سلسلة اختر الجواب الصحيح

[أبو شعيب]

السيف أصدق أنباء من الكتب ** في حده الحد بين الجد واللعب



- أبو تمام



- البحتري



- الفرزدق




دع الأيام تفعل ما تشاء ** وطب نفسا إذا حكم القضاء



- الإمام الشافعي



- أبو العتاهية

- أبو تمام

[جمال عبد الله أحمد]

- أبو تمام

الإمـام الشافعي -رحمه الله-

شكراً لك على الموضوع الجميل
بارك الله فيك

[أبو شعيب]

شكرا على الجواب الصحيح وبارك الله فيك وفي أهلك .

[أبو شعيب]

السيف أصدق أنباء من الكتب ** في حده الحد بين الجد واللعب
القائل: هو أبو تمام .
دع الأيام تفعل ما تشاء ** وطب نفسا إذا حكم القضاء
القائل :هو الإمام الشافعي

[أبو شعيب]

إذا كانت النفوس كبارا ** تعبت في مرادها الجسام



- لبيد بن أبي ربيعة



- الحطيئة



- أبو الطيب المتنبي



أخي جاوز الظالمون المدى ** فحق الجهاد وحق الفدى



- علي محمود طه



- محمود درويش

- سميح القاسم

[أوتار الهموم]

القائل :أخي جاوز الظالمون المدى ** فحق الجهاد وحق الفدى
هو :علي محمود طه
القائل :

إذا كانت النفوس كبارا ** تعبت في مرادها الجسام
هو:أبو الطيب المتنبي

[أبو شعيب]

بارك الله فيك على الإجابة الصحيحة وجزاك الله كل خير على المجهود والبحث.

[أبو شعيب]

إذا كانت النفوس كبارا ** تعبت في مرادها الجسام



القائل: أبو الطيب المتنبي



أخي جاوز الظالمون المدى ** فحق الجهاد وحق الفدى



القائل: علي محمود طه

[أبو شعيب]

*ريم على القاع بين البان و العلم**أحل سفك دمي في الأشهر الحرم



-أحمد شوقي



-أبو تمام



-البحتري



* و إذا المنية أنشبت أظافرها**ألفيت كل تميمة لا تنفع



-أبو فراس الحمداني

-أبو الطيب المتنبي

-أبو ذؤيب الهذلي

[لحظة صدق]

*ريم على القاع بين البان و العلم**أحل سفك دمي في الأشهر الحرم



-أحمد شوقي


* و إذا المنية أنشبت أظافرها**أليفت كل تميمة لا تنفع

-أبو ذؤيب الهذلي
الشكر الجزيل اخي الفاضل على المواضيع التفاعلية المميزة التي تتحفنا بها...........ومعكم متابعين باذن الله.
:309:

[أبو شعيب]

عودة ميمونة أختنا الفاضلة واشتقنا إلى إجاباتك الموفقة ،بارك الله فيك وفي أهلك وشكرا جزيلا على الجواب الصحيح.

[أبو شعيب]

*ريم على القاع بين البان و العلم**أحل سفك دمي في الأشهر الحرم



القائل: أحمد شوقي








* و إذا المنية أنشبت أظافرها**أليفت كل تميمة لا تنفع





القائل: أبو ذؤيب الهذلي

[أبو شعيب]

*ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد ** لقد زادني مسراك وجدا على وجد



-ابن الدمينة



-السموأل



-كعب بن زهير



*و ما المال و الأهلون إلا ودائع ** و لابد يوما أن ترد الودائع



-بشار بن برد



-لبيد بن ربيعة

-الأحنف بن قيس

[لحظة صدق]

*ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد ** لقد زادني مسراك وجدا على وجد


-ابن الدمينة





*و ما المال و الأهلون إلا ودائع ** و لابد يوما أن ترد الودائع

-لبيد بن ربيعة



جزاكم الله خيرا على الموضوع القيم ............:302:

[لحظة صدق]

وقد زعموا ان المحب إذا دنا




يمل وأن البعد يشفي من الوجد



بكل تداوينا فلم يشف مابنا




ألا أن قرب الدار خير من البعد




ألا أن قرب الدار ليس بنافع ٍ




إذا كنت من تهواه ليس بذي ود


ابن الدمينة.

[أبو شعيب]

شكر الله لك الجواب الصحيح وبارك فيك وأهلك .

[أبو شعيب]

*ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد ** لقد زادني مسراك وجدا على وجد


القائل: ابن الدمينة


*و ما المال و الأهلون إلا ودائع ** و لابد يوما أن ترد الودائع


القائل: لبيد بن ربيعة

[أبو شعيب]

9*يا جامع المال في الدنيا لوارثه**هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع



-أبو العتاهية



-الفرزدق



-الأخطل



10*يعيرني بالدين قومي وإنما**ديوني في أشياء تكسبهم حمدا



-ابن الوردي



-عنترة بن شداد

-المقنع الكندي

[أحمدالحارون]

إثراء مميز وجهد مثمر
بارك الله فى الجميعِ

[أبو شعيب]

طال غيابك أستاذنا الكريم وهذه مدة طويلة ،إن شاء الله يكون خير ،بارك الله فيك على الكلام الطيب.

[أبو شعيب]

9*يا جامع المال في الدنيا لوارثه**هل أنت بالمال بعد الموت تنتفع



القائل:أبو العتاهية





10*يعيرني بالدين قومي وإنما**ديوني في أشياء تكسبهم حمدا



القائل :المقنع الكندي

[أبو شعيب]

11* ألا ليت الشباب يعود يوما ***فأخبره بما فعل المشيب



-أبو العتاهية



-أبو نواس



-ابن الرومي



12*لكل شيء إذا ما تم نقصان***فلا يغر بطيب العيش إنسان



- بشار بن برد



-أحمد شوقي



-أبو البقاء الرندي

[أبو شعيب]

11* ألا ليت الشباب يعود يوما ***فأخبره بما فعل المشيب



القائل :أبو العتاهية


12*لكل شيء إذا ما تم نقصان***فلا يغر بطيب العيش إنسان


القائل :أبو البقاء الرندي

__________________

[أبو شعيب]

13*و لست أرى السعادة جمع مال***ولكن التقي هو السعيد



- عنترة بن شداد



-الحطيئة



-وضاح اليمن



14*أقول لها و قد طارت شعاعا***من الأبطال ويحك لن تراعي


-أبو فراس الحمداني



- أحمد شوقي

-قطري بن الفجاءة

[أم هادي]

بصراحة كانت دراستي في القسم العلمي
ولم أكن شاطرة كثيرا" في الشعر
لكني كنت ومازلت استمتع به
فالشكر لك أخي أبو شعيب على هذه السلسة الرائعة كأخواتها

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا الفاضلة أم هادي ،وطال غيابك واشتقنا كثيرا لردودك المتميزة ،فأهلا على سلامتك وبارك الله فيك وفي أهلك.

[أبو شعيب]

13*و لست أرى السعادة جمع مال***ولكن التقي هو السعيد



القائل:الحطيئة



14*أقول لها و قد طارت شعاعا***من الأبطال ويحك لن تراعي


القائل:قطري بن الفجاءة
__________________

[أبو شعيب]

*أقول و قد ناحت بقربي حمامة**أيا جارتاه لو تشعرين بحالي



- أبو فراس الحمداني



-أبو العتاهية



- ابن الرومي



*فالموت دون القدس أمنية**يجزل فيها للشهيد الثواب



- الإمام الشافعي



-الأمير عبد الله الفيصل

-أبو العلاء المعري

[أبو شعيب]

15*أقول و قد ناحت بقربي حمامة**أيا جارتاه لو تشعرين بحالي




- أبو فراس الحمداني



-أبو العتاهية



- ابن الرومي



16*فالموت دون القدس أمنية**يجزل فيها للشهيد الثواب



- الإمام الشافعي



-الأمير عبد الله الفيصل

-أبو العلاء المعري

[أبو شعيب]

15*أقول و قد ناحت بقربي حمامة**أيا جارتاه لو تشعرين بحالي



القائل: أبو فراس الحمداني



16*فالموت دون القدس أمنية**يجزل فيها للشهيد الثواب



القائل:الأمير عبد الله الفيصل

[أبو شعيب]

17*وإذا أصيب القوم في أخلاقهم**فأقم عليهم مأتما و عويلا
-ابن الدمينة



-أحمد شوقي



-ابن الرومي



18*إذا المرء لم يدنس من اللوم عرضه**فكل رداء يرتديه جميل



-أبو الطيب المتنبي



-السمؤال

-ابن الرومي

[أبو شعيب]

17*وإذا أصيب القوم في أخلاقهم**فأقم عليهم مأتما و عويلا



القائل:أحمد شوقي



18*إذا المرء لم يدنس من اللوم عرضه**فكل رداء يرتديه جميل




القائل:السمؤال

[أبو شعيب]

19*و ما حب الديار شغفن قلبه**ولكن حب من سكن الديار



-جميل بثينة



-مجنون ليلى



-كثير عزة



20*يا عابد الحرمين لو أبصرتنا**لعلمت أنك في العبادة تلعب


-عبد الله بن المبارك

-جرير

-بشار بن برد

[أبو شعيب]

19*و ما حب الديار شغفن قلبه**ولكن حب من سكن الديار





القائل :مجنون ليلى





20*يا عابد الحرمين لو أبصرتنا**لعلمت أنك في العبادة تلعب


القائل:عبد الله بن المبارك

[أبو شعيب]

