى ـ واعتقاد ما يحق بجلاله وما تقتضيه أسماؤه الحسنى وصفاته العليا مما يؤثر في حياة المؤمن على الوجه الذي يرضي الله ـ تعالى ـ).
ثانياً: بيان أهمية حسن الظن بالله ـ تعالى ـ:
إن هناك أموراً كثيرة تُشعر بأهمية هذا الأمر، وتَدفع للتحدث عنه والتنبيه عليه، ومنها:
1- أن حسن الظن بالله ـ تعالى ـ من الأمور التي أوصى بها الرسول.
ولا شك بأن سيد المرسلين ـ عليه الصلاة والسلام ـ قد دلنا وأرشدنا إلى خير ما يعلمه لنا، وحذرنا وأنذرنا من شر ما يعلمه لنا؛ ولذا فقد جاء في الحديث الصحيح أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله ـ عز وجل ـ)(2). قال الخطابي ـ رحمـه الله ـ في شـرح هذا الحديث: (وقد يكون أيضاً حسن الظن بالله من ناحية الرجاء وتأميل العفو)(3). وقال العظيم آبادي في عون المعبود: (أي لا يموت أحدكم في حال من الأحوال إلا في هذه الحالة وهي حسن الظن بالله بأن يغفر له؛ فالنهي وإن كان في الظاهر عن الـمـــــوت؛ لكن في الحقيقة عن حالة ينقطع عندها الرجاء لسوء العمل كيلا يصادفه الموت عليها). قاله علي القاري ـ ثم قال ـ: وقال النووي في شرح المهذب: (معنى تحسين الظن بالله ـ تعـالـى ـ أن يـظـن أن الله ـ تعالى ـ يرحمه ويرجو ذلك بتدبر الآيات والأحاديث الواردة في كرم الله ـ تعالى ـ وعفوه وما وعد به أهل التوحيد وما سيبدلهم من الرحمة، يوم القيامة، كما قال ـ سبحـانــــه وتعالى ـ في الحديث الصحيح: (أنا عند ظن عبدي بي) هذا هو الصواب في معنى الحديث وهو الذي قاله جمهور العلماء)(4).
وقد روى أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب: (حسن الظن بالله ـ عز وجل ـ بسنده عن المعتمر قال: (قال أبي حين حضرته الوفاة: يا مـعـتــمــر! حدثني بالرخص لعلّي ألقى الله ـ عز وجل ـ وأنا حسن الظن به. وروى أيضاً ـ رحمه الله ـ بسنده عن حصين عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يلقنوا العبد محاسن عمله عند موته لكي يحسن ظنه بربه ـ عز وجل ـ)(5).
وعلى هذا فإنه يتبين للناظر في الحديث السابق ومــــن خــــلال كلام العلماء حوله وحال السلف ـ رحمهم الله ـ أن حسن الظن بالله ـ تعالى ـ يكون عند احتضار المرء وقرب موته، والصحيح أن حسن الظن بالله أعم من ذلك؛ فإنه مع ما يشمله ويتأكد فيه من حسن الظن بالله عند اقتراب الممات، فإنه يكون أيضاً مع المؤمن طيلة حياته وحتى مماته؛ فقد جاء في الحديث الصحيح أن الله ـ سبحانه وتعالى ـ يقول: (أنا عند ظن عبدي بي)(6).
قال ابن حجر ـ رحمه الله تعالى ـ في الفتح: (أي قادر على أن أعمل به ما ظن أني عامل به)(7). وقال النووي في شرح صحيح مسلم: (قال العلماء: معنى حسن الظن بالله ـ تعالى ـ أن يظن أنه يرحمه ويعفو عنه)(8) وقال في موضع آخر حول هـــــذا الحديث أيضاً: (قال القاضي: قيل معناه بالغفران له إذا استغفر، والقبول إذا تاب، والإجــــابــــة إذا دعـــا، والكفاية إذا طلب. وقيل: المراد به الرجاء وتأميل العفو وهو أصح)(9).
إذاً فحسن الظن بالله ـ عز وجل ـ يجب أن يكون صفة المؤمن وسَمته طيلة حياته، ويتأكد أكثر عند مماته حتى يأتيه الموت وهو محب للقاء الله؛ ففي الحديث الصحيح: (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه)(10).

