واحه الحكماء

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء 1/البير كامو
فى تلك الحلقات التى نبداها من هنا بعون الله نتعرف فيها على حكماء التاريخ سواء فى الادب او التاريخ او العلم او اى مجال فكرى اخر ونتكلم عن اقوال ورجال صنعوا التاريخ والمجد واثروا فى العالم المحيط بهم وهؤلاء الناس قد يكونوا ادباء او غيرهم وليس الامر قاصر على حكماء الاسلام فهى واحه للجميع ننهل فيها من الحكماء جميعا سواء مسلمين او غير مسلمين ونطرح احد رواد الحكمه والاقوال التى قالها ونبحث فيها فى نبذه قصيره عن كاتبها فهو موضوع متجدد واناس مختلفون كمن يقطف من كل شجره ثمره
البير كامو/ هو كاتب واديب وفيلسوف فرنسى شهير من رواد الادب الفرنسى
[COيقول البير كامو--لا أحد يعرف أن البعض يبذلون جهودا جبارة لكي يكونوا مجرد أناس عاديين.
=
لسنا ننشد عالماً لا يُقتَل فيه أحد، بل عالماً لا يمكن فيه تبرير القتل.
من هو الثوري؟ رجل يقول لا.
رجل بلا أخلاق هو وحش تم إطلاقه على هذا العالم.
لكل الأعمال العظيمة والأفكار العظيمة بدايات سخيفة.
نحن نعرف واجبا واحدا، وهو أن نحب.
كل الثورات أدت إلى تعزيز سلطة الدولة.
المثقف من يستطيع عقله مراقبة نفسه.
الإنسان هو المخلوق الوحيد الذي يرفض أن يكون على حقيقته.
نحن جميعا حالات خاصة.
من الطبيعي أن يتخلى المرء عن جزء قليل من حياته في سبيل ألا يخسرها كلها.
ليست الحرية سوى فرصة ليكون المرء أفضل.
الحكومة بطبيعتها ليس لها ضمير، وأحيانا يكون لها سياسة.
لا تحتاج الاستقامة إلى قواعد.
طالما كان رخاء الشعب حجة الحكام المستبدين.
طالما كان رخاء الشعب حجة الحكام المستبدين.



http://www.eqtibas.com/images/authors/60.jpg (http://www.eqtibas.com/author/60)

[أبو شعيب]

شكرا لك أستاذ على تعريفنا بالكاتب البير كامو مع أقواله وحكمه .

[أحمد شعيب]

الحكمة ضالة المؤمن ، كل الشكر والتقدير على الموضوع .

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء /2 جورج اوريل
لم يكن الكاتب البريطاني جورج أورويل «وليم شكسبير العصر»، كما لم يكن سيداً فطرياً للغة الإنكليزية، عبقريته كانت تكمن فقط في بساطته المطلقة. عانق «مرونة الكلمات» منذ لحظة الكتابة الأولى، ليخلق «عالماً خاصاً» به، كما أسرّ لأحد المقرّبين.
أكثر ما يلفت في أورويل أن كتاباته عاشت حتى بعد مرور اكثر من ستين عاماً على وفاته، ليقدم خياله الكلاسيكي صورة مفصلة عن المستقبل السياسي والاجتماعي الذي عشناه بعد رحيله، ونعايشه راهناً.
لم يكن أحد ليتخيل أن أورويل من مزرعته الإنكليزية الصغيرة في «هيرتفورد شاير» سيقدم كتاب «مزرعة الحيوان» الذي انتقد فيه الأنظمة الشمولية والثورات المنقوصة وحالة الخنوع والاستسلام التي يبديها المجتمع، أو حتى كتاب « 1984» الذي فجر ثورة في الأدب السياسي وتنبأ الكاتب من خلاله بمصير العالم الذي ستحكمه قوى كبيرة تتقاسم مساحته وسكانه ولا تكترث لأحلامهم بل تحولهم إلى مجرد أرقام في جمهوريات «الاخ الأكبر» الذي يراقب حتى دبيب النمل.
في كتابَي «مذكرات» و «جورج أورويل: حياة في رسائل» (الصادرين أخيراً عن دار هارفيل سيكر-لندن) من إعداد بيتر دافيسون، نجد توثيقاً كاملاً لكتابات أورويل، قصائده، رسائله، مذكراته، مقابلاته الإذاعية، وحتى ما ورد في دفتر ملاحظاته اليومية الصغير. وعلى الرغم من أن أورويل كان مريضاً في الفترة الأطول من حياته –توفي بمرض السل في عام 1950 في السادسة والاربعين من عمره-، شمل انتاجه الغزير أعمدة في الصحف، ومجموعة كبيرة من القصص والمقالات والمراجعات والروايات، وهي تظهر كلها في الاصدارين الجديدين.
منذ نشرت «الأعمال الكاملة» لجورج أورويل بمجلداتها العشرين عام 1998، أصدر دافيسون سلسلة من الكتب الموجزة المستلّة من حياة أورويل، ومنها «يوميات أورويل»، «أورويل في السياسة» و «أورويل في إسبانيا». وها هو اليوم يضع بين يدي القارئ كتابين جديدين عن كاتبه المفضل. وعلى الأرجح أن أورويل كان سيكره كل هذا الضجيج الذي يثيره دافيسون من حوله، فهو طلب عدم نشر أي كتاب يتضمن سيرته الذاتية، حتى أنه أحبط محاولة أولى من صديق له في هذا السياق، لكن أمنيته لم تتحقق بعد وفاته.
دفتر مذكرات
«لرؤية ما هو أمام أنفك عليك أن تناضل باستمرار»، هذا ما لاحظه جورج أورويل في مقال له في عام 1946. لذلك، وللحفاظ على تركيزه، احتفظ صاحب «الحنين إلى كتالونيا» و «ابنة القسيس» بدفتر مذكرات يدون فيه كل ما يدور في يومياته، بدءاً من عدد البيض الذي تضعه دجاجاته يومياً، وصولاً إلى تسجيل ملاحظاته السياسية حول صعود الشيوعية في أوروبا، وتعاطفه معها بداية، ومن ثم انتقاده السليط للنظام الستاليني. وتغطي مذكراته، التي نقحها دافيسون أخيراً، الأيام الأولى من الحرب العالمية الثانية، وسفره الى المغرب ليتعافى من الاصابة التي تلقاها في الحرب الأهلية الإسبانية، وزيارته الى بورما حيث عائلة والدته الفرنسية الأصل.
احتفظ أورويل بمذكرات مختلفة حول امور مختلفة. مذكراته العادية تبيِّن أنه كان بستانياً متحمساً جداً ومزارعاً نشطاً، فهو يسرد أدق التفاصيل عن حال الطقس، نوع المزروعات، حال الحيوانات في المزرعة... أما مذكراته السياسية، فتضم أفكاره اليومية منذ دخول أوروبا في الحرب العالمية الثانية وما تلاها من أحداث رصدها بدقة. ولكن، كيف يمكن لمذكراته الشخصية حول «عاصفة غبار عنيفة» بعد ظهر يوم 9 تشرين الاول/ أكتوبر 1938، أو اللون الأرجواني للزيتون الناضج في السوق المغربية، ان تخبرنا عن الرجل الذي ترك وراءه عبارات مخيفة، كالـ «الاخ الاكبر» و «التفكير المزدوج» وغيرهما من المقولات التي لا تزال تتماهى مع اوقاتنا اليوم؟
تكشف اليوميات الشخصية بعض الجوانب المثيرة جداً للاهتمام والفضول، وتعرض امام القارئ شخصية هذا الكاتب المتعطش دوماً لرصد الوقائع ومتابعة كل ما يجري من حوله وطرح الاسئلة الكثيرة للوصول الى إجوبة مقنعة. هي في مكان ما، تجعلنا على صداقة او علاقة لطيفة مع الكاتب الغامض.
إنكليزي أصيل
لماذالا يزال أورويل دون سائر الكتّاب العظماء، يحظى بكل هذه الحفاوة؟ في الواقع، أثبت هذا الكاتب الإنكليزي انه استطاع قراءة المستقبل ببراعة، فنبوءاته انطبقت ولا تزال على مجتمعات وأنظمة متعاقبة. كما ان أحداً لم يكتب عن الشخصية الإنكليزية البحتة كما فعل أورويل الذي كان مثالاً حياً عنها، كان أورويل إنكليزياً أصيلاً في حبه للريف وفي البروتستانتية الحاضرة دوماً في ضميره، والتي جعلت منه دائمَ الغضب من الظلم ومعاناة الفقراء. وكان إنكليزياً اصيلاً في صراحته المفرطة، فبرأيه «الحرية هي إخبار الناس بما لا يريدون سماعه»...
وتجدر الإشارة الى ان أورويل اتخذ لنفسه اسماً مستعاراً من طريق الصدفة. كان يريد نشر كتابه «الانحطاط والتشرد في باريس ولندن»، لكنه لم يرد ان يحرج عائلته. السيد والسيدة بلير (والده ووالدته) كانا من «الطبقة المتوسطة-العليا السفلى» (بكلام أورويل)، بمعنى آخر كانا من الطبقة المتوسطة-العليا، التي تفتقر الى المال لكنها تكترث كثيراً بالمكانة الاجتماعية، والعائلة لم تكن لترغب بارتباط اسمها باسم كاتب بسيط ومفلس، فغيَّرَ اسمه من إريك بلير إلى جورج أورويل.
اريك بلير كان رجلاً محافظاً هادئاً، وحتى غريب الاطوار، إلى درجة ان بعضهم وصف بساطته بـ «المريعة للغاية»، لكونه غالى في اظهارها. وفي هذا الاطار، يقول عنه بيتر دافيسون إنه يمتلك «براءة المتوحش».
فن السياسة
في احدى المرات، قال جورج أورويل إنه، وقبل اي شيء، يريد تحويل الكتابة السياسية الى فن، وقد نجح في تحقيق ذلك. استفز قراءه بطريقة مثيرة، وكأنه يتعمد ان يتحداهم ليفكروا، ليس فقط مرة واحدة بل مرتين واكثر، في ما يكتبه. وحقيقة ان أورويل لم يكن إنكليزياً من الطبقة المخملية جعلته على تماس مع القراء العاديين كما المثقفين. في عالم السياسة، يمكن أي شخص ان يدعي ان أورويل كان حليفاً له. مواقفه المناهضة للشيوعية (بعد ان كان مناصراً لها)، وكراهيته للبيروقراطية تنسجمان مع اليمين، بينما خطبه المناهضة للإمبريالية والداعية الى العدالة الاجتماعية والغاء الطبقية تحاكي شعارات اليسار. والأهم ان الجميع يعتقد ان ما فضحه أورويل من رياء فكري ونفاق سياسي عبر كتاباته ينطبق تماماً على خصومهم السياسيين. يقول أورويل: «اللغة السياسية... معدة خصيصاً لتجعل من الأكاذيب حقائق، ولتحول الجريمة إلى عمل محترم، ولتعطي مظهراً من الجمود إلى الريح المنطلقة».
لعل هجاء أورويل السياسي لم يفقد بريقه ومعناه بعد كل هذه الأعوام، لا بل إنه تكرس عبر حقائق راهنة، ما جعل نقاداً كثراً يصفونه بالقديس. ومصطلح « أورويلي» اليوم هو تعبير عالمي يستخدمه كل من أراد التحدث عن تنبؤ سيئ، او عن حالات من القمع والاستبداد من اعتداءات على الحرية او التنصت على المكالمات الهاتفية او السجن. احدهم وصفه بأنه «دون كيشوت على دراجة هوائية». اليوم يتذكره العالم على أنه الروائي الذي اكتشف عيوب المستقبل.
http://international.daralhayat.com/sites/all/themes/dah/images/common/trans.gif (http://international.daralhayat.com/print/308867) http://international.daralhayat.com/sites/all/themes/dah/images/common/trans.gif (http://international.daralhayat.com/printmail/internationalarticle/308867) http://international.daralhayat.com/sites/all/themes/dah/images/common/trans.gif (http://international.daralhayat.com/internationalarticle/308867#panels-comment-form) http://international.daralhayat.com/sites/all/themes/dah/images/common/trans.gif (http://international.daralhayat.com/internationalarticle/308867#)


يقول جورج اوريل الكاتب الانجليزى أن تخسر الحرب أسرع طريقة لإنهائها.
في وقت الخداع العالمي يصبح قول الحقيقة عملاً ثوريّاً.
من خلال الثورة نصبح أنفسنا أكثر وليس أقل.
إن كان التحرر يعنى شيئا فهو الحق في أن تقول للناس ما لا يَوَدُّون سماعه.
جوهر كون المرء إنسانا ألا يسعى للكمال.
لقد لاحظت في مرحلة مبكرة من حياتي أن الصحف لا تنقل أبدا أي حدث كما حدث فعلا.
لا يمكن أن تتواجد السعادة إلا في الرضا.
التقدم ليس وهما؛ فهو يحدث كل يوم، لكنه بطيء ومحبط للغاية. (http://www.eqtibas.com/author/133)
يفترض أن تكون اللغة نتاجاً مشتركاً للشعراء والعمال اليدويين.
http://www.eqtibas.com/images/authors/133.jpg (http://www.eqtibas.com/author/133)

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/3j,توماس اليوت
كاتب مسرحى وشاعر وناقد انجليزى حائز على جائزه نوبل من روائعه قصيده الارض الخراب
والحشائش تغني فوق القبور الساكنة.
يستحيل أن أقول ما أعنيه بالضبط!
من يغامرون بالذهاب إلى أبعد الحدود هم وحدهم من يعرفون المدى الذي يمكن للمرء الوصول إليه.




(http://www.eqtibas.com/author/696). http://www.eqtibas.com/images/authors/696.jpg (http://www.eqtibas.com/author/696)

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/4 رينيه ديكارت
فيلسوف ومفكر ورياضى فرنسى

الشك أساس الحكمة.
أنا أفكر، إذن أنا موجود.
ليس لنا سيطرة تامة على أي شيء عدا أفكارنا.
ليس كافيا أن تمتلك عقلا جيدا، فالمهم أن تستخدمه جيدا.
قم بتقسيم كل صعوبة إلى أكبر قدر ممكن من الأجزاء لحلها.
عليك لكي تعرف ما يفكر فيه الناس حقاً أن تنتبه إلى ما يفعلونه، لا ما يقولونه.
أصاب بالذهول عندما أتأمل في ضعف عقلي وكم يميل إلى الخطأ.
كلما أساء لي أحد أحاول أن أرفع روحي عاليا بحيث لا تستطيع الإساءة الوصول إليها.
رينيه ديكارت
ولد فى 31 مارس 1596 فى بلدة لاهى فى مقاطعة التورين بفرنسا . كان أبوه من صغار الأشراف ، و ماتت أمه و هو فى شهره الثالث عشر فكفلته جدته و كان أبوه يسميه منذ صغره بالفيلسوف الصغير لشدة ميله إلى التروى و إمعان الفكر.، و قد تلقى تعليمه الأولى فى مدرسة لافليش حيث تعلم العلوم و الفلسفة و اللغات القديمة ، ثم المنطق و الأخلاق و الرياضيات و الطبيعيات و الميتافيزيقا (ما بعد الطبيعة ).
الاهتمام بمنهج التفكير :
تميز القرن السابع عشر بالاهتمام بمسائل المنهج أى طرق البحث و الوصول إلى الحقيقة ، حيث كتب فرانسيس بيكون (فيلسوف انجليزى 1561- 1662 ) كتابه ( الأورجانون الجديد .. الأورجانون باللاتينية = الأداة .. أى أداة البحث ) ثم كتب ديكارت كتابه : المقال فى المنهج Discours de la methode ، و سبينوزا ( هولندى ) رسالته فى "إصلاح الذهن" ، و مالبرانش : " البحث عن الحقيقة " و ليبنتز " المنهج " .
يبدأ ديكارت كتابه : المقال فى المنهج – بقوله Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée بمعنى أن العقل أعدل الأشياء قسمة بين الناس . إذن فالاختلاف بين الناس يكون فى مدى استخدامهم للمنهج .
و قد حدد ديكارت أربع قواعد يجب على المفكر أن يتبعها عصمة لذهنه من الوقوع فى الخطأ :
أولا : ألا أتلقى على الإطلاق شيئا على أنه حق ما لم أتبين بالداهة أنه كذلك .. و فى هذا تخلص من الأحكام المسبقة و عد التعجل ..الخ
ثانيا أن أقسم كل معضلة إلى أقسام بقدر المستطاع .
ثالثا: أن أرتب أفكارى بءا من الأبسط حتى الأعقد .
رابعا : أن أعمل الإحصاءات و المراجعات الوافية حتى لا أغفل عن شئ يتصل بالمشكلة .
الكوجيتو :
و لقد اتبع ديكارت فى فلسفته مذهبا يسمى الشك المنهجى طرحه فى كتابه باللاتينية Meditationes de prima philosohphia (تأملات فى الفلسفة الأولى ) الذى يبدا بالشك فى كل شئ ثم محاولة الوصول إلى قاعدة ثابتة منها نستطيع إعادة البناء على أساس متين من اليقين ...
و بإيجاز شديد بدأ ديكارت بالشك فى وجود كل شئ : العالم ، النفس .. إلخ ، و لكنه من خلال هذا الشك وصل إلى مبدأ لا يمكن الشك فيه : فالشك تفكير ، و التفكير لا بد لوجوده من ذات مفكرة .. و بما أنى أنا أفكر ، إذن فأنا موجود !! Cogito ergo sum :
(باللاتينية التى كتب بها ديكارت هذا المذهب : Cogito = أنا أفكر ، ergo = إذن ، sum = أكــــــــون أو أوجد ).
و لذلك فيُشار إلى هذه القاعدة أو هذا المبدأ بكلمة ( الكوجيتو ) و يقصد بها المبدأ كله ( أنا أفكر إذن فأنا موجود ) .
و من إثبات وجود الذات سهُل على ديكارت أن يثبت وجود الله ، و من ثم تيسر له أن يثبت وجود العالم ... و بهذا فقد انتقل ديكارت من الشك ( المنهجى ) فى كل شئ ، إلى إثبات كل شئ ... و لكن على أساس متين من العقل .
http://www.arabseyes.com/vb/imgcache/7160.imgcache