21*و من يغترب يحسب عدوا صديقه**ومن لا يكرم الناس لا يكرم



-كعب بن زهير



-زهير بن أبي سلمى



-النابغة الذبياني



22*من القائل:حسب المرء دينه و أصله و عقله



-عمر بن الخطاب



-أبو بكر الصديق

-عثمان بن عفان

[أبو شعيب]

21*و من يغترب يحسب عدوا صديقه**ومن لا يكرم الناس لا يكرم





القائل: زهير بن أبي سلمى





22*من القائل:حسب المرء دينه و أصله و عقله



القائل:عمر بن الخطاب


__________________

[أبو شعيب]

23* من القائل:اطلبوا الموت توهب لكم الحياة



- الرسول صلى الله عليه وسلم



-عمر بن الخطاب



- أبو بكر الصديق



24*المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى



- ابن تيمية



- ابن حجر العسقلاني

- ابن حنبل

[أبو شعيب]

23* من القائل:اطلبوا الموت توهب لكم الحياة


القائل : أبو بكر الصديق



24*المؤمن للمؤمن كاليدين تغسل إحداهما الأخرى



القائل : ابن تيمية

[أبو شعيب]

25* أنا وليكن من بعدي الطوفان



- لويس الرابع عشر



- لويس الخامس عشر



- لويس الثامن عشر



26* الصهيونية أم الخبائث



- الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه الله



- الشيخ زايد بن سلطان

- الملك فهد بن عبد العزيز

[أبو شعيب]

25* أنا وليكن من بعدي الطوفان



القائل: لويس الخامس عشر




26* الصهيونية أم الخبائث



القائل : الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه الله

[أبو شعيب]

27* إذا كنت قادرا على عد ملايينك فانك لست مليونيرا



- بيل غيتس



- بول غيتي



- روكفلر



28* ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه



- الرسول صلى الله عليه وسلم



- أبو بكر الصديق

- الطبيب ابن سينا

[أبو شعيب]

27* إذا كنت قادرا على عد ملايينك فانك لست مليونيرا






القائل :- بول غيتي






28* ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه



القائل:-الرسول صلى الله عليه وسلم

[أبو شعيب]

29 * كل إنسان يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر وأشار إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم



- أبو حنيفة



ابن تيمية



- أنس بن مالك



30 * تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة



- عمر بن الخطاب



- أبو بكر الصديق



- علي بن أبي طالب

[لحظة صدق]

* تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة


- عمر بن الخطاب

[أبو شعيب]

جزاك الله أختنا لحظة صدق على الجواب وجاك الله كل أنواع الخير والبركة.

[أبو شعيب]

29 * كل إنسان يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر وأشار إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم





القائل :- أنس بن مالك



30 * تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة



القائل :- عمر بن الخطاب

[أبو شعيب]

31 * العمائم تيجان العرب



- علي بن أبي طالب



- معاوية بن أبي سفيان



- عمر بن الخطاب



32 *حتى يأتي اليوم الذي يكون فيه الفلاسفة ملوكا ستظل المدن مريضة وكذلك البشر



- سقراط



- أفلاطون



- أرسطو

[أبو شعيب]

31 * العمائم تيجان العرب




القائل :- عمر بن الخطاب




32 *حتى يأتي اليوم الذي يكون فيه الفلاسفة ملوكا ستظل المدن مريضة وكذلك البشر



القائل :- أفلاطون

[أبو شعيب]

32 *حتى يأتي اليوم الذي يكون فيه الفلاسفة ملوكا ستظل المدن مريضة وكذلك البشر



- سقراط



- أفلاطون



- أرسطو



33 * إننا لا نعمل لأنفسنا بل نعمل لوطننا وهو باق ونحن زائلون



- سعد زغلول



- أحمد عرابي



- مصطفى كامل

[دعاء الخير]

32 *حتى يأتي اليوم الذي يكون فيه الفلاسفة ملوكا ستظل المدن مريضة وكذلك البشر


- سقراط


- أفلاطون


- أرسطو


من اسلوب العبارة اعتقد افلاطون


33 * إننا لا نعمل لأنفسنا بل نعمل لوطننا وهو باق ونحن زائلون


- سعد زغلول


- أحمد عرابي


- مصطفى كامل

اممم الثلاثة نفس الهدف والاسلوب في التعامل مع الشعوب والحكام

ربما مصطفى كامل



شكرا جزيلا اخانا موضوع جميل راقي ذا هدف

وله جانب تثقيفي

شكرا مرة ثانية

[أبو شعيب]

لا فض فوك أختنا دعاء الخير وبارك الله فيك وفي أهلك وشكرا جزيلا على الجواب الصحيح.

[أبو شعيب]

32 *حتى يأتي اليوم الذي يكون فيه الفلاسفة ملوكا ستظل المدن مريضة وكذلك البشر



القائل:- أفلاطون


33 * إننا لا نعمل لأنفسنا بل نعمل لوطننا وهو باق ونحن زائلون







القائل:- مصطفى كامل

__________________

[أبو شعيب]

34 * يبدو أن الهدف من منحني هذه الجائزة هو إغرائي بعدم الإنتاج



- برنارد شو



- وليم شكسبير



- آرنست همنجواي



35 * إن قسا عليك الحب فكن قاسيا عليه واطعنه كما يطعنك



- وليم شكسبير



-نجيب محفوظ



- الكسندر دوماس

[ابو بشار]

34 * يبدو أن الهدف من منحني هذه الجائزة هو إغرائي بعدم الإنتاج




برنارد شو





35 * إن قسا عليك الحب فكن قاسيا عليه واطعنه كما يطعنك



وليم شكسبير






كل الشكر اخي ابو شعيب على مجهودك الرائع
جعلة الله في ميزان حسناتك يا رب

[أبو شعيب]

أهلا بك أخي أبا بشار والحمد لله على سلامتك وشكرا على الإجابة الموفقة والصحيحة.

[أبو شعيب]

34 * يبدو أن الهدف من منحني هذه الجائزة هو إغرائي بعدم الإنتاج



القائل :- برنارد شو





35 * إن قسا عليك الحب فكن قاسيا عليه واطعنه كما يطعنك



القائل:- وليم شكسبير

[أبو شعيب]

36 * نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم



- أبو حنيفة



-عبد الله بن المبارك



- مالك بن أنس



37 * في رحلتي من الشك إلى الإيمان رأيت الله ،الوجود والعدم لغز الموت،لهذا رفضت الماركسية



- رجائي جارودي



- الدكتور مصطفى محمود

- إحسان عبد القدوس

[أبو شعيب]

36 * نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم



القائل :-عبد الله بن المبارك

37 * في رحلتي من الشك إلى الإيمان رأيت الله ،الوجود والعدم لغز الموت،لهذا رفضت الماركسية




القائ :- الدكتور مصطفى محمود

[أبو شعيب]

38 * العدل جنة المظلوم وجحيم الظالم



- عمر بن الخطاب



- علي بن أبي طالب



- أبو بكر الصديق



39 * قد أعذر من أنذر



- الحجاج بن يوسف الثقفي



- معاوية بن أبي سفيان



- أبو العباس السفاح

[أبو شعيب]

38 * العدل جنة المظلوم وجحيم الظالم




القائل :- عمر بن الخطاب



39 * قد أعذر من أنذر


القائل :- معاوية بن أبي سفيان

[أبو شعيب]

40 * أنا أفكر إذا أنا موجود



- موليير



- فولتيير



- رينيه ديكارت



41 * اليوم خمر وغدا أمر



- السمؤال



- امرؤ القيس



- ابن الرومي

[أبو شعيب]

40 * أنا أفكر إذا أنا موجود


القائل :- رينيه ديكارت



41 * اليوم خمر وغدا أمر



القائل :- امرؤ القيس

[أبو شعيب]

42 * الثقة لا يبلع



-الأحنف بن قيس



- قس بن ساعدة



- سحبان بن وائل



43 * من قال إن في الإسلام بدعة فقد زعم أن محمد صلى الله عليه وسلم خان الرسالة



- عمر بن الخطاب



- علي بن أبي طالب



- الإمام مالك بن أنس

[أبو شعيب]

42 * الثقة لا يبلع

القائل:-الأحنف بن قيس

43* من قال إن في الإسلام بدعة فقد زعم أن محمد صلى الله عليه وسلم خان الرسالة.

القائل:الإمام مالك بن أنس.

[أبو شعيب]

44 * من أين لك هذا؟



- الحجاج بن يوسف الثقفي



- زياد بن أبيه



- عمر بن الخطاب



45 * متى ستصبح إسرائيل عضوا في جامعة الدول العربية؟



- إسحاق رابين



- مناحيم بيغن



- شمعون بيريز

[أبو شعيب]

44 * من أين لك هذا؟




القائل :- عمر بن الخطاب



45 * متى ستصبح إسرائيل عضوا في جامعة الدول العربية؟



القائل :- شمعون بيريز

__________________

[أبو شعيب]

46 * إذا رأيت نيوب الليث بارزة ** فلا تظنن أن الليث يبتسم



- أبو فراس الحمداني



- أبو الطيب المتنبي



- أحمد شوقي



47 * إذا جئت فامنح طرف عينيك ** لكي يحسبوا أن الهوى حيث تنظر



- جميل بثينة



- قيس بن الملوح



- عمر بن أبي ربيعة

[دعاء الخير]

46 * إذا رأيت نيوب الليث بارزة ** فلا تظنن أن الليث يبتسم


- أبو فراس الحمداني


- أبو الطيب المتنبي


- أحمد شوقي

اممم اعتقد حال المتنبي يحوي بهذه الكلمات وماحصل له من اشكلات

لنقول المتنبي



47 * إذا جئت فامنح طرف عينيك ** لكي يحسبوا أن الهوى حيث تنظر


- جميل بثينة


- قيس بن الملوح


- عمر بن أبي ربيعة

اممم

اختيارات صعبة

حالهم في الهوى تقريبا واحد

لنقول قيس ابن الملوح ربما كلامته كان يحاكي ابنة عمه بعد سكنه الصحرى وضرب العشق عقله






شكرا جزيلا اخانا


شوية سهلها مع الاختيارات :36_13_3[1]:

[أبو شعيب]

بارك الله فيك على الإجابة الموفقة أو ...وشكرا جزيلا أختنا الفاضلة دعاء الخير على الجواب زتصفح الموضوع.