منقول

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 09:52 PM
جزاك الله خيرا أخي في الله
وأنا معاك فمن زاد إيمانه قل سوء ظنه
ومن يعامل الناس بما يرضي الله يجب عليه ألا يسئ الظن أبدا
لأن سوء الظن بحد ذاته يقلل الأيمان

doctor memo
09-04-2006, 09:54 PM
السلف وحسن الظن بالله .





1. كان سعيد بن جبير يدعوا ربه فيقول " اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك "

2. وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول " والذي لا إله غيره ما أُعطي عبد مؤمن شيئاً خير من حسن الظن بالله عز وجل ، والذي لا إله غيره لا يحسن عبد بالله عز وجل الظن إلا أعطاه الله عز وجل ظنه ؛ ذلك بأن الخير في يده "

3. وسفيان الثوري رحمه الله كان يقول : ما أحب أن حسابي جعل إلى والدي ؛ فربي خير لي من والدي "

4. وكان يقول عند قوله تعالى " وَأََحْسِنُوا إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ " أحسنوا بالله الظن .

5. وعن عمار بن يوسف قال : رأيت حسن بن صالح في منامي فقلت : قد كنت متمنياً للقائك ؛ فماذا عندك فتخبرنا به ؟ فقال : أبشر! فلم أرَ مثل حسن الظن بالله عز وجل شيئاً "

(أخوكم في الله)
09-04-2006, 09:56 PM
علينا ان نرى الناس بمرآة الحب في الله ومن زاد إيمانه قل سوء ظنه
علمتني أمي رحمها الله عبارة قالت (عاملي الله لا تعاملي الناس )
أي أبتغي بحسن معاملتك وجه الله وليس مديح الناس




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
----------------------
أختي في الله .. أمة الله

رحم الله الوالدة التي قالت هذه الحكمة
ورحم الله اليمن واهلها التي أشار اليها
الحبيب صلى الله عليه وسلم وقال ثلاث مرات
الايمان ها هنا .. الايمان ها هنا .. الايمان ها هنا
وأهلا وسهلا بك بين أخوتك وأخواتك في الله
والفضل لله وحده

doctor memo
09-04-2006, 09:57 PM
مشاركاتكم كلها جميلة جدا

ما شاء الله

الواحد تايه في الصفحات

جزاكم الله خيرا

و مستنيين المفاجآت يا دكتورة مريم

(أخوكم في الله)
09-04-2006, 10:03 PM
أخي محمد




جزيت الجنة



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---------------------

اللهم آمين وأياك والمسلمين مع حبيبنا المصطفى
صلى الله عليه وسلم .. ورضوان من الله أكبر
اللهم تقبل يا رب العالمين

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 10:03 PM
في قانون في علم النفس أسمه قانون الجذب وكيف تجذب ماتريد
أرى أن هذا القانون بالنسبة لنا نحن المسلمين قائم على حسن الظن بالله كما قال يعقوب عليه السلام لأبنائه في سورة يوسف بأن عليهم أن يأخذوا بالأسباب ويحسنو الظن بالله فعندما أحسن يعقوب عليه السلام الظن بالله وأخد بالأسباب حقق الله له مناه

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 10:08 PM
جزاك الله خيرا أخي (أخوكم في الله)
على المعلومات القيمة التي تمتعنا بها

doctor memo
09-04-2006, 10:08 PM
في قانون في علم النفس أسمه قانون الجذب وكيف تجذب ماتريد
أرى أن هذا القانون بالنسبة لنا نحن المسلمين قائم على حسن الظن بالله كما قال يعقوب عليه السلام لأبنائه في سورة يوسف بأن عليهم أن يأخذوا بالأسباب ويحسنو الظن بالله فعندما أحسن يعقوب عليه السلام الظن بالله وأخد بالأسباب حقق الله له مناه



جزاكم الله خيرا
كلام حضرتك معقول جدا

doctor memo
09-04-2006, 10:10 PM
صور من إساءة الظن بالله تعالى .




