الإعلام الملتزم والمرأة

[المعتز بربه]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى التابعين له بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
جلست في حيرة برهة أفكر أين أضع هذا الموضوع؟ فلم أجد له تصنيف في المنتديات فأخذتني يداي إلى أن أضعه في المنتدى الفكري,فلأن السلوك هو نتاج الفكر وما يصدر عن الإنسان صاحب الرسالة يكون من إنتاج فكره فآثرت أن أضعه هنا.
ألتقي بكم أحبتي الكرام في موضوع جديد لنناقش مسألة في غاية الأهمية وهي ما هي الضوابط الشرعية في عمل المرأة في العمل الإعلامي الإسلامي؟
فعندما نتكلم عن الضوابط فإننا نكون قد تخطينا مسألة مشروعية عمل المرأة في العمل الإعلامي.
في بداية الأمر يجب أن أوضح عن ماذا أريد أن أتكلم في العمل الإعلامي للمرأة؟فكرت مليا في ذلك فوجدت أن هناك مهم وهناك أهم فسأتحدث اليوم في المرأة كمذيعة خاصة في الإعلام الإسلامي عامة ليس مقصورا ذلك على القنوات الإسلامية.


في كثير من الأحيان,وكوني متابعا حيا لكل جديد إسلامي يصدر على الساحة الإعلامية وخاصة القنوات الإسلامية,فوجدت أن هناك تساهلا من قبل إخواتنا الإعلاميات في مسألة اللبس والتزين وربما الحديث.


التساهل الذي أقصد هنا ليس تساهلا مختلف فيه مثلا,بل هو شيء تتفق عليه كل فطرة سليمة مسلمة فأجد هناك مذيعات قد وضعن المكياج وأصبحت متزينة ناهيك عن النمص وعن اللبس والشيء المهم الحجاب الذي نراه فهو حجاب في الكثير من الأحيان(لا نعمم لكن أصبحت ظاهرة)حجاب علماني فتراه مزينا ملفتا للنظر فيه المئات من الحركات وموضوع بطريقة لجذب الأنظار المشكلة لا تكمن في هذا بل المشكلة أن الحجاب هذا ليس إسلاميا أبدا فهو لم يحقق المقصد منه,ويمتد هذا التهاون من الحجاب إلى اللبس فترى العجب العجاب.


هذه ظاهرة من الظواهر الملفتة للنظر وهي في حد ذاتها مشكلة ليست سهلة بل إنها مشكلة خطيرة بالنسبة لهذه الفئة خاصة النساء لإننا نعرف أن العبادة الأولى لدى المرأة هي" لباسها" فإذا لم يكن هؤلاء قدوة للمسلمات فكيف سيرقى المجتمع ونؤسس جيلا ملتزما؟.


أنا لن أطيل لكن سأحدثكم عن موقف شاهدته على أحدى الفضائيات ولكم الحكم,الفضائية ليست قناة إسلامية لكنه برنامج يدعي أنه ملتزما ويقدم المنهج الوسط المعتدل.


"اتصلت إحداهن مُسَلِمَةٌ...قالت للمذيعة: أنا معجب بك(لحد الآن ليس في شيء) فقالت أنا الحمد لله تحجبت(الحمد لله)والي عجبني styalللحجاب بتاع حضرتك).
طبعا حجاب المذيعة ليس الحجاب الذي نريد أنا ضعت في حركاته وألوانه عاداك عن الأمور الأخرى.


كان ينبغي على هذا البرنامج أن يكون ملتزما بالكلية.


هذه من أخف الأمور التي تقع فيها القنوات الملتزمة والبرامج الملتزمة التي يتصدرهاالمذيعات.


إن دعاة المنهج الوسط قد يكون في إغراقهم في التعاريف لما يقصدون به (الوسط)فأصبح هذا ليس وسطا بل تساهلا وانحراف عن المنهج الوسط,حتى أني في مرة من المرات وجدت دعايات تقليدية(كالتي نجدها في mbc وغيرها)على القنوات الإسلامية حتى المسلسلات(التقليلدية)وصلت للقنوات الإسلامية.
أهذا هو الفكر المعتدل؟ أهذا هو العمل الملتزم؟
أقول لكل من يشرف على أي عمل إسلامي:
أقدم نصيحة من متابع محب لكم وللخير الذي يأتينا من هذه القنوات أن ترفقوا بنا وأن توقفوا هذه التجاوزات الخطيرة بحق.وهذا ليس أمرا بسيطا فإن الإعلام هو الذي يشكل قيمنا وأفعالنا فأخشى أن مثل هذه التجاوزات تنطبع عند أخواتنا المسلمات المتابعات أن مثل هذه الممارسات أن تصبح أفعالا عند المتابعات فتصبح سنة متبعة.