[أبو شعيب]

46 * إذا رأيت نيوب الليث بارزة ** فلا تظنن أن الليث يبتسم



القائل :- أبو الطيب المتنبي



47 * إذا جئت فامنح طرف عينيك ** لكي يحسبوا أن الهوى حيث تنظر


القائل :- عمر بن أبي ربيعة

[أبو شعيب]

48 * يموت الهوى مني إذا ما لقيتها ** ويحيا إذا فارقتها فيعود



- قيس بن الملوح العامري



- جميل بن معمر



- كثير عزة



49 * بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول ** متيم اثرها لم يفد مكبول



- زهير بن أبي سلمى



- أحمد شوقي



- كعب بن زهير

[دعاء الخير]

48 * يموت الهوى مني إذا ما لقيتها ** ويحيا إذا فارقتها فيعود


- قيس بن الملوح العامري


- جميل بن معمر


- كثير عزة

ايضا الاختيارات صعبة

كلهم تقريبا نفس الحال

جميل بن معمر لا معلومات لدي

امممم

لنقول قيس بن الملوح


49 * بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول ** متيم اثرها لم يفد مكبول


- زهير بن أبي سلمى


- أحمد شوقي


- كعب بن زهير



اممم

حسب معلوماتي المتواضعة اذكر توجد قصيدة مسرحية لاحمد شوقي بأسم سعاد

لكن هل هي نفسها بانت سعاد حقيقة لا اذكر تماما

لنقول احمد شوقي

ان امكن اعمل اختلاف شوية في الاختيارات

:36_1_25[1]: اختيارات متشابهة

ولا احب الجوء لسيد قوقل:36_1_12[1]:

شكرا جزيلا اخانا

[أبو شعيب]

شكرا جزيلا على مرورك بالموضوع وشكرا على الإجابة.

[لحظة صدق]

* يموت الهوى مني إذا ما لقيتها ** ويحيا إذا فارقتها فيعود


- جميل بن معمر

بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول ** متيم اثرها لم يفد مكبول

- كعب بن زهير

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا لحظة صدق وشكرا على الإجابة الصحيحة.

[أبو شعيب]

48 * يموت الهوى مني إذا ما لقيتها ** ويحيا إذا فارقتها فيعود


القائل :- جميل بن معمر


49 * بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول ** متيم اثرها لم يفد مكبول




القائل :- كعب بن زهير

[أبو شعيب]

50 * إن العيون التي في طرفها حور ** قتلننا ثم لم يحيين قتلانا


- جرير


- الأخطل


- الفرزدق


51 * يا قومي أذني لبعض الحي عاشقة ** والأذن تعشق قبل العين أحيانا


- عمر بن أبي ربيعة


- بشار بن برد


- أبو فراس الحمداني

[أبو شعيب]

50 * إن العيون التي في طرفها حور ** قتلننا ثم لم يحيين قتلانا



القائل :- جرير



51 * يا قومي أذني لبعض الحي عاشقة ** والأذن تعشق قبل العين أحيانا



القائل :- بشار بن برد

[أبو شعيب]

52 * سيذكرني قومي إذا جد جدهم ** وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر



- أبو فراس الحمداني



- عمرو بن كلثوم



- عنترة بن شداد



53 * أعطوني عشرة ألاف مسلم أفتح لكم بهم العالم



- هتلر



- بسمارك

- نابليون بونابرت

[أمل غزة]

52 * سيذكرني قومي إذا جد جدهم ** وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر




- أبو فراس الحمداني





53 * أعطوني عشرة ألاف مسلم أفتح لكم بهم العالم




- بسمارك




شكرااااااااااااااااااااااااااا لك أخي أبا شعيب

[أبو شعيب]

لا فض فوك وشكرا على الجواب الصحيح وبارك الله فيك أختنا الفاضلة أمل غزة.

[أبو شعيب]

52 * سيذكرني قومي إذا جد جدهم ** وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر


القائل :- أبو فراس الحمداني

53 * أعطوني عشرة ألاف مسلم أفتح لكم بهم العالم


القائل :- بسمارك

[أبو شعيب]

54 * لأن أرعى الإبل عند ابن تاشفين أحب إلي من أن أرعى الخنازير عند ألفوسنو



- المعتمد بن عباد



- طارق بن زياد



- عبد الله بن الأحمر



55 * إذا أردت السلم فاستعد للحرب



- قول لقدماء اليونان



- قول لقدماء الصينيين



- قول لقدماء الرومان

[بنوتة فلسطين]

54 * لأن أرعى الإبل عند ابن تاشفين أحب إلي من أن أرعى الخنازير عند ألفوسنو




- المعتمد بن عباد







55 * إذا أردت السلم فاستعد للحرب




- قول لقدماء الرومان

ياريت يكونو صح ...!؟؟:76:

بارك الله فيك على المعلومات القيمه...

[أبو شعيب]

صحيح وصح ولا فض فوك وبارك الله فيك .

[أبو شعيب]

54 * لأن أرعى الإبل عند ابن تاشفين أحب إلي من أن أرعى الخنازير عند ألفوسنو



القائل :- المعتمد بن عباد


55 * إذا أردت السلم فاستعد للحرب



- قول لقدماء الرومان

[أبو شعيب]

56 * لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم *** ولا رضيت سواكم في الهوى بدلا



- قيس بن الملوح



- كير عزة



- عنترة بن شداد



57 * تسيل على حد الظبات سيوفنا *** وليس على غير الظبات تسيل



- السمؤال



- ابن الرومي



- أبو تمام

[أبو شعيب]

56 * لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم *** ولا رضيت سواكم في الهوى بدلا




القائل :- عنترة بن شداد



57 * تسيل على حد الظبات سيوفنا *** وليس على غير الظبات تسيل



القائل :- السمؤال

[أبو شعيب]

58 * و أحبها وتحبني *** ويحب ناقتها بعيري



- جميل بثينة



- عروة بن الورد



- النخل اليشكري



59 * يلقاك بالدمع دمع الثورة الألم *** يا أمة في الزنود السمر تبتسم



- سليمان العيسى



-عمر بن أبي ربيعة



- محمود درويش

[لحظة صدق]

و أحبها وتحبني *** ويحب ناقتها بعيري


- جميل بثينة


59 * يلقاك بالدمع دمع الثورة الألم *** يا أمة في الزنود السمر تبتسم
على ما أعتقد
- سليمان العيسى

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا لحظة صدق وربما لم تخطئي فجزاك الله كل خير على الجواب وعلى تصفح الموضوع .

[أبو شعيب]

58 * و أحبها وتحبني *** ويحب ناقتها بعيري

القائل :- النخل اليشكري

59 * يلقاك بالدمع دمع الثورة الألم *** يا أمة في الزنود السمر تبتسم

القائل :- سليمان العيسى

[أبو شعيب]

60* اعتزل ذكر الأغاني والغزل *** وقل الفصل وجانب من هزل.



- ابن الوردي



- سعيد عقل



-بشارة ألخوري .




61 * تنبهوا واستفيقوا أيها العرب *** فقد طمى الخطب حتى غاصت الركب



- عمر أبو ريشة



- معين بسيسو



- ابراهيم اليازجي

[أبو شعيب]

60* اعتزل ذكر الأغاني والغزل *** وقل الفصل وجانب من هزل.



القائل :- ابن الوردي




61 * تنبهوا واستفيقوا أيها العرب *** فقد طمى الخطب حتى غاصت الركب


القائل :- ابراهيم اليازجي

[أبو شعيب]

62 * ليس البطولة أن تموت من الظمأ *** ان البطولة أن تعب الماء



- حافظ ابراهيم



- خليل مطران



- أحمد شوقي



63 * وان أمرا لا يغسل العار سيفه *** بما يجري من دم لذليل



-معروف الرصافي



- جميل صدقي الزهاوي



- سميح القاسم

[أمل غزة]

62 * ليس البطولة أن تموت من الظمأ *** ان البطولة أن تعب الماء





- أحمد شوقي



63 * وان أمرا لا يغسل العار سيفه *** بما يجري من دم لذليل



- جميل صدقي الزهاوي









الشكر كله لك أخي الكريم أبا شعيب

دمت متألقاً

[أبو شعيب]

لا فض فوك أختي أمل غزة على الإجابة الموفقة والصحيحة وشكرا جزيلا على البحث والمجهود.

[أبو شعيب]

62 * ليس البطولة أن تموت من الظمأ *** ان البطولة أن تعب الماء




القائل :- أحمد شوقي



63 * وان أمرا لا يغسل العار سيفه *** بما يجري من دم لذليل








القائل :- جميل صدقي الزهاوي

[أبو شعيب]

64 * وظلم ذوي القربى اشد مضاضة *** على المرء من وقع الحسام المهند



- الأعشى



- المقنع الكندي



- طرفة بن العبد



65 *قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل *** بسقط اللوى بين الدخول فحرمل



- النابغة الذبياني



- عمرو بن كلثوم



- امرؤ القيس

[الزبيرية]

http://up.bentvip.com/up/20081231022844.gif (http://forum.4mukla.net/t74279.html)

[أبو شعيب]

وفيك البركة وكل الخير مع تمنياتي لكم بالنجاح والمواصلة والسعادة في الدارين، أختنا الزبيرية.