**رينيه ديكارت**



(http://www.eqtibas.com/author/171)http://www.suwaidan.com/vb1/data:image/png;base64,iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAAIkAAACOCAIAAAC KQ7wmAAAgAElEQVR4nIy8Z5RsZ33mW5JO6q68c86x0q4cu7q6c s5d1dX5dDpZCekQlJCERBAICUlHOkeRYIkky8igAAgDHg/ZGCQMAmPAYIINAns8nmE8c0f3wz4UvcTF6671rFp776ruD/Xr55/e921LWaCKHJFnsByFzJPwPAnnKGSBRvdfm8pRSI5CshScY9A8h xd4osATCyw2TyNzJDRPI1kKNi8WWKzAE3kOX2CRokzkJSTHI1k WmmPAeQ5eELC8iJclsiQSRYHMc3iBJQssWeSoCkuUMGeDcHUYq M+jAwHrcUiLBuuEq80jDQZsMGBHQEdedhIQxj6upzF1jirTZB5 HiyRe4cmaSFcFosSiJRat8HhVJqsyWZGIsohXJKymEGWZqMpkQ 6baMt1X2JHCLSn8ROb7DNFniKFAj1V+pHAdkeqIVFfnmhLbkNm GzDYVrqlwLZVva0JbE1oq3/VIw4A28Ktdj2Q+7+h8S2YaElkT8JqA10WiLhJVHiuzSJGGSgxc ZpEqj9VFoiGRpgokUhfoCk/2fUrbo9RUoSwK/GWXPPPAA5aKSJcFqsDiOQrJEpApE4zJZr/mSXieRuZpJMegCyy2wGI5BjWp7GdjkvtDNlkWMtkUBbwkEiWRK IlUUSBLPG2qwhItFm8zUIuEGqS7SYBNCmjRcJOFRjo30KiBQo+ 87GpQXYtqayFtHFCWw/5JMDAO+IZeveuR2prQ1ri2xlUFoiZeBFMSsJKAlUW0KuN1nWnq bNfD93V+oHJDielzZI/GByw5YMlFkVnSBJNNV6L7Ot9W2JbKNxXOJDRVU+E6utj1SB1db MhsTaTrEtNUfg9myqbCoUUaypNAngSmhCocaqrGU22Fr4l0zyu 3dLmmCjVFkg8ffPb8eUtVYvazmcPBORzcj+e1ohETw1RTWtPbf a5CyjJRktCCgC5wsKkCj5UEvMhjRR4rckSJJ01VOLrKkU0Ob/NYX6D6MjVW+YlPXA1oq0F1xdBGfnHJJ0+CynrMv5H0r0V9k7A+ NjyTsDGJ+Ad+talwVYGqiWRLZfs+aeCX+4bcC0i9gNQ35FFEnc Q9bS/f9vIdnetp3EDlRgo3lrmxzA05ymSz3zd9ne+oXFthWzLTEKmGS NUFsi6QDZHq6UJPF7oa35KZukBWObwukE2JrvJYlcdqAt6QyKZ MNSTSZFNiYJPKFIz5yZbM9XSpJtJdj9RQxarC1xRJOXLouQsXL GWBKvHk/pg2tYt5PTWTKZNBhgDTOJDGgWkQmxrIjHhFgSzwRJ5DKxJRFtE ijxY4xFSRx0oCXuawAocWGWyBRosMVuaIKs/UBbotUAOVWw5om1H/Vjy4EfFNDH3kl5sCVReJGk80ZaqtcR2da6lsXaKKDFZiyBKLF2 h0HgezGJAjgDwF5SmoQMN5Fi5wSEnAagrV8XHDkDyOesYhbeiX TN8sqvxEF1c98pCj+hw54KlFme1LTJsj2gLZ07iOfBHMlEpTol sysxTUF/1KTxdMNiaYtsJOwbRVpqtzHY01rdNS6NeorTJtlWnJTE+X6hLT 88pNTaoqfFUWpcOXPXv+fkuewcxcYpJYoNECi5sZyMw6ppmmsc 58OIeDadSdwYAsAZk/YtI189PUDQUOrQp4VUQrPFbm0N8JK3NYQ6SqAlFhiRKLV1iiLt BtWeyq8lLAsxz0rIT8E0Pve+S6QC7gUAqyxd3WmOtI1G2NgbMJ yJGAbXHQHnVb05A7CTjjbmsCsKVh5xzqziCONGxPgtYUZEtB1j RsyyD2edxV4qC6jC9HvctR70rUuxL2LAfUkSYMJabHkwOe6rFE nyMHIt3hySaDNTm8ozAtkW4KVIMn6xzR4Mm2xHQVrq8JKyHv2K/2NaEl0g2ebApUS6TbEmNmkbbK9L3C0C8NfGJHYxsSOfCJA5/Y9wo9D9/z8H2vMPCJQ7/UlOi+R+yowjjk7Qc8TY9cUyTx0KXPPHDOYlK56AkKyTNYiSfNA sEMdNN39/tpDgczGDCHg/MknGewKUvzNxQ5wrRjmcNqAl4T0DqPmxau8liFxSos1pKZlsy0 ZK6t8B1V6OnS0Ksv+jzjoH/gV1uKWGLxeQxOws446IwBtqBzNuSaCbttIdAaBh1hyBYC7BHAn kKAhNsRcRyJOmdSkCODuFKQLe6eyRHAAgnmCHcWc2YQewaxZ3H 7AuVaIIGqgA984mrEuxn1rwb1kSb0BWog0j2e7PEX2TRotMXiP Znp7GPTFKiOzA50ceRTloOeRa/ckVnz3aZAmWrLdEuhOxo78ImLAXlkKAOf2NU5k4rppK7O9Ty8+ YGWzAx9ct8jr0aNpVCg59dbHk09cvAT999nmcYiM1WYJVZRIMs SXRRIswwz3zXz/2tomaYp8WSBxc1ybkrXZFPn8TqPNjm0zqN1Hq9xWJW5qKZAdTV x0a+NDc8ooA88WldXKiJbYMksgSVRIA4BCcSdwOAUAUcgdwRxx TAoQUAJAkkQUJxAkiScRIEE5IqD9jhoT0COFOJKoY4U6shirnn cncWcadiWcB+KOi6LOi6LOQ+ErJfGXYfzuLshEEONX/LJK351xa8uqvxQYoYSsyizfYHqsHiPJ4cK11fYnsx0RKotkB2R 6ivsyCMu+eTVoL7kk/sK25XorkT3ZKYr0S2J6ihMW6Y7CtPX+UWfNA4oI7889Irm85ZE NUWyJVFdlR14hEWf1JKogUfoqNxSUF809I5XbnkVffbwMw+cs+ Q5fD8AE0+ewysyUxKpPIdPyzAzkezPSSYJM4L9IZuyQJlsmhza 4rEWjzW537OZh50VGu1q4lLQuxz2jwJ6R5GqPJPGkAQGp1A4ho ARyB0EnQG33eeyGYAjBLsjKBjGoSgGhXEoQsBxAokh7gx2sXIx C5k8i5RFoioQdYlqyFRNJMosVKDcedKVJ13zmDMD25KuI3HHoS xgrZBQX2GXfcpYF4cKN1K4scpfjHIiPdHFsS4ONd7E0xGpnsws 6sLYK62HvcsBdVEXhhq/qAsjz8WP9WSmLdNtme6q7NArjvzyyC+bDJoi2RCIhkA0RXIKry EQHYWpc0RPFzqq0FS4piZ5Zw8+f+F+y2sqLtMceQ6vKqzJxryd IsxRSJ5CFkg4TyEFGi2xF7uKmkhXBarCk1WBMm8rPFlm0BZPtD i0ySINFmlyeIsnGjzZ4Mmuxo8NbS0WnIR8TYWbx8GY0xa0z8QQ MIpAMQSKwGAEBsMIGEbAIHrxNYiCQQwK43CERGM0nmDwOA7mGL wiMy2v1A2o3YDaN5RBUB0FtUnEuxb3rycCqxF95Bc7ClXn0Zj9 YMo9k4Xt84gjA1rTwGyRBLsSPVC5tkAuqvzRiH8z6OkLVJfBJ7 o4VJmRzo09/NjDrwTkjbC+FlTHHn6kc0OVGarMosaOdG6kcwOF7kpkg8XaAtl X2CWfvGJoJj+TaFeiGyxWZ1DzAwOVG6jcckBtiuTQK1Y4tKcLT YVpqLzPeujTD1+w7K+Jp6Yp8MQ0pk2f5Dk8z2BFBisyWIFGC7+ rr37X8VEVnvxDNg0Wa7JIg4GrJFDE3BUSagpUTxeWw97lsHcU0 FsqX6DRJOyMAY4Y5IzCwH4qIRgwEMBAgCAKGihooGAQg0I4HCH RMI3FGCwI2qOwK0OAU2eXRaIqUwO/vBT2bKaCe7n48Vxsdy68mfCvRnTzz7bO43ncnQZm08BsDnUWSb DJ4VUKbrH4xCuvB7Sxyi+KzFjmRgoz0rklrzDxiRthfTvu3wjr Yw+/5BVMYEteYdkvLfulJa+wqLF9hTW/dzP0Lflk009rIY8ZA83OqSczZrRc8sktnhh4hAqDmGxaKu+zHv jk+Xst+1tLMyKZddo0TE2jVoknixxRFagqR1ZYwlSVI2s8Zcp8 XuOphsg0RKbGUxUarTNok0XqDFrCgQXYUSbAnsqvRHybydBS2N NUuCwBxUF7BLDGYVcCA8OwO7RPBnJRQRwM4qCBAQECDBBgkIJD NBKl0RSDZhhsnsPmOcxMllWZamhshccbMt3z8OOAshbybER8Gx HPRsSzHvauh72LulAmwDnIlkOdOdyVhqwLmGsBdpRQd5PBxiq/6pFXNWlJ4ccqO9H5Fa+45pd3or4TqdBO1GfervqkVZ+05pc3DH XDUNcDyrJfWvLJi7pgemKo8UONH6hcT2Y2Ir4VQzM5mWxMjTx8 k0OHGl9hkL5HbKlsWxP8toPPP3CPZX9faeIpsPj+MtrMHxWRNm V+73WBniLZD+Y1bKoM1mCxJoeaXm6wWEdhJiHPZjq8FPa0PHyO QmKQPeyeDYHWKOyKYUAQck01BWMg7hABBXEwQIB+/CIeg4TCJLwgMwWZLSlMUaZLIlWW6JpCN3WuxKJlBq0wSJVFmxz eEam+Qg81ds3QN0LeRV2okFAed5uNYRKYSbqOZEDrPGhbAO0NE p6owqZP2/Rpqx5x1SeZMLYj3hOp0G7Mvx5QzIfmc5PNml9e8YoTrzzU+K5E m7VDT2amsWvslUzf7H9rqLF1Bh5qfI1GBrrYVti2JgSsBz914T 7L/r5yf4Y3TTOtqqsSU5PZmsw2pYvaT6jKkVM2VY78PT8W74hUi8d aPNFV2SVDXYv7NxLBtYRR4NB5Gkph7ijiCMP2MGwPQQ4Dsgdhh 6kQ4gwhzjDqCqKuIOoKk2CIAIK428Bcftzlx10Bwh3E3WHUFcf BJAkmSTCBu5OoK405M7irKhBNiTbz7cW/ZYXuSeSizC6qfFeiazRSZdGGRJYYOAHMxJyH5iDbAuzIumbzgK 3L4Ef9+olYaCuob4XUTUNe94ubhrwX8+7FvFshdcXDLevsRGNW PNyql1/zCSsebknjhgrXE+kmgzUZrM0RfYlZVPmRJqz41YlXXlT5nki3O aLDk32JGSrcUGXqNGQSGniEtsq0VNY3c9kLD91vmTb/097TBLO/7ioLVE1m6+ZMSWQaIvMaPCaYMoOXGdxk05RYk01bpjsi0VGYcU DZSBobqeAk4u34xAgwE0VsCdydJME4CUQwpwHZ/YB1P5UI5o5g7jAOhHEgQoBhEjTZ+DCnKQNzeV0zBmALw/YI4ghDthBojQIzMXA2izgrLDb0iusx/9FYYMXQ+jJVp6EuR7RYvMlgZuKp8tgCCaRhWwa25XBXHnfnIUc esDVQcF2TziRCx6L+kynjRDKwHdY2DXk7rO1GPTsR3QSzpNITj VnW2WWdHSvUokT0BarF4g0abTJYV6CGCjfShLEuboZ960HPxCs PFa7Dk22O6ApUX2IGCr2fTUuhWzLjOWL51APvsUzHzFMq09Rix rQCi+9nU+OpBk83BaYlsi2RbfB0naNqLFlliAqNV2i8xpLmu02 BqXNES6I6CtXX+SVDnYT1gV+qieQ8BQadh6KILU3DaRZJUGAId xqI00CcIcQeQRwRxBFFnVHcFSPccRKIUkCUAiKkO0g4DdwRwOx +1OZFbX7UFoAdYdQVRZ1R1BlFHDHUmcFdWRKIO49kEWeNw3oaN/KIQ4Vr81idhno8WSWgGgl3FKajMCUGXiCBEouUWCRPAkUSbNBo g4QbKDjm6b2g50TcuDoXP1tMXzEX2Yt4toPqTkjbCWnrXmHNw6 9o7KrOrercisYuydRQxHs82eaINkf0RHqocGNdHOviSBPWDH01 oE288kBm2xzRZLAOTw5kdqgyDQbcz6YhUtohyyfvv9tS5ogCi5 dYvMDiZY4oC1RNpKsSYz4vMliBxasCVZNZcxZbY8k6R7V5piWy HYFt8HSTpWosWaPwCo3XKLzGkua7bZ5pckSLJ3oyM/SKQ7/U0bkijyZRRxA4EoJn46RrjsdSPBqlAAO1BzFHhHSH0YtgYthFM AkKTFCgySZMuAzcEUBsfvSigrAjBDmCoDXgnjHcM2HIlsZdCwy cp6ACCRUIoEJCDRrt8eRIYZY1fijQFdRdwcGByvV13hxB9rxCU 6HzFFggoZ7M9iW2QSAdGl/VpONx42w5c1On9MZK9lTS2Akp20F5NyjvGNKWX9j0cqZWdWaik CORGIjkQKSHEjNW+WWPtOKVJ7o4VnlTizLb48kWjbZotC9QY9V kA490rsFiA4/QlOi6QKoHLJ88/x5LlSMrPPmHr0UKLTJYmcHLHFHlyKpA1QW6ITIVEq5SSJ1CqxR SwaEyAdVIpMHiVQKu0WiLJToi3ROZnsz2RKYnMouqMPEqE7/akpkcDaUwZ5xwxghnlHJFGXeEdoUJRxCzBZDZIDwbhG0hxG6+R jCnCSZOAlHcFcGcEcwZRh0Gag8h9gBiCyA2A7LGUGcItAaB2Qh sN92TJFxZFs4xcN8njQ2tyRELbmvJbR8yxLomrWtCj0GbBDgQy bEuDlSuJTMdne95xSwJZBBXTaRbMlci0RKJ9hVuySOdmIucrcy 9rpA8nQqcyfivzhrXzAcvT2rHw8KuwR8LicdD8naA3/JzW4a0G/ZOVG4okGOZMS96LDbgiQ2/0mOxNgWPJHrAExXYUcfcE5UbiLRpso5I11i8JXNlBvceOfCp8/dbzPzxh5pm+P2qsWSFhOsU2qCxOoVWCbhKwHUKbTJ4jUTMizZH dgW6L7FDhR8q/JpPm3iVvsJVWGyOcCdwZ4xwhglHhHaFGFeYcoZIRwi3RzB7DHc kSJeJIYTYw6gjgjnN2zDqmCqE2E1+QdgWgmxRxBGGbFHEkSTBF AXFcXcMdyQp94KAdXzi2NAGKt9hiB6NjzlmiaNXZL5DwQ0c6vF kX2LqPF7l8IZMt3RxgUYzGJBnsApHFyi8xJAtmWsIRFciVwLiq Tnjivnw6bT3yrTv7ELwirh8Isju+ZnjBrcXFLZ8zKaXOerjjwb kicKORGpF41d1YaKwSzKzrHLbQX1Z5ZZkxnzYY9ABh6/owpLCD0V2URUGKt+T+IFXaUlC2Gn9i4cftLRk7j+RmdJ/n+opzDRNk8GbDF6n0CmPFkuYanPk1C6rAX0raky8SosnSzRS4N CCRCxI+JyExVggQrtCpCNI2MOEI0660gyYYaEkDcUI99Q9UxJ/jE0EtkdgewJ3ZzlsnsfNH08QwByDlCW665GGPnXi01c8ykgUOi S2KLJNCqkScJMjaiy+gAM5AirwRNMjVhU2z+E55mL5U5eYlsw1 RbKIOZssdDzlO1tOXZULXjMfvLGWvCqpngrzxw3uRJA/FhK3/exRH7vlF1Z1bqKwE4Vd1YU1j7ii8Ssav+6VdkKe7aC+ZWibfmX dK615xFVdWNb4JYUfSsyiKizq4lCVloLenqbEQednH3noj7Lpq EJb4Vsyd7GL3MemQWNtjjR5mGA6PNWX2J7IdAW6K9ADmZt4lfW gdytqrBmejkjnMaBIwTWFbviEmo8ve9gkB0UZdwi3G6g1gtn3s 4niriBsC4CzBmSd4vljMuvvOO6e47GcRGY4NMXAGQ4NQbYUCZZ EqueVRwF9yav1BKFO4V2BrVF4mcKqHFmg0QTkiMOOOQYpSFRF4 4oybY5IKiJdl5gSi3YUpkrBDRbZCKtXzIevygXP5iNvbqSvnfN eEZdPhcUzUflUTD0WEncMYTcor+qcScUEsKxeRHU0oO5FfHsR3 4ZP3vDJ20F906+MJHoo0B0W7wp0T2b7sjAK6F1VjrrtLzx4/o/GNNM0+6vkKkdWGaJGo00G7/CUicG86InMQOZMPD2RGSr8kkdeMzybYX9XYgqoO+WaXcCBikRW ZCov4lkBneORGO0Oo7YgPBtGbTHCmSBdCdL1u3raGgBng7DNDG tR3PVH2SDWIDQTQRxJGspwaIpH5ySioDIhxJkk4bxAN3SpqUk1 ga0wTIWhmiJfoogChRc5KkuhYdARghwpConj7pxALIhkkgDSOJ Dn8AKHzqHOEgNXWbTOwE0WGsn4bkS6Jhe6rhy7ds5/RVw9HZFMNsdD8m5QPhZWt4PqTsizE/KYFlnziEsyM+DwNY9oWscktxPybPjkPocPeKpFoy0WbwtkV2JG Ab0tiyHH7KcvPGCpC/R/rv3dZY0lzYS/H0ZfYgcyZxKa3i6qwliXxl65LVB5DMgiziKDlEVinoYSuDNBur I8kqDcYcQaQqxR3BEnXXHCGcMdJhvzezfBxAi36aSLccxE8vsM ZAuARwzIGsGcMRpMsPCcRBQ8XIbDswJZVLiyJhR5NoOjWQIrck xVEuZJPIOjWYZM06jZS0VJKEa4swKek8gMg2RouMBjRQFfYOAs 5iyzSJkG56EjZXR21UtflQteV41fkdJPhcXjBncyJJ0IK3uGuG NIu0H5eMx3Im4ci/p3w97dsHcn5FnR+B6DrnnETb+y4ZOnIW7TryyK1EQV+gLVFaie zAw1YRLydDXxYr75/wnGjGkVGq8zWIsnezI71ISByvcVrq9wA5XvSkxf4RZ1ceyVx15 5URf7CteVmAZPFkioQEJVgShwaBKxx2FbhgbnGChOOCOwNYrZk 5Q7w0IpGogTziQNmYWZScUEE0Yd/wkbH3TEB80GMUeYcEVId4KFszKZleiMQM6LVF5ishyRwMAMjhY 4piTwCQyJQO4kiaZoPISBBuIMEUCSQ9ICNscjaQZM0UCWhUsiU VfpEosWKDCHO3KotULYRzJ6KuW5oZY+HVf2gtyenzsRFI+H5D1 D3A1IeyFlO6huB9WjAfloQD4W9Z5MBDb9Uo+Btwxl0y+te4UNn 7gT0o7HfDshbd0vHjW0JY0bacLIIy75lLVYYOBVIq7Zzz564Y/GtGlAq3JkmcFLNFak0AKJ1BmsLVAmBhPPQOWHmjDUhLFXXjH0t ZB3NehZ8ikDlW+JdIGE5lDnPO4usWgGdwUdB6PATI6B50ggjjm iiC2BO7MsnBOxLI+kaMBMGGZPk6DAGOEOow4DshqQ9Q/ZRDBnCLf74Rk/bDXZhHBnhHSnGDjNIjHCnSCgORbNcliagjIUmhfoBZ6JwoDhss cwIElhYRwwEGeQcEZoIEy4QojVgGYM8EgYsc4xYFWlGho7hzoT wEyBcDUYsMW41/3stcXomYR+LMQfC/CnwvKpqHYirBwPqSei+qrCTBR6SaaWVWY3rJ9OBY8G5C4NHY/5TDw7Ie1kInAqaZyI+/di3p2wd8UrLnmkJZ+8HNDW44bJ5i8eOW9pK/zF+QpP1fiLTYwJ5vfjZJYwl/SbEttg8a7EmP4YeaShJpjXJpuJX10OaKtBz4qhdyVmAXXnCKDI IDkCiLtnkqB1gQRzBBAFZuKQNYHYU5gzQ7izFJhl4RyPLkj4HI/Ni0ROIrMCnqShae4xK7QgbDMhTfEEEFsAs5tgfuczRwx3ZFgoT jhjqDNNAfMcssAiCyyS59B5Gkkg7jgKzLFohsMN1O4FZwLIbIR 0png4zUIhxGqAh+OEY56D8zxSkakij5VYpMSAC8hsDjw0FOEzG d+Vad+WjzmqUpdH9auTxsmguuOTT0S8Wz5pzcMvq8yKxm74xKl dTiWNM+nQ6VTwRNx/MhE4nQqeTAR2Ivp2WNuNeS/PJ7cTgb7CTsL6ol/xzx544aH7LT1d6qjCtFa+mFd4ypyMvXZQxtN1BuuI9FATRh7Jt I7JZqDyUzYrhr7kU1o8OQ87cwSQJYE51JmG7VnMlaegHAGkINs 87p4j3FkSyHNoRaaqCp0X8QwLpWk4w6FZAZ/jMbNmMxmYNdu0jDY9ZHagJpuLAx7cnSRcadyVpYGSgFVlsiyiJ Q4q8EBRAEscVBXwBRKcI9zzNJSmgAhqC6GzCdoVwW1pFspwcIx whpHZOOHI0ECGBgoSURTwAofmKTALW/PwkR4HHTX4KzP+42HpeEC8PKpfEfOdMJRdv3I8qG/75XWvsKpzZuzai3h2w/qWoeyG9eMx37Godyek7Yb1Y1HvXsRjDuj24r4ri+ljmfCiLqzG fMthbxSYeeGh+ywdVZgWylMwdYEuM7h5sb9Oq3NUncHaHGlme1 MjTRzrUk9kxrq04teWferEqyyqQoPG5kD7PO6OQdYYODtHuEss WqDhHOY2B5Hm1suWhx8E1Y5fyot4DHfEcXeShtIskmYRM/eYkxvTOmb6CSH2ADgbAGf9sDUAOwKoM4i6ojiQwN1pHJgj3DnC ncMdS4a4kzHGBtfgXFXeURddZcbe4IAK5SoQjjzpmCMcCXQ2is 7EcWsUm82w4LyApBkggTsSuCNJuBK4M8fjeRHPc2gGd84h1iJu bdKuLuM6k/RenvBeHtVPhZQ9n7il8Zsyv67wayo/UdhllVv3SttBfTfs3TK0da90NHCxfjsaUKfXG35l1ctvBpUzC7 G9jLGoc2tx/3rcyJLAZx4+Z9mf7c0RstncmK89Xerpkhn3GiLTFJgGi5vd5UD mhgo/JdThqbEurQb0ZZ+6qApdga7gUMo1m8acQeehkOtwjoaqAlGk4H nUtYADNRY3t/+MQ/oo4un4xBwDR2BrHHcnKDDFwGbWiZOAqRBij+Ius0wwIKvPfSQA zhqIM4C6A6g7goIxDEjjwDzuXiDcJdxVQKyns4GbB4XTc56B6O zys13B2qAP9QVXl3O1GEedcVQ5Z5lzzROzUehgkrRmOWBBhLMs lCScccwexxxxzDHHonmJyvFoGnPMY/YaA9QIe855yfGIcmXKf3XSf8JQNhV2XaLXBGbCU6vKxYZmzSNu GZoJZqKwm37F5GFWa1uGthPyHDW0oYgvacxeKnA07unJ1FJIWY 35cjT0ucfOW/Yvi1U5si7Q5r6kni4NvMrQpw68SlcTTW81BaYtUGZPY05lFlXB nM10BdrsaZY8ck9kGjRWRNwp12wctgVch6LgbJ5FqgJRIKEc4i oSUJ3Bugq3HPSsRHzDgFIWiTTuisDWJAmamfwPCzYTkhnfAuBs CLGHcSCAAAYKxnA4RcBZAsoTYBFzVlB7A7feUE8+sNO5qRHd8A BL0sySdLhHX3o6yh4PUqsq0ONsPdE11NCmDGSJwznGnmNdeR7K sVCacMZhWwKxp0h3moZzApHj0TnKXWCAhoCUcWUIq/MAACAASURBVFt61rIsY3uGeHnUe8JQtnVhS+O3NemoLu0ENPPb N82xHdTNFmfDJ1/0ik9e1QUTz2ZAXVLpJZ3ajns3olqLx3oeduATE7D1Lx65z/Kawcx0mdn0TVcTp9moLtBNgekrv29rpmz6EtuX2GWfuh70jnWp yeBlDMxDzgxgi0HWKGbPUuDFvZwkVMLBGo02OWJRF1dC3qWg3l SYeQpMIPbpqoHJZppsIpgzSUNm2WYOPc3Wx2QTwtEkhWcZvECj RRIsI44ScHjMg2/rzT1xZnz3eP7KOL7jsR3VDq/xl91S9t5S9l+d4FclZ5+ZGSlATwaK9GyRsS2wjjznzvPQHAmYb DI0nGGwDIfO83hRxBoy1ZbxGuVecB0ouC/rEPZ1idzx8DsecVsXdj3KXkDfNXRzKmPi2fDJyyq3KJBmiJuiM rucdb+4G/WsG8JOwrcR1doC3lappkwFbJd+8vxdFnMwUxfoac4vM/h0dXn/2nNTYjsyP/bKi6pgwjDZDGTOHKCtGZ6NkG9RFWokUoBdeciZhRwJxD4voHWN rcpUkUFKNNJg8RZPDhV+5JFGPqWnCxUenyPcJpsUBU0Dmskmgj ljhNsEEyPcSRqa47EMh8ZJwECcAQSK4FiaIRd4pswRZQIsQbMl x6V7XvruceGpq5Yf267cUhCvCrlO+2aOqYfe1TQeXlk4v5K/YUHb9kHLqqvH2wvogTwxs0BaCzxQkbAFFkkg9jjsSJFgmsWSNJ TlsIaHHfilrko2WahBOOZmLQXHZUPCvesVThjalsYfVYRdv7bt V81RzbLKreqCOdlcFMjpzGbdK5nTT5PNsbhvxcduhNW1sNKVyJ 6HbSm033rJJ8/fZZk2MRe7y98hKZBIicbMJ2Ye6mrioldd9ntGHqmvcNNyYCBzX YFaUsWNkG8r5B8qfAWHFkBHHnLmEFcKddQ1dhDS6ipToOEKi5l 7Uyd+deyVu4rQEJkSi2cJKIm6IrA9QQAJCkySYIJ0xXBHFLPHC efFRgcHIgSY5omCyhRkOkm5A+4ZA4YiOJFl2bLI13iiSgJF96G i1XJ1lD+/lP/ENUtPHq/dXddviAOv989e45k51ww8e+Xwv9688+Fj9bcUtdMGPOEOVwBLC bIU0ENVzt3SqLJIJDAwArljOJziyCgNpwWsFZQHUb3l4WoS1pK wImorI7ZFAT8dD1yVCu/45KOKYPrGbP5XdWHDJ5oF9IrG7kU8p5LGqaSxZSgrGr+uCVs+Z cvQNgy5K2KLOjfxSx2FWQzIPa8Ydh3+1MP3Wcxd2FUOLzNoiUb KDGruia0LZI0npvrdNm3WXNBsS9zIIy155JEmjFV+2SMsa+KyR 5qoQochCrBr3u3Iw0CVxCos1vdJo6DWkOk8AeYJ0CzHx4anp0t NWSgLTI7CoqDDcMwEnLNB2JGkkSwLpwlnHDqSRGYzpCtFAxECN DAgwuAFr1zzKzkeTWO2JGafF/gkw1c0Lc+RXZ3rikjikGVNsr9pjnt8u/zp1w2+duPa569onS9xb/HPvp6zvC2BPL6c+uIbl75+69HPnx1+YCV1fRSawJbiQUsTsgxE sKNQBZZM4HgEp0IkHWIwHwmGWDjr5Rd8fELEIrQrxYAFCc+S7i qPHI16z2Sie0HPUV3Y8cmnIoGdgHbUK+4ElN2wuhNSjhr8ZoDb DomnUt4zSf9RH7+ucXsB9ZjhWfOIKwG5o1B1kagJeEfnV5JG2y d7bAdeeOyCpSnRUzymTBJ/hA3dELg6z7YlbuiRln3qkkda0YV1n7yiC6secVkT+wJVJdASBt dpqi1xVYboavzAKzVEqkjBJRY1N7B1daUqcUWOWmCJOQKLge6w yxEGXQkSzXB4loXnCMccMpNFZ1OoNQJb4yQ0rwglw1P0KRkGiU IzCeDSFHgoS2BxAOh7tXFAqZKOJnVkwB5YES65Lo0+fab8pRtH 33rL5MUbF5/fij9SQN7IWt4add5TYJ9ciX3h2s63b9v4yvWLT0zCtybhk9LBE WppQpYuD/V0oSDyMZIxcNIgYB/hMmgwIZNpjTKV9VApHo5itgzu7GjsRlg/amibHuGoLhwPend86pZH3DGk4xFtL6rshMWjBrcdEk4m9VNxfc NDr8j0lkfc9ioThd2I+MZBdRTUFg11MeRdy0Q7fk23HXruwfst 5uGSKSHzlIm5Mrofz5RNU+RNNoteecWvLfuUdZ+8FdQ3/MqGX1nxykOJaTJkjcKbLNOR+RpPtVS2pbI1kSxzWEUiazJblZi KyOYYfI5EUgScwOAoDERhIIkjGZbKctQ8DWVxew615nH7PGaNQ 7NxzFVUxUbIV9KFFOlOQofmwEty7ktiBy3rXmHTywwZ2yJzaF0 6dNKYPe6x3LwAvPCm8tdv733j9tbfvWvx5bd1P3N5+J3pg1dyl ht8Mw835M9dUfv2bWsv3bL82auqT+1k7qqIb4hj66K1z1h7Etp RuQLHxDAoDNujuMNcywjh9iQHZUQ0IyFJyhVFrHFodoFw9mRqP aBsGdqWT9n1a1se+agubPmFY2H1ZEzbi8rbIWE7JByPq3tRZUU nxxK5prLrmjCS6M2ofy3u30yH1xLGJGaspMJNj6zOHnj2wjmLC cbUFMwUlYln/7mTjiK1JKGrCCOfYrJZ88tbQX0n7N0MasseqSfSdZooU1iFJis s0VS4mkLXRLIk4CUBL0ukudO6wFNpEomjQBwH4ygUQYA4DmcYI klgaRrPEO4MPJuDD5cIW5lxFmlXnkPnOWxBIBYELE+7s8jBAmy pI5cs4oefunz1bJRrWy03ZMg3JV2nvZYb0ofODfEv3Fr86luLX 7194Xv3dX76yOh79zQ+ccp7Y/DS6/2H353DntvLfvv2yXffvvrV65qfuarw/uXgBzbTd3b8uz53lzo8kKCujOdwxxxmW2CALOkMuQ8YzkvNRjU MH07htgxuz6DWNDRTIYGxh9+OeI9F/ccMzzGfdlQXNjV+OyCejGknY+puRNoK8ntReTskLuv0SCYnGrO s8WOVNbe4rCWMScTb9Sn9oF4SGfGQ5ZMPn7eYAKaO2X8IaHq9n 83Qq/c0pa9JI59yMaZ5xQ1D3Yn6Ngx1SRO6AnVxdwdLV1iiqQlliSxw qDnOyvFojsdzPL7AUykKieNgjABjGBRGgBgOpxkihsJpEsuSwB w0Ow8crBHWjgj2FKznofO0ew515EhnDj4477b0+dnXpZgnj7Ve euupt2fos/rBx1eC7yy6r49aHuiDT59R/+bO4t+8a/6lexZ++Gjjh4/VfvTe+ovvLj53ReaeEv3m4ME/GSrfu2P5Xx4984M7J391bf7pvcifn5z74G763R3vVTF0TbL2qE NV9LIycqjFOFuMMwcdSLovnUMPZ9HZBHgwg87kSGcOd6TAIxnQ WuOw5YC6Fw+ejocvjxh7AfWoLuwGpDNJ75UZ/4mEth0StiPi0aCw7GVGCjXR2WW/NPErPY3refhhQGlrXIkn6xqf50jp8CWfeuSCpcJi+3PMNI5Nbb QfTFthR35vX1f7mjT2yhOvMtKEic6v+eWjIX3iE/sS0xbItsR1VKGjSC2Vr6nMgoBlKXCOgTI0mKTcKQqaY9F5nkzS SIwAIwQYxaAgCoQwME5jCRzNknieAAuYrYbN9jnnWIYWVajJuf KEdQGfLZPWGnlkornfMUx8+qbNnz9845NrqXvz5DPHMs+eSD7U wz+yKX/62vBX3pr94aOd7z9U/8cnuv/05PC7D+dffmjhO/dXXrpj9Gfb8fcU4Yfa1F9dM/8Pd09+em7lB+8efuEN83+27fvwZuDpyxfeu5m6JuIaYZYRbmmB lj5+ZJGyt4mZKnK4ih0pE7MlwpZFDudQaxa1JYHDcdfhDGyr8c TYK5+Mhy+PR06G/bt+5WREv3Y+eu1C5HTauxeVdyLyZkia+NiRzizq3JJPngQ18/SaeUB1gUZrKlfgKXX2wHMP3m8xC7Np4JrimbKZBjqTzaJX76ny QBGnddqyR9gw1FVDGapMi8UbLNaWuK4mtlWprnALApakXOZ6Wp xwhlFbjHDP8ViSRsI4YG7YDONQAHUbGBAh4ASOZjBkAXU3KWBV Q4+F6e0AviQ5W+TsQAbGOrLmx88Wfe891fvqPdf+/IO3/dNjN3xgFHj+5ML37tz8/NniX5yd/9s7B9+9r//jR5f+7emdX35k5dcfW/3N0yvff1/1Ow8vvHhv8Wu3t790fftTZzIfXlM+usp95vLgy2+r/NP5pb97Z+uLb0g/fyb8qSvST+5G312lrzWOXK4dPqk6T6jgcQ3ZVeEV1tnDDnfI2b 4A1CjnPHQk4TyYAo8kwdmw63ACchQpeEWXdg3vsZB311BPJ3yv LySuXYgcj2unUt69mHo0LC/7ub5OdzS65+FHhtLVuZZCNxWmwuMFFm96xJLIKDOXPXvh3O/ZXCzDRGrKZj+eKZuBrnZksSfxi7o41qWxLq76pKMhfSUgDxS6R