1. من قنط من رحمته وأيس من روحه فقد ظن به ظن السوء .
2. من ظن به أن يترك خلقه سُدى ، معطلين عن الأمر والنهي ، ولا يرسل إليهم رسله ولا ينزل عليهم كتبه بل يتركهم هملاً كالأنعام فقد ظن به ظن السوء .
3. من ظن أنه لا سمع له ولا بصر ، ولا علم له ولا إرادة ، وأنه لم يكلم أحداً من الخلق ولا يتكلم أبداً ، وأنه ليس فوق سماواته على عرشه بائناً من خلقه أي بلا كيف وكما وصف الله به نفسه فقد ظن به أقبح الظن وأسوأه .
4. من ظن أنه لن يجمع عبيده بعد موتهم للثواب والعقاب في دار يجازي المحسن فيها بإحسانه ، والمسيء بإساءته ، ويبين لخلقه حقيقة ما اختلفوا فيه ، ويظهر للعالمين كلهم صدقه وصدق رسله وأن أعداءه كانوا هم الكاذبين ، فقد ظن به ظن السوء .
5. من ظن أن له ولداً أو شريكاً أو أن أحداً يشفع عنده بدون إذنه ، أو أن بينه وبين خلقه وسائط يرفعون حوائجهم إليه ، أو أنه نصب لعباده أولياء من دونه يتقربون بهم إليه ، ويجعلونهم وسائط بينهم وبينه فيدعونهم ويحبونهم كحبه ويخافونهم كخوفه فقد ظن به أقبح الظن وأسوأه .
6. من ظن بالله تعالى أن يخيب من تضرع إليه وسأله رغبة ورهبة واستعان به وتوكل عليه ولا يعطيه ما سأله ، فقد ظن به ظن السوء ، وظن به خلاف ما هو أهله .
7. من ظن به سبحانه وتعالى أن يسلط على رسوله محمد  أعدائه دائماً في حياته وبعد مماته ، وأنه ابتلاه بهم لا يفارقونه ، فلما مات استبدوا بالأمر دون وصيه ، وظلموا أهل بيته وسلبوهم حقهم ، وكانت العزة والغلبة والقهر لأعدائه وأعدائهم دائماً من غير ذنب لأوليائه وأهل الحق ، وهو يرى قهرهم لهم وغصبهم إياهم حقهم وتبديلهم دين نبيهم ، وهو يقدر على نصرة أوليائه وحزبه ولا ينصرهم ، أو أنه لا يقدر على ذلك ، بل حصل هذا بغير مشيئته ولا قدرته ، ثم جعل المبدلين لدينه مضاجعيه في حفرته ، تسلم أمته عليه وعليهم كل وقت فقد ظن به أقبح الظن وأسوأه [ زاد المعاد 3 / 922 ]

petit maryiam
09-04-2006, 10:14 PM
تجربتي الشخصية


قبل و بعد الجامعة :p


طبعا انا كنت اعيش منذ ولادتي في دولة قطر الى ان انهيت الشهادة الثانوية


و رجعت الى بلدي الحبيبة مصر


طبعا كنا في دولة قطر بارك الله فيهم نعيش من غير اختلاط في التدريس


و اول ما جئت القاهرة و الجامعه و الأختلاط و اشكال من الناس كثيرة و متنوعه


كنت في البداية طيبة جداااا و حسنة الظن بالجميع :)


و بعد فترة كنت من وقت لآخر أصدم في اشخاص لا يمكن ان اصدق او اتخيل انهم كذلك


فكنت اصدم في بعض الصديقات , و طبعا لم اكن اختلط بالزملاء
و كل اسبوع لابد من مقلب ,,, نعم مقلب ساخن جدا من احدى الزميلات