[أمل غزة]

[QUOTE=أبو شعيب;411397]
64 * وظلم ذوي القربى اشد مضاضة *** على المرء من وقع الحسام المهند




- طرفة بن العبد



65 *قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل *** بسقط اللوى بين الدخول فحرمل



- امرؤ القيس
[/QUOTE
http://up.bentvip.com/up/20081231022844.gif (http://forum.4mukla.net/t74279.html)

[أبو شعيب]

لا فض فوك أختنا الفاضلة أمل غزة وشكرا جزيلا على الجواب الصحيح والموفق وبارك الله فيك وفي أهلك على المتابعة.

[أبو شعيب]

64 * وظلم ذوي القربى اشد مضاضة *** على المرء من وقع الحسام المهند



القائل :- طرفة بن العبد

65 *قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل *** بسقط اللوى بين الدخول فحرمل




القائل :- امرؤ القيس

[أبو شعيب]

66 * أقل اشتياقا أيها القلب ربما *** رأيتك تصفي الود من ليس صافيا



- أبو العلاء المعري



- ابو تمام



- المتنبي



67 * وإني لأخشى أن تجيئ منيتي *** وفي النفس حاجات إليك كما هي



- قيس بن الملوح



- بشار بن برد



- جميل بن معمر

[فتاة فلسطين]

66 * أقل اشتياقا أيها القلب ربما *** رأيتك تصفي الود من ليس صافيا


- أبو العلاء المعري


- ابو تمام


- المتنبي


67 * وإني لأخشى أن تجيئ منيتي *** وفي النفس حاجات إليك كما هي


- قيس بن الملوح


- بشار بن برد


- جميل بن معمر




البيت الأول صاحبه هو ( المتنبي )

والبيت الثاني قائله هو ( جميل بن معمر )

ان شاء الله أكون قد وفقت بالاجابة

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا على الجواب الصحيح والموفق فشكرا جزيلا.

[هدايه ورضى]

ماشاء الله وتبارك الله
جميله جدا ومتالقه
وبالتوفيق باذن الله

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا هداية على المرور بالموضوع وبالتوفيق للجميع.

[أبو شعيب]

66 * أقل اشتياقا أيها القلب ربما *** رأيتك تصفي الود من ليس صافيا



القائل :- المتنبي



67 * وإني لأخشى أن تجيئ منيتي *** وفي النفس حاجات إليك كما هي



القائل:- جميل بن معمر

[أبو شعيب]

68 * إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها *** ففي وجه من تهوى جميع المحاسن



- أبو العلاء المعري



- بشار بن برد



- المتنبي



69 * ومن يجعل المعروف من دون أهله *** يفره ومن لا يتق الشتم يشتم



- كعب بن زهير



- النابغة الذبياني



- زهير بن أبي سلمى

[أبو شعيب]

68 * إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها *** ففي وجه من تهوى جميع المحاسن




القائل :- أبو العلاء المعري




69 * ومن يجعل المعروف من دون أهله *** يفره ومن لا يتق الشتم يشتم



القائل :- زهير بن أبي سلمى

[أبو شعيب]

70 * ما حك جلدك مثل ظفرك *** فتول أنت جميع أمرك



- علي بن أبي طالب



- الإمام الشافعي



- المتنبي



71 * لا تقل أصلي وفصلي أبدا *** إنما أصل الفتى ما قد حصل



- ابن الوردي



- أبو تمام

- أبو العتاهية

[أبو شعيب]

70 * ما حك جلدك مثل ظفرك *** فتول أنت جميع أمرك



القائل :- الإمام الشافعي



71 * لا تقل أصلي وفصلي أبدا *** إنما أصل الفتى ما قد حصل



القائل:- ابن الوردي

[أبو شعيب]

72 * إن الغني هو الغني بنفسه *** ولو أنه عاري المناكب حافي



- أبو فراس الحمداني



- جرير



- الفرزدق



73 * ما كل ما فوق البسيطة كافيا *** وإذا قنعت فكل شيء كاف



- أبو العتاهية



- أبو فراس الحمداني



- أحمد شوقي

[أحمد شعيب]

72 * إن الغني هو الغني بنفسه *** ولو أنه عاري المناكب حافي



73 * ما كل ما فوق البسيطة كافيا *** وإذا قنعت فكل شيء كاف





أعتقد أن القائل مشترك و هو:
- أبو فراس الحمداني
والله أعلم....شكرا لك على الأبيات

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أخي أحمد على الجواب الصحيح ،شكرا جزيلا على متابعة مواضيعي جزاك الله خيرا.

[أبو شعيب]

72 * إن الغني هو الغني بنفسه *** ولو أنه عاري المناكب حافي




القائل :- أبو فراس الحمداني




73 * ما كل ما فوق البسيطة كافيا *** وإذا قنعت فكل شيء كاف




القائل :- أبو فراس الحمداني

[أبو شعيب]

74 * وما هجرتك حتى قلت معلنة *** لا ناقة لي في هذا ولا جمل



- الراعي النميري



- المخل اليشكري



- ديك الجن



75 * ولقد ذكرتك والرماح نواهل *** مني وبيض الهند تقطر من دم



- أبو فراس الحمداني



- ذو الرمة



- عنترة بن شداد

[أبو شعيب]

74 * وما هجرتك حتى قلت معلنة *** لا ناقة لي في هذا ولا جمل


القائل:- الراعي النميري


75 * ولقد ذكرتك والرماح نواهل *** مني وبيض الهند تقطر من دم


القائل :- عنترة بن شداد

[أبو شعيب]

76 * وأمطرت لؤلؤا من نرجس *** وسقت وردا وعضت على العناب بالبرد



- يزيد بن معاوية



- عمر بن أبي ربيعة



- جميل بثينة



77 * أمر على الديار ديار ليلى *** أقبل ذا الجدار وذا الجدارا



- جميل بثينة



- كثير عزة



- قيس بن الملوح

[دعاء الخير]

الجواب الاول
يزيد بن معاوية

الجواب الثاني

قيس بن ملوح

عذرا محاولات فقط:36_1_12[1]:

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا الفاضلة دعاء وشكرا على الجواب الصحيح.

[أبو شعيب]

76 * وأمطرت لؤلؤا من نرجس *** وسقت وردا وعضت على العناب بالبرد



القائل :- يزيد بن معاوية




77 * أمر على الديار ديار ليلى *** أقبل ذا الجدار وذا الجدارا



القائل :- قيس بن الملوح

[أبو شعيب]

78 * وما حب الديار شغفن قلبي *** ولكن حب من سكن الديارا





- مسلم بن الوليد





- قيس بن الملوح





- المقنع الكندي





79 * مفلجة الأنياب لو أن ريقها *** يداوى به الموتى لقاموا من القبر





- جميل بثينة





- قيس بن الملوح





- كير عزة

[دعاء الخير]

الاول

قيس بن الملوح

الثاني

امممم

كثير عزة

ربما

محاولات مع صراع الذاكرة:)

[أبو شعيب]

بارك الله أختنا دعاء على الجواب وجزاك الله خيرا على مرورك بالموضوع.

[أبو شعيب]

78 * وما حب الديار شغفن قلبي *** ولكن حب من سكن الديارا







القائل : - قيس بن الملوح







79 * مفلجة الأنياب لو أن ريقها *** يداوى به الموتى لقاموا من القبر






القائل :- جميل بثينة

[أبو شعيب]

80 *سلام عليها ما أحبت سلامنا *** فإن كرهته فالسلام على أخرى



- عروة بن الورد



- جميل بثينة



- عمر بن أبي ربيعة



81 *إذا أنت أكرمت الكريم ملكته *** وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا.



-المتنبي .



-أبو فراس الحمداني .



-أحمد شوقي .

[أبو شعيب]

80 *سلام عليها ما أحبت سلامنا *** فإن كرهته فالسلام على أخرى


القائل :- عمر بن أبي ربيعة



81 *إذا أنت أكرمت الكريم ملكته *** وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا.



القائل :-المتنبي .

[أبو شعيب]

82* الرأي قبل شجاعة الشجعان *** هو أول وهي المحل الثاني .



- بشار بن برد



- عنتر بن شداد



-المتنبي.



83* نحن قوم لا توسط بيننا *** لنا الصدر دون العالمين أو القبر .



-عمر بن هند



- أبو فراس الحمداني .

- عمرو بن كلثوم

[أبو شعيب]

82* الرأي قبل شجاعة الشجعان *** هو أول وهي المحل الثاني .




القائل :- المتنبي.



83* نحن قوم لا توسط بيننا *** لنا الصدر دون العالمين أو القبر .


القائل :- أبو فراس الحمداني .

[أبو شعيب]

84 *سيعلم الجمع مما ضم مجلسنا *** بأنني خير من تسعى به قدم



-المتنبي.



- أبو فراس الحمداني .



- ابن الرومي .



*بذا قضت الأيام بين أهلها *** مصائب قوم عند قوم فوائد .85



- أحمد شوقي



-حافظ إبراهيم .



- المتنبي .

[أبو شعيب]

84 *سيعلم الجمع مما ضم مجلسنا *** بأنني خير من تسعى به قدم

القائل :-المتنبي.




85*بذا قضت الأيام بين أهلها *** مصائب قوم عند قوم فوائد .




القائل :- المتنبي

[أبو شعيب]

86*وإذا كانت النفوس كبارا *** تعبت في مرادها الأجسام .