iMlCqrxVENmywKzwGIpGohitjBijeKOCGYPwrMxwj0nESHMHYA dfsQRxN1BHPQjLi/qCuNQDAGTLse829rngMtj0nUF71VxZk2ybgewKzLKlTn9jRXjT 64e//BDd/zLM/f+4NHrfvDgNS/esf3rD974owuX/807Jj997PRPHt37h8e2//VPz7z6uTf9y8eO/fLJ9Vee2vjJ44Mfvb/97ftqL72z//K7Vr5+S/OTp0JPbfDPn1S+cl3spbfM/eL88NePrL789vpTm8qFFvbYUDjf4W9Lw/fWg+8oBG6d129Mq1f4yVXGNmbsazo2FOF54GDEakkjs3OEO+w+ 4ncejoP2KgEvSdyGV90ytNPxwNl8/Kq50GaAOzMXOJbUj4blSUDoqnRdxpsK3fMKUzZVgSjxZMsrFQV aPGR57sH7LR2V238UeBrT2gprVmtVDq+wWJlBTbUlocbSNQpv8 WSHp9ocsaixG2F94hN7MlXn8YZE1iWmwOJzJJIiwQhqC2PWCGa P4g5zW1qMBmM0GCWhIO4O4u4IBYVoxNx+HiWRGOCo0WiXhRdZ5 xvntbsHqTvb4Yc2Cg9uVR4+1vr4zXt//5E7//cXPvgff/m+X33sXT9+4pZf//md33vvG7914eoff/DGf3/+Xf/7M+/+X5++43996vZ//8QN/+1j1/7rx676zUdPvfKhnf/+sZO/emLjxXdVv3F766s31b725uqLt1W+/ubsl6+Lfeu27M8f6Pzk3tZP7u386K7OV6+ff2bX//Gd8J9tRR7teR7pJ+5vxu+qhu6shG8vhN6QVM+E+OMGtxngmiyQ Bg4lwMMpzJkkXFHcFUUc87CzhoOLIrMV1E+ngqdTgb2ItmVIx+ Ke09ngiZQx9nF1EWsqdMvDNzR2OeodB9Uyh9UlqiazNZWra6J8 5NJnL5yzmGex/xCPeR5zejttfTqy2BS4Ns90JaYnMl2BGnv4rZhv2S91JbLGYVU BLwtUjkFTBJz8/2ITpYAYDYZxIIA6DcwVoaAwg5pnNlIMWmSwCuFukfYzEe7hjfK HjtcfW8/++dX9v7776n957sKrf/3UK89f+ObD1/3lHcf/9OrWe5aMezeT71qN3LkWfeRk/uM3jb9y94m/f//rf/nULa/86Y3/4xO3vvrC2//PMze+8vipf3ni5G8eP/YP55Z+cNf4m7fWv3xd7us35V58y8J33pH/+YXufzy59bPznV88OPjlwys/vGvw1zdVvvym2ueuLHxwOfJQN3Z/M35fPXpvK/nueuq2Qvi6Of/r5wJXpP0jlciAh6OuAzHIGkFtftjqdx3JII4c5GjQ6HpAO5kMn UgGjkX14zHPVkg+kfTtxX2LOlcT8Ckb0zoFGq6JZFViqgpbkTn hoOXZC+csA6/U94gmnv0wXlNJTyNbRxY7sjhQxKEm9CW2J9ITn7iTCEz8Ulsmy yxSZOAFFsvQcBKHEgQQQW1RzB79HZsY4TT3N4cwt4E4DcwVpeE 4i0dpNMJiczxRZpEieLgKWK6bV566vPv0meazV7Vevu/KV556548ef8vT1y+/Ps9u6IdPhG3HfAfamGXBZSlhlgZt6bKWVf3AG/LkudXYE6eLz7+p9407t3/1+BteefyaH967+eNzm79574lXHt372bn1v7298eU3zX39zdnv3 lH+x/tb//b4yqufOPGzB7s/PT/4xSNr/3h+4+V3Ln3rbctfur7/1PbCs2eGH9pqP7pUfGC4cHd77q3V+K2l2C3V1MmY1hPguOPSoM 0SBI6EEKsftflha4YAU4C1QADLAfVYOrQT9WyHlZMJ34aP34mo m0GlJ5FlGq7wWEUiizxWl8imTOUpyPTNlM1zD95vMcF0NX4axE yX/GHjaTqpLQk9VR7pismmLzHLfmk77l/yiU0RL1DgPAVkKThBAHEcTBBAFHVGMXsMd8RwR/x3bOIkECPAIOoKYe4Yg5hsYgyW5bAC6qhBh+ouy/UZ7qmTteeurH/j7Ud/+/E7/vkjt33oivqxoK1DWPqsZSJZlgTLImvZCBzaSzr3YvYl2dIlLRP OsqNfdtJ74MrAkbfmsQ8ejT53+fzzZ9JfubH6k3s3/vnC1o/vHr98W+2bN2b/9rbCD+6u/ex855X3jf7twxs/f2z0w/sH3z+39PJdk6+/dfzVW5c/9/r+E5u5Dx5t3NvLvnnOe5VBH1ORbQne0YjjhrCm0U0KyIAzMfBw BLUFMZuBO4KEM8thcdgxT4GTsH4sE96MeNb94m5Y3Q7Kx2O+nb B3qDJ1Hm+IVF1iyhzWUbmOxpZYtKkwdYUzY5oyc9nv843ZgZo8 zHnafpl4zHKgJfIDRR7pykDleyIzkFnzsN1QYyscPI+70oQzRY Jx3B3B3FHcFcNc5iLVFE8cN8fJSIQAIwQYp5EEg0dJJEoiGRou orNLnK0LWt6cpT/7hv433775s0de968fuenmPLLMWkoOy4C37ESsZ+agt429H31j8 yvnTn7joSu/ct+JZ29Y/MCJhfMrkTuawg0Z9x5n2aUtV6qWG6OX3FWyP73nfem25t/f2fvBHa3v3lb625tz37lt4fvvKv/4/uYvHh2+8vjqP31g/XvnFl+8c/GLt/WeP9v4s9O1x1Yytxf118f4PQ0eYYfaTkvVZqnYLHX3gQ5m6zFg g3QXSXeOdscJZwCZ9SEzBm6LM1AIsWdocBTRd+cjW3H/hiGba9KnksaxWGDVJy3qwtivjgJ6TxcGXmngE818UxaoskTXVE GzHnzuwft/PxfYn1f2J3+zAZqy6Qj8QJEHimjmm5EmTHzikk/siESBcmcQewp3JAkgirvCqCuCOadsfk8Ic8UwV4pCYgQYI8A4j cRpLIxDYRzKEO4qdmRDcfbdlndWpb+75+Sv3n/2JxdOfeb1tRFs2dUtN9S4+3bnnnzz+KuPnv31Z8+9+u0Pv/rVh1798vlX/8u53z5/x68/evOPHrr6q29beeFs/X0T79ty9rM+yxt8ltvTlg+vs1+8IfPNWxd+8I76924tfOvG9Es 3p7/7joV/PN/+5QeWfvPhrX94dPK1O9qfuaHy0cvn71sM3FqUrjSQMXbZEDvUA i+tuyxN92UN4LKq89KS49Ky+1DBdXjOdTAFHkkisyF4xgse9iE zQdrpQaweaCZGOBs+fjMdOpYJ78V922FtTWW3/fLRgLqkcSNNXA16VkL+oU/uaryZb0osmqOQHIOWREY+cukz5++zvKZWnnagU9OYJYAZ09oK2 5eloaoMZKHDUwOZW/Ypy35pqLE1GsqitiQ4m8TsKdJcenGFUUcCd6cwZwpz7iPkimGu OA6GUVcYdcVJKEGiUQyK4XCWBCrwgV0PsEpYHp1Ef/ne1//i4dNfu7l7T4O4LjH7xOncS4+94efP3fWv//XR//ibx//1Cw/99OlbX/2LO/7vx2/4j6eu+3+efvP//fNbfvvk9b/5wOv++dEzP7hn43Nn5z+yKX9gmXh8lXj2cu0LN0W/dH3ke7cXvnPT3DevS3zr5vSP7q7+6r2jX/3Jys/ev/ryA6NP3ZB/77Zxe4M76beuMAe68CX5I5aiw5KzWQpOSxOdGTKuRQZY5MCRiA 0ErIjaYs4DQcelfvdBH3w4gFmDjEsGD6vwTACzznHQIKjsZSMn 08GtkDoRyQ2dX9WFoUAORXbslRe9altiKixWFwlzN9I8CWcpuM BT4iHLJx641zIdpr1G+4fQZhXQVtiuwg1VaVGT+xLf4alFVVgz 9BVD6yt0kQQzsC0BzCRRR4p0x3G3uWSZwN0J3Gkqjl00TQxzhV GXeYIwRoAJCo4RYJxAcjRYhy69Nkpe7bN/4kzlV+8/+623j5+/Mv32ou2Za3Lffezy3/7Vfb/9yoVXPn/PK3957r996fx/fOG+f3v6Db983+5PL6y/8r7j//NDV/72w1f/nz89++ozN/z3x8/8wz1L376j9eI7yl+6de4Ltya+eFv8L68LvHhr9hvXJ79+feI7b yv84qHRb57Y+sdHVl+6a/B3D24/c7Z8Z1c7bdi7oKVht/Tgy7rIwS5ysAVe2kcObEnu10X4m/PGnb35cyuN23uFE0lPlQXj0JEQPBNAZ/zorAebVZDDXtzqR2dD6GxFwY+mjWNpY80vbvql3bB+1NCWFHao cEs+ZaCLDZ5cwIEyi+QIoMLj5mG0okBLBy/9+P33WF7T/0/dMw10FRYr0UiFxRoi1VW4jkibO9MnXsXcJtjXhJqAZxHnHOo0/yeGuYIZRWwXj5+hzhjmMlf+I5g7hLmDqEuyHkgwaIQAwzgQp5E oBSQYNEc6VxnbVbLjrRnmv7xp/L27dz5xeerDu/qfXx36+UdO/tsn3/Tbv7z1V5+68Refuul/fPnuX3z6ts/dtfjCW+ZfuDH+5Bn5mau8376z/sP3dL9/Z/OVh1e/+/bqvz+x+5v3b7x8V+M79zZevKf2pTuyX3936Wtvmf/6W3Kff33423fWf/ro2ovv6nzx1uZn3tT65NnBHVXfFjvTsVvqRyxdl2UIW5qzls6s ZTBrOU0fes+C+MFB5Il++H298HvHqfOT3PUlY6ihCfCg13mJDz niJ6wefEZFDmno4SBhS7GuLAeUebinMWshbdUnbQa1zaA28Ykj Dz/0ij2Na0gX/4FUjoBKLJ6jsByF5VlauMzyiXP3Wl4z6Nw/CPhjbMyTAks+ZS3kXQpobYUtsWgGcUzBJBB7DLXHULN0vkglTL jCOBDC3AbmCqDOEAH4EYfqOGyg9gyHzvFIVkDzuH0JOXBLjH5s MfaVm1dffMfaM1elXrg+8+K9nf/xwjX/87NnX/3Krb/9wi3f+eDe5+8dffY9o8/dPXj+Ldmv39/82t21F26IPn1a/vAa9sJp/Rfnhi/fXvz5/Ys/vLv9rXeUv3++/72H+39zb+OlBzpfuj338r2dl+/t/NMT27/56Jlv3TP5/I2dJ08U39MMHROcI/eBddyxCByoH7FM0Euu9MN35LSbAuhtAfCBeeaDdfljA9+Ti8EH G/q9ndDZrDKQgSR0IAAc8KMzJhsvMesnZqK0/f/l662j4jz39e+pJcjY4z7u7jPMwMAAg7trgAQCBIkb8aRxN5IQ4 tq4Endtdz3dSSUOCYFo27Td3T1n9/fHk7Lz7nPOu9a9WMPA4o/5cD/39/7KdUXKIL8UCoihFAWRZ5CVWzWVDn2FXVdiUhYa5AUmRZ5BlqER s59tJAbEUEgkgfhw2E+TEg7nyMrlnL4o+e1LzNtVA7Yk2scmUy Fim6ELjOoiszbXoEyWUTEU5EV4HpTnRnlvR2Vs73nfOGAfGCPK d4swNb+/TtDPgfO8NBgjwxJUVJKIX8r0W5vtODEs/dr0oguTU46Nifx2ddHr4yP+vDb5lzMjfz4z+vGRpuur8k/NT/960+DekxN/vzz9z08+/O10S9eWqq/np55sthwepLgwzPrN1Jg7C1Jvzg5+Nj361rL0exsK76wvvLu55 MvFqS921/5yqPmPk2NeHx55q7Xs7MS01YXWIWpuaggnpR9noAiqU+FNempW 0Ly5MulQQ/7GvMgNGdaNKdrVfmpLsmJ3vm1Nin52vLbBIU6VCFxIPwscYsLD DUS4Hg+1MHyrSBAhgwNKIlaGBWgoXoSkKegBVn2l3TjAqi/SKwu08kKDskCvyNZK/y82R1tXvMlD96Wi+1JnfWzYqDpRQqTIafbIyVJLc3WKPKMqz6h K10jixZgXF3j6tktfrEwKXNSbDM2bMdq/wBhRvhUHDECITwz7KKEbCU1WEulaKlMmaLbC+xsSLk0tuDg168 zkpKtzUp8eaPzzysTfL4zpPVp/d+eAr9cVftFe+vjQmN+vLfjH1fk/nZ3ec3DUvS21XVvqn21v+GFx/pFB+lXB8CvD3HcXZN1dlH1xjOf0WMc3yzMf7xjYvbvm4ZbKP06 P//P8pH+dm/j8wPDv1laenZwxO1FaTnMyuZwc/jv1SnJOgmdfY9nFaQ2nJgy8MGnwkca8cyMKzgxJaYuXLo5AN6T p2rNtU6JVA01EkOA6wH5mKMSIhBsxroEIt9F8pxjwK7B4DR2vI AI0FKDAZBFWYlSXmbXFBlWuSsIOtueppVlKUbKETJHTMRQSlJA xDBHDELESkfK9d96webtM8HZt7e3Ymo0I0lXiTI2UjcpzDcosr SxZQbPtSywYdsewVFyU0EELXSLYIYJsNGAi3wyemzCBGRXYML4 DEySoqAgkNJbkD4rQFxmZdKbf1ATp8QkZV+cVfbKo6O9tAzp31 f52duzPp4a9PNl8b9eAbzcX3d5e2XN45L+uL/jvqwu7D4z7x6WFPQcn39sy9MGGpodtdX+fW9hR7VgREOzMEd/6MOPh0uID1bq2XOTKtJgX+xtfHhres6/x97MT/zg/+fezE58dGH5vc/356dnjvFAByinC3mvSMwtTo3fVlZyb1HSqZfDmqtSDw0q2D0w9 3px7cUzBSc+m8AAAIABJREFU9lzrXBc8P5JZmmKaEKUp1xHRSK iF/4FBEKoDwgwIz0IKrATPzQijlXiiVpSgomIZOI6CkkVYoU5RalA VaeW5ClG2jM5TivOU4iw5kyZn0lXiOBGeJGfiJHSchA7KpZp+7 3esWvn/2Tf/8+H2tuQeG6pl6+Q5ekWOXpGpk6WqRHFS3EcCb4Jj8s2crZMU2C mBgxbaGaFTDNsZ0EwJjQS/TxTAggm9DOIjgTgxZOdyiozM1OzoASYyT9pvaYn1/Jz8L9dUPdwz7Jfzk3+7OPHXi2O7DlS/ONV4c3PBrU2Fz48N/8eFaf+6NPvPKwv/eWHBH1dav9865sqcslMTMs+MSbk6Pv1sQ/SWTOkCZ8jpevdnExPXZxNzYj64ODnw27Hxv5xo6dk/9MWxMT+eHP+PC1NfHh/XvX/U1QUlYzyCDD6nCHtvZpz9QPPAPUPKFqVFtrgVQ034CIe42YiNt xNLErRrUvSzPUSLGZzklYyKUOcr0Agg1MTrZxBydQDXgAgcNGj HeW5GGKPAE7WiJBUdL0bjaThFjBfplWVGdalBxU5LF2pkhRpZt kLUxyZRRrOaskG5VP3Bex2rVnLeBvM/4+a3WwlYNjlGZbZBkaWXp2jE8TLCz8A+EnATAg/JTp0JHbTQTgls9JvlEEEWGjCRgAEX6DGhAQcsBOAghF4ajCSF8 bTQK+A0+NQzsyMHqATjoqV7xyd/tbHm7r5hP16Y8vsnHz49M6L3VFPnkerbu8u+3pR3e2f506NDXx wZ9fzg6Ec7h99sq1sxwDbUAwyQcerU70yLgLYW2w5WRKwOUrOs IWuTyZ1F6hVJ8Ip05IuF2f86P+OXUxOfdYx7dHhU95ERP52b9O L4uBfHJ97aOGRepjIH4lSIQmbF2duLUqdFWcrJsBw+JwfgJIVz iuj380BOCcKZZIOmu/GRBuFYl2SITZ7GQE5+f5OAa4EBIyw0o4CLQR2EMIIBA3IiUStO UjFxIjSeQlLEBDv9Wm7UFmuVxRpFqU5VrFHkKST/F5tjq1s5b/Poa7VhTxcWRt/WYb/NNalyjMp0vSxJxQQkWBQNRVBABAV4aMBNAywbloqV4lspPsvGS AhZNmYctBGgiwJtcJif5Gco4GS8/6gozYRodRn9zsbqmOutVQ87xj45M/7Hq9N6zo3++qOS2wcHPjnbeHZpzDfbCnuODnl8YMidLYNurCre VmsaqOBUqTmpECcD5JSRnAbZO3OjiLYk+Uwrd4kPnuMMXeDnL0 tGdw4y3N9Q8+fVeT+dnPTzhQ87O0Y/ODj06cmxj46MeH5ywqMDLVuGRJVLOU1GeLxLOUSJZoZyskI4Jd A7uQCngHh/QkDfaACy+ZxmdehkNzXKik2O0VcZREFCaOOGWkGhA8csKGLF4Q gR5qEgrwiKVZBsu2Qsg8RScKIIz9cpSoyaUpO2RKcq0SpLdaoS tSJXLs5UiDLUkngxkawQvRH7Vci0/T/4Tzb/sW/YxaZwkmVUllZWYNYU2fX5Fk26XhYvI7yE0IVwnRjPTQjYmqYFC TNj4TZa4BSDrHyAUww7RJAWDFMLQxwM5hITdhKKoOEIgu/Hw5Op8AE6eKidGGaG5sQp9g9L/Grj4Hsdo55fmfrs8sSusyPvHK+7dbDyi4+K7hyp/mZ70c1txfd2VX++MmdHvWFJJrIkW1Qm5ZRJOVWyd8opztIk9ed TBhyu9E819J/t4C7w8ZfEQ4cbPT3bh/7j5JSfjk3448rsX6/P+/nanN4zE3vPtPxydXrv8fFftg+8vKC0ycrNAThNWnRmlKkSDc3s xxkAcXLCOYNUwPQk27Q43QDmnVw+p4p6Z5gJHRupK9aQfohr5o aZhEIjBNopwicTeRg0oKBjZHiUGPHSoI8dYqHheAbNUktLzNoK m7HMoClQSguU0mKVvFAtz9PKcw3KAqs+26BKVskyDZqgXKoL6X eibTXnf2Y2+3oH+5I3QRGWKCHSVeIcvSLfosnUyZLkVECMRjNw tAiJEaN+CepjIDcltOM8G8l30MI3bCgB2yirA8J0QJhHTPpkTI QI80uJoJyIZ/hJxAcDVLzRTmJaJLW5yPnJ7JLOQ2OfXJj84tr0xxda7p0aevdk 4/0zjfdPDfn5s4m3D1d/tiHvypKU3SPMywvx3Q2mb1ZWjvEIcjFOajiniuHsGRjdvWb09T HZq+PFy6KRjTmK0yMCnevq/3l6xm+np/50ctLv1+Y8Oz/t+eUPH58d//jUmOfnJz4+NvLm5sHftNdvHOgb5yZWZ/vOjq5enugehParRt+tpvuN8cinBy2TohR1yvABOKeSfGeQjFtj oPKVRBTMtwkFNhQxY5hLREerZD4ZlaCVxipIHwM5MZ4VCnVAYW 6E60P5GWpJkVlb6TSXmXVFGkWRWs6yydXIcvSKfIsu26BKUcuz jNpEpdwYHvr/x6avwZN9kSyjMtSSHL0iXSVOlBABEoomwXgxlqCgggoqVkFGiR GvCHJTQueb0Blw0EInKbCjfCcmMArDTBA3SsoElNIoGRWnZFJU ZJKIn0b3qzPDc5NV64qsp4cn329veHXuw1cfz3r1t9ndVybfPz vqwfmRj6+MeXJtzM9fTrl/Ysit3ZU3t5ZeXJCwb6T18ofxvXtGnp+Wv3lg5JYK74GG+M9nlH 0/v/pUfWB3kWlHgXZvleXGgqLfj0/974uzfjw14dW5ST9fnfng+Lju81O6To/tPDG8+9SIh4ebfthZ/2Dn8E8XDhzjACc6qIujq84Pr2xLdq0KWtbn+OYn22cETRO9stF mdKiaXy8PGyjllcuRDBEcAfLsMOggKQuO2hg8UimOlNMJWmlAQ XsoyApzjcIQkzDECoW7EH6SUpxv0VW4bBV2S5lBV6JRl6hVBSp Fvk7x9r5h2RjCQk60rea8fca8veJoJI5G2JtRsoxKU4qytLJcg zKWggMkFEOAMQQYRyNxIjQgRmPEKDsG5iGFb0drLlLggLguhG8 RhFlBXrRUHKeS+aVMrIKOFYEJTHi+nNsSkG+viT41Ivnzabld6 4e8OD3t+bVZP306/+Wnc3quT+u6PL7z0pjOy6M6L458cLq5+8zw15dbXp8b37mr5uu VOZ8uyLyxourah8Wfzim9OD7jUE3EtkJtWzK9q1h3cJBtW5n60 uTEJ7uGPj0y6smxUS8uTO65MPHe8bGPzk98cGrUveNNj08OvX+ o9tbWgT9sqXvdMXtunHioov/e8oRT9Xlr4i2L3PKlAd28OONUv2aCkx6pB5uU3GE6oMmAl8uRI Mp3CEJtMGgjcR0C6lHAKUKdYjhSinsZxEUAfZIVTlzoIcE4GZV t0gxw2ypctnKLkcVToFLkG1T5JnWBVZ+lVyYppRl6dVAu1Yf2P 9Xexvmf2Rp2vV1YY6MAttITjQrjKSRZQrK7x4fyIzFBFAX6CKG XELoJAdtgztbT3ITABYRHwHw7L8wO8mKk4li5JJIho0WYH+cFy dASFX9miq5jROon0/JuzS3qWlf79PiUJxc/fHF93stP5/V+/OGDSxNunx19+9zI++dHdl8a/eTCqN6zI19fHP+Piy2PdlX/bX7q1RlpR5p9uwdZ12QxbWnUrhL1nhLN8Tr7lgLJxiLRhWnxj3 Y3dB0c2nls2JOLE7rOjes6N+HxhUn3Toy4d7yh5+ywh4cGf7k2/9NluU8+GtOeZ5juxLbnRW5Nj5iqAcfQ70/UCCfb6YlOcYuNrBN9UApwmlX80Q5JmQyOR3gOQagdgewUoQYFS jDcgPNM+BupFzsusJHCvuUghBE0nKyXFznN5S5rudVUatKX6DT 5GmW2Rpatk+eaNBlaeaJCkmnQJKkUZl746XVrOX/pNP/nytRI2Zobu9jMdAKDJVBIuozOUUtTZXQAByPA8EiEH0NB7PwmG 087UK4NDbdjXDfKcwvDfSDfxed6QCBOKomVS7wUHkVDcYwwiQk rkIdMDIj3NwY+nZ59b3HJs21Nr858+OT8zJ6Ls3uuzO68PO32u fE/nBtz79L42+dGPv1k0vPrLV0nm58cb/7twvjfTo95uqe+Z1vdDytLbi4suDQu+sII78fjAsdrzYer9W0Z 4LHh9s7tNf+8NPXVhQmPzo58dGHsw4vjH12c3HVxwt3jQx+cbH p5eXT38SFfrM25Mjfl66WlSxLpoRLObDvRHqtbHalc5ZO1xeo+ dElm+OQzI6RD6A/y+nOa5dwpkdpBWiqJANwg14EjNobUIAIVxDUSfD0eZkTCTSjXg vMtpMBCCkw4z4CG6+BQK8oLKOgcq67YYSq2GIqNuiK9pkCrYvM C6RpZilKcIBdnm3RpOo0DFJ5qb/s/awR9xVC2bJOqYBLEeBwJszJPmTImkUajYb4P5EbjQLwYixOhsR IsRoT4SMAJh1vAECsU6oLDPYLwaFDgEfB8EJQolycoZH6ajGbg JBmSLArPYjjDXMDWKsf1KWmdK0p/2Tvy1wvzey/M77k4t/fqvEdXZ929MOXOxQkPrk369sywhxdH914d9+LyuFfnR/10duQvZ0b+dmrkfx0b8/v+YX8eHvt8Q9W3c1KvjvJ8VEhtLyBOj7B3baz474uT/+vatJ+vTe65MvbBhVH3L429f27cg3Pj7hxrfniq8eePx744N/S7LcVfrMi5116zMlVUKeQMpzmtXumWoGFjjGZtQL06ybogRrs4 WjNBD1YIOMOU/Jmx5mEuTQoFeSCeHYNtDKnHQS3ONzMCE8UzYzwzKrBgQlaGT4/xtQhXA4drhaFeMZ5qUOeY9flGfZFBX6zXF+jUyRIyWUalqaVJc iZeymTo1SkalU3IP7a6lZMip5MVdN/X/wid2RRnukqcrhIny6igCMtUSdKkVDwB+UCuRxDqg3kBGk6UkQk KKlFJx8tJPwM7UK4Z6G8C+9uAMDefGwWAHqEwEkWSVMpEjTJaQ gUkWIIESaRDMyhOk52/aYD12uTkrpUlv+0f9evFuU8vznt5bcHPXyx98cXirmsz716afP/qxLsXx93oGHKro/7p5bGvr47vPdHYfbj2p+PNPdsG3FyYfGtB8lez4j6f6r/e4jnZqLs03vNsR/WfV6f916WJXYcaes6MenZ1woPzI++fHXXvxIiHJ0fdO9rw+FTT Pz6e8PrSmM69NXc2V348K3NpEtUs4kzRha/0SZc4qPlGeImD2ZIdMd8nWxgpnekg6jDOMAV3VqxxrN+YTPCcw v5mmGejED3GNxJCmwiyUnw2pcu2d5lIwEQCJho0U0IF/z0HDSZopRlGVY5RnW/QFBm0eXp1pkqSrhJnaOVJciYgIlPU8niZRBvW/8jK5ZwEKRWU0YkyOkHOsEYh7HqjZCdnghIynsETxGSKXJShlmU bVMkKkZ+A7PwQK7efG+bHyah0gzKoFsfISA8F9WlomDGeHRU6h KCDBzqEoJciYpXSOI00SkI6MUEULsjT0QkQZ4gZ2FBmPdrofrA 8/6fd9T+fn/bi6pyX12f3XP3wybUPH38888HVKT9cGHvnwtjvTg+7f27Eq79N +scXU15eHH7vQOX32/JvrUz+ZKb30mT732ZGfbUw/u9LU+615z/bU/Pj0aH/fXnSf12b9uL02K6jQx+fHtVzdvyjk6Pv7q3rPtr88tSIV6dH/nhq5OuzY3490/L6eMuXi4sXJWGNck6TiDPXSWxJta+O0ix0MmuDug1pphXRsik6 3kQNd7ZXMidWOzZKnSPj+4l+ZvBdCxrqJAVOEnBggA0TmjGeCX +zDH2LCDegoQY4xAyFeEhhqlZcaNPmGhWJUpz1L8i3aEpdpiyj OkUtjZXSFoDbsWYl598a6DKaVbJl1Z1TlOJkheg/2KSppakaWVBG+3DQBoRZBCEOlB8jI5P18lgl45cSLgq04Py+sX 8bCtpAxAniLpTw0mSUlPHJKJ+E8DKIF+EFKUE8wBmk4y1JU24u Vl0c5bqzKqenY1TP+cnPrkzvvTLt8ZXpj67OeHhlyt2L478/O/rWyeY7p4f2XBn76trY7jMNt/eXfb899+GWvLtr0u6uSevdUfzj/kHP9w56caD252PNz44MeXq0qffo0J5jI7o7Rj48PPSHPXU3t1V 2H2p8dmTI8yNNz480/XRixO/nJ/x+ZvLr4y03V1VtrTRPdIbW0ZwpJuGmVNvqGN0yr2yhC1/hZ1b5Rct8zKpYZXuadUWafVpQnyvnxpDv2SCOBXnfSfCcuNCJQ g4ENKOC/2RDhBuIcD3S34SF2gmujwGTtXSeTZVvVWbqxawPS65BWWDVZuo ULBuTIOw/2bCrT3ybVeQOSsg4ER4vJpLkTJpaGpTRMWLcS4AOiGsHw124MF pKBDWSaBkZKcbYOWYjEm5Ews0Yz4aCTgT3YpSXpCJo3E0jTgby SbBoGekngCiofzoZOlDLnx0nWp8nP1Cl+mpe0sO9DU/OjH95bfrL6zN6rk5/cm364+vTH12b8vDyxIcXx3ZfGvv8+rhXV8b0nmnsPFzVtbf08d aCh+syH23M/XFf5e9Hh/x6pO7Hw3U/Hm388Vhz78Ehjw8MeXyw4f6++u92Dvpu56B7+2tfnBz+/Hhjz+H6nsP1L08M/eXc2J9Pjn12YPgP66ovTU1bnSmrIzmjle+vTzKuC5rbYzVLPfi aALMzw3C0xHe8Kri3LHp1lntmoilfyY+l+9vhdy1wPxvGdWCAA 4GcKGxGBSZM8L+ysVG8CDEYJYaDSjzTKC20q4scmnS1KEVBZWq k2QZFukaWqpHFyRgjP/RYWyuHVU59e+v0UWGl0uPFBMuGVe1kbb28BOhGBXaE58KF7AR+ pBjzidD/YGPHAS9JeUnGQ5IOHLbiACs2Ey0lYhkkCgwtlCNlsrCJXmxnhe 1QjfGTGcHvtwzsOjbq56szfvpk5vOrM55cmdZ7bUbP9WnPPpn+ 4pOpL65P+vH6+FcXRz07PeTJ0eqeAxXdW/Mfrk2/vzrt8aa8l7sqXu2perm/5tWh2ldHGp4fHtK1u/qb9UWfrMz8qr2g61DTr5cnPD3W+OzEkOfHG58fb3xxounF8ebu ffV3NlfeXF1+c/mAA3WeBobTSHPWJmg3J1m2JBm3J6v35RjPD4z5fHjW5Yb0Hbnu +QFNS6QyT8GPpUPt8LsmuL8VFVgRwAEjLhQzo8D/ysaAhrrEgF+BRYlhvwhIVBK5ZnmpU5etlaYp6EyVJFMjTVNKsv TKBLnYzA890baK8x9C9ckKEetZxb7J7htW4T5eTARltBcDvATo IUEXLnRiAhcuZGc2vAziZd4MN79RncH5ThKKEosjCNKBwlZUYC UEDlroYWAvDUeTYBQYmicB00DOEE3IzgrX0TrHieGuL1sL7u4d 8tOFyT9fnf7i0pSei5N6Lk7quTy59/KkZ5cnPr80/tnZ4T3HG7oPDezaW965veDlrrKnm/OfbMh5vr3o130DfztU8/pAzU8HBt9dX/D92ryPFwZPTPacnem/ua6g+2DD82NN320rfnio8vnJhldnmp+fbOg5Und/R+Wt9qLPFud8v6ry0oTk8YZ36zHOyhjptlTrjmTj4XzrmXLnpw 1JX43IOVUZ1xqjbLFgw2xUloQbTYZY4X4mKMQMCcwQaAMRB4q+ YYMJTJjg7fPGTHA9EtivwLw04MF50QyUphblmZQ5OlmmWpyjlb NscozqZJXMIgg70baKwxoKJMpo9vz/y9NNztLqY8OaQwREuAcTugnATQAsGycmcBFABA17KMjLIBEihN 06VpRnI4UeBo0SiyMoyoFBdhxwkgI3DUQwoI8EYigoFuVl0YI0 kFMlemdNtvZwrWvPIMMnCzN+2D7wx9Pjfrs645er019dmfr8yt TnV6Y8OjWy+8zI3tPDnxxr6D1a33NoYOeu0rsbsnq35D/bmPdyS+Eveyr+ODj4130DuzcXfrcy5eqH3o4xpo+GyA+ONn6xP PXRruoH2ys/b037uDXx79tyu44M7DlR++zEkJ6j9Z17B93ZWvHl8rxvW8u+nl e0OBatxzgLPOi2VMv2ZN2JQtvFCtfnQxI+a0w9Wuhb6pO1mPFh dlEyGeJD+5mBfgaIa4SFegA0CxE7gplR8H9hg/OsFN8thiJEkBPjOuBQHyEISrBUJZ2lkeRqpIUGVbZGlqoQs94/VmH4ydWtnD45jlSFOF0jy9Qpsg2qHKM6Qc4kKkQJciZOQvbZ5P kpxI0KWDZOXGhH+TaE58AELgJg2USKsQgaZtVPXRToFeMRFOGl yUgx4RWjHhHgEQE+BoxmoDgGTsSFmQSvSgHWKcNmRZGHB3sP1N rOTvZ/tTq392Dj63PjX1+a/PrKlB8vT31xccK9w42POpqfdDT1djT8eKL59YmGZ/uqHm7Ivr8q5dGqtN727Fdbi37aXvq4PfvzWZHHR2oONynbiwQb ypDrc2Ke7anu3V19c1XW1QWxH7cGv9iQ+u3OvLv7yh4dqXl2vP FZR2PPgfr7WwbeWlVyb03NtlJDHcGZYeZtTTFvSVB35OrOlViu VnovVkbtz7Evi5SPMeGDtWgs9J4TeM8I9NPDfAMM6oSASQBbIM SMgiYM+IsNu1g2QjslsOM8KxTqRMKiKCBejMaLkHQZlauRlpi1 OVp5sozJ0itTlTKLIOzEqpWct6VSMjXybIMq16TJt+gSFSJ2sW x8OOjDQR8JuXChiwBcBODEhTaEZ4XfNDq5SdAnQqMkuJdBWHFa Nw1FSUgnhkSK6DiVJFZF+cSQh+b7RUCCDI3F+EEkPB0OHemQjz CA40zhB6s9J5u9ext1F2ZGfb+xsOdA/YsTI1+cHfPs1Jgnx4d9v2vgvf01jw4Ofnq47peTzf88PfSnAwM 712c/bsvsXpPxpC2rtz2nZ13OnaUJF8eZdw8itpUji5Pf2VpJ3GvP/8fR5h/W5n4yL+7r1vRvNmR+tSnzy40Z32zNub+/8sXJ5h9PDX9xdNjLw6O+Wz3gyeahRxr89SRngqbfphTThnjl/jT5sSzliVz94WzT1kTNPBddLw1PAzhRAo6F/65e2P8vNpBBAJtB9H9jI2DZWHC+CQoxA/1dCDdGBMeL0VgaShZhOWoJ20qWKKHSNbJkucTECzneuoKTLKEz lNIstTxdJWVlbFi3yjeGHjKKtXn0M6gL4ZuEIW4S7GPjwATs1m EJsbvHRQAOTOChoICCTtGr7DDoFzN+MRkpguNUeJwcjqZ48bQw