و بصراحه كانت هذه المواقف تدمي قلبي و من بعدها , اصابني احباط شديد


لدرجة انني ابتعدت عن الجميع الا عن صديقة كانت بالفعل صادقة و مخلصة لي


و من بعدها صرت للأسف أسيء الظن بمعظم الناس و الله الذي لا اله الا هو


اعترف بهذا العيب و كنت لا اصدق اي كلمة من اي شخص
و لكن مع الأيام و التجارب و الأحتكاك بالناس


اكتسبت خبرة في الحياة و اصبحت نوعا ما احاول الفصل بين حسن الظن و سوء الظن و احاول ان افصل بينهما و احاول ان انظف نفسي من شرورها ومن سوء الظن بالبعض


و لكن الحياة مستمرة و نحن طالما على قيد الحياة


فلحياة مليئة بالمشاكل و الفتن ,نسأل الله السلامة و التوفيق للجميع


و ما فيش مفاجئات يا دكتور محمود :o


و انتظر مفاجئاتك ...

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 10:23 PM
حصلت لي مواقف شبيها باللي حصلت لك
وجت لي فترة قلت البعد عن الناس أسلم للواحد
بس كنت بذكر حديث الرسول الذي وضح فيه أن المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرا من المسلم الذي لا يخالطم ولا يصبر على أذاهم وعشان نحسن الظن بالناس لآزم نكون صبورين
اسأل الله أن يرزقنا الصبرعشان نحسن الظن

petit maryiam
09-04-2006, 10:27 PM
حصلت لي مواقف شبيها باللي حصلت لك
وجت لي فترة قلت البعد عن الناس أسلم للواحد
بس كنت بذكر حديث الرسول الذي وضح فيه أن المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خيرا من المسلم الذي لا يخالطم ولا يصبر على أذاهم وعشان نحسن الظن بالناس لآزم نكون صبورين
اسأل الله أن يرزقنا الصبرعشان نحسن الظن

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة و جعلكِ ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه .

petit maryiam
09-04-2006, 10:28 PM
الحبيبة دعاء الكروان

وحشتينا و منورة الوطن :p

احبك في الله

doctor memo
09-04-2006, 10:31 PM
طبعا الواحد لازم يحسن الظن بالناس لكن في الزمن ده لازم أخذ الحيطة حتي من أقرب الناس

للأسف بقينا في عصر المصالح الشخصية و علاقات الناس بقت أغلبها منافع

و ناس كتير مستعدة تدوس علي أي حاجة دينها , مبادئها ، أهلها
أي حاجة عشان توصل للي هي عاوزاه

و يا ريت المقابل يستاهل

ربنا يهدي الجميع

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 10:31 PM
جزاكم الله خيرا أخوتي في الله والله أن الواحد مستمتع وهو جالس بينكم متى الأمسية تخلص
لو قدرت سأعود

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 10:34 PM
أختي دعاء الكروان أهلا وسهلا بيكي

petit maryiam
09-04-2006, 10:35 PM
صدقت و الله يا د / محمود

نحن في زمن الفتن بكل الأشكال و الصور لكن بفضل حسن الظن بالله

و حسن المعاملة مع الناس , يحمينا ربنا تبارك و تعالى من شرور الآخرين

أمة الله اليمنية
09-04-2006, 10:38 PM
جزاكم الله خيرا على هذه الأمسية الرائعة
أتمنى أن أعود وأجدكم

doctor memo
09-04-2006, 10:44 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



شكرا علي الموضوع و شكرا لكل من ساهم

و جزاكم الله خيرا

أقوم أذاكر بقي

و إن شاء الله أبقي أدخل تاني لمشاهدة الجديد

ربنا يوفقكم

petit maryiam
09-04-2006, 10:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله ربِ العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين


أما بعد :


أحبتي في الله


ظني بكَ كــ ظني بنفسي


كلُ إنسان يرى الآخرين بداية بمرآة نفسه...


وتغليب حسن الظن والتماس الأعذار لإخوتنا...


ضرورة وحاجة


حتى يثبت العكس


بـــ الدليل القاطع وليس بــ الدليل الظني


.................................................. ......