أرجو ممن يخالفني الرأي أن يرجع إلى صفات الحجاب الصحيح ويقرأها بتبصر ويرد بشكل علمي مؤصل.

[المعتز بربه]

"أقول لكل من يشرف على أي عمل إسلامي:
أقدم نصيحة من متابع محب لكم وللخير الذي يأتينا من هذه القنوات أن ترفقوا بنا وأن توقفوا هذه التجاوزات الخطيرة بحق.وهذا ليس أمرا بسيطا فإن الإعلام هو الذي يشكل قيمنا وأفعالنا فأخشى أن مثل هذه التجاوزات تنطبع عند أخواتنا المسلمات المتابعات أن مثل هذه الممارسات أن تصبح أفعالا عند المتابعات فتصبح سنة متبعة".

[saad gazi]

[quote=المعتز بربه;362952]
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى التابعين له بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:
جلست في حيرة برهة أفكر أين أضع هذا الموضوع؟ فلم أجد له تصنيف في المنتديات فأخذتني يداي إلى أن أضعه في المنتدى الفكري,فلأن السلوك هو نتاج الفكر وما يصدر عن الإنسان صاحب الرسالة يكون من إنتاج فكره فآثرت أن أضعه هنا.
ألتقي بكم أحبتي الكرام في موضوع جديد لنناقش مسألة في غاية الأهمية وهي ما هي الضوابط الشرعية في عمل المرأة في العمل الإعلامي الإسلامي؟
فعندما نتكلم عن الضوابط فإننا نكون قد تخطينا مسألة مشروعية عمل المرأة في العمل الإعلامي.
في بداية الأمر يجب أن أوضح عن ماذا أريد أن أتكلم في العمل الإعلامي للمرأة؟فكرت مليا في ذلك فوجدت أن هناك مهم وهناك أهم فسأتحدث اليوم في المرأة كمذيعة خاصة في الإعلام الإسلامي عامة ليس مقصورا ذلك على القنوات الإسلامية.




إن دعاة المنهج الوسط قد يكون في إغراقهم في التعاريف لما يقصدون به (الوسط)فأصبح هذا ليس وسطا بل تساهلا وانحراف عن المنهج الوسط,حتى أهذا هو الفكر المعتدل؟ أهذا هو العمل الملتزم؟

اخي الحبيب
لن بخالفك احد في موضوع التهاون في الحجاب في المجال الاعلامي خاصه لانه موضوع البحث والعله الشرعيه من الحجاب هو الستر والحشمه وفعلا حجاب مع نظرات وحركات معروفه ورخيصه لن يكون فيه لا ستر ولا حشمه لن يخالفك احد ولكن اقول ما لا اتفق معك عليه هو انك حاولت التشهير بالمنهج الوسطي بحيث اخذت هذه الجزئيه لتستعملها كنقطة هجوم وتسقيط للمنهج الوسطي الذي يحاول ان يتخلص من التشدد المقيت ويقف بوجه التساهل فاخي الغالي لا افراط ولا تفريط وديننا دين وسطيه وهذه المذيعه او مثيلتها لم تجز من المنهج الوسطي فلا نستخدم الخلط في الامور لنقدح ونمرر فكره معينه وبارك الله فيك اخي الغالي

[مازن الجعيد]

اتفق مع الاخ المعتز براية
واقول يجب من الجميع ان يسمع النصيحة وان لا يتحجج بالراي والراي الاخر
واقول لاخي سعد غازي هل المنهج الوسطي لا يوجد لدية اخطاء
المنهج الوسيطي الذي تدعون الية هو منهج عقلاني يهتم بكلام الناس اكثر فحتى لا يتهمه الناس بانه متشدد يسمح بامور كثيرة كخروج المراة في الاعلام وغيرها
ان المنهج الوسطي الصحيح بان نرجع للكتاب والسنه ولا يهمنا اراء الناس
ثانيا ان وجود المسلسلات المختلطة خطا ان وجود الموسيقى في الاناشيد خطا

[saad gazi]

