قصة وعبرة ..إلى حكامنا العرب

[جمال عبد الله أحمد]

بــسم الله الرحمن الرحيم


قصة وعبرة ..حكامنا العرب



ذكر عن موسى بن نصير عندما أرسى في شمال أفريقية، أنه أرسل رسالة إلى الخليفة " الوليد بن عبد الملك" في دمشق يستأذنه في اقتحام الأندلس، فكتب إليه الوليد-رحمه الله-


أن خضها في السرايا حتى ترى وتختبر شأنها،ولا تغرر بالمسلمين في بحر شديد الأهوال.



فهو لا يريد أن يزج بهم في مغامرة أو مخاطرة ولو كان من ورائها فتح أو غنيمة، وهذا حدث يحسب للوليد بن عبد الملك، حيث وقف من المسلمين موقف الأب العطوف الذي


يخشى على أولاده الضياع، والأذية، متحققاً بوصية النبي صلى الله عليه وسلم: (( اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به، ومن شق عليهم فاشقق عليه))


رواه مسلم.


مستذكرا مسؤوليته أمام الله عن شعبه، وله في عمر بن الخطاب أسوة حسنة حين قال: (( لو أن شاة في العراق عثرت لرأيتني مسؤولاً عنها أمام الله، لم لم تمهد لها الطريق


يا عمر))....


ولو أن حكامنا اليوم تحققوا بهذه الرحمة وتحملوا المسؤولية على أنها أمانة يحاسبون عليها أمام الله تعالى، لصلحت أمور كثيرة، ولما قدموا مصالحهم الضيقة على مصلحة الأمة،


قادوا أمتهم وشعوبهم إلى الدمار والذل والهوان، ليحافظوا على كرسي أو منصب، ولما قدموا الخيانة تلوا الأخرى ليرضوا اعداء الله، حتى هانت عليهم شعوبهم-مع أنهم أبناء جلدتهم


وعقيدتهم- فيرون المسلمين يذبحون ويلاحقون وتننهك حرماتهم وحقوقهم ويؤخذون أسرى إلى بلاد المشركين بتهم كثيرة وهم ينظرون لا يحركون ساكنا ولا يهتز لهم طرف، بل ربما


سلموا مواطنيهم إلى أعدائهم ليرضوا عنهم والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين.



هـــانت شــعوبــهم عليــهم فــغــدت ***مــذلولـــة في أســر مـــن لايــرحم


أوهكـذا أمـــروا؟ فـكـيـف بـمـسـلم *** يـرميـه للأعـــداء الامـــيــر الــمســلم




هذه الكلمـــــــــــات قرأتها قبل سنتيــن من كتـاب تاريخ الأندلس للدكتــور:
طــارق السويدان...

[امل اسكندريه]

متحققاً بوصية النبي صلى الله عليه وسلم: (( اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به، ومن شق عليهم فاشقق عليه))

رواه مسلم.









اللهم ولى علينا حكما عادلا

فعن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا: (( اللهم من ولي منأمر أمتي شيئاً، فرفُق به)) رواه مسلم.
4/656- وعن أبي هُريرة رضي الله عنهُ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كُلما هلك نبي خلفهُ نبيٌّ، وإنهُ لا نبيَّ بعدي، وسيكون بعدي خُلفاء فيكثُرون)) قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال: (( أوفوا ببيعة الأول فالأول، ثم أعطوهم حقهم، واسألوا الله الذي لكم، فإن الله سائلهم عما استرعاهُم)) متفق عليه .