-المتنبي



- أبو العلاء المعري



- زهير بن أبي سلمي .




87*اذا الشعب يوما أراد الحياة *** فلابد أن يستجيب القدر .



- محمود درويش .



-معين بسيسو .

-أبو القاسم ألشابي .

[هيام فوزي]

*وإذا كانت النفوس كبارا *** تعبت في مرادها الأجسام .



القائل -المتنبي










87*اذا الشعب يوما أراد الحياة *** فلابد أن يستجيب القدر .










القائل -أبو القاسم ألشابي .مشعل الثورات في الوطن العربي

يارب الإجابة تكون صحيحة

أخي الفاضل ابوشعيب

موضوع بالقمة ويعلم ثقافة بشكل متميز

شكرا لك جزيت الجنة ومرافقة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

[أبو شعيب]

أهلا بك أستاذتنا الكريمة الفاضلة ،وسبق وإن قلت لا أستطيع أن أجيب بلا ،طبعا الإجابة أكثر من صحيحة
فبارك الله فيك وفي الأسرة الكريمة،
وجزاك الله خيرا على الدعاء.

[أبو شعيب]

86*وإذا كانت النفوس كبارا *** تعبت في مرادها الأجسام .


القائل :- المتنبي







87*اذا الشعب يوما أراد الحياة *** فلابد أن يستجيب القدر .






القائل : - أبو القاسم الشابي .

[أبو شعيب]

88*خافوا على العار أن يمحي فكان *** لهم على الرابط لدعم العار مؤتمر .



- عمر أبو ريشة



- جميل صدقي الزهاوي



- معروف الصرافي .



89 وإذا بلغ الفطام لنا صبيا *** تخر له الجبار ساجدينا .



- أبو فراس الحمداني



- طرفة بن العبد.

- عمرو بن كلثوم.

[دعاء الخير]

88*خافوا على العار أن يمحي فكان *** لهم على الرابط لدعم العار مؤتمر .

عمر أبو ريشة


- جميل صدقي الزهاوي



- معروف الصرافي .
معروف محمد الرصافي

كنية بالرصافي لجانب الرصافة في بغداد

حقيقة ارى الاسلوب يختلف قليلا عن اسلوب الرصافي والزهاوي

والله اعلم

ربما عمر ابو ريشة


89 وإذا بلغ الفطام لنا صبيا *** تخر له الجبار ساجدينا .


- أبو فراس الحمداني


- طرفة بن العبد.

- عمرو بن كلثوم.
ليست لي معلومة عذرا


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و

[أبو شعيب]

جزاك الله كل خير أختنا دعاء الخير وشكرا جزيلا على الجواب.

[أبو شعيب]

88*خافوا على العار أن يمحي فكان *** لهم على الرابط لدعم العار مؤتمر .



القائل :- عمر أبو ريشة



89 وإذا بلغ الفطام لنا صبيا *** تخر له الجبار ساجدينا .


القائل :- عمرو بن كلثوم.

[أبو شعيب]

90 * تعيرنا أنا قليل عديدنا *** فقلت لها إن الكرام قليل .



- السمؤال



- المتنبي



- عمر بن أبي ربيعة .



91 * قم للمعلم وفه التبجيلا *** كاد المعلم أن يكون رسولا



- حافظ ابراهيم



- أحمد شوقي



- صفي الدين الحلي .

[دعاء الخير]

90 * تعيرنا أنا قليل عديدنا *** فقلت لها إن الكرام قليل .


- السمؤال


- المتنبي


- عمر بن أبي ربيعة .

من الاسلوب يخال لي عمر بن ابي ربيعة



91 * قم للمعلم وفه التبجيلا *** كاد المعلم أن يكون رسولا


- حافظ ابراهيم


- أحمد شوقي


- صفي الدين الحلي .

صفي الدين الحلي




عذرا على الاخطاء المتكررة

هي محاولات لزيادة المعلومات

شكرا جزيلا

[جروح الصمت]

90 * تعيرنا أنا قليل عديدنا *** فقلت لها إن الكرام قليل .




- السمؤال



- المتنبي



- عمر بن أبي ربيعة .



91 * قم للمعلم وفه التبجيلا *** كاد المعلم أن يكون رسولا



- حافظ ابراهيم



- أحمد شوقي




- صفي الدين الحلي .




90 * تعيرنا أنا قليل عديدنا *** فقلت لها إن الكرام قليل .




ج- القائل السمؤال

91 * قم للمعلم وفه التبجيلا *** كاد المعلم أن يكون رسولا


ج- القائل أحمد شوقي

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا الفاضلة دعاء الخير وشكرا على المتابعة والجواب

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختي جروح الصمت وأهلا وسهلا بك معنا وألف شكر على الجواب الصحيح وأدام الله عزك .

[أبو شعيب]

90 * تعيرنا أنا قليل عديدنا *** فقلت لها إن الكرام قليل .



القائل : - السمؤال



91 * قم للمعلم وفه التبجيلا *** كاد المعلم أن يكون رسولا



القائل :- أحمد شوقي

[أبو شعيب]

92 *وللحرية الحمراء باب *** بكل يد مضرجة يدق .



-أحمد شوقي



-عمرو ابو ريشة



- عبد الرحيم محمود .




93 *سائل العلياء عنا والمزانا *** هل خفرنا ذمة مذ عرفانا



- إيليا أبو ماضي



- الأخطل الصغير



-جبران خليل جبران

[أبو شعيب]

92 *وللحرية الحمراء باب *** بكل يد مضرجة يدق .



القائل : -أحمد شوقي




93 *سائل العلياء عنا والمزانا *** هل خفرنا ذمة مذ عرفانا



القائل :- الأخطل الصغير

[أبو شعيب]

94 * أيها الشاكي وما بك داء *** كن جميلا ترا الوجود جميلا .



- جبران خليل جبران .



- إيليا ابو ماضي



-الأخطل الصغير .



95 *وأقسم المجد حقا لا يحالفهم *** حتى يحالف بطن الراحة الشعر .



- الأخطل الكبير .



- المتنبي



-أبو علاء المعري .

[secret of smile]

94 * أيها الشاكي وما بك داء *** كن جميلا ترا الجود جميلا .




- جبران خليل جبران .



- إيليا ابو ماضي



-الأخطل الصغير .



95 *وأقسم المجد حقا لا يحالفهم *** حتى يحالف بطن الراحة الشعر .



- الأخطل الكبير .



- المتنبي




-أبو علاء المعري .





الثاني انا شاكة فيه حقيقة :53:


شكـــــــــــــــــــــــرا موضوع جميل

[أحمد شعيب]

بارك الله فيك أخانا الكريم على الموضوع واللأسئلة التثقيفية .

94 * أيها الشاكي وما بك داء *** كن جميلا ترا الجود جميلا .
القائل هو : - إيليا ابو ماضي
95 *وأقسم المجد حقا لا يحالفهم *** حتى يحالف بطن الراحة الشعر . القائل : الأخطل الصغير

[أبو شعيب]

بارك الله فيك سر ابتسامة على الجواب وجزاك الله كل خير على مرورك بالموضوع .

[أبو شعيب]

شكرا أخانا الكريم أحمد على الجواب الصحيح ولا فض فوك.

[أبو شعيب]

94 * أيها الشاكي وما بك داء *** كن جميلا ترا الوجود جميلا .





القائل :- إيليا ابو ماضي





95 *وأقسم المجد حقا لا يحالفهم *** حتى يحالف بطن الراحة الشعر .



القائل : - الأخطل الكبير .

[أبو شعيب]

96 *داء ألم حسبت فيه شفائي *** من صبوتي فتضاعفت برحائي



- جورج جرداق



- بشارة الخوري



- خليل مطران.



97*سئمت تكاليف الحياة ومن يعش *** ثمانين حولا لا أبا لك يسأم .



- كعب بن زهير .



- زهير بن أبي سلمى.



- النابغة الذبياني .

[أبو شعيب]

96 *داء ألم حسبت فيه شفائي *** من صبوتي فتضاعفت برحائي


القائل :- خليل مطران.



97*سئمت تكاليف الحياة ومن يعش *** ثمانين حولا لا أبا لك يسأم .



القائل :- زهير بن أبي سلمى.

[أبو شعيب]

98*عش هكذا في علو أيها العلم *** فأننا بك بعد الله نعتصم.



- جميل صدقي الزهاوي



- أحمد شوقي .



- حافظ إبراهيم .



99* ألعينيك تأني و خطر *** يفرش الضوء على التل القمر .



- سعيد عقل



- إيليا أبو ماضي .



- عمر أبو ريشة .

[دعاء الخير]

98*عش هكذا في علو أيها العلم *** فأننا بك بعد الله تعتصم.


- جميل صدقي الزهاوي




99*ألعينيك تأتي و خطر *** يفرش الضوء على التل القمر .






- ايليا أبو ماضي .






اخانا افضل والرأي لكم ان يبقى السؤال بدون اجابة لفترة ما حتى يتسنى للجميع المشاركة

شكرا جزيلا

وعذرا على الاجابة الخاطئة هي محاولات:)

[أبو شعيب]

بارك الله فيك وفي أهلك على الإجابة وجزاك الله كل خير على الإقتراح ،أظن أنني أترك السؤال دون إجابة يوما كاملا
يعني من المساء إلى المساء وبعدها أجيب ،فألف شكر أختنا الكريمة دعاء على المتابعة وجعل أيامك كلها خير.

[أحمد شعيب]

98*عش هكذا في علو أيها العلم *** فأننا بك بعد الله نعتصم.