U4IGgX4ZcEiFiDvJSS8MiNvTZZ9NTz01znFjZdqXK1K/31jYfbC+52jji9Oju482Pjo85MmRhtenR7w+OezxzvLOTfk9Ww u7N+Q+XJFyf0niwxVpPWtzO1sz/jbZtauSWJH2/qrM/ntrxV/MjevcUPRwfeEPq7MfbS796UjDsyO1PR21X2/I+mxN+tNjDf+8OuHnM6Nfnxr3X+en31hZdmdN3RdzymZ5wBGyd 1YGlO1x8o3RyJ4geSBF9lGiYo1fOsNKDBaHpwCcABbqQsMNcJg WFuhRxIKRNoS0QJgVh1nLEdbZ4s31kwRsNOBkIA8De0hhBC6IJ IGgBE9TihJEaIFeka2SpMmZBDGZppZm6dS60PdPrm7lJDBEmly crVHk6dUFRi1rSBMnwn046KeQPhdVH4N4SNCBCVhlMy+DsDMCL BgLFO7ABBE0HCXBoyQ4K/UXp2SStIpIhkpQyGOltJ+Bg3IsQQbGiwXpcihLDFRp6UIiLFvA mR0lW5dtXJcm/tvkpMtTvN+uzvhyWeLf12R17q7q2je4t6Opc//g7sNDHu2veXFkyLODNQ83Ftxbm/VoXfaDVWldrRlP1uT1ri24uzjlwijTtiJwVXq/NZkhHU2aT6ZF3lmV3bmu8MHa/IfrC5/uqHx1oO7X0yP+uNry6/kxzzoaezuannYMe3VizB+XZ/z3xTmd24d1bx371YJBi4OyMdrweV7xYg+9K0V2OEN2OEu9O0W9 JloxzUpW0KGxPI4X7GeGQlRgqAri6VDEgpEOjLKjuJ1EbRRiJW ErCZsp2EzBLBs7DTto0E1DPgaJEaNxUjwowRPEeIAAcvXybI0s XSUOiohkhSjToDHzQ4+vaeUk0USWQlpk0JZYjWV2c4FZlyRnIm C+DwejaZS1i/IxCHvGeCgoVi3yq2hWTuaNJBMQagJCzWCYExf6JXisgo5V0HFK JkktSdOrMgzGHJMpRS2PF6MJEiie4QbpsGw5VKpCZ6dFDjXRqR 9w5kSJ9lVGbM6SXhsXfWNh4sONeV8tC369Ivnu1pIHH1V0H6x9 sLvq6dGGrj0Du3cPfLSj7G5b9t01GQ/bMu4sT/l2bvzdxWk/LEi+MMqyLou7MIazIU94erjx28WpD1bnPVid9+W84Okx1n118m 0V5PpS5KMm9bkPY7r31f/rytTXZ1qeHR316sT4n09N7do96u9rai/PLNlS4R1nhUbrhUviDVtynPuz9UfztIdz9TtTtSujFRMtRAkVG hnOcQjf1wv7K4AwJczTYZCZJFwE5aZIJ407aNxB43YKszKohUb MFGymQBsF2QjQSQKRIjReTifImTgR7ieAaEKYY5DnGpSZOllQQ ibImUyT1gbxj7W1ctIkTIFOXW41lVtNBUZtpkoWR2NukBsrJhL kTIJSFC0l3ARgg7k2hOcghDFK2if/t1qjAQgxCPrr+f3UYe8ahSEuXBglxgJyKqgWp+kVWWZdkcNV6n Bn6dSJUjxRAsTh/eOx9/NlgqEu+ZbBuSuyfMUgZ7wx9GCl80iV+eqYiAdrsnt3ltxckfD1 isQ7mwsefDSg91Dtwz0DXxxv7txd+XB7+cPNRXfbMh+0Z3evy7 m3Mu27+cmfT4050aDfnAcvD36wLge4PN7Ts7701z0Nr3fXvtpe 83BN/vnx7vYCYHaAMy2S0xLBmezn7G4239tS/apj7C8nJz87MuHv7TWnp2cdnZDeWmRtNISWk5yhGnBJomP/wKR9eeZD+bq92YZNSZpFUbIxZqLzgqyWAAAgAElEQVRQFB4l4F iBflooRAlzFQhfhwFmEnFTuIcm3CLSJSJdItLJEDYRZmVQlpCF AKw44CQBLw3HiPFYMRGg0ShcGJTgOUZFtkGRaVQkKkRJakm6SW uBeB1trZw8taLcYqywWwr1mmQJHUsgfgz0IgLWuyNJLYmRkS5c aIHCrTDXjgsipbhHgjoZyEoIWIVtdt/oeB8YhSE2mOsmAD+DBhVMukGZazFkqHXZGkOqTJIsQtKkQDIdm sWEVBvxafHmXfW5Hc3544z8Roazq0jz+fjYLyZHdbVnPd9T9t3 qpButCXc2593fWfr0cF3X/kHPjw55sKP87ubi+xsL7rZlPlyX82R97v3W9EdtxRdGu9dmAov jPtiUj10Y7X7YWvTb3sZfdjc+21z1cmfd74eG9WweeH1a9Pnx7 s/mJH7yYXJbvmhRKnxwmOfbNYN+7pjy6KPRJ6ZkbmuM3t4YPytFM 0D6fjH+bo1COM6pWJpg3lNgP1Rs3ptvXZeimxMpG24m8iV8P9z PioTqMa6aEKpwgQ4TmnHQRSAeCvOIKddfeOwiwi4ibCLMJsKsJ OikEQ+DeinUS4CRBBSg0aAEz9BKcyyqVK0kw6hI1clTjco0s1Y vDD2ytpWTr1GWmvQlJn2mXBLA4UhI4IMFETA/lnlj6B0lxtijxYkLXRTokaBuMeISwU7mLzUzlG9DeGxIbUd4Dp TPal8nqSXpOk00SsfidCyKJJBAphTMknDLtdD4aO38dNeO6pRL 4wcsj5cPl3B25EluTUv4dnbw3uqU53tK7rSn3WpLvrsl9+6Owi cHBnXuG9i9v/rOluI7mwvubyy4vTr9Xlt619qMH5Ym3ZiTuLdKuSCm34ok7okm 6+1l+U83Vb/YWvNy2+CHq4s728t+2df8y77m7o2Vz7bV/Hliwp9n534yPWt1jnhdier6rLzuj8bcaK3dUhe5tipiZalrtJf OxTjpQk4xGTpYjbfYxTvybAfL7IcGeDfl2OfEqBtNRLaI54X7W 5AwHclTUwIVIdSiAiPKd2CAm4RdDOH8aznEpENMOiSEQ0I4Rah HjPskRASJeDChFwPiRHiKkskwyDNM8qCCSjHIUo3KVJMqxaxR8/sfbm/lZMrEOUpZllySIqLiSDSAwz5YYOeH+FBhBA54CTCCgtwk6CbBN yqyNOgQQS4R7BYjbDOtDeNbYa6LABwon02yuVFBJAXHiokkmTS ekARxcQyMBFFhGsPLpPtX6sCp8YbWPO/ewSlnRuS2p6nnR4TtLpBcbbLe+tB/pzXp1f7SR1tz7m/Jebij8M72gsf7qh7sGfBgT+XtrcX3txV3bim+vTr9h9bkuyuTv pkXOFyv214q3VosOT3c/cOSgueb655tqu1sH/B8e11n+4A7rUUP2sp6Nlc/3Vr9ZFPVo3UDn24e+u2iiv217jW5sl11nmNjkzfXRMxKlU6OFz W7oGLJe0l8TkI4Jw8NrVZRw4z00ljp9jzDgcqobUXeuXG6egOR QoQ5hO/qof5qLExJ8BQ4VwWH6eBQG8JzYaCDwuwU4aDxPjZOKemUkk4R7 qQxJwk5UcCNAl4MCtBorASLl5NBNR0jw5P10kSdLKiTJprUOij 84LpWDmsoFE9h8QyeJKUTZbQXEWj7cZwwzwnzHCjfiQvZuNmOC ywI10oIbKTQTUOsZqMdF1igcKMwxAKGmYQhJl4/iyDEAXEjcMBPIQERmaszZSq1QQKPRXmJaP9EiFMsDm2JlG8oC3 Q0Zh6rS1yXqtyeJd1fJNufT3zW4rrbmvLz0YHP9pb37Cnr3jPg/o6S7n1Vnbsru/ZU3d9e1v1RZfeO8rttmd+vTPp+WcKXc2L2D1KfanbdmJP9cmvT Pw+2vN47untj3b3VlZ99mP7ZzNRrE+MujvV/NSvt/srSr+ekHqm3fDUj9+Hyustj05ckiqa4BeMcgnpd/1pdeKHonTSYk4W/UygKL2C4JRKwXI4NYMJbTPzWBOnuMt+2Uv/soLFajwexEBOXoxS8LwdDZAhXCofLgP4qMNQMhzsI0EYgNhK3U xiLxymhXDLKJaNsFGJGAQMQZgLCnbDAi0ERqNCD8nwkEJCiMWI 0USuOU4lilHSCUWXCBAfXtXKipYSXhiNFKGsn5yFB1q/EBIS6STCChllRWdaNxkkCHgqKFKFeGn7z+KLhSBHqIUF2r0RSs AcTejAh66MbRSNpelWCXBwnQpPFUKYYKJAKqtXgMBO8a1DweGP a2cbEtXHUjkzp5Trn0ULp+UZD18bCx7vLXxyueXW09vmhwU/3Vj/dW/18X23v7uofD9a/2Df48daS++tz7q3Nurks8dMZ/nNDHReavb/sHNW9vuHJtuF324fcWjno9ur6q5OyDtW4N2VJPypUXx4R88Xk5 CM1xuWxvANlllvTS2/Pqd5e4GyQvFcKcaql/AYDVcQI8kh+LsUvEAFFEqBYKhyghoYYkBajYIGPac92bCqNnZ8 RUW2VxKAh+nCOGRXoMKESFSgQvgLhq1GBFhUYUaEFg0wIYEZBO 4V5ZSKfXGwX40YCNGECE8I3wzwzyLXBXDcq8OGgn4a8uMBPg1E UmKKVpBgUCVpprFYmC3/vQPtKjl9ORkpxVorfLydZlUwnCVgQLvuC1TFn9c3Z054102R92 GPEeFDBxMvpSAruc29lPUP9DBolxoIaSVAripPjAYqfKhFWGIh 6M9GgFWwujbo8Lq+j2r8lTdoxwPTpCP9nI6IuNFlvr8l5eqjmt 9PDXh2tf75/8KtD9S8P1HfvrHq2p+bp7kGPtw/o3FT4YEPu7baMLxYGrkx0n661/NTe8K+9ky+2pBxo9u8c4ttQ6dhZG7UmUzPXB7eoORNUnHn2kMU +7lxnv6kGTlscfqDItqfAPseJNdIfNMuFY83SkVblCJu2yaoe6 tSN9JlGePW1FrpMKSxl+s2KYBZFSZYnmhelucZFG4p1pB8Pt0K hZhTQYYAaARSIUIEIlSigwYQ6DLBgkAUGzCjopHGWjUNCmCmYH aAwwzwzzLPBXCcm8OFgFMVKZQt9hDBJLUrVyRO00qBOrgh//3B7KydaQQVUTIySZuVL2SfV215ArI7pG31MMMwMhLpwoY9BvDT sY5BYBZ2kk6UYFLEKOkqMRUuJBI0kQSPxS/BIERotI31yIlYnCiiJSIqbIgcHu+XDffJ6g3BppvlvM8oPVUft KNCeqfd+MT7h3pzcc03Wz+fFPd1d9ceZET8ernu6t/qnjqYfjzZ27hjw/GBd586yuxvz72/K69yU//3qtM/mRV6d5Lk7J//PvVOvjUldmsQszZAvy9VMDeDTA0SjjNMs4bSo3p3vAtYEqPYke keu+nCV7eqIhK8m5p5rSFjoxWtRzmD8nfEmYkakbrxD2aClKqT wADlSrSWq9eQgHVanQ+ZGypYGVKvSHcuyvC0BU5GWiERDjUA/EwZoUeHbbLQ4YMBAMwqybBwUFiGjvXLGISEsNMKaLLLufi5c6C FBP4VEM7BTGBLFGiuqmGSNNEErTdAr3rCJkhFxGnG0gmJ3Bisn 2+cFxD7KfBIsWkGxOvRvZ6AjKChGRgbV4kStNEkni5YSATmVYd FkWDQBORUpQgMK2imGPUrMr8D8UiBNjVQ4pA0RsgYbMimSPtuS f3J40o4Sw7Fa16ctSd/OzLwy2nt5gvtuW/brQ3U/Hap7ebDuVUfji46G7v0DX3TUP9hZ/P2G7Pub8+9vyru1MvHLhdF/n5fwj83DHy8avDQaW54iXZ6l+jBID7eGDzWFTHVBi6JF+0o8n4/L/3Zq2SejM66NSP5yUnbX0prnbc2dSwZfGpqyq9C5uyTy1JDMCyP LDtRktaZ7x9nltUqkUgqWi4XFImGFiDvNySwNqNZke5Zl+0ZF6 jOloAvsZwT6GVGhBvs3GzUC6DDAgIFGWGiGhCYEsBGIU4S7JaR NhJkp2MEgDgZxUbCLgiMoyMcgMQwWEKNOYUgMBcZQUKKSTlCKg mpxUCOThrxzaO1Kjk+CxSjpSCnO1vlZYQYLwn1bktlFgV4xGlA xSUYFeyaZhCFGQX/2vIkSY1FiLNWoDMipOCWTZdPlOAzxKlGUGItR0nYxbKL5LjEQq 8KT1HCqjJ+v5NeYoVpd+KZK7+WJeTvKLXurLNcnJF4ZHXPjw9S PJ0TcWpD0dFvFP48N+/V4U++hmu5D1U+P1/Z01NzbXfT9luzbm7K/a0u9sSRwa1n84zX5j5dUnK+LXRqN7axwjXWEFRGcagWnTv3Oyl TNhizz6bqEO7Ornyxp/HZG2Wfjsj+fkH1qiO9EXcSJwd5zjTGfj8+5Mbn4cnPqvmLvnqL I9jT7fL9umkc9yiIfKENz4ND0cM5QOXe6k1qSYp2VZB1sYmLhD xzC95240IAI1KhABQvlsEAFCzUoqMdBMwYZIAHLxoJBNgqxUYi Zgk0kZKMgGwWxY/seEoygoCgSZp9pCVI8QUokq0VBBROvEsWrpeJ+nINtKzisyxJ7 z2d3CauYHSnFWSHgviPHK0aDOmmSXu5jEDMQahT0t0LhDpTP7t AUgyJOycQpmXSzOtOqTdBIoqVElIxwy3E9HmbBubEqPFEFxWDv BRFOkSxkgPTduYmK4yPTdlY49g90XBgdd7TO8cOCvFuzEm8vTH m2qfxfJ0f+cWZE76GaroOVvadrHx6puLuv5Icded9uyPhmZfDG ksDtlYm9a4tuTEjdkiqf7eRNj+BncjkFGGdGPDEjFp/iFE4yh86y8VsD9MYkWXuiZG0Csy5NvDadbk3ClseBKwPg6lhoh U8wz/TBFDlnivK9Fnn/FhV/nBYfpiIGidFSEh5ACnJDOCNU3EUp9iW5/mE+fSLFtwo+MEFhOlSgQf7NRosKDRhowWETAlgR0IJBfUlPIwE aCZCd1mPdS9kwyg3z3Qg3ChWwfqtpOmmiQpSgkSRo5eJ+nENrV 3LYapiLAvtUmdnTJUZJR4iQtx1o3DQUraDiVCKfCHX9Vb+xQOF 2lO8ToUGNJFbJxCqZoEaSbFAk6mQBBe0VoxFy3ISHW9HwgBTO0 BKZCiCT7p9LvVurDp/hZ9bmmHdWuE40xhyqdu0tN/ytJXh7Tlrn4swXGwf8drDhtxPNL48N6T5W8/hEdWdHVVdH5f19xd9uyri5JumH1ckPVqc+Wpl1rtY51/bBWBWnhuGMtHLWVZjOT88+NyXzi1mln03Nuz469ewQf0eF40CZ 5dAAy+FBthNNEWdG+M4N9R6pMm5ORdtjeDuTiePF+qP5xj2Zpv agbrZTMlQKV2LCKhpr0koKeJxhGsGCFMfi/MCogCVNBtuE/bT8/lqEr4b5KliohARqmK9FhUYcshCQjUCcBGonUTuJsgbYLBs9zDU gPNaExAZzbTDXCXKdUJgfE2bppFl6eaZRkaySpBgUqSaNMuy9o +2rOF4xysZjbKjmYeAIERJQMbFqkZuGWCSRUpzVOvfLSZ8I9Yl Qv5SIlpFuEmRTnAEFHVDQsUomoKBj5FRQI0nSy2OVDCtg7yD4d iQ8mgGKTJK6CO0gE11M9x9pxWbHyKY44J3lrgsjUrfkqHfkq45 UmW9OSe5cnPt0Xfmz7VWvDtX/enb4i7OND49WPjld03u2tutIxe1tOXfWZzzamNO1NuPuouQNSe AEJWe2+/2Z/pDLM1LvbxnyYGvD072jXu4c9cf+CX8emPzrluG9KwY9WlbZ0zq wt63m553Df9k1/I89o37fMfTFyvL709N+mJB0b0p614yi7ycWXW3K3Jblm2yWVJN ANUMMNyjHWcUTXcxEn3KoS56vQCLhEDsY6iQhLSxQw3wlJFBBA jXM1yFCMw5acYjNqrkYwknjNgphKwVsnGbCBG+kyDEBu288ULg fE2brZbkGZY5RmaqRZZrUWVaDlt//2Po1HNaYgXWdiVHSMUraLyfZ13452ecL0OeB6qGgWCWTYlQm6m RREtyJC10E4GUQlkqMnIpVMvFqcZxK5JcSXgZxoHy2XBEvgop1 kmavYXSkfpRd3KgUTHVRuwfErEpUHBrgvTYqbbkf2VugPVfver S89Pn6QV0byn481PDzqeauIwM7O6q6T1U/Pj7w8ZGKezvy7m3Mfrmr/OW2km/nxu/Kw9qC3EujIr5fUfDNypzOndU9+4Z07aju3Tr45bbBr7fW/rKl9peNtS/XDXrWVvlkzYAnawd9MT3l/uLCx0uLbs9I7VmQ2z0n58bIwPVa7/ESx55c++p4w0gFMhDh1YvpoRrZzICpNS9yYZavzsok4iE+JMSB cjWCEC0sUAA8BcBTw0ItLNCBfCMssGOQFQHtGGwnUSeNOxjMTq PseWMhABsFsQliO8Lz0rCfQiIxQbKMKrCo803qAqs2TStPUkuS tAo194Oj7as4rIp8lIxgwURKcbYfg90uMUo6SkawUTX7ZgQNx8 ipvkkGNpPGNnJE0PBfWpxElASPoGEnLnQTgA8Ho3BhkAQK1Uyz xzDeb5rg1QzTIjXEOyuDugOV0XuKXCeqo48N9O3M0+wq0tyYkf F47cDuLdXPDzY8O1LfdbCy9+TgriOVDw+U3v+o4PsNmXfWpvdu K3ncnvvpJM+BUnJDavil0fZby9O+XpH6cOeA7n1VnTvLereXP9 ta9nJj+asN5b2tBTemB45Wy9dnCOZ7312bAq5JFKyI7rc2NmxL ErA1GV4fK1gfQNbE4O0JyiV+1Qg5WE+DLVbd3DjfjGjDsmzf3E xftVUUxEK8cKgD5esArg4RqiCBChLoENCIAEZYaIGFDhx2EqgD R2wE0nfesFUcdkac7ap0oHw3AfgpJE6EZuvkJTZdvkGVZ1Slqa XJGmmyTqnl9ju6ZiXHSQIRIiRaQcVpxAEV45NgNoxvBEONYKhX jMZrJbFqEWs/Y0V57AWIBcn+JmtL0xdKsNHEv30dUL6HgCNQYQQYHgWGZ4jgQU bpcJdmvEc13adukoWPN4C7in37Sn2HBnivDE/bmKE6Uhtxblz8tempXy/L795V+/xow9PDg3883di5v+zO9rzv1mfcaku53ZbxZHPJvdbsi6Ot+0qx jemh50boPp8X/fmSuNtbcm5vzb61LrV7a/6j9VmPV2c8bk1/sCjp2ljLpmzuTAdnUQTn+CBDe1CwJpZ3dID2UKnqcKn2o1zFYi +wPJpcm2JYFFAPkwP1jGCKU7csxT8z1jw/I2JaknOAkY5FQ91gqA3h6WG+AQM1CKBBACOO/BUCAC4CcZGYA0fY7IARFZowwERC7P2GjQXYOM2FCwMiPEsvL7M bK9zmXJ0iUyNNVoiSVZI0vUrH69/R1srpO/lj1SKWTV9hxk1DARXjl5MOQmgEQ60oj32s+SSYX06yv8kyY+9G fb4OfymkAQ5CGEGjETgQAfN9UHgCKShU4bVG8XCbdH6Sc1GSeY SG12IUbC90nR+RcXVM9oGaqH0N/l2NEYdG+q/Pz7m/taZ7T13P/sE/HWvo+qj0h/UZN1cl3VqZfGdNVs+W8ntr8i6Ncx6qoHYXgVfHW79cGP3Virjv NmV83hq4tsh9a2XgTmtC95qM3rVZXcuSPx5v21kELI3hfJSFXq qzbwgCxyqMNyalnWuKOtcc2JitWpkoXZGkWpVmnuNXDhGHDSJD x5kls/zmRekRH6Y4hntVuTLID4c4oVArzNcCPD0KaRBAi4JmErMRiBUB rbDQgUFWBLQioAkBTAjACsSaKdhCI04RakT5NkzoFeM+BnHhwq CMLnWZqjy2gW5LpkqSIqcTxGSiQpSmV2m5/U6sW8NhD3+fBPNJMPZ0YTP/rBdQXwzN3kbZT5y9ivrlpJuG+n7EGm71edX8e9GIm4a8NBwjgp OlWL6aHGSWDnXJp8Wbl+d6F6VaamXvTXIjVyeV3G8d/v2qplXl5hUVxp3Doi7Pz7uxqvRWW3HXloqXe2oebSr4dkXyjUV xNxYGv12W/mh92YO2ks+mB66OtF4dab69OPnOmozv16V/tynj8gL36emmz+ZF3F2V+HJTwcsNBXfnB88N1W3NE7TGvrs7Hd uRiKyPFnzdkvLV5Jw95Y4jQ+KWJiln+JkWNznOSQ41gNVM/0alYJpHOTNgWFEQmBBrKlMjQbSfF+znRMLMME8pDNeioBoCdSh ioXA7iVoR0AIJrLBQL+AaAX7f/cZOo2x5jWVjRQUsGycmiJOQJU5jhctS6TSlK0RJUjKewYMyOkW r0IS+f3LdGg773812Lb1tAdhnEMj60779uXvFKJsmiBAhbHKaX X1jQf/+O6RQj/ENOM9Bg1FSJF6GpinRUiNT65aPi9XNSDEfaylfmmMtozm7hiT8 fnzZ646F5xdWrm2KXFph2NToOjEx7utled2bq3o2lj1YlXVjbu xnMyI/nuq7Pi365uLMO6uKby5I/35W0p25yb3riu+2ZX/blv7N2pQzM22nppnvr8t4tD7r0ar07+bGfjzGdrJe3VGjOFWj6 ciX7IwFjxVony2vvTGteGuRY299QltxxHAHNkgdXiENqZCG1Cp 5k33SJSmWBcnmxdmRzW55Otk/SsCJAD5woeEmiKsCuFoUVCOQAUMdNOmkSBsCWAC+FeTpeeEGIY/NCzgYzMFgbPXTTsMmTGBFBS4KdhOAExPEMFiGVlpk1pbb9BlKd oqGDMroZJVMHfLesbZWTp97JouBXSwMC8I1gqGse9a/nVAZyCNBfXIiQoo5GciC880Yj11s+YDtVWd7bi2kQIvz1QTXRA tdEtAjEkQy4SlKsNRK1bolLYmGjilV5+fUtsSKlxfbfz21/F8fb/jz7zu/2jH2wPSszUO9m2vNZyfG3F6Z/2B59r0l6V/PiPlkgufsSPOxJsOlyVE3l+V+vzz//qKcx8sKetvLbixK/nxJ4lerU68u9H+5Mvh8V9nDtqxvZsb8rcXz2fiIb2bE312Q1b2 04FqV5ViG+GSR/ptxmZdGZqzONE0PyCfHqmrNaJEsLI9+r1Qa2miG5iYZVuU45yU aJsZoKrVIAvRuJPCOFw51QGFmSKBHAR0GaVDYROBuMeNmaAcGW UGBFeRZoTd3TxuB9O0bmwhziTE2Z+MkITcBRFBQNI3Gi7FMlaT ErMnRynP0ilSFOFEhSlHL1SHvdaxZyXmjAkQIzBjPiISboDA2E Ojj1EfLjvIdhNAtRtxSlC1Ls5vGhvD6WtTcJMj2rbF3UjsFOBW kRYY5ZKhHhrhongv7IFYcnm9A06UhY5MMSyqiv1jXcnxW1dJKd 9fhOX/ePvRn95k/Hxz789u9f/+oZXW1Y3mh/ExL8OaivB8W5381PfHj8ZGnG80HKuVnhzq+m5fZuaK4a1nRk9W lj9eWfDo79pMFcbfWZ3+/IfvHw4Pvrcv+ZnH8lzOivpsXfLa2+Ndt1a82VD5ZVtg7P/fm6JgzVZYTA53Xx+VuK/MNUXMb9GC5JDwTeScD5pQwIU1mfG6yaXmOa2qcusbGZMoEfvh9 HxLiwXkWONQI88wkYsBAPQ7bKcIrZSIljItAbBDfBvE9FOYkEB sBWzDQgoFWErTTqINBIuV0lIKJlJIeCvHScEBCBCREDIUkS8gi o4oVbsrUyFNVklSNQh/a//jaVRw9xtUiYRqwvxYK0SNhRiTcAIfpwDcuwC4CsKN8MxhmAkKd mCBChNgZ0C6GnWLYRgpNYH8j9z0L/wOnMMQh6B8BhgdIKEGM/7/WzjK6rTPr977FmASH+Yh1dHTEsiQzM3OoTSFN27TTlKdMU4ZJc Rouc5O2YWayE6MsM9uyLcsyhNvpjO+H47qZvjPvve9dd63/8pLts/zh/LyfZz/72ZBGwwmoNIGQJyvxdEHnVlMeFktS4kkMGIcsSCUXlHFAuT4qA w37cz539G+rztd8dOhvK2s/f2R2YPtssGbCu32mZfvswMG+PR9suD//jWrrt6syG968te7F6qMPpm5dati2UH3yLnvn42n9f8nrf7u89/3K9vdKmlfnNr2X1/Vxxfj3y6a33d61obB7bf7guqLQJ1XnPl86uWnRxNrK4PqqkQ/LfK9mHH3Ytedu50+3uT8uMT1jBm+Th1VHhN2GhK9UIfcL7NNJp lfzPU+mGpdZ8Hgi3EZEmNFwExxuxiLFSkHxsGIjABcJJSiJNC2 boVUkM6gblzswuQWR2lGZm4I9NBJDyF3kb8d5LR3PIC5MFkdBW VomU0Mn4GA2g1ULunJeV2UylHC6El5fLPDG8Bv3rl8bJhASHov ikUgDHGGEI4xwhABFCNDcsiYmCIoxBhcm85CgnZJbKIkFl1jhC BsY7gTC3UCERx6RgsrFUtBinUJsp5eEypIpJE2nilVQbhKNp+E EQpaILcikIkp0kkLlDVlk2G1u6Jlq82TNxjPfPN6++5Wfe3+a6 dw703P08uCpWX/tL92H+w98svvNVWvvzProjpSf/pR1YFXOzttcW8rU28sVZ5fbOh5L7XmrpOdvFf1rq7vXlHasLe3 7uNz/9cLA90vGvls8+vXCsS+qAp9XTXxaPflpdeij6sDGsp41+d7VGW deSNp/v3NTEf2EPuxuIOxuMGwVHnEfJVulRh42q55KND+eYlpuJTOpBV Y8XI9H6dEIDos04tEmUmrBJWYs2kkBTgoQJ+Vl6JgMHZOhppIU WJKacDFzJ4q5zosEkKjA0rR0rqARo/XJDJqpobN1bLqCyGawKqO2zKCtMhlKDfpSI1diMpoiw/euXxvGI5FGNErAonkk0ghHGMAFRjBcZGND5hYrF/ZbfjoudzGAjYw2IxFWJNyFRScQsmQCSMGBSkFXyqmKdaoCNZvJ 4MkElM5g2Tplmk6dqFHEs2Q8DSdRsnRGkq+Slegkecy1S23SYm 1Ypfnauu+e7j+8uufQW1Nt31zsP3JltO7SYM2F7qOzI/WzE41Tp787+sGjLxab3ik3f7I05qflcbuXu3YtNe2s1m9bqPY+ n931VmH/BxX9H5b1ra8Y+XzhxOabp7fdNhLpL/sAACAASURBVPnTLVNbl41vXjrwadnQJ+XjXy0Kfr3Y/3F5/9r8ttXpvlfTzj6T9OMy7u0EyVse8KM845os84suxaMm4rEYzeP JxlUeTbVGmoheY0Su1yDhOiScwyIFQmKmZCIbByl3MVCiAktRk +laOkPH5HLKHF6VqqNjlajo/YrnvHgGSVGTySqiwKIvdRizOIV40ZWpobPUdDaDlXOqEr26ymQ o4zmRjTkqYu/6tWFa+Q0cFM4jkWI5r8jGBM8Nb3YgkhhMFkuCcRTkIYAYXBJDS uxkpJOIjsGj4whpMg1mKfE8NXWTy7LEaVrsMC+ym8pM+hwtm61 R5Bg06XpNmkGbplMlK/FUFsxWyQo1smJtVKUh6vlFMcs88kdKNJueKRw++b5v70tB35f/GD97YbhuqufEud6TV/pP/73v1D+6Dv+zbW/Tpy/ueO7mvy2OeTNH+W42vbFYuXmJsGeFs+GJ9NYXc7rfKOj+a0H3e 0XDH1dPbV52bsfyga8qx7YsHvqmum1jfvvGQv+3i8e+WzLwUen QusL215Prn3E3Ppvo+0t2y/P5Lc+V+Z5fuu/e/L/lmx+z4w866QdjtbdbyVKVJJ2JNIDXq+EFejSCJ6IttNxGAzZSZ sElNlzqYqBEFZ6iJlNURJqGyjOoiqxcLAO7WThRhWcYFJm8MlV HJ6uIFDUZR8M5RnWhRZ+upcX3mcJiKTSaSSGFGiZfxZQL+lIjV 2rkigV+jg0H3MhD4SY0yopJbLjUhs+NpRftUdzhxWCMhwBcmMQ CXh9DhCcogCQlmMwCGSqkxKhaHGNa4jIvi3PelZZ8b27mivTkc rspQ6VIoIkkFZuoUSSr2WQlnkzL0+jIHFVkMRf5UB7/xTPVnz5dvu2d2999OK1p5/M9x/860/3DdN+xiZ7ac0P1vwbbLg3XB30Hp1sPzQ7VzvYdP3fym5bPXtj2 5MK1S5xv5ivfK9J8utBw4sGkpifTOv6S0/laXs/bBYPryoY/rhz8rKJ9fV7fF+Xdn5c2r89p2Zjf/01139dV7WvzBj7I7Xol6fTDwvH7+e5Xsi99umJy/R3eF8p3rEx5K1t9nyn6Lgu03E6W6+QZZHgiFclDN+qRKB6TmEi 5nYEdLOKkYTsJmmGJk4QSlESCkohnsEQFkaVXFVgMbgqMocEEJ ZbOsRkGRbKGTFRgySpCTBDP0DFiekU8DSdScCwiSyOhHBbPovF SXltq5Ep4fZHRMMdmrjkBBbhZOEFDJGrJRBUer0BFQm4C8PyWA +UhAA8hc6LhySogz0QXmdlCI1tiVt0ca12ZmXB7kmdprGORy17 tspWYhXSNMoEm4ijCRaAOFHLhYBwFxGLh8ci1hdqoW2KJT5+oP rbp4ZHjH3q3vfD9O0uPfvPQTOfnl/27pvtPTvu9MyMtU4NNk31np3rPznTXnOs4dqX7+Gzvsdmugz/Xb/HveOf423evvS3+mSRg803CgRXW2ocSW17I6n+7dGR99fCGiq4P C9rW5HZ/VNyxqahlba53XW77RyW+DYVNq9PbX03teTGl7mHrobu0TU/FT62/yf/+0qOPpH5YzD4VL19pjrrTBt9sIfMUMg90gxW40YhGGTDJPBunA o1hECcNm6BoOw7EMmgci8VSSByNpqroLIM6SU24WXg+OOLEZR4 SFMsrklVEshKfMxoVkaYk4jEgjYQyKSSVgEt5bbmJLzLqiwTeL I3as35tWLKGFCMCyRoyk1dmC+o0LZ3AoqK5xNGwhwRFj8CFy+N pMFUJ5PJYmV1d4dCUmFUlZlWVk78p3rbYbSsUtKkK0oNDMQjoQ AA3jiYqGTeOmuXRNjAygZInEREp1A23xtGv3ZpU/9VzwZPrLvu+qvvh6SNfP9i876WL/d+dH9x5OdBwLtA+MdQ82HF6pLN2arB5Ztg71Xv2H2Pef/jrLnYemmne8XPrzivNW1q/e3XbM1VfLjVtXWbcs8J+4uGEtlcL/R9WD6+t6nq3sOuDwo4P8trey2l9N7v13eyWt7Ob3spoejmt5dl k32Pxp+8xH1zONTwaN/jXspa/5G+70/GUJ/wBR8RddtmtNqKCJ1JIwC6PMkojTbiMxyQGNNqISy0kYGdg8XbZ DEvsOOChEQ+NiC5ZAounqOkkNTGX9IrNjSV34XKxLClJiScpMA 8BxFFQupbO1rFpLJ5BIyKbckFfZTWVmvkSs2ADpHvWrw3LMiiT NWQCi6ZoqRyjOs+kFQPMHhIU62liKciBzGUHJjBQhgbO0SP5PJ lnIDLVaCoLJtNgEgMmM2gcBSXQWKqKTlGz8QwRgyMuDElUUFZ5 lBOMSFeB2SpZgT768RL75pduHT384ezYvqEj7xz57IHDXz401f nFWMsnwc4fJgdrA/1NE37fuWDX5GjbSE/9aG/DjN/nbz91yd90ZaR+quPIhc5Ds/5Tl9v3jOxbs/vPhXvvS9y6wrn9Lufxx9NaXivueKvY+2p25+qCltcyW15Jb3s9 q/21LO+LqU0vpLS+kNH2VPapu107qjU7luhqHkxseiZnz72eNSXM Ksu1K62Rt1mAKgOSTgMOuVSQyAxSwISBPCbhkCgDGm3CZVYKdF CQg4KsqMyOAyIVUXE0GsdiDlI+l8LHzk1eFssrXLg8UYElK3EP AXgIIFVN5nLKHC0rdnNKI5EKi6HaaS23m8ptFgcC7Fm/NizXqBZ3syyDMtugFK0vSYmLF2ipGipJiYvRficqdWGSNBWcz5 N5HJVMy+NJSYoCTKQBG7ggjoJMsgVGyQIPCadqmHgGcyCAFZQm 0VgcJk0iJPk6aJlL9UiB9b27sr59bvH+D1bufn/5jvduP/XNn4dr1wZ9n421fBrs3jbWe2K0vzEw0BIYaBnr9470N48OeAMD LeMDzeN9dYHumsmemvMDNZcGa873Hvu5fdflY+u7Nz6w9cGMT5 