اتفق مع الاخ المعتز براية
واقول يجب من الجميع ان يسمع النصيحة وان لا يتحجج بالراي والراي الاخر
واقول لاخي سعد غازي هل المنهج الوسطي لا يوجد لدية اخطاء
المنهج الوسيطي الذي تدعون الية هو منهج عقلاني يهتم بكلام الناس اكثر فحتى لا يتهمه الناس بانه متشدد يسمح بامور كثيرة كخروج المراة في الاعلام وغيرها
ان المنهج الوسطي الصحيح بان نرجع للكتاب والسنه ولا يهمنا اراء الناس
ثانيا ان وجود المسلسلات المختلطة خطا ان وجود الموسيقى في الاناشيد خطا


تحياتي اليك اخي الغالي وهنا تفرقنا انا وانت واصبحنا اصحاب مناهج والحقيقه والله يلمرنا بعدم التفرق وحسن الظن انا قلت ان ملاحظته صحيحه الاالا اني اختلف معه في نسبة ذلك للمنهج الوسطي فالوسطيه لا غلو فيها ولا تفريط لا غلو بحيث يصبح النقاب شاغل الامه الاول ولا اقول فقط قبل الصلاه بل قبل لا الله الا الله ولا تفريط بحجاب يلقى على الراس بدون حجمه ولا ستر وباستهتار واضح الا يوجد حد وسط بحيث نعطي كل شي مكانته الحقيقيه بدون تشنجات ؟؟؟؟؟؟
وهنا اود ان اقول لك اخي فلنهتم بقضيا الامه ولا نغرق في التفاصيل والجزئيات ونختلف ونتجادل ي امر فيه سعه بحيث نضيق ما وسعه الله وان موضوع الاعلام الاسلامي موضوع حديث يحتاج الى بعظ الوقت وتحياتي للجميع

[المعتز بربه]

بسم الله الرحمن الرحيم
"ولكن اقول ما لا اتفق معك عليه هو انك حاولت التشهير بالمنهج الوسطي بحيث اخذت هذه الجزئيه لتستعملها كنقطة هجوم وتسقيط للمنهج الوسطي الذي يحاول ان يتخلص من التشدد المقيت ويقف بوجه التساهل فاخي الغالي لا افراط ولا تفريط وديننا دين وسطيه وهذه المذيعه او مثيلتها لم تجز من المنهج الوسطي فلا نستخدم الخلط في الامور لنقدح ونمرر فكره معينه وبارك الله فيك اخي الغالي"

كُتب هذا الموضوع دفاعا عن المنهج الوسطي الذي ندعو إليه,فبعض الأأخطاء التي ترتكب من اي مسلم أو أي عمل يجب أن يلفت النظر إليه ويصحح,هذا المضووع جاء لكي ينبه على ظاهرة شاعت باسم الوسط,فالتنبيه عليها ضروري حيث ذكرت:"أن أهم عبادة للمرأة لباسها".

فلا نستخدم الخلط في الامور لنقدح ونمرر فكره معينه وبارك الله فيك اخي الغالي"
ذكرت أخي أن هناك خلط أين هذا الخلط؟

[المعتز بربه]

"يجب من الجميع ان يسمع النصيحة وان لا يتحجج بالراي والراي الاخر"

"ان المنهج الوسطي الصحيح بان نرجع للكتاب والسنه ولا يهمنا اراء الناس"

لو تقيدنا بما تمليه الشريعة(الكتاب والسنة) لما وجدنا هناك أخطاء أبدا في ميدان الدعوة.

[مازن الجعيد]

اريد ان اضرب امثلة حتى نفرق بين الوسطية الصحيحة والمزيفة
فمثلا حكم لبس البنطال للنساء فلو نظرنا الى الناس في بلد ما ان النساء كلهم مثلا يلبسون البنطال فالذي يقول ان لبس البنطال حرام في هذا البلد يقال عنه متشدد دون الرجوع الى اقوال العلماء
وفي المقابل في بلد اخر لا يلبس النساء البنطال وياتي من يجيز لبس البنطال قد يتهم من الناس انه علماني
والصحيح ان لبس المراة للبنطال لا يجوز لانه يصف جسمها واختلف العلماء في حكم لبسه امام زوجها فمن حرمها الشيخ ابن عثيمين لان لبس البنطال فيه تشبة بالرجال ومن اجازها على الطنطاوي لانه مادام انه جائز ان يجلس امام زوجته بلا لباس فلبس البنطال جائز من باب اولى
مثال اخر الان من يطالب بتطبيق شرع الله يتهم انه طالباني في المقابل في الثمانيات كان مطلب الشعب
حكم الاختلاط فينظر الى كل من يعارض هذا الحكم انه متشدد مع انه كل من اجاز الاختلاط اجازة بعد وقوعة ولم يجزة احد قبل وقوعه