ربما قائله هو:- جميل صدقي الزهاوي



99* ألعينيك تأني و خطر *** يفرش الضوء على التل القمر .



أعتقد أن قائله هو:- سعيد عقل

[أبو شعيب]

شكرا أخي أحمد وبارك الله فيك على الجواب الصحيح .

[أبو شعيب]

98*عش هكذا في علو أيها العلم *** فأننا بك بعد الله نعتصم.



القائل :- جميل صدقي الزهاوي




99* ألعينيك تأني و خطر *** يفرش الضوء على التل القمر .



القائل :- سعيد عقل

[أبو شعيب]

100* اعتزل ذكر الأغاني والغزل *** وقل الفصل وجانب من هزل.



- ابن الوردي



- سعيد عقل



-بشارة ألخوري .




101* الأم مدرسة إذا أعددتها *** أعددت شعبا طيب الأعراق



- حافظ إبراهيم



- أحمد شوقي



- خليل مطران

[أبو شعيب]

100* اعتزل ذكر الأغاني والغزل *** وقل الفصل وجانب من هزل.



القائل :- ابن الوردي




101* الأم مدرسة إذا أعددتها *** أعددت شعبا طيب الأعراق



القائل :- حافظ إبراهيم

[أبو شعيب]

102* الخيل والليل والبيداء تعرفني *** والسيف والرمح والقرطاس والقلم



- المتنبي



- عنترة بن شداد



- أبو فراس الحمداني



103* صلاح أمرك للأخلاق مرجعه*** فقوم النفس بالأخلاق تستقم



-ابن الرومي



-أبو العلاء المعري



-أحمد شوقي

[أحمد شعيب]

الجواب :
102 : المتنبي
103 : أحمد شوقي
بارك الله فيك على الأسئلة والإجابة

[دعاء الخير]

نعم

اكيد

المتنبي

احمد شوقي

جزاكم ربي خيرا

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أخي أحمد وشكرا جزيلا على الجواب الصحيح وجزاك الله كل خير.

[أبو شعيب]

فيك كل الخير والبركة أختنا دعاء وبارك الله فيك على المتابعة والجواب الصحيح.

[أبو شعيب]

102* الخيل والليل والبيداء تعرفني *** والسيف والرمح والقرطاس والقلم



القائل : - المتنبي



103* صلاح أمرك للأخلاق مرجعه*** فقوم النفس بالأخلاق تستقم



القائل : -أحمد شوقي

[أبو شعيب]

104* خير المطالع تسليم على الشهدا *** أذكي الصلاة على أرواحهم أبدا



- إيليا أبو ماضي



- رشيد سليم الخوري



- محمود درويش



105* ألا هبي بصحنك فاصبحينا *** ولا تبقي خمور الأندرينا



- النابغة الذبياني



-عمر بن أبي ربيعة



-عمرو بن كلثوم

[أحمد شعيب]

104* خير المطالع تسليم على الشهدا *** أذكي الصلاة على أرواحهم أبدا


هو :- رشيد سليم الخوري




105* ألا هبي بصحنك فاصبحينا *** ولا تبقي خمور الأندرينا






هو : -عمرو بن كلثوم

[أبو شعيب]

لا فض فوك على الجواب ـ ألف شكر على مرورك بالموضوع.

[أبو شعيب]

104* خير المطالع تسليم على الشهدا *** أذكي الصلاة على أرواحهم أبدا





القائل :- رشيد سليم الخوري





105* ألا هبي بصحنك فاصبحينا *** ولا تبقي خمور الأندرينا




القائل :-عمرو بن كلثوم

[أبو شعيب]

106* ولا تخش المنية واقتحمها *** ودافع ما استطعت لها دفاعا



- عنترة بن شداد



- امرؤ القيس



- ذو الرمة



107* تعب كلها الحياة فما أعجب *** إلا من راغب في ازدياد



- أبو العلاء المعري



- ابن الرومي



- أبو العتاهية

[أبو شعيب]

106* ولا تخش المنية واقتحمها *** ودافع ما استطعت لها دفاعا



القائل :- عنترة بن شداد



107* تعب كلها الحياة فما أعجب *** إلا من راغب في ازدياد



القائل :- أبو العلاء المعري

[أبو شعيب]

108* يا أخي لا تمل بوجهك عني *** فما أنا فحمة ولا أنت فرقد



- جبران خليل جبران



- إيليا أبو ماضي



- الأخطل الصغير



109* أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا *** من الحسن حتى كاد أن يتكلما



- أبو تمام



- الأعشى

- البحتري

[أبو شعيب]

108* يا أخي لا تمل بوجهك عني *** فما أنا فحمة ولا أنت فرقد


القائل :- إيليا أبو ماضي


109* أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا *** من الحسن حتى كاد أن يتكلما

القائل :- البحتري

[أبو شعيب]

110* ومستقر على كرسيه تعب *** روحي الفداء من منصب تعب



- ابن الرومي



- أبو فراس الحمداني



- عنترة بن شداد



111* يا جار جار علي الظالمان كما *** جاروا عليك فلن نرحل ولم نثر



- إلياس فرحات



- بشارة الخوري



- الأخطل الصغير

[أبو شعيب]

110* ومستقر على كرسيه تعب *** روحي الفداء من منصب تعب



القائل :- ابن الرومي




111* يا جار جار علي الظالمان كما *** جاروا عليك فلن نرحل ولم نثر



القائل :- إلياس فرحات

[أبو شعيب]

112* نقل فؤادك حيث شئت من الهوى *** ما الحب إلا للحبيب الأول



كم منزل في الأرض يألفه الفتى *** وحنينه أبدا لأول منزل



- البحتري



- عمر بن أبي ربيعة



- أبو تمام



113* وقد ذكرتك والرماح نواهل *** مني وبيض الهند تقطر من دمي



فوددت تقبيل السيوف لأنها *** لمعت كبارق ثغرك المتبسم



- قيس بن الملوح



- عنترة بن شداد



- جميل بثينة

[أبو شعيب]

112* نقل فؤادك حيث شئت من الهوى *** ما الحب إلا للحبيب الأول



كم منزل في الأرض يألفه الفتى *** وحنينه أبدا لأول منزل




القائل : - أبو تمام



113* وقد ذكرتك والرماح نواهل *** مني وبيض الهند تقطر من دمي



فوددت تقبيل السيوف لأنها *** لمعت كبارق ثغرك المتبسم



القائل : - عنترة بن شداد

[أبو شعيب]

114* زودينا من حسن وجهك مداما *** فحسن الوجوه حال تحول



وصلينا نصلك في هذه الدنيا *** فإن المقام فيها قليل



- عمر بن أبي ربيعة



- كثير عزة



- المتنبي



115* يقتر عيسى على نفسه *** وليس بباق ولا خالد



فلو يستطيع لتقتيره *** تنفس من منخر واحد



- ابن الرومي



- البحتري

- أبو تمام

[أبو شعيب]

114* زودينا من حسن وجهك مداما *** فحسن الوجوه حال تحول




وصلينا نصلك في هذه الدنيا *** فإن المقام فيها قليل





القائل : - المتنبي




115* يقتر عيسى على نفسه *** وليس بباق ولا خالد




فلو يستطيع لتقتيره *** تنفس من منخر واحد




القائل : - ابن الرومي

[أبو شعيب]

116* كلما أنبت الزمان قناة *** ركب المرء في القناة سنانا



ومراد النفوس أصغر من أن *** نتعادى فيه وأن نتفانى



- أبو العلاء المعري



- المتنبي



- عنترة بن شداد



117* غنى النفس يغني النفس حتى يكفها *** وإن عضها حتى يضربها الفقر



وما عسرة فاصبر لها إن تتابعت *** بباقية إلا سيتبعها يسر



- عثمان بن عفان



- البحتري



- أبو العلاء المعري

[الفجر المشرق]

بارك الله فيك أخي الفاضل أبو شعيب على هذه المسابقه واسمح لي بالمشاركه بعد إذنك


116 : المتنبي

117 : عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه

[أبو شعيب]

أهلا بأختنا الفاضلة الفجر المشرق ولا فض فوك على الجواب الصحيح ، فبارك الله فيك وفي أهلك وفي بلدك وشكرا جزيلا على المشاركة.

[أبو شعيب]

116* كلما أنبت الزمان قناة *** ركب المرء في القناة سنانا



ومراد النفوس أصغر من أن *** نتعادى فيه وأن نتفانى




القائل :- المتنبي




117* غنى النفس يغني النفس حتى يكفها *** وإن عضها حتى يضربها الفقر



وما عسرة فاصبر لها إن تتابعت *** بباقية إلا سيتبعها يسر



القائل :- عثمان بن عفان

[أبو شعيب]

118* وما الناس إلا هالك وابن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق



إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت *** له عن عدو في ثياب صديق



- أبو فراس الحمداني



- المتنبي



- أبو نواس



119* ليس الغبي بسيد في قومه *** لكن سيد قومه المتغابي



- أبو العلاء المعري



- ابن الرومي



- أبو فراس الحمداني

[أبو شعيب]

118* وما الناس إلا هالك وابن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق




إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت *** له عن عدو في ثياب صديق



القائل :- أبو نواس




119* ليس الغبي بسيد في قومه *** لكن سيد قومه المتغابي




القائل : - ابن الرومي

[أبو شعيب]

120* لعمرك ما الدنيا بدار إقامة *** إذا زال عن عين البصير غطاؤها



- ديك الجن



- المنخل اليشكري



- المتنبي



121* وإذا ما خلا الجبان بأرض *** طلب الطعن وحده والنزالا



-عنترة بن شداد



-أبو العتاهية



-البحتري

[أمل غزة]

120* لعمرك ما الدنيا بدار إقامة *** إذا زال عن عين البصير غطاؤها




- ديك الجن



- المنخل اليشكري



- المتنبي



121* وإذا ما خلا الجبان بأرض *** طلب الطعن وحده والنزالا



-عنترة بن شداد



-أبو العتاهية




-البحتري





اخي الكريم بحثت فوجدت ان القائل الاول هو / ابو العتاهية

والثاني هو المتنبي

ربما كان هناك تداخل في الاختيارات والله اعلم

كل الشكر لك

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا الكريمة أمل غزة على المتابعة وعلى الجواب فألف شكر لك.