هنا نقف أمام سؤال يطرح في هذا المقام :


عندما نحسن الظن ونتعامل مع العالم بقلبٍ سليم كثيراً ما نكون ضحية حسن الظن والقلب السليم فكيف نوفق بين الأمرين ؟



أجيــــــــــــــــــــب :




.................................................. ......




عندما يكون الهدف الله والنوايا صادقة ومخلصة لله وحده لاشريك له


بعيداً عن كلّ الأغراض و المطامع الشخصية

تكون الرؤيا واضحة والطريق الذي نسلكه في كلّ التعاملات منار والهدف واضح

وبــ التالي

حسن الظن بــ الله والقلب السليم مع الله

في

كلّ معاملاتك

لن يعود عليكَ إلاّ بالخير الوفير...

وإن ابتلاك ربك ليطهرك ويرقيك فإنه على إنقاذك قادر وقدير...

هذا هو علمي وفهمي وفوق كلّ ذي علمٍ عليم

أشكركم أحبتي في الله

وسأتابع معكم هذه الأمسية

وكلي أمل وثقة بــ الله أنّ يكون

ظني بكم خيراً وظنّكم بي خير



لا فوض فوكّ ... أخي في الله

أستاذ / عامر ,,,, و فعلا من احسن الظن بربه

فلا يبالي بحال الدنيا العجيب

جزيت الجنة

روضة الأمل
09-04-2006, 10:45 PM
السلام عليكم
انا اسفة على الـتاخر الضاهر انو الأمسية خلصت للأسف روحت ساعة 7 من الشغل
تحياتي لجميع

petit maryiam
09-04-2006, 10:48 PM
و لا يهمك اختي رويدا

كلنا معاكي :o

تفضلي شاركينا

و حمد لله على سلامتك

تحبي تشربي ايه ؟؟؟؟:)

روضة الأمل
09-04-2006, 10:50 PM
معايا زهرة الداليا
حبيبتي الغالية واول شيء احب اقول لها
كل سنة وانتي طيبة عقبال 100 سنة في طاعة الله وحفظه يلا طفي الشموع وابعتي لنا نأكل معاكي اوعي تاكليها لوحدك

أحبك أحبك أختي وصديقتي الغالية داليا
http://pcs.fares.net/pcs/images/abirth03.gif

روضة الأمل
09-04-2006, 10:54 PM
السلام عليكم
مرحبا بيكي اختي مريم و برحب بأمة الله اليمنية واخونا الدكتور احمد عوض مشرفين ومنورين..بس الباقيين فين
راح اقرى موضوعكم افهم واشارككم باذن الله

doctor memo
09-04-2006, 10:55 PM
http://www.albetaqa.com/a-cards/data/media/45/azkar52.jpg

دعاء الكروان
09-04-2006, 11:00 PM
السلام عليكم
أسعد الله مساكم جمعياً
أسفة لتأخرى عليكم ... ولقد لاحظت إنكم مشاء الله توليتم الموضوع من كل جوانبه
وهو الحقيقة خلق غاية فى الأهمية ... اذا غاب عنا فقدنا الالفة
والالفة هى من أهم النعم علينا
فالالفة والمحبة بها قامت الدنيا .... وعليها نبضت الحياة
أنا لن اتكلم عن معنى سوء الظن ولا عن حسن الظن بمعناه الفقهى أو اللغوى
فلقد لاحظت إنكم اوفيته من هذه النقطة
سأتكلم بإذن الله تعالى عن مفهوم حسن الظن عندى
وهذا المفهوم .... هو رأىِ الشخصى
بمعنى إنى التمس لمن إمامى الأعذار ... قد يتصرف معى او امامى بشكل
ثم اعلم انه من ورائى قام بشئ معاكس
فعلى إن أسأل نفسى عن سبب ذلك
لعله احرج منى ... لعله خاف من شئ ما فقال او فعل ما فعل
لعل هناك عقدة قديمة تحكمه جعلته يعمل ذلك
المهم لا استعجل الحكم عليه
فقد أجد نفسى فى يوم من الأيام مكانه ... وافعل مثله بل يجوز ازيد منه
هذاهو مفهومى عن حس الظن
أما سوء لظن فهو مع انه حرام علينا وامرنا بنص من الخالق بتجنبه
فهو ايضا يشيع لروح الكراهية فى المجتمع ... ويجعلك تشك فى كل من حولك
وقد يأتى اليوم الذى تشك فيه فى نفسك
او فى الأهم والأعز وتفقد ثقتك فى خالقك
(عزوجل)
رزقنا الله جمعياً حسن الظن فيه
وجمعنا تحت ظله يوم لاظل ألا ظله
؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