aZttzjPvVcXt1L+aefSvO9lNfxSn73y/ldL+T0vJDb+3xO80OJR263Hr8j9sdy/rti3d5bY47el/bjMvvbWfgT7ugX0hX3x5JVOlkKEuEBpG6UciIKM0jxMMAjUiMq Exvz2QjIQSFOGhUHKDgIWPzgorFYGhfZiGf5+QzLWAoSC8fiGU RM7YslwQQGSVeROVo2V0OVGFRFetUip7nSbi6x8GVWsx2W792w LixLy6Rr6SxOkWtUZxuUYiqh+OdErzxVQ8UziHgDHYNLPFh0Kg umsqAbjXAhkXGU3ENILeACC7jADkeLtZ9uAnITUJKSzBM0WRqy UE9VmtkldmapHV8RTz5bbl57X8aWlxbt+2BF7dePDR3/4ErPlvM9W0abvxj2bQn0nRwbaAoOt0wMtwWGfKMDPv+Ab2SwdX TAO9rfONJzNtB7dqr/zMzgmXODNVf6j8/27Ztt+HLkp1eO//WWbY/mbnso/fAT2WeeLaz5c+aJVQn7bjXtXqw/eoul8d74pnuTalYkbK2wflnAf1lo/GGJe/NNnvXFxtfS2eeS2VUu8hYBzaOi3ZIF5ogoIRq2yFgLyJpgWATz BzbiAAUbBtow0I5DDgJ2EYibRG3YnN04KWBuaDkJunC5eFOcpq FS1WSKikhRERlqSmRTzKsKOVWlXSi3CiUWvsRmdiDAgU82haUy WC6nLDbrCwVtto4VNysHHO2Ao+cy/ziFeL8pHkVtshs9WHQsLrFD4XYk0k3J3ZTcCkdY4QgPDSQo4Bh cYpYtsMjDY1BpEgV6gOtzWeliC3Wrk74tBns0R/fZQ/lnNjzo++apob1vTtauu9L27ax/98+Duy/07vg5cCrQcyLQ3xAa9oZGWoN+X2DINzLYOjLYOtLfPNrfONLX4 O8+M9pdG+w9c26o/spo3c/d+2f9R2aHD5w/9XHTx4/te3HJrscK9z2c893N9uMPZDY/XnhkeewnKchq4doPLDduiIM3ZWrfTVK9lcCuTlG9HM88ZJYvVy 24WRm1UCEtIKNTYEmsXG6XwmYJbpUrHajaBMMmWG6C5eLAdysG 2QnEQaI2DLKioBUFLQggfrBhkB2HrKjMis3dQ84NLSfBGEwmno QydEymnhVTaDM1dLaGydPSJUZ1Iacqt/KlZr7YbCi1WxwIcOizj8OSKaSQ15Rb+VxOmarAkxk0ngDtUJQN jExgkCyDMptXJasIMR/ahcutQIR4FHWiUicuc7OgmwXFrrYeBeQmZVZogR0Kj8UlDvmN3 HVhlTyxMpF/tjj2hXL3X0qt794Sv+/Vm7q/f+ZKzfrZ1i//2f7dlbbvr3Rtm279abJ926WhYyNth0e7T08MNISGvRN+7/hwS2DINz7cOtLfPNrXPNLXMNR5ZrD1pL/91ERf/UV/fcC391LfodmhY7927T5X+9XAttWN6x4+/vKy3Q8VbL877fvFzs+KDJuyVGuSyHecwMumyDfj6edisCdtyJM O4lE7eZdeXk1FlGDhqdLrkqTh8YAsEcHjMdYFK+yQwo4qLDDyX 9nYCcSGQSIeCwKIeGyYaEZyKzZ3jzV3AiVBcTmJZ5BkJS4aTaq azFBTWVomT0uXCpp8TlVi0hcK+kKzodRptSPA3k82hqUzWJFBX SroMpRkPAaIOc1iX4cEBsnkFFkGZZKaEN3BGELuREE3gbgp2El CMRTsUsAxLGSnpHZCEsPIXITEiYYnMfIininiyAxa8kR+7OplO V8/svjHp2/e/szi/a8sO/vhPZ1f/jm4743LZzb86v3q7+0/zvbuu9C2y392y0Dd1iHv3uH2w+O9pycG6oJDjeNDc+vbWL93rN 872tsw3F7b7z022Hx0rP10qPfMBX/99OCpUMfBiZbdF3y7f/btuFTzdWjfmvGtq73vP7D5npzVudrn3NDzHnh1pmptieXNbN0b uYbXcoRnU7l7LUQlFZ4lvzZFcn0aGJ0KA0kIGg+hLhB1gJhdjl nliAWGxLcvyoZBdhx2EIgNh204bMUgUTYcthOIg0JiKNhOyMSY jTg+XjyEuHC5mwBEBzqehpOVeJaWyTOoctTkXBaHoCsw6oosfF mMzQbLd21aF5apIMS+NSkkHIvI4lB5PAHGE2AsCSYpMDGtKVGF i3duMQToxOZyfMSqRgsJmAmpiYiy4FEuVp6gABJYaapCXswTN7 n0K+L5UmXkUoPkDqv8Pg/yTJby3aXWL+9L/v7R7ANvLK5Zd2/dp481ffdy3/4NA8e+6jz8Vcex70Z8+0Y7Do13HR/vPT3edyYwUB8cbJrw+wJ93kCfN9DTMNJ+xu87Odx83N9y3O87E RpsnBxpmh6un+w9MdNx6FL7/iu+XVcafpj1bp31bb9y8rOaD+5/pdS0VHfNzdx1jyQSjyXhL+ZpXy+zPZdjuttOl7GSHCwqm4DKdO qbHM7FDmc6yzqkcicgd8OQHZTbEXDeOObtw47D82zmqJBoDI27 WNzDYi7m9+wXDw2JdjPPRsSTrMSzdWyBUZOhwstM2gKDulDQ5v PaYquxLMZmBiS7Nq0Ly2KJVAJOwsEkHIzHAA8sjcXkiRScqiZT 1WSyikhS4vEK9Lc8QtCOgBYYssCQBQVNGMijMg6J4tFwGymxk5 FxrCSbQ0oEqsJCL7Wr7vBo746h77LCtxmjlgs3/jkRXl1l2LTc+dGdrg9uta2/J/H9u5PfvTfnqxdXHNz0Uv3WjT3Ht0x1HQ31HJvsPT7Re3ys++RY T02wryE42DTe2xjoaRjvbpjobgh11QXba0dbTg41Hev2Hh8daD ofbL8w2jLVd3qi9WCgYfto7fcXvNsven+87P1h6sxXzT+89s3L t7y8POmJClMuEZaPhhVgYcVMWLk6qkQFpCGRjojrinSah4sKn1 +y+Ob42CQSjUVk8bjMCUY5EMCO/Bs2FhQUJa5yTgpzsoRbQcSryHg1nqQmkjWkmAnjIcH5FgzxNCw qSYFlqKlsHZvKIiVmbSGvKTLpCoy6EptQFmMzSiN3bVoXlkFjc bDUA0b/3toBkcbTcLZBKXapmXM2FIiLgRwEaIXkJhAwgYAFBQUUMCBSDo nikUgLHqWXXWOFryuxsSuzXPdkOW9x6RabsMX6iOXmqFVu6Nkc 5Yc3O755IO3r+5PX3eFYsyLm4wfS163K/HBV/ncv3336y7cGjm6+0HH8wmDt+aHa6YHaiZ6To10nRjtrAj11E/2NgZ6GQFf9RHfDVF/zuf7mmd7G8baaoaYTQx11o33N4wONgd6z410nJzqPT7YfnmjZP dbw00TzT+c7dl/s2h30bu458VHPiY/Gzn7e8O1zP7x00xu3J79xW9qmR5eufejmP+V4knFJLBjxWGneu ofufawst1BLpmBRSdACS3iYG5E7YPB3PChsxRAzjhgR0IiA4ib kIJAYCnUzeKwCj1eRSToqjVdkC+psQZ2qo2MpSMxGchNAPA0nM IgYsEmk4BQaTaWgUkFTYtSKa1qp3VTqtPKSiO3rPwxLJqA4VB6 Hyud2GlzuIQAx3yxNz6RwTKwas+ASDriRA24UwCgrJLeBcgsoM 0EyIyg1wBIOiuSgcCO8wEZEeRi5m4iqsOs+fGD59y8+9trS7Bf LbE9mMY9nEH9dZNq0Mv79W+1vLeHX3OX5+vH8zS9U7nrr9kNrH qj9/LmOHR+Eardc7DwU6j4d6D073lc33lcX7GuY6G8MDXhDA96J3qa J3qZQT+OcuhpCXQ0T3Q2BjrP+9tMjradG206Nd5ya6DwZ6jgSb Ds4031ksmPvhG9noHnraOOWkcbvRpu+DzRtPt+x83LP3mDTjwM nv55p3TNRv33NE7fZgbBMRfRSl3rdqpu/f/pPj6TZiomIEiw8F16QjMjiMCQGha2Q3ASDRhThEEQNgjxBGFCY hwELCnpINJHBUxksmUE9NJSop1J4NklHJevpNF6RqqPjGcSJSj 0EkEQjiRQcT4DxGJBIQKkUksmgZbxqidNULmgL9Moqh6nYbLDI IvdsWBOWRCPiBiPyFJNp3QQgpg8m6+lYNWan5EY0yoRGWXG5Aw EcCGCDAQsiN6NyIyoxolFGNMqlAO2U1EXKnEhkPC5dmRW3Y/WLwaM/Nnzy7Nn1D+559aZvnyz+7tmyLS9U/vTyor3v3NG3443BA++NH984dear801bfmnbNdt/fHa0YaKndrS3Yayvcayvcby3MdjXJEpkM9nbNHkVoYnuhmDHmU BbzWjrydHWk+NtJ4MdJ4Idx8bbD091HQ117g+27hnzbh9p/mmk+YdA849jLT8NNmyZ6NgTbN/tb9463bV/3Lv969UPLE1S5egiLTeGbVi18MDrj3x8d+Wm20vvEchSNDxBGu 6WS9ww6CJQB4mbCZwnCJ6iDCTJYRiPwBYUdBNIIoGk4FA8Brgp MF5LJBuYJI5ONbAZgirDoEhSE+IFWDwBxuGAB5bGIrI0Gs1Rkz ksXsmrlzpMFSZdMaeucphKTAarPGr/xnVhyUo8gUESGCRJiSewqHjROe8CulnYSQEWNFpAIs1IlA2XOn HAiQNODLLjgI0ALCRgIWVmSmZnQCsR7abkyWrMCUbYZTc8s6hk 7MjW2YETgYPrJ45/PFPzhXfzyy1bXhk5trFj1ztTdV9PNW0+79t2qWPfpa6DFzsPXW g/OtVxPNhbJ4IZ62sM9DTMK9TXLOKZ+Fc2E51nA201Iy0nR3wnxt pOjP/GZrLzSKhz/3jbnjHfjrGWbQHf1vHWbeOt24abfhxr3+n3bRuo3zzm2z7Vtbf 72OcHPn3xm9f/dF+uudoErVtZvv/VB7958KY1N+etcnN5DJiCA/EYkEBjHgo3IqAeBnmCMOA4j2FGFLFikAuH43AoHgY8sNRDQyKb FJ5NNyqzzJpsQZ3OsW5cHkdBYk2ZC4z2wNJ0BVHMqwo1TIWgWe owVZr1JQZNtdNcYjLYgOiDH20IE/f5OBYRw8/i7YDoAjpxmRiBEFMJrHCU6LmLE6DsJGilQCsDWRnAysxN6rBik iQ1EUdBbFhYLCJ74ZaK/oNfXGzZMTtw4teegxd8O6907bvStW+88YdJ385Q665g675Q26G prmMz3admus9MdJ2Z6GsI9DfNsxnrrh/tqhvtqgv2NIoS3YGJ7oZgV32wq36yuz7YcWbUd2rEd2Ks7dR4x ynRdEIdhyfaDwTb94637Rr37Qy27Zxo3xXs2DHatkNk09+4xe/bNtN74OfBo1f6Dv9z4FjfgU+qzNDNdvyzh5Z+++gtu5+/95WylDtjhSIdlYRJ4zCpA5EZZJF6INpCYQYU5jFEwGEbjroI1I MjsSjsxsB4BSqySTUq0o3KTJM6y6jKMCjSNJR4N5pIwW5IEovI stR0hUVfYlBVmXVLHaZqq6HMqBPZ2EHJwY82hLloxElCThLysJ ibQedmo+NALIOKEifZO3EgBgNiCLkFjbbgUVZCaiFlVkpuZQAb C1oVoFOFudUED0bqJTc6MLlZHmmWRmRxzGM35U0075sd8w7U/PT3oTOzIV+o7dClwZoLg7WTvSdG24/5W4/520+N99RNDbTO+DtCA97xgWYRz9VsxrsbAl31osY760QFOs5O9 jYFu+rH2mvG2k+Pd9QEO09PdJ4UTWe841CwbX+wfW+wfXewfVe oY/dEx+7hlq2jHTuDPXtDfftDffvHO3eP+baPNf0Uat5+pWN/7Vdv3JNuuDNeteWZO/e8cv+Hy4tfKMtY7jHmMEAsuMAmu9EkW2BBpC4W52EZj4JmHLET WAxJeCix3RWZqKETdGQSR6fwbBqvSDWwaXomTc/MRQTUlHhtk0hAuTpFtZ2vNOurzLoldqHaaigX9NVOc7HA2UHJg U3rw2w0ZCbkJlxmIwAbAZhhiRmW2DC5GPoWJwjGYIATlTsQmR2 VmNAIIxZhIqJMZLSFllsZwKoAbUrIrkDiDaydgdVRN/DyKBeNx9KEHQfi1PCDNxU07P9udrLn/EDdeMeJyyPNl8e8F0ZbQoP1/o6aruZjHQ3Herw1w51Ngb7WicHW4OAcHtFvFgmNdzfM4wlehWe qrznU0zjRXTfRXTfZUxfqrp3oOD3efjzQdiTQdijYdnAez0Tb7 mD77rH2nYGu3ePde0QFunaPtu0Y8W4drts80bRttv/YkU0vVAjAcg+79cV7d7/64MZ7l7y2OO/uJHOhGo6Fb7TKrjcDN1qgaBMkNSOAFYNsOCriSVCwiRpFooaO0 +BzyxrHJGrJJDWRqqPFCjLREUjAwTQWL+Q1Cx3GhTa+yqxbZOW rrYYKE1dpFwp5nQ2I3rdhbZiNhQVCZkCjeSTaAEfpZQs4ebgJi rajMhsitUESGyRxQFIxwccCRZrQCB4PF8hIEx1tZqRWhdyugu0 q2MrCDhXh1tAWCtED0SYMdlKEAZJaKTn4v8IevKVsoOnokPfYQ MuRv092TQzUXRxvPxdon/S3jvY1D3TUD3Y0jva2TQx1Tgy2Tgy1BAe984SCfU3jvY3iTiMu a3M7TXeD6FJP9TVP9TVO9zfNDDRN9ddNdNUEfmMTaD8YaN8fbN s/3rYn0Lp7xLdrrGP3WNfu4bbtvU1bBlp+CvbsPTd85PzQkSvDx8 517A01b7/cvu+jp24p42UvL03f/PxdH9+/+POHb/lgRcX9mc5iLZyIRjjk1/NR19jhaAcmt2GQBQXNCGTDURdDJWgUsSoihoVcCjhBRybpqDgV lqDEUnV0PA3HkmAcDsQTYCqD5WjZYkFXaeUWO4Qqs67azFVZuH JBX2Ez5nMaqzxq34a1YXYlKpByDonSQREa2Y3K6Os00ddz8nDr b2zssDQGkbtQIAaR21GJEYswEhFGMtJER1sVcrsKdKgRpxpPMK o5VCqQkF1JqOXRWkDiVLAOBWVXIElmpUBIqrLcZ/d//0uoe7jt5EjHaX/n6fHe+omhlvH+Fn9X03Bn09Vs5vEEB70T/c0T/c2T/V5Rob7mqb7myd98tul+73S/d2ag+fxQy/mhlpmBplD32UD7yUDbsXk8460HAr79Yy37/C27u85+N9y2fbRz11DrtqHWbWNdu8c6dw14fwy07gi27fyn/+RUy87ZwRMH1j+bQobdm2Z4bVHaV4/c/P1TK968KXdFrK5Uj2YqZLFopAeLjsFkDkxuhuU8IDEioI0i3So 2hkFspMxOyWPVWIKGiFWiCUosTc+kqAjRbpIZNEtNFxjUxYKuV NAscZoqTdoqk77SrC8X9OVWPk+vtsgi929cF8ahUlF6RKKHovV QtB6MMgBRJkgqgBKTPFqQRZnl0RZAYgdlNkSqh24QqCinBnbrs RgtZlNCVgayMpCFQcw0IhAIj0E8hhhxVCAwE4k6lGgcR5jJaD1 yw7KipP2b100P1E/11/0SbJ/qrzs/4js/0jrcWjPW2XBhpGdqsCM44JunIko838yzmez3Tl+l338+0DTd3z Td3zjd3zg9UD/WdiLQfnyi8+RE5/GJzuPj7YfHWg+O+Pb5W3f5W3eIGm6bk791x2DzT5Nd+0Ktu37u Pzo7UhNq2Pbli3cnoGGVuqh3lmV99sDCPa89+Hx5wu0udZWR8M iv4W8Ii4Ej7HC0II8wI4AJgwUMdSgoEy6zU3KPChXXNDHnJo5F RD9NLPPPVFFFRm2ZxVBm0pYYVNUWfZlBXWnWF3PqXJ2ikNeZpR H7N64L0yOSeXGwRA9Fc1A0B0UbIYkASkyQ1ArJ7MhvjXRoxK3G PBwex5NuPeFQI1YGMlOAhYItFGKiYBOJCgTCkxhPYkYKN1Iwj0 XFqMAEAxGjklvpqIp0y4+bXp893z3WevTySPOI79h4R83s5cCl 4fbes0evjPaEBrz/j2z6vdP9v+MR/YJQZ02o69RE58nx9qNjrYdHWvb7W3YP+3bOa6h151DrzmHfzgv +k4NN26Y6D1zuO9Z99KuLnYcutR986+5id3hYlSb8vVuzjqx+d POTy5/Ic66M1xepgTQyIh4Nt0ivs0FRHhYz45AOlFooxEZDDhpwK5F4L RGvxl0M5KGhBCWWrMTFe+gcvaLIiaKk7gAAFjpJREFUqK1ymBa 5rIucQoVJt9jOVxi1C218uaAv5DWlZt4GRO/fuC5MD0lEcbDUAP0uHpAIkMyCgk4SdTNEgoJOUrGJGjbZpE40K eI4yqnCLDRowgGxZs5CwGYSNtOImUYEGjMyGE+jRgp2qhAHLU3 QYakCacKu14Jhtxa4v1v7/OzF/pGWg1M9Nb+Mto75jl8e9s3ODA02Hr+ajUjl/8jm998ONM1bT7DrzERPbai7NtRdG+qsGW8/Puo7MtJycNi7Z9i7a9i7a6jlXzTedXC679h4677prsOXe47Pjt TPDp9t2br2uYrY+IiwmwTJe7dmHVn98PdP3LrmrtJHsx0rYnW5 rFRYEGaRXhfHIlZcrockTiXpYBEHDTgZ0K1EXAzkIOUuEhDZZO rZfF5dYNSUmPRVDlO101xlM1Sa9fNsKkxcsaArsxjtoGT/xnVheiBaB0ZzoIQDJQZIysOyOQESEyy34XAMjXsUlNhiIlbDuj V0jIq0MaiZAI2oTIClc1UmKGjGIQuFWFnMzGICixoYjKehBJ6x MVIzFhGjkifzaIoRSTEiaSbs6OY1F/pqZ0Od0121U501F/uaLvQ2XRhs+R+xmfyPbJpCPfWTvfVTvfVTvWcnu84G20+N+Y6P tBz2N+3xN+32N+0Zat491LRnsHn3YPOewebdQ9695wdPB3wHzn Uf/6e/YbLlwIX2Y7NDZzt+fL9StyAVCLvbQ3z18KKjqx/e+syKNSuK37op995kIRm70RQV5kAjrZhEwOQuFemkYTslt1NyJ wM6SLl4zxbLwGJXGpGNuKCVmrkSo7qUV1eatMU6RbmgLTFoCgz qIqPeLI3Yt2FtmEEerQeieUDCAxIjKBUg2TweIyI345CNQu005 mBwO43ZGMxEQAIOGhG5AMkESCaAUgGUGgGJBQEsKGgmIQuDmBW owCIGFuFpyMrCZkrGI5FGPNKtgdOtbJqFieOgHJdq05uPjfqO/DPY+c9g93RPw0THmV/He//f2PzxmYGmqb7Gqb7Gmb6m6b6Gye76YGftWNupMd/xseYD4037xpsOjDXvG20+4Pfu83sP+L37zg+cGWnZP9V54u/++r6TW4dqt8+GOn/uOP63+yoK2GtS5GGL9FG3mGQvlzifyOCfzbWsW1Hy+uKsZU61B 7zWCl7vJMRm3VIrIbXgEhspE9mYkSixWUOqmswTNGU2vszGl1k M5Va+zGIoFTRFekUZr8pXUSUGVTGnzudUhbzOGHXjvg1rw4wiF UBiBKWi5tY0WGZAZDwqN2KAEQMMmJxDZRwqM2KQEYGNICgAchM ImAG5USrhosKtkNyMACYcMFGQkYaMLMgxEMdAJhbhUKmRkLl0u Icj7SrQrUPSbKxbB7l10Kt/vrOv/uBMX9MvY92zUyNjbXX/f9j0e0Wv+lx/80xf03RvY6irLthZO952OuQ9Ouk9POk9Gmo5HGw5Ou47PO47Ot Z6eKqn5rK/Yarz1KWBs7PjHb8ONTTt/OKVu8pTyLA0JCwdCavShKfLwpbqIiqo/7VckD+Wxj+d77wtRpWAXGsHro0hoyx4FAeFm9AoAYk0/9bYVsxeduKyDB1TaNFXOk3ldmOpmZuToCkxqMp4VZ6SLDGoSgy aQl5TZNQL0Qv2rl8TZgakAigVvwqglAck4vrGwVI9JNGB0RowS g1EKoFIFRilAiUGGOIASC+RcxKpIJWbpFJjdLQhMtIKycUKRx6 T8LjUQEs5BjCwYAyn4EnESMFxgjrBrDUrYI6ItqiABIFOd6g9H H5HZU7N7i3Tfb7RlrqLw92hq/y0/zs2vtCA778+OdXXPN3vnRlomRlomelrmuppCHXVTXTUTreemmk 9MeM7Nd16YrLtVKj9RKj9VKj9RKD1xOyF/jHvUX/jgb8PNB/47N3bs2NjkGsWOvD7Mg23u/AVbvKBJOUjSYrHU9TPZQv3OIj74lSLjWgyck0MdK0dvcGMhtsp qQmNMsIRPBQuIHMVGWK3k0w9W2TlKp2mUquhyKgVVcyrrmZTym uLBV2xwM2xMUEyUSIYHpCIO5AekmiBKJU8QikLZ6QLWFm4Qh6h BKK1cpkqSqIMD1eGh+uioo1SiVEq4SXRZlguQDIDLOGQKA6N5g gpzwAGFnbpVQ6N0qqkTAwu0IhZgdo1uIsjzYzcrScSTYoEo/LWkqz93332y2j/+cFO0W6uftf/PZvQgC/4b3H2NU/2e6dENgPNU32NoZ76ya6z0x0159pPnWs/Nd1RM9U5p1Bnza+B9nM9ZwPNR7uO/PjKvUvs8PUuPLzSzjyUb3tnefazRdaHkxXvL0l8PIFeXWJ7ryr 29VLn03mWWx1kDhvpQa8TpGG87FqPArJiEiMYzslu4GQ38NIbe OkNdjg6nkHyeXW53bjIZa2wGUsFXYlRW2bSlwvaEr2yhFPksHg xpywxaIqM2iKjno+8Ye/6NWEcLBUlWokOjNYCURowSgtFa6FoDTj3WQdL9IhUj0j1sFwPy fSQTAdKtYBEK4vUSCPUknCNPFIHRnOwdP7AZCABIwU7FJSDZRw KSpRTSTqVpFNJOJWEiZTbWNitJa0MlCSoXn/0Tz1njlwY6Zga8ob6Gy8FOn6e6B7trB1qPXkp0DEz3HJ+pPWc3 zc50DQ95L0w2nZhtG1qyBsc9I4P/a55SIGehmBf09SQ77y//by/fXrQN9nvne5v/CXgC7QdGfUdmuqtPTfQcMnvveT3TnbV/jre2nNy+3uP31Vgoe1gWCx+XbmZXJVl/f6JZe8tTXqrxPFShm5Nqe3NdNUHBcZ3C4W3K+z3ePAnihzJ5LU ZasAGLrAAES4SEuQLBPkCszzcCka6cXmSAsvWsfm8usJiKDdzC 23CEqelymQo0iqLdaqFFkOFQV3Jq+fXtCKjtsxinPOhdbBkXiI PUfPfXs1G3HL0iHT+eXHFE6WFouef4VAZjwMmCrYxhJ2mHAw5L 7FTotgdyaOhM6yGRIMiRokVeCwPLCvvPnso2Fs/0dfgbz890dcgwgj1N84Mt5zz+6aHvMHe+mBv/dRg89Rgc7CvYXzIG/hNV0Ma7W2YHm2f8bcNt9f2t5wM9DScG247P9I62Vc7M3jm53Hv 5TFvqPfMeNfpgcaDZ/Z+/e6z91Ulm8zgNckKSQ4HusGwMgFdf1/1gVfu+eregnWL4t/I0Gwstb2fqVlfbFxTZn6v2vF4tu6tWzNyNFGZOsgBR1iAKBskc SBikqUslgTFOpt8TlVk1JabuXJBv9BiXGI3Vxu5Eo2yTKdeZOa qjNqFJl2Rlq0w6coFfYlJX24V5nzoeRO5msq/RXX1e58nNM9PZDP/K5GNQEIWChNlpXErjdsYwsZgNgZza2grjVhpJFbHJvAKj45yaY hYPVmVFbv10/cmexvGO8+Md575OdB5ebQ90FF70d96aaTtwrBPdMAuDPsujbSd H2kd/y9URLuZGmkL9DeNdddP9Def97efG24L9jQOtZ684G+e7KsN9dZ M9deN99Q2Hd/28qMrbAqZWwNb8XAbekO6DiowYoUc/GRl2skNLx756wM7nlj82W0Zr6Yq1xWZRTYflppWl1terYr5/LEl5RY0xwDHUfIYDLCC0fEMlsCiyUo8TUOJFlNk1JaY9KWCrlz QV5v5RVah2siV6dTles1Ck77KpF9kM5TzmkV2Y5WFL7MYKmymu Ti0+C8/v3ZdzWb+1V8NxoDJ5302cZUTn9SAUTpYcjUbAyY3EqCAwwIOmw jERCBmErVQmIVCrDTqUlNWGuFRmYADbi2ZatGmWrTxBlohuzYz RvfW0/f1NRyevTgy3d/k9538R6j33KD3or/1wrBPPL5cGmn7Zbzr54nu4HDL+HBL8CqJ4bjp0fbBjlp/x5nLwZ5fJvrGOusGW05N9DXMDDT9Guq8MNyy55u1y6uzPUbSpc PdWlQLXJduYgvs6iSlPJ4ILzWTzy/N2/XWn/e8uvLAS8t/uK/k9XT1pjL72kLjxnLzmgrLK/n6d29J/unVlQudVJYeTFZBqRrGQ8LJKkqs5cg2KMXTTCGvKeQ1xbymxKi tFLgqk6GK15frNRWctlrQVQo6sS/HEqep2mosNXPimvY7m/+KZ/6li5p/3fP6gw1dvaCJzEQ2PAryKGjEIJGQmUTNJGyhEAMitdKIU0nYWS xGjccbWLeWNFOyJLNSjAnds6Tg0A8fXx5t/0eo96K/NdRTf27Qe27QG+qpD3adne5vujDsOz/SOjH0RyqiAj0NE/3N08OtoQGvv612sOXU9KBv9sLoP0K9u79e8/DyyoIEU4yecGixWI5xaYgMq96tRKxwRIICyuHILC1ycxy/ekXZlw8vOvbGyoNPL3u/2PztsuSvlsR+udT90RLXS7nadXdl73/vkYVOKkUZnayCcgyaFCU1zyaLU+RyylxOmatT5GjZAr2ymNeU8 7pyXlfBaSsNuipeX8lrSjlVtUUv2k2FiSvkNSUmg0UWefCjDX9 kM6+rbWL+Xf8BydUS2YgPiM+Ly5oBAQwI8K94YAuF8KgsRkXG6 RUOBW6mACsD2RWIhQYtLFCYaE6xKtXgdXlxxs/ee3HIe/zKWMdkb8P5oZaL/tapvsZg19lQT/10f9PkQFNo2Dfhn1No+HcFehouBrpm/G0jnWdnhlpnz49M9ntP7938/APLy9NdHo6M5xUenrVrSLsStzBIsqB1sIidkGUYmCKrNpkFMjX wygzbS1VxB16548TLd66tcPywInPz7Slf3xL3yU2eV4sMn6wqO rbuqcUuJoEOj6OlmTplsoJMVlHzVYZZWiZLy2SqqAwlmadliwz qMoO2RK8u12uqjVy1kaswqIu0bIWgKdErxVhnnl5ZZNTPsZmHM Q9J1NVL1rzR8Dgw5639qzhUJi5oIr+r2ehhOYcABhTkMUggEBO JijE3mwKL0VBONWlhEIGU2xSIR0/H8wozJTNTsjiOyo4xeHSEQEjuv7ms8/T+QNuZmT7vpeH28wO+6d7mc/0tF4faLgy3iWyupjI15Jsa8s3426aGfMGexsl+79+DveOddV+v eWN5RXYcR5kpQLxt0iJSJRBpppEYDc1EXh+nYzOMugQlkcjCSQ yYRAGZTPTdCezO55edev2eNVXOeTaf3hz7Zpnpi4fKTm167uY4 VSIT4SaiUlV0IoOnaphUDSW2+cvU0JkaWhyWlqOmCzlViV5dpF WW6zULBcNCwVDOqfJVVBmvKtKyZUZNgVaRrWHEu7WDH20Iu3oz VwORKnmEqHk28y9aZPOHhW5ef2Az/+2/ZWNhUBMFWRjEoSLcOiaWY9w6yqHCrCycwDPxBtqhhJ0qJNHIJv BMqkVdnhrTeXq/33tqsrtR1Ln+lkvD7ZdGOv4Tm4uBLjHL4MJIR9upvW8+tSo/3mxTQh4dFaMiYzmFR6+wKEi7molRszwGGTHIo2VjlXSsgiyw6C tcQraOTsLDlzmwHX+5pe7dB9cv8fy4MufHOzO+X570xfKkN0qF zx4oOf3R87cl6VJVEg8ZnaKkklgiXadIF8umf7ObuUlCKkpkU6 hRlOnUi0z8QsEgjhcu41WFGqbEoMpTM1lqusiod0DSQx9vDPuD 0zUP6d/axx9ctT9sOf9WYqvR+WawegzkcMBAgAYS4CnQxCIWJWZVoaJsC sShRJ0qzKUhYvV0Aq9IMWsy7FyWk69I83z5/uuz58aCHQ3nB9ouDXfO9Plm+lvPjbQHB73nAp2hYd9g6+kZf9s/zw2HBrxjnXXnhttmpwYbDm29d2mxU4PGqNE4jrExqJ3FbQrcxp JmlhBowkCgHI6YSNzGEC6G8LBEHIslKrAUFZatBgs1Cw7+dWXb R8/8cH/h1nvzfror8/Olrh9X5b63yPn5Q2VtW95e7GJisetzOLLIxKWq6ExOla5j0jSU WDWYriKz1HSOlhUH2YmjhkRHoILTVhjUJXplhaARfegyo67IqC 0WOJMk/OBHG/7HbK62m/9kQ1dLi8i1yO+NenUowOEAhwMcIf8DG4sSsSkQpwpzKFFRThUW o8ZdGsKtJVPMmmSTesdnay8Mtp8faOs5c+Rcf+vsxeDFQFd/2+mxvsZLod6pId94b+NEf/Nwe+3UQMvshdEdX6zJjRVcOjzFqo5Ro1YGsrOYQ0E4FJRdQVkU tEATPIkZCJTHEBOJ2mnCxeIelkhQYilqMlsH56lv+OrxytPv3r/10bI9j5TtvL/g2zuSflyVu2lF6q6X72jb8nalDXfB1yQx8gw1k6qis/R/ZJOtYXK0bJ6WzdcpxCNnuV4zh+c/sJmLQ1+9r8wHAuZ9gX/zrv/1MDSv/8gSBXQoIBIS2ehQmR6Ti2wEBr6ajZWFPTrKoyHdasKlwmOU2Ly SjSo9GFGR4v7qvdf/OT5weajT33R6dso/Pegb666fGvJdGOsM9TVPDbT8OjkwOzM82lb70iN3pdo0SWZlvI HWADfo4fBEo9KpwEU2NpY0s5RAE0aS5AlCh0JGHLZQmIPF5tho qWwOyVZd/+JCx+bHqnY9WX3k6cUHH6vYcX/uTw/kf7Uq78y6x898+mK+XuqCr3GjEYkUms2p/8AmQ01la5hcneJqNuLh5j+xKTEZzOKcwqut4eo4zf8vu9FjoB4 D/xWPTIfKOEJuIAGBgc0K1KJERFlZ2K0lRTZuNeHRkLFaKk5Hx+u ZRIMix2m00VCGVb//649mQ8Pnen1jrWcnepvOj3acG2kf664XveTLgW7fqb2P37000a SwKaF0h86txW0s6NJgPCaxM6idxmwMYaFxE4nzJGbAcQ5HdChk IGAzjdgYNIZBPAokUYWmacEs5XW3xshWL/Zsf6Ly6HM3HX1m0YHHy3Y8UvzFn3IaNj39w8t3JZPXJpAL4klJ Eo0VmLh5NqlqMl1FZmroHC2bp1fm6xT5OkWhRlGkVZZqVSIb0Y euEDTFOoWYL/AvbP5TzOY/vuv/qTBQh4NaDNCgclFaTKbFZDpcxpEAT0MmBWpWIWYVYlLCJhay0n MNx+wM6mCxGCXhVlMeDW2AJclGTbqFc7BYjtO045N1s8HhYEfD zFDr9HDraFddoKfhH1OD04O+b9a+ubQg2aoAKzLc6TatSnadlQ Fi9aQg3q9QsJWCTQRkJEAeg/QYqEUhLQpxOMKTiJlGrDTioCAHDbhZMEEpyVJfn8uGPZTKfPdA weFnlhx5euGRp6t2P1H+6crMs+ufePvOXA8UlqmRp6ngdBWdy2 v/wCZLy+TqFPmcqkCvFNkUahQim0qDrsqoLeVU4t2ayKZY0JWaeY ssct+GtWH/Fsx/w+Z/5AtoEakOBf4VDKDFZDpcrsNlekLO05DAIiYlPCcWsrPY3DCf3/CI82N0QGSiQZUiaJONGgMsWVlV3Lh/x2xoaGaoPdjXNNZdf360Y6K36dsNqxflJlhYIN2hSxBYhxK2Ky ArA2iAG3TAjW41JnY2NWKA2BVdi8g1CKhBQA6HeBIy04iFBi0k YCMlTkoWy4Rnqq5LRcPucMg+uzvj0LNLDj1Zte+Jsn1PV33xp5 wz6x5/sswZC4fl6KEMDZqtU6YoqUydcp7NXGWaXllgUBfolQV6pchGDK aJbMoMc/eeVRZOvJMW2ezfuO5/A1bcfZqEv66rAAAAAElFTkSuQmCC