[أبو شعيب]

120* لعمرك ما الدنيا بدار إقامة *** إذا زال عن عين البصير غطاؤها




القائل : - المتنبي



121* وإذا ما خلا الجبان بأرض *** طلب الطعن وحده والنزالا



القائل :-البحتري

[أبو شعيب]

122* أيها البحر لا يغرنك حول *** واتساع وأنت خلق كبير



-علي بن أبي طالب



-حافظ ابراهيمي



-أبو بكر الصديق



123* فلا هطلت علي ولا بأرضي *** سحــائب ليس تنتظم البلادا



-أبو العلاء المعري



-لبيد بن أبي ربيعة



-أبو نواس

[أبو شعيب]

122* أيها البحر لا يغرنك حول *** واتساع وأنت خلق كبير




القائل :-حافظ ابراهيمي



123* فلا هطلت علي ولا بأرضي *** سحــائب ليس تنتظم البلادا



القائل :-أبو العلاء المعري

[أبو شعيب]

124* لعمرك ما بالموت عار على الفتى *** إذا لم تصبه في الحياة المعاير



وما أحد حي وان عــــاش ســــالما *** بأخلد ممن غيبـــــته المقــــــابر



وكل جديد أو شـــــــباب إلى بلى *** وكل امرئ يوما الى القبر صـائر



-ابن الرومي



-ليلى الأخيلية



-البحتري



125* و إن أمرا يمسي ويصبح سالما *** من الناس إلا ما جنى لسعيد



- حسان بن ثابت



- أبو العتاهية



- المتنبي

[ام الرجال]

شكر الله لك أخى الكريم هذا العمل القيم

124 ليلى الأخيلية
125 حسان بن ثابت


http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26720/31303/392654.jpg

[أبو شعيب]

لا فض فوك أختنا الفاضلة أم الرجال فبارك الله لك في الرجال وجزاك الله الحنان المنان خير الجزاء على الإجابة الصحيحة وعلى مرورك بالموضوع.

[أبو شعيب]

124* لعمرك ما بالموت عار على الفتى *** إذا لم تصبه في الحياة المعاير



وما أحد حي وان عــــاش ســــالما *** بأخلد ممن غيبـــــته المقــــــابر



وكل جديد أو شـــــــباب إلى بلى *** وكل امرئ يوما الى القبر صـائر




القائلة :-ليلى الأخيلية



125* و إن أمرا يمسي ويصبح سالما *** من الناس إلا ما جنى لسعيد



القائل :- حسان بن ثابت

[أبو شعيب]

126* والنفس راغبة إذا رغبتها *** وإذا ترد إلى قليل تقنع



وإذ المنية أنشبت أظفارها *** ألفيت كل ميمة لا تنفع



- الأعشى



- المتنبي



- أبو ذؤيب الهذلي




127* هل الدهر و الأيام إلا كما ترى *** رزية المال أو فراق حبيب



- زياد بن زيد



- ابن الرومي



- أبو العلاء المعري

[أبو شعيب]

126* والنفس راغبة إذا رغبتها *** وإذا ترد إلى قليل تقنع



وإذ المنية أنشبت أظفارها *** ألفيت كل ميمة لا تنفع




القائل :- أبو ذؤيب الهذلي



127* هل الدهر و الأيام إلا كما ترى *** رزية المال أو فراق حبيب



القائل :- زياد بن زيد

[أبو شعيب]

128*نرجو غدا وغدا كحامله *** في الحي لا يدرون ما تلد



- أبو تمام



- بديع الزمان الهمداني



- بشار بن برد



129* يا راقد الليل مسرورا بأوله *** أن الحوادث قد يطرقن أسحارا



- أبو فراس الحمداني



- عدي بن زيد



- زيد بن معاوية

[أمل غزة]

128*نرجو غدا وغدا كحامله *** في الحي لا يدرون ما تلد




- بشار بن برد



129* يا راقد الليل مسرورا بأوله *** أن الحوادث قد يطرقن أسحارا



- أبو فراس الحمداني



- عدي بن زيد



- زيد بن معاوية






أخي الكريم بحثت عن البيت الثاني فوجدته قد نسب لأحد شاعرين هما /

مصعب الماجن أو محمد بن حازم الباهلي

وهما ليسا في الاختيارات

كل الشكر لمجهودك الطيب

[أبو شعيب]

أثابك الله أختنا الكريمة الفاضلة أمل غزة على المشاركة والإجابة وجزاك الله كل خير على البحث وجعل مجهودك حسنات يوم القيامة.

[أبو شعيب]

128*نرجو غدا وغدا كحامله *** في الحي لا يدرون ما تلد



القائل :- بشار بن برد



129* يا راقد الليل مسرورا بأوله *** أن الحوادث قد يطرقن أسحارا


القائل :- عدي بن زيد

[أبو شعيب]

130* يا حريصا على الغنى قاعدا بالمرصاد *** لست في سعيك الذي خضت فيه بقاصد



إن دنياك هذه لست فيها بخالد *** بعض هذا فإنما أنت ساع لقاعد



- الأخطل



- الفرزدق



- بديع الزمان الهمذاني




131* و إذا تأملت البلاد رأيتها *** تثري كما يثرى الرجال وتعدم



- أبو تمام



- الشريف الرضي



- كعب بن زهير

[أبو شعيب]

130* يا حريصا على الغنى قاعدا بالمرصاد *** لست في سعيك الذي خضت فيه بقاصد


إن دنياك هذه لست فيها بخالد *** بعض هذا فإنما أنت ساع لقاعد


القائل :- بديع الزمان الهمذاني

131* و إذا تأملت البلاد رأيتها *** تثري كما يثرى الرجال وتعدم

القائل :- أبو تمام

[أبو شعيب]

132* ومن لا يغمض عينه عن صديقه *** وعن بعض ما فيه يمت وهوعاتب



ومن لا يتبع جاهدا كل عثرة *** يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب



- معن بن أوس



- كثير عزة



- ابن نباتة السعدي




133* أترجو أن تكون وأنت شيخ *** كما قد كنت أيام الشباب



لقد كذبتك نفسك ليس ثوب *** دريس كالجد يد من الثياب



- الجاحظ



- المتنبي



- ديك الجن

[أبو شعيب]

132* ومن لا يغمض عينه عن صديقه *** وعن بعض ما فيه يمت وهوعاتب



ومن لا يتبع جاهدا كل عثرة *** يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب





القائل :- كثير عزة




133* أترجو أن تكون وأنت شيخ *** كما قد كنت أيام الشباب



لقد كذبتك نفسك ليس ثوب *** دريس كالجد يد من الثياب



القائل :- الجاحظ

[أبو شعيب]

134* كم مريضا قد عاش من بعد يأس *** بعد موت الطبيب والعواد



قد يصاد القطا فينجو سليما *** و يحل القضاء بالصياد



- أبو العنبس محمد بن إسحاق



- المتنبي



- إبن الرومي




135* لا تقبلن نميمة بلغتها *** وتحفظن من الذي أنباكها



إن الذي أهدى إليك نميمة *** سينم عنك بمثلها قد حاكها



- إبن الرومي



- أبو الأسود الدؤلي

- الفرزدق

[أحمد شعيب]

134* كم مريضا قد عاش من بعد يأس *** بعد موت الطبيب والعواد




قد يصاد القطا فينجو سليما *** و يحل القضاء بالصياد



- أبو العنبس محمد بن إسحاق



- المتنبي



- إبن الرومي




135* لا تقبلن نميمة بلغتها *** وتحفظن من الذي أنباكها



إن الذي أهدى إليك نميمة *** سينم عنك بمثلها قد حاكها



- إبن الرومي



- أبو الأسود الدؤلي

- الفرزدق




ربما الإجابة هي:134 -

أبو العنبس محمد بن إسحاق
135- - أبو الأسود الدؤلي
شكرا لك و أرجو أني وفقت في الإجابة...

[أبو شعيب]

لا فض فوك على الإجابة الصحيحة وشكرا على البحث الدقيق والمتابعة.

