عبد الحق بوزرب
08-15-2010, 10:02 AM
تسمع المسلمة نداء ربها للإيمان فتؤمن وتدخل في زمرة المؤمنين وتقول قولهم
( ربنا إننا سمعنا مناديا للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا، ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار) سورة آل عمران، الآية : 193.
هذه أول خطوة
سماع نداء الوحي، تعقبها خطوة لا تقل أهمية، هي إعلان توبة صادقة بعد غفلة جارفة، وأول منازل التوبة العلم واليقين بأن الله غفور رحيم وأن الله يفرح بتوبة عبده، وان إعلان التوبة اعتزاز وقوة واستقلال، وعندما يكون دافعها وباعثها الحياء من كرم الله قبل الخوف من عقاب الله للنفوس الكريمة تكون توبة كريمة، تتوب المؤمنة ـ والمؤمن ـ عن كبائر الإثم والفواحش، تقلع إقلاعا تاما عنها، وتتوب من اللمم والهفوات الصغيرة التي ترتكب حال الغفلة، وغلبة النفس وضعف الإرادة، التوبة تطهر واستغفار وصلح مع الله، إذا تابت المؤمنة قلبت سمعها وبصرها ولسانها وقلبها وجميع جوارحها، وتصفي طعامها وشرابها من كدر الحرام والشبهة، وتتورع في المعيشة وتجعل كل همها مولاها وخالقها، فتكون قضية مصيرها الأخروي أم قضاياها، وعنها تتولد وتتفرع باقي اهتماماتها وتنبني باقي أعمالها، تسأل نفسها عن معنى وجودها، وحقيقة حضورها وغاية مرورها في هذه الحياة، الوجود غير الحضور فرب موجود غير حاضر، والحضور يستلزم السؤال عن الغاية وعن المصير الأخروي المنتظر الموعود (ربنا آتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد)سورة آل عمران، الآية : 194.
تتوب المؤمنة
وتدخل في عقد بيعة النساء، تتعهد بالتخلي عن أمور الجاهلية قال تعالى : (إذا جاءك المؤمنات مهاجرات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن، ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم)سورة الممتحنة، الآية : 12، فهذه بيعة تعقدها المؤمنة مع الله تعاهده فيها وتوفي بالعهد، ومن المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. ثم تقرأ المؤمنة ـ أو تسمع ـ قوله صلى الله عليه وسلم ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل) رواه الإمام أبو داوود والترمذي رحمهما الله بإسناد صحيح.
تبحث عن الصحبة
لتحافظ على شعلة الإيمان في قلبها ويشتد شعاعها، فالإيمان يبلى وينقص، ويتجدد ويزيد، فتجلس إلى أطباء القلوب علماء الآخرة لتتعلم أن الدين مراتب إسلام فإيمان فإحسان، وأن من لم يستكمل مبادئ الإسلام لا يمكن أن يطمح إلى الإيمان ومن لم يستكمل مقتضيات الإيمان لا يمكن أن يطمح إلى مقامات الإحسان وكمالاته، فإن لم تفهم المؤمنة دينها على أنه مدارج ومعارج للترقي في درجات الآخرة والقرب من الله، والمسارعة والمسابقة إلى ذلك، إن لم تعلم أن الآخرة درجات، ولا تنال إلى بالاجتهاد الجدي والعمل الصالح والنية الخالصة والإرادة السامية كانت من المحرومات، القانعات بالدون، والقناعة من الله حرمان. والطمع فيما عند الله إحسان إن رافقه عمل وإخلاص وإتقان.
( ربنا إننا سمعنا مناديا للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا، ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار) سورة آل عمران، الآية : 193.
هذه أول خطوة
سماع نداء الوحي، تعقبها خطوة لا تقل أهمية، هي إعلان توبة صادقة بعد غفلة جارفة، وأول منازل التوبة العلم واليقين بأن الله غفور رحيم وأن الله يفرح بتوبة عبده، وان إعلان التوبة اعتزاز وقوة واستقلال، وعندما يكون دافعها وباعثها الحياء من كرم الله قبل الخوف من عقاب الله للنفوس الكريمة تكون توبة كريمة، تتوب المؤمنة ـ والمؤمن ـ عن كبائر الإثم والفواحش، تقلع إقلاعا تاما عنها، وتتوب من اللمم والهفوات الصغيرة التي ترتكب حال الغفلة، وغلبة النفس وضعف الإرادة، التوبة تطهر واستغفار وصلح مع الله، إذا تابت المؤمنة قلبت سمعها وبصرها ولسانها وقلبها وجميع جوارحها، وتصفي طعامها وشرابها من كدر الحرام والشبهة، وتتورع في المعيشة وتجعل كل همها مولاها وخالقها، فتكون قضية مصيرها الأخروي أم قضاياها، وعنها تتولد وتتفرع باقي اهتماماتها وتنبني باقي أعمالها، تسأل نفسها عن معنى وجودها، وحقيقة حضورها وغاية مرورها في هذه الحياة، الوجود غير الحضور فرب موجود غير حاضر، والحضور يستلزم السؤال عن الغاية وعن المصير الأخروي المنتظر الموعود (ربنا آتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد)سورة آل عمران، الآية : 194.
تتوب المؤمنة
وتدخل في عقد بيعة النساء، تتعهد بالتخلي عن أمور الجاهلية قال تعالى : (إذا جاءك المؤمنات مهاجرات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن، ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم)سورة الممتحنة، الآية : 12، فهذه بيعة تعقدها المؤمنة مع الله تعاهده فيها وتوفي بالعهد، ومن المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. ثم تقرأ المؤمنة ـ أو تسمع ـ قوله صلى الله عليه وسلم ( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل) رواه الإمام أبو داوود والترمذي رحمهما الله بإسناد صحيح.
تبحث عن الصحبة
لتحافظ على شعلة الإيمان في قلبها ويشتد شعاعها، فالإيمان يبلى وينقص، ويتجدد ويزيد، فتجلس إلى أطباء القلوب علماء الآخرة لتتعلم أن الدين مراتب إسلام فإيمان فإحسان، وأن من لم يستكمل مبادئ الإسلام لا يمكن أن يطمح إلى الإيمان ومن لم يستكمل مقتضيات الإيمان لا يمكن أن يطمح إلى مقامات الإحسان وكمالاته، فإن لم تفهم المؤمنة دينها على أنه مدارج ومعارج للترقي في درجات الآخرة والقرب من الله، والمسارعة والمسابقة إلى ذلك، إن لم تعلم أن الآخرة درجات، ولا تنال إلى بالاجتهاد الجدي والعمل الصالح والنية الخالصة والإرادة السامية كانت من المحرومات، القانعات بالدون، والقناعة من الله حرمان. والطمع فيما عند الله إحسان إن رافقه عمل وإخلاص وإتقان.