الشرح
قال المؤلف الحافظ النووي في رياض الصالحين في باب أمر ولاة الأمور بالرفق واللين، ورعاية مصالح منعليهم. قال في سياق الأحاديث ما نقله عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه)).
وهذا دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم على من تولى أمور المسلمين الخاصة والعامة؛ حتى الإنسان يتولى أأمر المدرسة، وحتى المدرس يتولى أمر الفصل، وحتى الإمام يتولى أمر المسجد.
ولهذا قال: (( من ولي من أمر أمتي شيئاً)) . (( وشيئاً)) نكرة في سياق الشرط، وقد ذكر علماء الأصول أن النكرة في سياق الشرط تفيد العموم؛ أي شيء يكون، (( فرفق بهم فارفق به)) ، ولكن ما معنى الرفق؟
قد يظن بعض الناس أن معنى الرفق أن تأتي للناس على ما يشتهون ويريدون، وليس الأمر كذلك؛ بل الرفق أن تسير بالناس حسن أمر الله ورسوله، ولكن تسلك أقرب الطرق وأرفق الطرق الناس، ولا تشق عليهم في شيء ليس عليه أمر الله ورسوله، فإن شققت عليهم في شيء ليس عليه أمر الله ورسوله؛ فإنك تدخل في الطرف الثاني من الحديث؛ وهو الدعاء أن الله يشقق عليك والعياذ بالله.
يشق عليه إما بآفات في بدنه، أو في قلبه، أو في صدره، أو في أهله، أو في غير ذلك؛ لأن الحديث مطلق (( فاشقق عليه)) بأي شيء يكون ، وربما لا تظهر للناس المشقة، وقد يكون في قلبه نار تلظى والناس لا يعلمون، لكن نحن نعلم أنه إذا شق على الأمة بما لم ينزل به الله سلطاناً؛ فإنه مستحق لهذه الدعوة من رسول الله صلى الله عليه
أما الحديث الثاني فإن النبي عليه الصلاة والسلام أخبر بأن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء؛ أي تُبعث فيهم الأنبياء فيصلحون من أحوالهم، " وإنه لا نبي بعدي" فإنّ النبي صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين بالنص والإجماع كما قال الله تعالى (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) (الأحزاب:40)....

منقول.....
وجزاك الله خيرا اخونا جمال متابع كما عهدنا بك ؛

[جمال عبد الله أحمد]

اللهم ولى علينا حكما عادلا

فعن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى اللهعليه وسلم يقول في بيتي هذا: (( اللهم من ولي من أمرأمتي شيئاً، فرفُق به)) رواه مسلم.
4/656- وعن أبي هُريرة رضي الله عنهُ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء، كُلما هلك نبي خلفهُ نبيٌّ، وإنهُ لا نبيَّ بعدي، وسيكون بعدي خُلفاء فيكثُرون)) قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا؟ قال: (( أوفوا ببيعة الأول فالأول، ثم أعطوهم حقهم، واسألوا الله الذي لكم، فإن الله سائلهم عما استرعاهُم)) متفق عليه .

الشرح
قال المؤلف الحافظ النووي في رياض الصالحين في باب أمر ولاة الأمور بالرفق واللين، ورعاية مصالح منعليهم. قال في سياق الأحاديث ما نقله عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت النبي صلى اللهعليه اللهم من ولي من أمرأمتي شيئاًفرفق بهم فارفق به، ومن ولي من أمرأمتي شيئاً فشق عليهم فاشققعليه)).
وهذا دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم على من تولى أمور المسلمين الخاصة والعامة؛ حتى الإنسان يتولى أأمر المدرسة، وحتى المدرس يتولى أمر الفصل، وحتى الإمام يتولى أمر المسجد.
ولهذا قال: (( من ولي من أمرأمتي شيئاً)) . (( وشيئاً)) نكرة في سياق الشرط، وقد ذكر علماء الأصول أن النكرة في سياق الشرط تفيد العموم؛ أي شيء يكون، ((فرفق بهم فارفق به)) ، ولكن ما معنى الرفق؟
قد يظن بعض الناس أن معنى الرفق أن تأتي للناس على ما يشتهون ويريدون، وليس الأمر كذلك؛ بل الرفق أن تسير بالناس حسن أمر الله ورسوله، ولكن تسلك أقرب الطرق وأرفق الطرق الناس، ولا تشق عليهم في شيء ليسعليه أمر الله ورسوله، فإن شققت عليهم في شيء ليسعليه أمر الله ورسوله؛ فإنك تدخل في الطرف الثاني من الحديث؛ وهو الدعاء أن الله يشقق عليك والعياذ بالله.
يشقعليه إما بآفات في بدنه، أو في قلبه، أو في صدره، أو في أهله، أو في غير ذلك؛ لأن الحديث مطلق (( فاشقق عليه)) بأي شيء يكون ، وربما لا تظهر للناس المشقة، وقد يكون في قلبه نار تلظى والناس لا يعلمون، لكن نحن نعلم أنه إذا شق على الأمة بما لم ينزل به الله سلطاناً؛ فإنه مستحق لهذه الدعوة من رسول الله صلى الله عليه
أما الحديث الثاني فإن النبي عليه الصلاة والسلام أخبر بأن بني إسرائيل كانت تسوسهم ا لأنبياء؛ أي تُبعث فيهم الأنبياء فيصلحون من أحوالهم، " وإنه لا نبي بعدي" فإنّ النبي صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين بالنص والإجماع كما قال الله تعالى (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ) (الأحزاب:40)....