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/فردرش شيلر
اديب وشاعر المانى

بدأ تلقي شيلر في العالم العربي في وقت مبكّر جداً، بحيث يمكن القول إن تلقي الأدب الألماني عربياً قد بدأ بترجمة وعرض إحدى مسرحيات شيلر، ألا وهي مسرحية "حبّ ودسيسة" Kabale und Liebe التي قام نيقولا فياض ونجيب طراد سنة1900م بترجمتها عن الفرنسية وتمثيلها في القنصلية الروسية ببيروت. فمن الناحية التاريخية بدأ تلقي فريدريش شيلر في العالم العربي قبل أن يبدأ تلقي أي أديب ألماني آخر. وتواصل تلقي شيلر على امتداد القرن العشرين وإلى يومنا هذا، ولكنه تلقٍّ تخللته فترات من التوقف التي كانت تطول في بعض الأحيان. فمسرحية "حبّ ودسيسة" قد تُرجمت إلى العربية مرّة ثانية سنة 1907 من قبل طانيوس عبده بعنوان "غرام واحتيال"، ومرّة ثالثة سنة 1936 من قبل حسن صادق بعنوان "الحبّ والدسيسة" (القاهرة: مطبعة الاعتماد)، ثمّ ترجمها الدكتور عبد الرحمن بدوي سنة 1994 بعنوان آخر هو "المؤامرة والحبّ"، وقد صدرت تلك الترجمة في الكويت ضمن منشورات "المجلس الأعلى للثقافة والفنون والآداب".