[جدار الزمن]

أخي المعتز بربه

لدي رأي بسيط
فقد لايكون من الأفضل للمرأه العمل في جميع المجالات الأعلاميه
ويكون ضهورها مقتصرا على المجلات التي تختص بالمرأه عامه
وفي برامج الأطفال ؟
كي لاتكون سلعه تسويقيه للقنوات الفضائيه بشكل عام
فتستغل لتؤدي ادوار أخرى غير الأدوار الفعليه التي تقدمها في ضهورها ؟؟

[المعتز بربه]

لا بد من الضوابط الشرعية لعمل المرأة خاصة,ويجب في أي عمل بالنسبة للمرأة أن يراعي شيئان مهمان:
1-اللباس ويجب أن تعلم المرأة أن لباسها أهم عبادة لها.
2-ماذا تريد أن تقدم؟ ولماذا؟

[ريدان الاحمد]

أخي انا اتفق معك في نقطة بأن ليس هناك الكثير من الالتزام من قبل بعض الفتيات في الحجاب فنرى بان لباسهن لم يتغير قبل الحجاب وبعده واقر ايضا بان هذا ليس التزام فنحن لا نلتزم فقط بل نحن نظهر طهارتنا وجمالنا ورمزنا في الاسلام من خلال الحجاب
بارك الله فيك على الموضوع المميز

[saad gazi]

إن دعاة المنهج الوسط قد يكون في إغراقهم في التعاريف لما يقصدون به (الوسط)فأصبح هذا ليس وسطا بل تساهلا وانحراف عن المنهج الوسط,حتى أني في مرة من المرات وجدت دعايات تقليدية(كالتي نجدها في mbc وغيرها)على القنوات الإسلامية حتى المسلسلات(التقليلدية)وصلت للقنوات الإسلامية.
أهذا هو الفكر المعتدل؟ أهذا هو العمل الملتزم؟

الاخ الحبيب الان اساك سوال مباشر من من اهل المنهج الوسطي اجاز لهذه المذيعه هذا اللباس انت بارك الله فيك لاحظت ملاحظه صحيحه كرستها للهجوم على الوسطيه هنا اختلف معك فليس من الوسطيه لبس البنطار ولكن من الوسطيه لبس الحجاب او النقاب الاسلامي وعدم التشدد على النقاب مثلا وشكرا لك اخي

[المعتز بربه]

بكل بساطة إن هذه التجاوزات أول ما ظهرت عند دعاة المنهج الوسطي.
نحن هنا لسنا بصدد ذكر اسماء.
وما اقتبسته من الموضوع قد أسيء فهمه:"ـأي منهج قد يصدر منه أخطاء-.
ولو أردت رايي أنه لا يوجد هناك منهج وسط ومنهج غير وسط أنا أعرف أن هناك إسلام متبع هو الكتاب والسنة.

وأنا لم أستخدم هذه الظاهرة كوسيلة لمآرب أخرى,بل إنها اصبحت ظاهرة يستحق الوقوف عليها.

مع حبي...

[دعاء الخير]

بارك الله فيكم

لكن

رأيي

كل خطوة نحو التدين حياها الله

والتدرج مع غير ملتزم ظروري

وجهة نظر ثبتتها لي الايام

شكرا جزيلا

[المعتز بربه]

نعم أنا مع "دعاء الخير" حيث أننا يجب أن نثمن أي خطوة نحو الأفضل. هذا صحيح.
لكن نحن أمام إعلام نظن انه قد تجاوز هذه الأمور البسيطة,فأنا كنت أعتقد أن هذه المبادئ أصبحت واضحة لديهم,لكن تبين لي مع مرور الوقت أنها وللأسف غير واضحة بعدُ.

ملحوظة:تم تغيير اسم هذا الموضوع من (هذا ليس إلتزام) إلى (الإعلام الملتزم والمرأة), لمناسبة الموضوع وأهميته.