منارة الأقصى
09-04-2006, 11:04 PM
اليوم صار معي قصة واقعيه عن سوء الظن وأثرت في كتيييييييييير
وهيي انو من موقف صغير الكتور ساء فيي الظن وقال اني فاشله من غير ما يتأكد ويشوف الاعمال الي عملتهم يعني موقف صغير بنى عليه رأيو

زهرة الداليا
09-04-2006, 11:08 PM
ارحب بكل الاخوة والاخوات المتميزين جدا المشاركين بهذا المنتدى الجميل والموضوع الرائع والمتميز جدا .

واخص طبعا اختى وحبيبة قلبى صاحبة ارق قلب فى الدنيا اللى بحبها وبموت فيها رويدا حبيبتى
ربنا يخليكى ليا يارب يارويدا ويباركلى فيكى ويديم المحبة الجميلة اللى بينا يارب .احبك فى الله كثيرااااااااااااا

وبالنسبة للتورتاية الجميلة دى بصراحة ماوعدكيش انك تاكلى معايا لانها شكلها لذيذة اوى اوى وعاوزة اكلها لوحدى كلها هههههههههههه انا اقدر طبعا لازم كلكوا تشاركونى فيها بالهنا والشفا وتسلم ايديكى ياقمر
وشكرا ياحبى على الدعوة اجميلة دى ربنا يخليكى ليا يااااااااااااااارب .

عامرالقلب
09-04-2006, 11:09 PM
لا فوض فوكّ ... أخي في الله

أستاذ / عامر ,,,, و فعلا من احسن الظن بربه

فلا يبالي بحال الدنيا العجيب

جزيت الجنة [/CENTER]


أختي الدكتورة مريم عيسى

أشكرك من القلب...

أشكر كل من شاركنا هذه الأمسية من القلب...


وأسأل الله

أن يجمع بيننا بــ الحق

وأن يؤلف بين قلوبنا بــ الصدق

وأن يوحدنا على كلمة التقوى

لا إله إلاّ الله محمد رسول الله

الله أكبر

وآخر دعوانا

أن الحمد لله ربِ العالمين

روضة الأمل
09-04-2006, 11:13 PM
بارك الله فيكم جميعا موضوعكم رائع ومهم خاصة في هذه الظروف الحالية التي نعيشها من حب النفس والكذب والخداع
صراحة اصبح العبد من غير ارادته يشك بغيره ضنا انه لا يريد منه شيئا الا مصلحته في زمن غلبت فيه جب المصلحة وللاسف فغالبا ما يمون سوء الضن ليس بسوء ضن وانما حقيقة.
فموضوعكم وكلامكم جميل جدااااااا اختوي
المسلم من يحب لأخيه ما يحب لنفسه

منارة الأقصى
09-04-2006, 11:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
يعطيكم ألف عافية كفيتوا ووفيتوا
وكل مرة بحس انو الحوار بصير أرقى وأرقى
وان شاء الله منتابع ومنضل على هاد النشاط
والسلام عليكم

petit maryiam
09-04-2006, 11:24 PM
http://img.123greetings.com/thumbs/flwr_specials_birthday/1011-016-16-1071.gif (http://www.synow.com/cards/create.php?card_id=1991)http://img.123greetings.com/thumbs/birth_wishes/1008-001-157-1068.gif (http://www.synow.com/cards/create.php?card_id=1978) http://img.123greetings.com/thumbs/flwr_specials_birthday/1011-016-10-1059.gif (http://www.synow.com/cards/create.php?card_id=1992)

عيد ميلاد سعيد يازهرة الداليا

و اهلا و سهلا بكِ

عامرالقلب
09-04-2006, 11:38 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

عامر القلب حفظك الله...فالانسان لابد ان ينظر الى نفسه بايجابية حتى يتسنى له ان ينظر الى الاخرين بحسن الظن لا بتزكية نفسه...