لقد تمّت الترجمات الثلاث الأولى عن لغة وسيطة، هي الفرنسية، بينما تمّت الترجمة الأخيرة وحدها عن الألمانية. وبذلك برزت على صعيد تلقي شيلر في العالم العربي ظاهرتان ملفتتان للانتباه، ألا وهما: تعدد ترجمات العمل الأدبي الواحد، وترجمة الأعمال الأدبية عن لغات وسيطة، لا عن الألمانية، لغتها الأصلية. ولم يقتصر تلقي مسرحية "حبّ ودسيسة" على الترجمات السابقة الذكر، بل مُثّلت هذه المسرحية في بيروت والقاهرة. فبعد عرضها في بيروت أوّل مرة سنة 1900 قام أعضاء "جمعية الهلال الأدبية" سنة 1904 بعرضها في "التياترو" المصري بالقاهرة بعنوان "غرام واحتيال"، ومثّلها اسكندر فرح على مسرحه في القاهرة سنة 1907، كما عرضتها "دار التمثيل العربي" في القاهرة سنة 1914، ومثّلتها "الفرقة القومية المصرية" عام 1936، وقد وثّقت الصحافة المصرية تلك العروض وتناولتها بالنقد.
سهرة طويلة مع "اللصوص"

أما ثاني مسرحيات شيلر التي امتدّ إليها التلقي في العالم العربي فهي مسرحية "اللصوص" Die Räuber، التي مُثّلت أول مرة في القاهرة سنة 1916 بعنوان "لصوص الغاب" ونُسبت خطأً إلى الفيلسوف الألماني نيتشه.
وفي عام 1928 صدرت في القاهرة ترجمة عربية لهذه المسرحية أنجزها عبده حسن الزيات عن الإنكليزية وكتب الدكتور منصور فهمي مقدمة لها. ثمّ صدرت في بيروت عام 1962 ترجمة أخرى للمسرحية نفسها قام بها سمير عبده عن الإنكليزية أيضاً. وقيّض لمسرحية "اللصوص" أن تشهد في عام 1981 ترجمة ثالثة أو رابعة أنجزها الدكتور عبد الرحمن بدوي عن الألمانية، وقد صدرت تلك الترجمة في الكويت ضمن سلسلة كتب "من المسرح العالمي" التي نشرتها وزارة الإعلام، كما كانت تلك الترجمة باكورة الدور الذي اضطلع به الدكتور بدوي في مضمار تعريب مسرحيات شيلر. وعلى صعيد العروض المسرحية قام "مسرح الروضة" في مدينة حمص السورية بعرض مسرحية "اللصوص" سنة 1933، حيث قام الكاتب السوري المعروف مراد السباعي بإخراجها وتمثيل دور البطولة فيها.


من اقواله الخالده/
أن يؤمن الأغلبية بأن شيئا ما صحيح ليس دليلا على صحته.
الأرواح العظيمة تعاني في صمت.
صوت الأغلبية ليس إثباتا للعدالة.
تعيش الحقيقة في خضم الخديعة.

العدو الذي يقع يمكنه أن يعاود الوقوف، أما العدو الذي تم إرضاؤه فقد تمت هزيمته حقاً.
القوة أكثر الحجج إقناعاً.
من يضطرون لفعل الأشياء البسيطة بصورة ممتازة هم وحدهم من يكتسبون مهارة فعل الأشياء الصعبة بسهولة.
يجب أن يتم وزن الأصوات الانتخابية وليس عدُّها.
الفن هو الذراع اليمنى للطبيعة؛ فالأخيرة لم تعطنا إلا الوجود، أما الأول فجعل منا بشراً.
جزاء الحب هو الحب.
لا توجد الحرية إلا مع القوة.
الكون فكرة من أفكار الله.

سهرة طويلة مع "اللصوص" شيلر

http://www.dw-world.de/image/0,,1514595_1,00.jpg (http://www.dw-world.de/popups/popup_lupe/0,,1680785_ind_1,00.html)

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء /6 تشالرس ديكنز
اديب وروائى انجليزى
ولد تشارلز ديكنز في (( بورتسي )) ما تعرف الآن بـ ((بورتسموث) في 7 فبراير 1812 بين عائلة كبيرة فقد كان هو الأبن الثاني من بين ثمانية أخوة. وكان والده جون ديكنز يعمل كاتب حسابات في مكتب مرتبات البحرية البريطانية, وكان جده وجدته لأبيه خادمين .. ولكن أباه كان يحب حياة الرفاهية بطبيعته كما كان أيضا مسرفا ولا يستطيع أن يدبر أحواله المادية تدبيرا حكيما. مما زاد الطين بلة أن زوجته هي الأخرى كانت لديها نفس الصفات . وأدى إسراف ديكنز الأب إلى كل الشقاء الذي قاساه ديكنز الابن في صغره .. و لكن كما يقول المثل : رب ضارة نافعة .. فان المأساة التي عاشها تشارلز في صغره هي التي خلقت منه ذاك العبقري الذي خلده التاريخ.
بدأت ميول تشارلز ديكنز الأدبية مبكراً في سن السابعة حيث كان يقرأ القصص بنهم كبير, كان يختفي في غرفة صغيرة في الدور العلوي بمنزلهم ويقرأ قصص 'دون كيشوت' , و'روبنسون كروزو' , و'توم جونز' , و'ألف ليلة وليلة' .. وغيرها . وكانت هذه القصص بمثابة الوقود و الإلهام الذي جعل منه كاتبا عبقريا.
وبدأت الأمور تسوء شيئا فشيئا في منزل آلـ ديكنز, وبدأت الديون تتراكم عليهم لدرجة أن أثاث الأسرة بدأ يباع القطعة تلو الأخرى، حتى جاء الدور على كتب تشارلز وقصصه أيضاً، مما جعله يشعر بتعاسة ما بعدها تعاسة , ولكن القدر كان يخفي له شيئا أخر أشد مرارة وقسوة فبعد يومين من ميلاده الثاني عشر أرسله أبوه ليعمل في مصنع للطلاء الأسود .. وكان لهذه الخطوة تأثير نفسي سيءعلى تشارلز لم يتلاشى من ذاكرتة بمرور السنين ولا حتى بالنجاح الذي حققه بعد ذلك .. وفي سن الخامسة عشرة ترك تشارلز المدرسة نهائياً ليبدأ العمل صبيا في مكتب أحد المحامين , لكن الصبي الطموح لم يعجبه هذا العمل فبدأ يتطلع إلى عمل آخر .. ويبدو أن القدر كان في عونه , ففي ذلك الوقت كان والده قد تعلم الاختزال,واستطاع أن يحصل على وظيفة مندوب برلماني لصحيفة تسمى (( بريتش برس )) واتخذ تشارلز من نجاح أبيه في عمله الجديد مثالاً يحتذى به, فأقبل على تعلم الاختزال أيضاً, واستطاع أن يجيد هذا الفن وأن يترك عمله في مكتب المحامي ليصبح كاتب اختزال محترف. ولكنه كان لا يزال أصغر من أن يصبح مندوبا برلمانيا لصحيفة من الصحف كأبيه , فذهب ليعمل في إحدى المحاكم وخلال عمله هذا اكتسب معرفة بخبايا القانون وقواعده , مما ساعده على إتقان سرد الجوانب القانونية في قصصه.
لم يمر عام، حتى بدأ الفتى الصغير يحقق نجاحا آخر ليصبح أصغر مندوب صحفي في برلمان انجلترا, وقام الفتى تشارلز بتسجيل المناقشات التي دارت في مجلس العموم حول وثيقة الإصلاح التي صدرت في عام 1832.
وفي عام 1836 ظهر كتابه الأول بعنوان (( صور وصفية )) تحت أمضاء مستعار (( بوز )) , واستقبل الكتاب بحماس, وبدأ اسمه يلمع في الأوساط الأدبية مما دعا أحد الناشرين إلى أن يعرض عليه كتابة كلام مجموعة من الرسوم الكوميدية المسلسلة التي تمثل شخصيات رياضية, وكان ديكنز على وشك الزواج فلم يستطع رفض هذا العمل الذي كان يبدو تافها بالنسبة له ومع ذلك فقد فتح هذا العمل باب الشهرة على مصراعية أمام ديكنز فهو الذي جعل الكاتب المبتدئ يفكر في شخصية مبتكرة و هي شخصية (( بيكوك )), تلك الشخصية الروائية التي حازت على إعجاب كل القراء في مختلف أنحاء بريطانيا وجعلت من الفتى الذي لم يتعدى عمره الرابعة والعشرين من أشهر شخصيات بريطانيا أنذاك .
كان تشارلز ديكنز رجل غريب الاطوار فقد كان له من التصرفات الغريبة و المريبة الكثير، فقد كان يداوم على مغادرة منزله في منتصف الليل و يسير في شوارع لندن قاطعاً مسافات طويلة بلا سبب مقنع لتلك النزهات الليلية. و كان يتثآب بفم مفتوح و هو ما يعتبر من الموبقات في المجتمع البريطاني المحافظ و يذكر انه في إحدى الحفلات التى اقيمت لأجل تكريمة في الولايات المتحدة قام بإخراج مشطاً و بدأ يمشط شعر ذقنه و شاربيه أمام اعين الحاضرين.
وبالرغم من ذلك، كانت شهرتة تزداد مع كل كاتب جديد له وكان قراؤه ينظرون إليه على أنه ضمير الأمة الذي يتكلم باسم الملايين .. وكان ديكنز غزير الإنتاج فقد كانت قصصه تخرج الواحدة بعد الأخرى , وفي نفس الوقت يقوم بتحرير بعض المجلات وإخراج المسرحيات , ويقوم أيضا برحلات ثقافية إلى أوربا وأمريكا حيث يلقي المحاضرات .
لم تكن حياة تشارلز ديكنز العاطفية ناجحة كما هي حياتة الأدبية .. فقد كانت اول تجربة حب مخيبة للامال عندما احب و هو في سن الثامنة عشر ولكن حبيبتة هجرته بعدما وعدته بالزواج ليتزوج بلا حب من سيدة بريطانية أسمها 'كاثرين هوغارت' و ينجب منها تسعة اطفال في خلال خمسة عشر عاماً, ولكنه أنفصل عن كاثرين بعد أن وقع في حب ممثلة شابة أسمها 'نيللي تيرنان' ولكن تسرب رسائل الحب المتبادلة بينهما إلى الجمهور جعله يصاب بالاحباط و فقدان الثقة في من حوله. وقد يبدو العطش العاطفي في حياة تشارلز ديكنز جلياً في قوله : 'بعض الرجال يحبون المال ، وبعضهم يحبون المجد ، أما النساء فهن عند الرجال أغلى من المجد ، وأثمن من المال'.
وفي السادسة والأربعين من عمره قام بقراءة أعماله أو فقرات منها أمام الجمهور في بريطانيا وأمريكا .. وكان تأثير هذه القراءات على الجمهور أشبه بالتنويم المغناطيسي بينما كان تأثيرها على ديكنز نفسه أثارة نفسية مبرحة نتيجة لاندماجه الغريب بكل مشاعره في أدوار شخصيات رواياته المختلفة و نتيجة أيضا للتفاعل المذهل الذي كان يحدث بينه و بين جمهوره هو على منصة القاعة، وبين الحشد الغفير الذي يشاهده .
وقد أثرت قراءات ديكنز لإعماله للجمهور على صحته تأثيرا سيئا فاعتكف في منزله وأخذ يكتب قصة (( سيرادوين درود )) وفي يوم 8 يونيو عام 1870 استمر في الكتابة طوال اليوم في الكوخ الصغير الملحق بمنزله وعاد إلى المنزل في المساء حيث قام بكتابة بعض الخطابات .. وأثناء تناوله طعام العشاء , تبينت أخت زوجته - التي كانت معه - أنه مريض و يهلوس .. فقد قال فجأة أنه سيذهب إلى لندن فورا .. ولكن عندما حاول القيام من مقعدة سقط مغشيا عليه.
مات تشارلز ديكنز و هو لم يتجاوز الثامنة والخمسين من عمره تاركاً كنزاً ادبياً رائعاً, و من أهم اعماله 'أوليفر تويست' و 'قصة مدينتين' و 'الآمال الكبيرة'.
من اقواله الخالده
حتى أضخم الأبواب مفاتيحها صغيرة.

تحدث الحوادث في أكثر العائلات تنظيما.
العقول، مثلها مثل الأجسام، غالبا ما تسوء حالتها جرَّاء الراحة الزائدة.
من يخفف من أعباء آخر لا يمكن اعتباره منعدم الفائدة في هذا العالم.
لا يجب أن نخجل من دموعنا أبدا.
القلب المحب أصدق درجات الحكمة.
ليس من طبيعتي أن أخفي أي شيء عمن أتعلق بهم، فلا أستطيع أبدا أن أغلق فمي حيث فتحت قلبي.
ألم الفراق لا يقارن بسعادة تجدد اللقاء.
نحن نقوم بصناعة الأغلال التي نرتديها.
يبدأ الإحسان في البيت، وتبدأ العدالة عند الجار.
فليكن عندك قلب لا يقسو، ومزاج لا يمل، ولمسة لا تجرح.
تتكون الحياة من لحظات رحيل كثيرة واحدة تلو أخرى.
الندم هو الإرث الطبيعي لكبر السن.
تشارلز ديكنز


تشارلز ديكنزhttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Charles_Dickens_-_Project_Gutenberg_eText_13103.jpg/220px-Charles_Dickens_-_Project_Gutenberg_eText_13103.jpg (http://forum.al-wlid.com/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Charles_Dickens_-_Project_Gutenberg_eText_13103.jpg)

[عربية وافتخر]

جميل ان نطلع ارواحنا على ارواح بقيت بعد الموت حكمة لتاريخنا الذي مازلنا نكتبه
بارك الله بفكرك الراقي أخي الحسيسي وجزاك عنا الخير والاحسان