منقول.....
وجزاك الله خيرا اخونا جمال متابع كما عهدنا بك ؛



وإيـــــــــــاك أختي الفاضلة "أمل"

شكر الله لك على الإضــافــة الرائــــــعـــة...ونسأل المولى عزوجل بأن يجعلنـا منصفيـن في كل الحقوق،وأن يعيننا على تأديتهـا بأكمل وجه،وأن لا يجعلنا ممن يشقق على رعيته فيشقق عليه.

بارك الله فيك

[هيام فوزي]

مستذكرا مسؤوليته أمام الله عن شعبه، وله في عمر بن الخطاب أسوة حسنة حين قال: (( لو أن شاة في العراق عثرت لرأيتني مسؤولاً عنها أمام الله، لم لم تمهد لها الطريق




يا عمر))....



ولو أن حكامنا اليوم تحققوا بهذه الرحمة وتحملوا المسؤولية على أنها أمانة يحاسبون عليها أمام الله تعالى، لصلحت أمور كثيرة، ولما قدموا مصالحهم الضيقة على مصلحة الأمة،



قادوا أمتهم وشعوبهم إلى الدمار والذل والهوان، ليحافظوا على كرسي أو منصب، ولما قدموا الخيانة تلوا الأخرى ليرضوا اعداء الله، حتى هانت عليهم شعوبهم-مع أنهم أبناء جلدتهم



وعقيدتهم- فيرون المسلمين يذبحون ويلاحقون وتننهك حرماتهم وحقوقهم ويؤخذون أسرى إلى بلاد المشركين بتهم كثيرة وهم ينظرون لا يحركون ساكنا ولا يهتز لهم طرف، بل ربما



سلموا مواطنيهم إلى أعدائهم ليرضوا عنهم والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين.




هـــانت شــعوبــهم عليــهم فــغــدت ***مــذلولـــة في أســر مـــن لايــرحم



أوهكـذا أمـــروا؟ فـكـيـف بـمـسـلم *** يـرميـه للأعـــداء الامـــيــر الــمســلم






واضيف اليها كفى بآل الخطاب منها واحدا مع أنه كان الفاروق رضى الله عنه وارضاه

فلا يكفي المدة التي حكم فيها ولكن يأتي ويختار لنا من بعده

والله لو كانوا يقرأون التاريخ ما كانوا فعلو ما فعلوه لأنهم لو خدموا بلادهم لكانوا على رؤس الشعب الآن ولعاشوا في آمان بينهم

ف لاحول ولاقوة غلا بالله العلي العظيم

كلام في الصميم واتمنى ان يسمعوه ولكن للأسف هم في غمرتهم يعمهون
اخي الفاضل جمال عبد الله احمد
سلمت يداك وزادك رب العزة من علمه وفضله وكرمه

[جمال عبد الله أحمد]

واضيف اليها كفى بآل الخطاب منها واحدا مع أنه كان الفاروق رضى الله عنه وارضاه

فلا يكفي المدة التي حكم فيها ولكن يأتي ويختار لنا من بعده

والله لو كانوا يقرأون التاريخ ما كانوا فعلو ما فعلوه لأنهم لو خدموا بلادهم لكانوا على رؤس الشعب الآن ولعاشوا في آمان بينهم

ف لاحول ولاقوة غلا بالله العلي العظيم

كلام في الصميم واتمنى ان يسمعوه ولكن للأسف هم في غمرتهم يعمهون
اخي الفاضل جمال عبد الله احمد
سلمت يداك وزادك رب العزة من علمه وفضله وكرمه



آميـــــــــــــن
كلامك عيــن العقـــــــــــــل يا أم سلمــة...أضيف إلى ذلك أن مشائخنــا دائمــاً يوجهــون الكلام إلينــــــــــــــا....فلو يقرأوا حيــــــــاة التابعـيــن وسيرهم الصالحــة سوف يجدون أنهم كــانوا دائمــــــــــاً ينصحون الحكــام ويوجهــونهم،بل وربمـــــــــــــا يدخلوا على الحــاكم لكي يأمرونهم بإعطــاء الحقوق...وقرأت كتـاب "صور من حياة التابعين" كاملاً فوجدت غير مــا يقول مشائخ زمـــــــــــاننــا...فعزبت عنهم إلا من رحم ربي...

شكر الله لك أم سلمــة على المرور المـتــواضــع
بارك الله فيك