[صالح العصيمي]

يـا جمــاعة المنهج الوسط ..ليس بدعـة العصـر

المنهج الوسط من صلب الكتـاب السنـة
المنهج الوسط هو منهج رسول الله صلى الله علية وسلم
والوسطيــة كمـا قـال أبو الوسطييـن : هي التشديـد في موضع التشديـد والتسهيل في موضع التسهيــل
والتحريم حيث يجب التحريم والتحيليل حيث ينبغي التحليـل

ليست الوسطيـه كمـا يروج البعض أنهـا تساهـــل
وتمييع للديـــن

[المعتز بربه]

أحبتي الكرام
ليس موضوعنا عن الوسطية موضوعنا عن "الحجاب الإعلامي" الرجاء ممن يشارك أن يقرأ الموضوع قبل أن يضيف مشاركته ولا يكتفي بقراءة الردود.

موضوع النقاش:"الحجاب الذي نراه اليوم في الإعلام الملتزم"

[nan81]

السلام عليكم
يا اخي المذيعة المحجبة كانت في السابق غير محجبة .....فهل نلومها علي اتخاذها خطوة نحو الحجاب!!!!!
يا اخي بعض الدول العربية كانت تمنع ظهور المحجبات في الاعلام ....فهل عندما تظهر نقول لها انت فتنة؟؟؟؟؟؟؟
يا اخي اغلب من يعجبون بحجاب المذيعات هن اصلا غير محجبات يحبون الزينة ولفت النظر ...فمن الاحسن :حجاب ملفت للنظر ام شعور وايادي وسيقان ملفتة للنظر؟؟؟؟؟؟؟؟
كنت اتمني ان يكون حديثك عن المذيعات المحجبات كالاتي:
شكرا لكل المذيعات المحجبات ولكن حجابكم الجميل هذا ينقصه (كذا وكذا وكذا..........)وهذا موجود في الكتب الاتية(.....)وجزاكم الله كل خير علي هذه البداية وثباتكم وسط المذيعات الغير محجبات , وندعو الله ان يزيدكم من فضله ويهدينا جميعا الي ما يحب ويرضي

[المعتز بربه]

أختي:هذا الكلام الذي تفترضينه,ليس مكانه الصحيح في نقاشنا وعلاج هذه الظاهرة,نحن نتكلم عن أمر خاطئ أصبحت عقول فتياتنا يأخذه على أنه أمرا صحيحا صرفا,هذه الظواهر التي تخرج تطمس قناعات بل تغيرها.

كلامك جيد لكن ليس هنا مكانة.

[صالح العصيمي]

من الطبيعي أن الإعـلام الملتزم يقدم المرأة بالحجـاب الإســلامي بشروط الحجـاب
أن يكون اللبس عمومــاً واسـع ( لا يشف ولا يصف )
وأن تبتعـــد عـن الألوان الصـارخـه الملفتــه ( الزينـه بشكل عـام )

لكـن الصراااحـــه كثير من الاخواات المذيعــات لا يطبقن الحجـاب ووكـأنه فقط ( لفــه على الوجــه فقط )
مـا فـائدة الحجـاب إذا كـانت هي أصلآ لابســه فستــان من أفخر مـا يكون
ثم بقطــعة قمــاه ( منّقـشة كمـان ) تلف رأسهــا

أنـا لا أتكلم عـن حكم( فقهي ) ولو أنه هنـاك إخلال بشـروط متفق عليهـا لكـن _ أبقى قـاصر_
لكـن من إدراكي للحكمـه من وراء الحجــاب وفهمي لهــا
أرى أن حجـاب بعض الفضليــات من المذيعـات وغيرهن ينـافي تلك الحكــمة

وكمـا ذُكِر لا نقلل من أهمية إنتشـار المحجبـات في سمـاء الإعـلام ولكـن هنــاك ضوابط لابد لابـد الإلتزاااام بهـــا

[المعتز بربه]

أقول لكل من يشرف على أي عمل إسلامي:
أقدم نصيحة من متابع محب لكم وللخير الذي يأتينا من هذه القنوات أن ترفقوا بنا وأن توقفوا هذه التجاوزات الخطيرة بحق.وهذا ليس أمرا بسيطا فإن الإعلام هو الذي يشكل قيمنا وأفعالنا فأخشى أن مثل هذه التجاوزات تنطبع عند أخواتنا المسلمات المتابعات أن مثل هذه الممارسات أن تصبح أفعالا عند المتابعات فتصبح سنة متبعة.