saad gazi
11-13-2010, 11:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي اخواتي
تمتزج اليوم معاني ومصطلحات كثيره يكون التميز بينها امر ليس سهلا ابدا ومن هذه المصطلحات السياسيه العلمانيه .والعلمانيه اذا كانت تعني فصل الدين عن الدوله فقطعا مرفوضه جملتلا وتفصيلا لاننا لا نفصل اي جزئيه من حياتنا عن الدين ابدا.
ولكن هناك تعريف اخر يبدوا مقبولا ومهم وهو ان العلمانيه هي فصل رجال الدين وسطوتهم وسيطرتهم عن الدوله وهذا فعلا امر ليس موفق فقط بل مطلوب جدا خاصه في هذا الوقت.
فرجال الدين يستغلون مكانتهم الدينيه واحترام الناس لهم وشهرتهم في تمرير افكار ودعم توجهاتهم الدينيه فقط الامر الذي يترتب عليه مفاسد كبيره بالاضافه الى استغلال السياسين بقذاره لرجال الدين ومكانتهم مستغلين حب الناس والامر الاخر ان معظم رجال الدين ليس لهم في السياسه تاريخ او دراسه او اطلاع الامر الذي يودي في معظم الحالات الى فشلهم واستغلالهم وهكذا يصور الدين وكانه عقبه امام العدل والمساوه وان الدين يفشل في القياده السياسيه وان السياسه تنجح فقط للكذابين واللصوص المحترفين واصحاب الدجل وهذا امر لعب بعظ رجال الدين غير المتخصصين في اثباته لعامة الناس ولا اقول للجميع .
وهنا تبرز اهمية الدراسه والتطور في جانب السياسه الشرعيه وخاصه الدراسات الحديثه وان موروثنا من هذه الدراسات قليل جدا ومنهم على سبيل المثال كتاب للماوردي في كتابه المشهور الاحكام السلطانيه.
لذ اعتقد من الاهميه ان تعنى الجامعات الاسلاميه بقسم خاص هو قسم السياسه الشرعيه لتخريج طلاب علم متخصصين في هذا المجال الحيوي على ان تكون المناهج حديثه وقديمه تتناول كافة مجالات الحياة السياسيه والثقافيه والاجتماعيه والدبلوماسيه معتمدتا على القران الكريم والسنه النبويه الشريفه والتجارب السياسيه الحديثه والقديمه .
اخوتي اخواتي
تمتزج اليوم معاني ومصطلحات كثيره يكون التميز بينها امر ليس سهلا ابدا ومن هذه المصطلحات السياسيه العلمانيه .والعلمانيه اذا كانت تعني فصل الدين عن الدوله فقطعا مرفوضه جملتلا وتفصيلا لاننا لا نفصل اي جزئيه من حياتنا عن الدين ابدا.
ولكن هناك تعريف اخر يبدوا مقبولا ومهم وهو ان العلمانيه هي فصل رجال الدين وسطوتهم وسيطرتهم عن الدوله وهذا فعلا امر ليس موفق فقط بل مطلوب جدا خاصه في هذا الوقت.
فرجال الدين يستغلون مكانتهم الدينيه واحترام الناس لهم وشهرتهم في تمرير افكار ودعم توجهاتهم الدينيه فقط الامر الذي يترتب عليه مفاسد كبيره بالاضافه الى استغلال السياسين بقذاره لرجال الدين ومكانتهم مستغلين حب الناس والامر الاخر ان معظم رجال الدين ليس لهم في السياسه تاريخ او دراسه او اطلاع الامر الذي يودي في معظم الحالات الى فشلهم واستغلالهم وهكذا يصور الدين وكانه عقبه امام العدل والمساوه وان الدين يفشل في القياده السياسيه وان السياسه تنجح فقط للكذابين واللصوص المحترفين واصحاب الدجل وهذا امر لعب بعظ رجال الدين غير المتخصصين في اثباته لعامة الناس ولا اقول للجميع .
وهنا تبرز اهمية الدراسه والتطور في جانب السياسه الشرعيه وخاصه الدراسات الحديثه وان موروثنا من هذه الدراسات قليل جدا ومنهم على سبيل المثال كتاب للماوردي في كتابه المشهور الاحكام السلطانيه.
لذ اعتقد من الاهميه ان تعنى الجامعات الاسلاميه بقسم خاص هو قسم السياسه الشرعيه لتخريج طلاب علم متخصصين في هذا المجال الحيوي على ان تكون المناهج حديثه وقديمه تتناول كافة مجالات الحياة السياسيه والثقافيه والاجتماعيه والدبلوماسيه معتمدتا على القران الكريم والسنه النبويه الشريفه والتجارب السياسيه الحديثه والقديمه .