يقول* د. يوسف القرضاوي:

من المبادئ الاخلاقية المهمة في التعامل مع الاسلاميين مع بعضهم البعض : احسان الظن بالاخرين , وخلع المنظار الأسود , عند النظر الى اعمالهم ومواقفهم فلا ينبغي ان يكون سلوك المؤمن واتجاهه قائما على تزكية نفسه , واتهام غيره ...
[/CENTER]


نعم أخي صدقت

يجب أن يكون سلوك المؤمن واتجاهه قائم على

إتهام نفسه

وتزكية غيره

روضة الأمل
09-04-2006, 11:40 PM
شكرا لكم
جميعا انتم تنشطون الامسية وحقا ظروف عملي هي فقط اللي تبعدني عنكم
ليلة سعيدة للذين استاذنوا والذين بقوا منورين على طول الأمسية

عامرالقلب
09-04-2006, 11:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربِ العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين

أما بعد :

أحبتي في الله

ظني بكَ كــ ظني بنفسي

كلُ إنسان يرى الآخرين بداية بمرآة نفسه...

وتغليب حسن الظن والتماس الأعذار لإخوتنا...

ضرورة وحاجة

حتى يثبت العكس

بـــ الدليل القاطع وليس بــ الدليل الظني

.................................................. ......



هنا نقف أمام سؤال يطرح في هذا المقام :

عندما نحسن الظن ونتعامل مع العالم بقلبٍ سليم كثيراً ما نكون ضحية حسن الظن والقلب السليم فكيف نوفق بين الأمرين ؟


أجيــــــــــــــــــــب :

.................................................. ......

عندما يكون الهدف الله والنوايا صادقة ومخلصة لله وحده لاشريك له

بعيداً عن كلّ الأغراض و المطامع الشخصية

تكون الرؤيا واضحة والطريق الذي نسلكه في كلّ التعاملات منار والهدف واضح

وبــ التالي

حسن الظن بــ الله والقلب السليم مع الله

في

كلّ معاملاتك

لن يعود عليكَ إلاّ بالخير الوفير...

وإن ابتلاك ربك ليطهرك ويرقيك فإنه على إنقاذك قادر وقدير...

هذا هو علمي وفهمي وفوق كلّ ذي علمٍ عليم

أشكركم أحبتي في الله

وسأتابع معكم هذه الأمسية

وكلي أمل وثقة بــ الله أنّ يكون

ظني بكم خيراً وظنّكم بي خير

زهرة الداليا
09-05-2006, 12:05 AM
اخوانى واخواتى الكرام

والله فعلا الموضوع ده بيشغل تفكيرى كتير اوى واحيان كتير لما بسى الظن فى الناس برجع استغفر ربنا تانى واقول ان بعض الظن اثم بس احيان كتير بيبقى غصب عنى لان الناس ساعات كتير هى اللى بتخليك كده تسى الظن فيها
بس انا بشوف انه اساءة الظن دى حاجة صعبة اوى ومش مريحة ابدا ومحتاجة جهاد للنفس جامد اوى وانه من الافضل للانسان انه يحسن الظن فى الناس الى ان يثبت العكس .
ربنا يجعلنا من المحسنين الظن دايما يارب

متشكرة اوى يامريم ياحبيبتى على التهنئة الجميلة دى وربنا يبارك فيكى

أمة الله اليمنية
09-05-2006, 01:22 AM
جزاكم الله خيرا أخواتي وأخواني أمتعتونا
رجعت متأخرة الساعة 12و30دقيقة
أتمنى في المرات القادمة نبقى مع بعض أكثر
إني أحبكم في الله

ورقة الربيع
09-05-2006, 09:27 AM
الحب في الله ....





شجرة شامخة....راسخة......تنبث في القلوب الطاهرة......ثمرتها منابر من نور يوم القيامة.....تسقى بالعلم......وتحلو بالصدق......وتكبر بحسن الظن........