[أبو شعيب]

134* كم مريضا قد عاش من بعد يأس *** بعد موت الطبيب والعواد




قد يصاد القطا فينجو سليما *** و يحل القضاء بالصياد




القائل :- أبو العنبس محمد بن إسحاق




135* لا تقبلن نميمة بلغتها *** وتحفظن من الذي أنباكها



إن الذي أهدى إليك نميمة *** سينم عنك بمثلها قد حاكها



القائل :- أبو الأسود الدؤلي

[أبو شعيب]

136* ما هي السيمفونية التي وضعت باسم شاعر عربي ؟ ومن وضعها ؟



- سيمفونية قيس بن الملوح



- سيمفونية امرؤ القيس



- سيمفونية عنترة بن شداد ، رمسكي كورساكوف



137* أين يقع تمثال الحرية ؟



- في تكساس



- في نيويورك



- في واشنطن

[أبو شعيب]

136* ما هي السيمفونية التي وضعت باسم شاعر عربي ؟ ومن وضعها ؟



- سيمفونية عنترة بن شداد ، رمسكي كورساكوف




137 * أين يقع تمثال الحرية ؟



- في نيويورك

[أبو شعيب]

138* لكل امرئ نفسان نفس كريمة *** ونفس يعاصيها الفتى ويطيعها



- الأخطل



- جرير



- الفرزدق



139* كفي بك داء أن ترى الموت شافيا *** وحسب المنايا أن يكن أمانيا



-المتنبي



-ابن الرمي



-أبو فراس الحمداني

[أبو شعيب]

138* لكل امرئ نفسان نفس كريمة *** ونفس يعاصيها الفتى ويطيعها



القائل :- الفرزدق



139* كفى بك داء أن ترى الموت شافيا *** وحسب المنايا أن يكن أمانيا


القائل :-المتنبي

[أبو شعيب]

140* من مؤسس جائزة نوبل ؟



- ادوارد نوبل



- مايكل نوبل



- الفريد نوبل



141* ما المقصود بعبارة الطابور الخامس ؟



- فرقة خامسة من الجيش



- الحالة النفسية والمعنوية للجيش



- الجواسيس والمؤيدون للجيش داخل البلد

[أبو شعيب]

140* من مؤسس جائزة نوبل ؟



- الفريد نوبل



141* ما المقصود بعبارة الطابور الخامس ؟




- الجواسيس والمؤيدون للجيش داخل البلد

[أبو شعيب]

142* لماذا سميت الموناليزا بالجيوكندا ؟



- نسبة إلى عائلة زوجها



- نسبة إلى عائلتها شخصيا



- هو الاسم الحقيقي لصاحبة الصورة



143* ما هو الطعام الذي يسمى طعام الفلاسفة وهو من الأشجار العشبية؟



- التين



- الموز



- العنب

[أحمد شعيب]

142 - نسبة إلى عائلتها شخصيا
143- الموز
كل الشكر لك أخانا أبا شعيب

[أبو شعيب]

بارك الله فيك على المتابعة وعلى الجواب فألف شكر.

[أبو شعيب]

142* لماذا سميت الموناليزا بالجيوكندا ؟



- نسبة إلى عائلة زوجها




143* ما هو الطعام الذي يسمى طعام الفلاسفة وهو من الأشجار العشبية؟




- الموز

[زرقاء اليمامه]

موضوع اكثر من رائع
لنا عودة للمشاركة
سلمت يمناك

[أبو شعيب]

144* لماذا يرفع الشاهد كفه عندما يقسم اليمين في المحكمة ؟

- ليثبت للمحكمة عدم وجود وشم على يديه مما يدل على عدم وجود سوابق له


- ليبن للمحكمة أنه سوف يشهد بالحق


- حتى تعطيه المحكمة الأمان للإدلاء بشهادته


145* لماذا اختير السجاد الأحمر لاستقبال كبار الشخصيات

- لأنه اللون المفضل لديهم


- لأنه غالي الثمن وصعب التقليد ولا يتأثر بضوء الشمس


- لونه الأحمر يدل على الحرية والحياة

[أبو شعيب]

معذرة أختنا الفاضلة زرقاء اليمامة لم أنتبه لردك فمعذرة مرة أخرى وبارك الله فيك وفي أهلك وبلدك.

[أبو شعيب]

144* لماذا يرفع الشاهد كفه عندما يقسم اليمين في المحكمة ؟

- ليثبت للمحكمة عدم وجود وشم على يديه مما يدل على عدم وجود سوابق له




145* لماذا اختير السجاد الأحمر لاستقبال كبار الشخصيات


- لأنه غالي الثمن وصعب التقليد ولا يتأثر بضوء الشمس

[أبو شعيب]

146* لماذا أطلق على الأوسكار هذا الاسم ؟



- نسبة إلى مؤسس الجائزة



- نسبة إلى صاحب فكرة الجائزة



- هو اسم أحد أقارب أعضاء اللجنة التي تمنح الجائزة ولم يعجبه التمثال



147* من أين أخذ الصليب الأحمر شعاره ؟



- من العلم السويسري تكريما لهنري دونان صاحب فكرة الصليب الأحمر



- من العلم السويسري لتأسيس أول جمعية للهلال الأحمر هناك



- للعلم الفلندي تكريما لصاحب فكرة الهلال الأحمر جورج ادوارد

[أبو شعيب]

146* لماذا أطلق على الأوسكار هذا الاسم ؟




- هو اسم أحد أقارب أعضاء اللجنة التي تمنح الجائزة ولم يعجبه التمثال



147* من أين أخذ الصليب الأحمر شعاره ؟



- من العلم السويسري تكريما لهنري دونان صاحب فكرة الصليب الأحمر

[أبو شعيب]

148* من مؤسس الحركة الكشفية العالمية ؟



- الأمريكي جورج ماكنلي



- البريطاني روبرت بادن بول



- الفرنسي شارل داغيير



149* من أين جاءت تسمية (يمين) و (يسار) في السياسة ؟



- من فرنسا بعد الثورة الفرنسية



- من انجلترا بعد الحرب العالمية الثانية



- من ألمانيا بعد الحرب العالمية الأولى

[أحمد شعيب]

148* من مؤسس الحركة الكشفية العالمية ؟
- البريطاني روبرت بادن بول

149* من أين جاءت تسمية (يمين) و (يسار) في السياسة ؟
- من فرنسا بعد الثورة الفرنسية



شكرا على الأسئلة المتنوعة

[أبو شعيب]

لا فض فوك على الإجابة وبارك الله فيك وفي أهلك .

[أبو شعيب]

148* من مؤسس الحركة الكشفية العالمية ؟
- البريطاني روبرت بادن بول
149* من أين جاءت تسمية (يمين) و (يسار) في السياسة ؟
- من فرنسا بعد الثورة الفرنسية

[أبو شعيب]

150* ما هو أصل سباق الماراتون ؟



- نسبة إلى موقع في اليونان جرت فيه معركة شهيرة



- نسبة إلى جبل في اليونان



- نسبة إلى قائد روماني شهير



151* لماذا يحد الناس 40 يوما على الميت ؟



- تقليد فارسي قديم



- تقليد فرعوني وهو مدة تحنيط الميت



- تقليد يوناني

[أبو شعيب]

150* ما هو أصل سباق الماراتون ؟



- نسبة إلى موقع في اليونان جرت فيه معركة شهيرة




151* لماذا يحد الناس 40 يوما على الميت ؟



- تقليد فرعوني وهو مدة تحنيط الميت

[أبو شعيب]

152* لماذا يعتبر العلم الأبيض علم الهزيمة والاستسلام في الحروب؟



- لعدم وجود اللون الأحمر فيه الذي يدل على الحرية



- لعدم وجود اللون الأخضر فيه الذي يدل على الحياة



- لأنه ليس شعار أي دولة وبياضه يدل الصفاء والنقاء



153* ما هو أكثر الأسماء شيوعا في العالم ؟



- اسم جون



- اسم هوانغ شي



- اسم محمد

[أحمد شعيب]

152*- :

- لأنه ليس شعار أي دولة وبياضه يدل الصفاء والنقاء
153*-
- اسم محمد
شكرا لك أخانا الكريم على الإفادة

[أبو شعيب]

لا فض فوك وشكرا جزيلا على الجواب الصحيح والمتابعة.

[أبو شعيب]

152* لماذا يعتبر العلم الأبيض علم الهزيمة والاستسلام في الحروب؟


- لأنه ليس شعار أي دولة وبياضه يدل الصفاء والنقاء


153* ما هو أكثر الأسماء شيوعا في العالم ؟

- اسم محمد

[أبو شعيب]

154* كم يبلغ عدد لغات العالم تقريبا ؟



- 2500 لغة



- 2700 لغة



- 3500 لغة



155* ما هو أصل كلمة استاد التي تطلق على المدرجات الرياضية؟



- يوناني وتعني المسافة المحددة للسباق



- رومانية وتعني لاعب السباق



- فارسية وتعني السرعة القصوى

[أمل غزة]

154* كم يبلغ عدد لغات العالم تقريبا ؟





- 2700 لغة



155* ما هو أصل كلمة استاد التي تطلق على المدرجات الرياضية؟




- فارسية وتعني السرعة القصوى




كل الشكر لك أخي الكريم على الجهد الطيب

[أبو شعيب]

بارك الله فيك أختنا الفاضلة أمل غزة وبارك الله لنا في غزة وشكرا لك على الإجابة.

[أبو شعيب]

154* كم يبلغ عدد لغات العالم تقريبا ؟


- 2700 لغة


155* ما هو أصل كلمة استاد التي تطلق على المدرجات الرياضية؟


- يوناني وتعني المسافة المحددة للسباق

[أبو شعيب]

156* من الشاعر الذي وضع النشيد الوطني اللبناني ؟



- أمين نخلة



- وديع صبرا



- رشيد نخلة



157* ماذا يسمى النشيد الوطني الفرنسي ؟



- يسمى مارسيليز



- يسمى مارتيليز



- يسمى سان مونيتز

[أبو شعيب]

156* من الشاعر الذي وضع النشيد الوطني اللبناني ؟


- رشيد نخلة


157* ماذا يسمى النشيد الوطني الفرنسي ؟

- يسمى مارسيليز

[أبو شعيب]

158* ما هو حق الفيتو في منظمة الأمم المتحدة ؟



- حق القبول



- حق الاعتراض والنقض



- الحق في القبول والرفض



159* أين يوجد أكبر تجمع لليهود في العالم ؟



- في فلسطين



- في لندن



- في نيويورك

[أحمد شعيب]

158* - حق الاعتراض والنقض
159* - في نيويورك