بحسن الظن....بحسن الظن ...



شكرا جزيلا لكل إخواني وأخواتي من أختكم ورقة الربيع ....حقيقتا كلكم تفضلتم بما تستحقه حقيقة هذه الكلمة ...سوء الظن ...فلا بد لكل امرئ أن يعالج نفسه التي بين جنبيه وأن يخلص النية مع الله ويكون كل شيئ لله ولا يهمه في الشخص الذي أمامه لأننا تعاملنا مع بعضنا في هذه الحياة إنما هو تعامل مع الله ولله وبالله ....

فالأجر موجود دائما بحسن النية وحسن الظن ...ولكم من أختكم ألف تحية ....وآسفة على عدم الحضور ...حقيقي قلبي كان معكم ...ولكن في بعض الأحيان تأتي الرياح بما لا تشتهيه السفن
لكم مني هذه الورود لأنني حقيقي بعشق الورود.....
شكرا جزيلا لك أخي عزيز على هذه الأمسية الرائعة وعلى حبايبي كلهم وعلى اخواتي اللي انضموا الينا فيا ألف مرحبا والأمسية منورة بالجميع

http://www.teamimg.com/Images/products/VL_119955.jpg

عزيز اوفقير
09-11-2006, 05:56 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:


http://www.b7r1.com/up/uploading/cardramdan.jpg



بسم الله الرحمان الرحيم:

{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } .

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( رغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له )رواه الترمذي وصححه الألباني.

اخوة الاسلام:

قيل الكثير عن شهر رمضان...و نحن اذا اخترنا موضوعنا لامسية اليوم فنكون ممن وصفهم الله عز و جل في سورة العصر: و العصر ان الانسان لفي خسر، الا اللذين آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر

اذن اخوة الاسلام، لنكن في الموعد اليوم على الساعة الخامسة و النصف بتوقيت غرينيتش/الثامنة و النصف بتوقيت مكة المكرمة

و شكرا جزيلا


http://www.arabiccards.com/cards/ramadan/ramadan_3_L.gif

روضة الأمل
09-11-2006, 06:15 PM
الله يشرح صدركم ويزيل همكم ويبارك لكم في شعبان ويبلغكم رمضان

روضة الأمل
09-11-2006, 06:18 PM
أدعية
بلغكم الله الشهر وشرف الأمة بالنصر وأكرمكم بليلة القدر
اسال الله الذي اهل الهلال وارسى الجبال ان يبلغكم رمضان
بلغكم الله رمضان ورفع عنكم الضراء ورزقكم عيش السعداء
اللهم أتمم عليناشعبان وبلغنارمضان و أسكناالجنان يارحمن

(أخوكم في الله)
09-11-2006, 08:39 PM
اللهم بلغنا رمضان

اللهم أجعلنا من عبادك المخلصين

اللهم اعنا على الصيام والقيام ومنع المعاصي وهذا الكلام

اللهم تقبل منا وارحمنا واغفر لنا واعتق رقابنا من النار
اللهم آمين .. اللهم آمين .. اللهم آمين
والحمد لله رب العالمين

عزيز اوفقير
09-11-2006, 08:53 PM
http://www.3z.cc/sml/47/134.jpg (http://www.3z.cc/sml)



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اخوة الاسلام، لا يخفى على احد منا مدى اهمية رمضان عند الله اولا ثم في نفوسنا...كلما شرف هذا الشهر المبارك الا وتصفى الانفس و تنقاد لخالقها سبحانه و تعالى...

و من رحمته بنا انه قال تعالى: "كتب عليكم الصيام كما كتب على اللذين من قبلكم"

سبحان الله الرحمان الرحيم الذي لم يخاطبنا بصيغة المخاطب الآمر، فبرحمته بنا قال عز من قائل كتب بصيغة المبني للمجهول...فلو خاطبنا و قال كتبت عليم الصيام لكان ذلك ثقيلا على النفس البشرية....

سبحان العلي الاعلى...سبحانه و تعالى...