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/7 توماس كارليل كاتب ومؤرخ اسكتلندى
توماس كارليل
محمد (ص) المثل الأعلى**
ـ من أكبر العار القول ان محمداً كذاب:
لقد أصبح من أكبر العار، على أي فرد متمدن من أبناء هذا العصر أن يصغي إلى ما يظن من أن محمداً خداع مزور وآن لنا أن نحارب ما يشاع من مثل هذه الأقوال ، فإن الرسالة التي أداها ذلك الرسول ما زالت السراج المنير مدة اثني عشر قرناً لنحو مائتي مليون من الناس أمثالنا، خلقهم الله الذي خلقنا، أفكان أحدكم يظن أن هذه الرسالة التي عاش بها، ومات عليها هذه الملايين الفائتة الحصر. أكذوبة وخدعة؟ أما أنا فلا أستطيع أن أرى هذا الرأي أبداً ولو أن الكذب والغش يروجان عند خلق الله هذا الرواج، ويصادفان منهم مثل ذلك التصديق والقبول، فما الناس إلا بلّه ومجانين، وما الحياة إلا سخف وعبث وأضلولة، كان الأولى بها أن لا تخلق.
فوا أسفاه ما أسوأ هذا الزعم وما أضعف أهله واحقهم بالرثاء والرحمة.
وبعد، فعلى مَن أراد أن يبلغ منزلة ما في علوم الكائنات أن لا يصدق شيئاً البتة من أقوال أولئك , فإنها نتائج جيل كفر، وعصر جحود والحاد، وهي دليل على موت الأرواح في حياة الأبدان، ولعل العالم لم ير قط رأياً أكفر من هذا والأم.
وهل رأيتم قط معشر الإخوان أن رجلاً كاذباً يستطيع أن يوجد ديناً، أن الرجل الكاذب لا يقدر أن يبني بيتاً من الطوب! فهو إذا لم يكن عليماً بخصائص الجير والجص والتراب وما شاكل ذلك فما ذلك الذي يبنيه ببيت، وإنما هو تل من الانقاض، وكثيب من أخلاط المواد، نعم وليس جديراً أن يبقى على دعائمه اثني عشر قرناً، يسكنه مائتا مليون من الأنفس، ولكنه جدير أن تنهار أركانه فينهدم فكأنه لم يكن.
ثم إذا نظرت إلى كلمات العظيم. شاعراً كان أو فيلسوفاً أو نبياً أو فارساً أو ملكاً، ألا تراها ضرباً من الوحي! والرجل العظيم في نظري مخلوق من فؤاد الدنيا وأحشاء الكون، فهو جزء من الحقائق الجوهرية للأشياء، وقد دلّ الله على وجوده بعدة آيات، أرى أن أحدثها وأجدها هو الرجل العظيم الذي علّمه الله العلم والحكمة، فوجب علينا أن نصغي إليه قبل كل شيء.
وعلى ذلك فلسنا نعد محمداً هذا قط رجلاً كاذباً متصنعاً يتذرع بالحيل والوسائل إلى بغيه، أو يطمح إلى درجة ملك أو سلطان، أو غير ذلك من الحقائر والصغائر، وما الرسالة التي أداها إلا حق صراح، وما كلمته إلا صوت صادق صادر من العالم المجهول، كلا، ما محمد بالكاذب ولا الملفق وإنما هو قطعة من الحياة قد تفطر عنها قلب الطبيعة فإذا هي شهاب قد أضاء العالم أجمع، ذلك أمر الله، وذلك فضل الله يؤتيه مَن يشاء، والله ذوالفضل العظيم، وهذه حقيقة تدمغ كل باطل وتدحض حجة القوم الكافرين.
ـ العرب وصفة جزيرة العرب:
كانت عرب الجاهلية أمة كريمة، تسكن بلاداً كريمة، وكأنما خلق الله البلاد وأهلها على تمام وفاق. فكان ثمة شبه قريب بين وعورة جبالها ووعورة أخلاقهم، وبين جفاء منظرها وجفاء طباعهم، وكان يلطف من قسوة قلوبهم مزاج من اللين والدماثة، كما كان يبسط من عبوس وجود البلاد، رياض خضراء وقيعان ذات أمواه وأكلاء، وكان الاعرابي صامتاً لا يتكلم إلا فيما يعنيه، إذ كان يسكن أرضاً قفراً يبابا خرساء، تخالها بحراً من الرمل يصطلي جمرة النهار طوله، ويكافح بحر وجهه نفحات القرّ ليله.
ولا أحسب أناساً شأنهم الانفراد وسط البيد والقفار، يحادثون ظواهر الطبيعة، ويناجون أسرارها إلا أن يكونون أذكياء القلوب، حداد الخواطر، خفاف الحركة ثاقبي النظر، وإذا صح ان الفرس هم فرنسيو المشرق، فالعرب لا شك طليانه، والحق أقول لقد كان أولئك العرب قوماً أقوياء النفوس، كان أخلاقهم سيول دفاقة، لها من شدة حزمهم وقوة ارادتهم أحصن صور وأمنع حاجز، وهذه وأبيكم أم الفضائل، وذروة الشرف الباذخ وقد كان أحدهم يضيفه ألد أعدائه فيكرم مثواه وينحر له فإذا أزمع الرحيل خلع عليه وحمله وشيّعه، ثم هو بعد كل ذلك لا يحجم عن أن يقاتله متى عادت به إليه الفرص، وكان العربي أغلب وقته صامتاً فإذا قال أفصح.
ويزعمون أن العرب من عنصر اليهود، والحقيقة أنهم شاركوا اليهود في مرارة الجد، وخالفوهم في حلاوة الشمائل، ورقة الظرف، وفي ألمعية القريحة، وأريحية القلب، وكان لهم قبل زمن محمد (ع) منافسات في الشعر، يجرونها بسوق عكاظ في جنوب البلاد، حيث كانت تقام أسواق التجارة، فإذا انتهت الأسواق تناشد الشعراء القصائد، ابتغاء جائزة تجعل للأجود قريضاً، والأحكم قافية، فكان الأعراب الجفاة ذوو الطباع الوعرة، يرتاحون لنغمات القصيد، ويجدون لرناتها أية لذة فيتهافتون على المنشد كالفراش، ويتهالكون.
ـ مولد محمد ونشأته:
وكان بين هؤلاء العرب التي تلك حالهم، ان ولد محمد (ع) عام 580 ميلادية، وكان من أسرة هاشم من قبيلة قريش، وقد مات أبوه عقب مولده، ولما بلغ عمره ستة أعوام توفيت أمه ـ وكان لها شهرة بالجمال والفضل والعقل، فقام عليه جده وهو شيخ قد ناهز المائة من عمره وكان صالحاً باراً، وكان ابنه عبدالله أحب أولاده إليه، فأبصرت عينه الهرمة في محمد صورة عبدالله، فأحب اليتيم الصغير بملء قلبه، وكان يقول ينبغي أن يحسن القيام على ذلك الصبي الجميل، الذي قد فاق سائر الأسرة والقبيلة حسناً وفضلاً، ولما حضرت الشيخ الوفاة والغلام لم يتجاوز العامين، عهد به إلى أبي طالب أكبر أعمامه رأس الأسرة بعده، فرباه عمه ـ وكان رجلاً عاقلاً كما يشهد بذلك كل دليل ـ على أحسن نظام عربي.
صدق محمد منذ طفولته:
ولحظ عليه منذ فتائه أنه كان شاباً مفكراً، وقد سماه رفقاؤه الأمين ـ رجل الصدق والوفاء ـ الصدق في أفعاله وأقواله وأفكاره، وقد لاحظوا أن ما من كلمة تخرج من فيه إلا وفيها حكمة بليغة، وأني لأعرف عنه أنه كان كثير الصمت، يسكت حيث لا موجب للكلام، فإذا نطق، فما شئت من لب وفضل وإخلاص وحكمة، لا يتناول غرضاً فيتركه إلا وقد أنار شبهته، وكشف ظلمته، وأبان حجته، واستثار دفينته، وهكذا يكون الكلام وإلا فلا، وقد رأيناه طول حياته، رجلاً راسخ المبدأ، صارم العزم، بعيد الهمة، كريماً براً رؤفاً تقياً فاضلاً حراً ـ رجلاً شديد الجد مخلصاً، وهو مع ذلك سهل الجانب، لين العريكة، جم البشر والطلاقة، حميد العشرة، حلو الايناس، بل ربما مازح وداعب.
ـ محمد بريء من الطمع الدنيوي:
ويزعم المتعصبون من النصارى والملحدون أن محمداً لم يكن يريد بقيامه إلا الشهرة الشخصية، ومفاخر الجاه والسلطان، كلا وأيم الله، لقد اكن في فؤاد ذلك الرجل الكبير ابن القفار والفلوات. المتوقد المقلتين العظيم النفس، المملؤ رحمة وخيراً، وحناناً وبراً، وحكمة وحجى، واربة ونهى ـ أفكار غير الطمع الدنيوي، ونوايا خلاف طلب السلطة والجاه.
ـ ابتداء البعثة:
فلما كان في الأربعين من عمره وقد خلا إلى نفسه في غار بجبل (حراء) قرب مكة شهر رمضان، ليفكر في تلك المسائل الكبرى، إذا هو قد خرج إلى خديجة ذات يوم وكان قد استصحبها ذلك العام وأنزلها قريباً من مكان خلوته، فقال لها انه بفضل الله قد استجلى غامض السر، واستثار كامن الأمر، وانه قد أنارت الشبهة، وانجلى الشك وبرح الخفاء وان جميع هذه الأصنام محال وليست إلا أخشاباً حقيرة، وان لا إله إلا الله وحده لا شريك له فهو الحق وكل ما خلاه باطل، خلقنا ويرزقنا. وما نحن وسائل الخلق والكائنات إلا ظل له وستار يحجب النور الأبدي والرونق السرمدي، الله أكبر ولله الحمد.
ـ الوحي وجبريل:
فمن فضائل الاسلام: تضحية النفس في سبيل الله، وهذا أشرف ما نزل من السماء على بني الأرض، نعم هو نور الله قد سطع في روح ذلك الرجل، فأنار ظلماتها، هو ضياء باهر، كشف تلك الظلمات التي كانت تؤذن بالخسران والهلاك، وقد سماه محمد (ع) وحياً و(جبريل)، وأينا يستطيع أن يحدث له اسماً؟ ألم يجيء في الانجيل أن وحي الله يهبنا الفهم والادراك؟ ولا شك أن العلم والنفاذ إلى صميم الأمور وجواهر الأشياء، لسر من أغمض الأسرار لا يكاد المنطقيون يلمسون منه إلا قشوره، وقد قال نوفاليس: (أليس الإيمان هو المعجزة الحقة الدالة على الله؟) فشعور محمد إذ اشتعلت روحه بلهيب هذه الحقيقة الساطعة، بأن الحقيقة المذكورة هي أهم ما يجب على الناس علمه لم يك إلا أمراً بديهياً.
ـ معنى كلمة محمد رسول الله:
وكون الله قد أنعم عليه بكشفها له: ونجاه من الهلاك والظلمة وكونه قد أصبح مضطراً إلى اظهارها للعالم أجمع ـ هذا كله هو معنى كلمة (محمد رسول الله) وهذا هو الصدق الجلي والحق المبين.
ـ الرد على القائلين بأن الاسلام انتشر بالسيف:
وكانت نية محمد حتى الآن أن ينشر دينه بالحكمة، والموعظة الحسنة فقط، فلما وجد أن القوم الظالمين لم يكتفوا برفض رسالته السماوية، وعدم الاصغاء إلى صوت ضميره وصيحة لبه، حتى أرادوا أن يسكتوه فلا ينطق بالرسالة ـ عزم ابن الصحراء على أن يدافع عن نفسه، دفاع رجل ثم دفاع عربي، ولسان حاله يقول أما وقد أبت قريش إلا الحرب، فلينظروا أي فتيان هيجاء نحن، وحقاً رأى فإن أولئك القوم أغلقوا آذانهم عن كلمة الحق، وشريعة الصدق، وأبوا إلا تمادياً في ضلالهم يستبيحون الحريم، ويهتكون الحرمات، ويسلبون وينهبون، ويقتلون النفس التي حرّم الله قتلها، ويأتون كل اثم ومنكر، وقد جاءهم محمد من طريق الرفق والاناة، فأبوا إلا عتواً وطغياناً، فليجعل الأمر إذن إلى الحسام المهند، والوشيج المقوم، وإلى كل مسرودة حصداء، وسابحة جرداء وكذلك قضى محمد بقية عمره وهي عشر سنين أخرى في حرب وجهاد، لم يسترح غمضة عين وكانت النتيجة ما تعلمون؟
ولقد قيل كثيراً في شأن نشر محمد دينه بالسيف، فإذا جعل الناس ذلك دليلاً على كذبه فشد ما أخطأوا وجاروا، فهم يقولون: ما كان الدين لينتشر لولا السيف، ولكن ما هو الذي أوجد السيف؟ هو قوة ذلك الدين وانه حق، والرأي الجديد أول ما ينشأ يكون في رأس رجل واحد، فالذي يعتقده هو فرد ـ فرد ضد العالم أجمع، فإذا تناول هذا الفرد سيفاً وقام في وجه الدنيا فقلما والله يضيع، وأرى على العموم أنا لحق ينشر نفسه بأية طريقة، حسبما تقتضيه الحال، أو لم تروا أن النصرانية كانت لا تأنف أن تستخدم السيف أحياناً .. ؟ وحسبكم ما فعل شارلمان بقبائل السكسون، وأنا لا أحفل أكان انتشار الحق بالسيف، أم باللسان أو بأية آلة أخرى.
ـ القرآن واعجازه:
أما القرآن فإن فرط إعجاب المسلمين به وقولهم باعجازه هو أكبر دليل على اختلاف الأذواق في الأمم المختلفة. هذا وان الترجمة تذهب بأكثر جمال الصنعة وسحن الصياغة ولذلك لا عجب إذا قلت ان الأوروبي يجد في قراءة القرآن أكبر عناء، فهو يقرؤه كما يقرأ الجرائد، لا يزال يقطع في صفحاتها قفاراً من القول الممل المتعب، ويحمل على ذهنه هضاباً وجبالاً من الكم، لكي يعثر في خلال ذلك على كلمة مفيدة، أما العرب فيرونه على عكس ذلك لما بين آياته وبين أذواقهم من الملاءمة، ولأن لا ترجمة ذهبت بحسنه ورونقه، فلذلك رآه العرب من المعجزات وأعطوه من التبجيل ما لم يعطه أتقى النصارى، لانجيلهم وما برح في كل زمان ومكان قاعدة التشريع والعمل والقانون المتبع في شؤون الحياة ومسائلها والوحي المنزل من السماء هدى للناس وسراجاً منيراً، يضيء لهم سبل العيش ويهديهم صراطاً مستقيماً، ومصدر أحكام القضاة، والدرس الواجب على كل مسلم حفظه والاستنارة به في غياهب الحياة، وفي بلاد المسلمين مساجد يتلى فيها القرآن جميعه كل يوم مرة، يتقاسمه ثلاثون قارئاً على التوالي وكذلك ما برح هذا الكتاب يرن صوته في آذان الألوف من خلق الله وفي قلوبهم اثني عشر قرناً في كل آن ولحظة، ويقال ان من الفقهاء من قرأه سبعين ألف مرة!!
ـ براءة محمد من الشهوات وتواضعه وتقشفه:
وما كان محمد أخا شهوات، برغم ما اتهم به ظلماً وعدواناً، وشد ما نجور ونخطئ إذا حسبناه رجلاً شهوياً، لا همّ له إلا قضاء مآربه من الملاذ، كلا فما أبعد ما كان بينه وبين الملاذ أية كانت، لقد كان زاهداً متقشفاً في مسكنه، ومأكله، ومشربه، وملبسه، وسائر أموره وأحواله وكان طعامه عادة الخبز والماء، وربما تتابعت الشهور ولم توقد بداره نار وانهم ليذكرون ـ ونعم ما يذكرون ـ أنه كان يصلح ويرفو ثوبه بيده، فهل بعد ذلك مكرمة ومفخرة؟ فحبذا محمد من رجل خشن اللباس، خشن الطعام، مجتهد في الله قائم النهار، ساهر الليل دائباً في نشر دين الله، غير طامح إلى ما يطمح إليه أصاغر الرجال من رتبة أو دولة أو سلطان. غير متطلع إلى ذكر أو شهرة كيفما كانت، رجل عظيم وربكم وإلا فما كان ملاقياً من أولئك العرب الغلاظ توقيراً واحتراماً وإكباراً وإعظاماً، وما كان يمكنه أن يقودهم ويعاشرهم معظم أوقاته، ثلاثاً وعشرين حجة وهم ملتفون به يقاتلون بين يديه ويجاهدون حوله. لقد كان في هؤلاء العرب جفاء، وغلظة، وبادرة، وعجرفية، وكانوا حماة الانوف، أباة الضيم، وعر المقادة صعاب الشكيمة، فمن قدر على رياضتهم، وتذليل جانبهم حتى رضخوا له واستقادوا فذلكم وايم الله بطل كبير، ولولا ما أبصروا فيه من آيات النبل والفضل، لما خضعوا له ولا أذعنوا، وكيف وقد كانوا أطوع له من بنانه.
وظني أنه لو كان أتيح لهم بدل محمد قيصر من القياصرة بتاجه وصولجانه لما كان مصيباً من طاعتهم مقدار ما ناله محمد، في ثوبه المرقع بيده فكذلك تكون العظمة، وهكذا تكون الأبطال.
ـ تأثير الاسلام على العرب وفضله عليهم:
ولقد أخرج الله العرب بالاسلام، من الظلمات إلى النور, وأحيى به من العرب أمة هامدة وأرضاها مدة، وهل كانت إلا فئة من جوالة الأعراب، خاملة فقيرة تجوب الفلاة، منذ بدء العالم، لا يسمع لها صوت ولا تحس منها حركة. فأرسل الله لهم نبياً بكلمة من لدنه ورسالة من قبله فإذا الخمول قد استحال شهرة، والغموض نبهه، والضعة رفعة، والضعف قوة، والشرارة حريقاً، وسع نوره الأنحاء وعمّ ضوء الأرجاء، وعقد شعاعه الشمال بالجنوب، والمشرق بالمغرب وما هو إلا قرن بعد هذا الحادث حتى أصبح لدولة العرب رجل في الهند ورجل في الأندلس وأشرقت دولة الاسلام حقباً عديدة، ودهور مديدة بنور الفضل والنبل، والمرؤة والبأس، والنجدة. ورونق الحق والهدى على نصف المعمورة، وكذلك الإيمان عظيم وهو مبعث الحياة، ومنبع القوة، وما زال للأمة رقي في درج الفضل، وتعريج إلى ذرى المجد، ما دام مذهبها اليقين ومنهاجها الإيمان، ألستم ترون في حالة أولئك الأعراب ومحمدهم وعصرهم، كأنما قد وقعت من السماء شرارة على تلك الرمال، التي كان لا يبصر بها فضل، ولا يرجى فيها خير. فإذا هي بارود سريع الانفجار وما هي برمل ميت، وإذا هي قد تأججت واشتعلت، واتصلت نيرانها بين غرناطة ودلهي.
ولطالما قلت أن الرجل العظيم كالشهاب من السماء، وسائر الناس في انتظاره كالحطب، فما هو إلا أن يسقط حتى يتأججوا ويلتهبوا.
* المصدر : مجلة الموقف/العدد18/1984م
**للفيلسوف الانكليزي توماس كارليل كتيب يحمل اسم محمد (ص) المثل الأعلى، يرد فيه على تهجمات بعض الغربيين على الاسلام ونبيه، والذين طالما ألصقوا التهم الباطلة برسول الله وبالدين الحنيف.
أهمية ما كتبه توماس كارليل منذ عام 1352 هجرية ـ 1934 ميلادية، تكمن في تجرده وموضوعيته الواضحة في مؤلفه، وفي دراسته لسيرة الرسول وللفترة المرافقة لنزول الوحي وبدء الدعوة الاسلامية.
من اقواله الخالده
أرني الرجل الذي تبجّله، وسأعرف من أنت.
العيون الضعيفة أكثر من يحب الأشياء اللامعة.
لا أمل في أن تجعل الناس سعداء من خلال السياسة.
الرأي العام أكبر كذبة في تاريخ العالم.
أفضل تأثير لكتاب ما هو أن يدفع القارئ للعمل من تلقاء ذاته.
يمكنني القول إن أعظم الأخطاء هو أن يكون المرء غير مدرك للأخطاء التي يرتكبها.
الكتابة عمل فظيع، لكنها ليست في مثل فظاعة البطالة.
لا يبني الثقة بالنفس واحترامها مثل الإنجاز.
يرى القلب دوما قبل أن يرى العقل.
طموحي أن أموت من الإرهاق لا من الملل.
ليس للاقتناع قيمة إذا لم يتحول إلى سلوك.
يُظهر التاريخ أن أغلب من قاموا بعمل عظيم قد قضوا حياتهم في عزلة.
بدايةُ كل معرفة قلبٌ محِبّ.
العقل القوي دائم الأمل، ولديه دائما ما يبعث على الأمل.
البارعون جيدون، لكنهم ليسوا الأفضل.
الأنانية منبع وملخص كل الأخطاء وبواعث الشقاء.
كل عمل نبيل كان في البداية مستحيلا.
السؤال الحقيقي في كل مجالات الحياة ليس ما نربحه، بل ما نفعله.
العبقرية قدرة غير محدودة على احتمال بذل الجهد.
من يمتلك الصحة يمتلك الأمل، ومن يمتلك الأمل يمتلك كل شيء.
التاريخ ليس سوى عصارة الإشاعات.
ليس من تاج بلا نصر، وليس من نصر بلا معركة، وليس من معركة بلا عدو.
العزلة محصلة بؤس المرء.
اجعل من نفسك شخصا نزيهاً وسوف تتأكد من أن عدد الأوغاد في العالم قد نقص واحدا.
لم يسبق لأربعة عيون أن شاهدوا شبحا.
لا يمكن لأي أغلال حديدية أو أي قوة خارجية من أي نوع أن تجبر روح أحد على الإيمان أو الكفر.
مملكتي ليست ما أملكه، بل ما أفعله.
الشجاعة التي نريدها ونُكافئ عليها ليست شجاعة الموت بطريقة مشرفة، بل شجاعة الحياة برجولة.
المعركة التي لا تنتهي هي معركة الإيمان في مواجهة الإنكار.
إذا كان ما فعلته ظالما فقد فشلت.

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/8 ليو تولستوى
روائى وفيلسوف روسى
يقول الدكتور معمر الفار في مجلة دبي الثقافية: إن هناك حقائق تكشف لأول مرة أن تولستوي تعلم العربية واعتنق الإسلام وصلى في الشيشان، وانعكس تأثره بطراز وأسلوب حياة الشعب القفقاسي في روايته (الحاج مراد) و(الكازاك) حيث انغمس في صميم حياة الشيشانيين، وكان لديه أصدقاء بينهم أكدوا في شهاداتهم أن الأديب الروسي صلى معهم على الملأ. لما شارف تولستوي على الخمسين من عمره ، حدث تغير كبير في حياته، وحدث له انقلاب روحي هائل، لم يستطع النقاد تفسيره، رغم النجاحات المتلاحقة وذروة المكانة الأدبية، فقد حدثت له أزمة نفسية عميقة الجذور، كان يسعى جاهداً للوصول إلى جواب شاف لمعاني الحياة ومقاصدها ضمن عقيدة دينية مما جعله يقول عن عقيدة التوحيد في الإسلام: (جوهر هذه الديانة يتلخص في أن لا إله إلا الله، وهو واحد أحد، ولا يجوز عبادة أرباب كثيرة، وأن الله رحيم وعادل ومصير الإنسان النهائي يتوقف على الإنسان وحده. فإذا سار على تعاليم الله فسيحصل على الجزاء، أما إذا خالف شريعة الله فسينال العقاب) ويقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كان من عظماء الرجال المصلحين الذين خدموا المجتمع الإنساني خدمة جليلة ويكفي محمداً فخراً أنه هدى أمة بكاملها إلى نور الحق، وجعلها تجنح للسكينة والسلام، وتؤثر عيشة الزهد، ومنعها من سفك الدماء، وتقديم الضحايا للبشرية، وفتح لها طريق الرقي والمدنية، وهذا عمل عظيم لا يقوم به إلا شخص أوتي وحياً وقوة من عند الله، إن شريعة محمد ستسود العالم لانسجامها مع العقل والحكمة). ويقول تولستوي: (المسلمون يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله حيث لا توجد هنا معضلة أو سر غامض، وعندما نقارن بين الإسلام وبقية الأديان، نجد أن الإسلام يسبقهم ويسمو عليهم جميعاً). وحسب رأي مترجمة القرآن الكريم إلى الروسية الأديبة فاليريا بروخافا حيث تؤكد أن تولستوي أسلم في آخر حياته، بعد قيامه بدراسة الإسلام، وأوصى أن يدفن كمسلم، ويستدل على ذلك بعدم وجود إشارة الصليب على شاهد قبره، حسب مشاهدتها الشخصية.

من اقواله الخالده/
إذا وجد المضمون، انصاع الشكل.
أقوى المحاربين هما الوقت والصبر.
الجميع يفكّر في تغيير العالم، لكن لا أحد يفكّر في تغيير نفسه.
الشخص الذي لديه فكرة خاطئة عن الحياة ستكون لديه دوماً فكرة خاطئة عن الموت.
اعمل الخير لأصدقائك يزيدوك محبة، واعمل الخير لأعدائك ليصبحوا أصدقاءك.
الحزن المطلق مستحيل مثلما هو الفرح المطلق.
قبل أن تصدر الحكم على الآخرين احكم على نفسك.
لا علاقة للنجاح بما تكسبه في الحياة أو تنجزه لنفسك، فالنجاح هو ما تفعله للآخرين.
لا يوجد انسان ضعيف، بل يوجد انسان يجهل موطن قوته.
إن غاية الحياة هي الحصول على السعادة وقد أرادها الله لنا، فمن يطلبها يتمم إرادة الله.

إن الحرب التي تشنها الدولة تفسد الناس في عام واحد أكثر مما تفسدهم ملايين جرائم النهب والقتل التي يرتكبها الأفراد في ملايين السنين.

ليس الكمال الأخلاقي الذي يبلغه المرء هو الذي يهمنا، بل الطريقة التي يبلغه بها. http://www.eqtibas.com/images/authors/256.jpg (http://www.eqtibas.com/author/256)

[أبو شعيب]

يا ريت أستاذ لو كل يوم تعرفنا بأحد هؤلاء الحكماء حتى يتسنى لنا الإطلاع على مهل مع كامل الشكر والتقدير .

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/9 طاغور
شاعر وفيلسوف هندىE]








http://www.terezia.org/thumb.php?s=200&id=4509541929837.jpg

من مثله مُعَتْق في الحكمة الشرقية .. ناطق بالحكمة حتى في سكونهِ وسكوتهِ .. صورهٌ شعرية تتحرك أمامنا حين نطالعها .. فيها حياة من نوع خاص .. فيها حيوية تسكرنا بنسمات عليلة تهب من وراء التاريخ .. تروى قصة تأملات حكيم كان يعرف باسم "طاغور" شاعر الهند العظيم...
كانت البداية حين ولد شاعر الهند العظيم رابندرانات ( الشمس بالهندية) طاغور في السادس من مايو عام 1861 لأب سليل عراقة ونبل حيث كان والده من كبار روحانيي البنغال، وجده من ذوي الأملاك، وقد هيأ له عيشه رغده ليشرب من ينابيع الفن الصافية بين رسم وغناء وشعر، إلا أن حياته الصافية ما لبثت أن تكدرت بكدر الموت، حيث خطف الموت أمه الحبيبة وهو في الرابعة عشر من عمره، ويروي طاغور آخر كلماتها : "إيه يا أطفالي لقد فقدتم كل شئ".
ويقول فيها:
"سأنظم بدموع آلامي عقوداً من الدرر أزين بها عنقكِ يا أمي، وحزني سيبقى لي وحدي، لقد انطفأ المصباح الذي كان ينير ظلماتي" ...
ويقول فيما بعد:
"لقد حرمني القدر أمي وأنا بعد فتى صغير، فأصبحت وحيداً ألوذ بنافذتي وأتأمل في الطبيعة وارتسم في مخيلتي ما يترقرق في الكون من صور شتى، لقد كانت الطبيعة رفيقي الذي وجدته إلى جواري دائماً".
وهكذا أصبحت الطبيعة الأم الثانية التي يأنس إليها طاغور ويناجيها ويتعلم منها، وفي أحد أيام عام 1883م، عرف طاغور في رؤيا أن الحب الإنساني واحد مع حب الطبيعة وحب الله؛ يقول في ذكرياتـه:
"كانت الشمس تشرق بتؤدة فوق أوراق الأشجار؛ وفجأة بدا وكأن نقاباً انزاح من أمام ناظري .. لقد أبصرت العالم كله مغموراً بمجد يفوق الوصف؛ أمواج من الفرح والجمال تومض وتتصادم من كل صوب .. لم يكن ثمة شيء أو أحد لم أكن أحبه في تلك اللحظة، وفي كلية رؤياي لاح لي أنني كنت شاهداً على حركات جسم الإنسانية بأسرها، شاعراً بموسيقى وبإيقاع رقصة سرية".

وفي العام التالي انتحرت شقيقته، مما سبب له صدمة هائلة، وقاده ذلك إلى محبة الإنسانية جمعاء، بدلاً من التمسك بالحب الفردي والخاص.

عبقري منذ الصبا
وظهرت عبقرية طاغور الشعرية وهو في بدأ الصبا، ولابد أن ذلك المنحى الروحاني للأب قد أثر بعمق في نفس الابن رابندارانات طاغور، ففي الحادية عشرة من عمره رافق الابن أباه في رحلة إلى جبال الهمالايا حيث كانت لهما وقفة طويلة في منطقة بغرب البنغال تسمى (شانتينيكتان)- وهي الناحية التي أنشأ فيها الابن فيما بعد عام 1918 مؤسسته التعليمية المعروفة باسم (فيسفا بهاراتي) أو (الجامعة الهندية للتعليم العالمي)- وفي تلك الرحلة التأملية بالهمالايا غرس الأب في نفس ابنه المفاهيم البنغالية التقليدية وحرك في نفسه القيم الروحية ونمى فيه نزعة استقلال الذات والاعتماد على النفس، فقد كان يتركه وحيداً في جولات طويلة يجوب فيها مسالك تلك الجبال الخطرة.
وأراد المهاراج دافدرانات طاغور لابنه أن يدرس القانون، فأرسله إلى كلية برايتون بانجلترا غير أنه خيب أمل والده ولم يكمل هذه الدراسة لأنه لم يجد فيها ما يرضي نفسه التواقة للفن والأدب، ولكنه استفاد جداً من وجودة في انجلترا بإطلاعه على روائع شكسبير وملتون ووليم بليك، وأعلام آخرين تركوا بصمات واضحة في صفحات الأدب العالمي، فعاد إلى بلاده ليقدم للناس ديوانه الشعري الأول "أغاني المساء" الذي قوبل بالتشجيع.
وكان مدرسوه هم أشقاؤه إضافة إلى مدرس وحيد من خارج الأسرة هو "دفيجندرانات" وكان عالماً وكاتباً مسرحياً وشاعراً، وكان يتردد عليه أيضا معلم "الجودو"، وقد درس طاغور لغة قومه "السنسكريتيه" وآدابها ثم الإنجليزية التي تعرف من خلالها على آداب أوربا، وقد تميز طاغور بين أشقائه وأبناء عمومته باستقلالية الرأي والشجاعة في اتخاذ المواقف الحاسمة في الأوقات الحرجة، وقد ظهر ذلك - فيما بعد- في كثير من كتاباته، وفي حياته العامة، ومن أمثلة ذلك موقفه الواضح والمحدد من بعض مظاهر الوثنية في الطقوس الخاصة بطائفة البراهمة التي كان يرتدي وشاحها المقدس وينشد تراتيلها.
وعندما عاد إلى (كلكتا) - وكان في الثانية والعشرين- اختارت له أسرته فتاة صغيرة زوجاً له، فأحبته زوجته بشدة فغمرت حياتهما سعادة وسرور، فخاض معها في أعماق الحب الذي دعا إلى الإيمان القوي به في ديوانه "بستاني الحب" حتى قال فيها طاغور:
لقد هلت الفرحة من جميع أطراف الكون لتسوي جسمي
لقد قبلتها أشعة السماوات، ثم قبلتها حتى استفاقت إلى الحياة
إن ورد الصيف المولي سريعا قد ترددت زفراته في أنفاسها
وداعبت موسيقا الأشياء كلها أعضاءها لتمنحها إهاب الجمال
إنها زوجتي لقد أشعلت مصباحها في بيتي وأضاءت جنباته
أنجبت له زوجته ثلاثة أطفال زرعوا في حياته السرور، إلا أن القدر يبلوه مرة أخرى، فقد توفيت زوجته وهي في مقتبل العمر، ولحق بها ابنه وابنته وأبوه في فترات متلاحقة متقاربة ما بين عامي 1902 - 1918، فخلفت تلك الرزايا جرحاً غائراً في نفسه وكادت تعصف بحياته لولا إيمانه العميق تجلي ذلك في قوله:
"إن عاصفة الموت التي اجتاحت داري فسلبتني زوجي واختطفت زهرة أولادي أضحت لي نعمة ورحمة، فقد أشعرتني بنقصي وحفزتني على نشدان الكمال، وألهمتني أن العالم لا يفتقد ما يضيع منه" لقد أحس أنه مثل زهرة انتُزِعت بتلاتها واحدة تلو الأخرى، وأصبحت كالثمرة التي سيأتي الموت ليقطفها في كمال نضجها، ومع ذلك فقد جعل منه صفاؤه الواسع وضبطه لنفسه وخضوعه أمام الله الذي ورثه من والده، إنساناً نادر العظمة، فكانت إحدى أغنياته التي استلهمها غاندي منه تقول:
أنا هذا البخور الذي لا يضوع عطره ما لم يُحرق
أنا هذا القنديل الذي لا يشع ضوؤه ما لم يُشعَل
وقد غلب الموت إلى قصائده في ديوان ( جيتنجالي ) حتى قال الشاعر الفرنسي أندريه جيد: "ليس في الشعر العالمي كله ما يدانيها عمقاً وروعة"، يقول طاغور مخاطبا الموت:
"يوما بعد يوم سهرت في انتظارك، من أجلك تذوقت هناءة الحياة وعانيت عذابها"
كان طاغور يتمتع بموهبة تحويل الألم إلى فرح، ففي عام 1901 أنشأ طاغور في كلكتا مدرسة سماها مرفأ السلام أو "شانك نكتان" بالهندية، وقد تراءى له أن تكون في الغاب، وقد كان منهج التلاميذ فيها على نحو رائع فعند تنفس الصبح يرتل التلاميذ الأناشيد العذبة؛ ثم يمضون إلى ترتيب غرفهم، وينطلقون إلى الملاعب، وبعد ذلك يأخذ كل طالب ركناً يفكر ويتأمل، وإذا انتهت تلك الوجبة الروحية أقبلوا على تناول الفطور فالصلاة؛ ثم يذهبون إلى الدرس الذي أعده لهم المعلم، وللطالب حينذاك أن يعتلي شجرة، أو يفترش الأرض مستمتعا بجمال الطبيعة وحلاوة الدرس في آن معاً .. في الظهيرة ينتهي برنامج الدراسة النظرية وينطلق التلاميذ - بعد الغداء وتنسيق الحدائق- إلى القرى ليعلموا الفلاحين ويرشدوهم .. وبعد مغيب الشمس يعكف الطلبة على قراءة القصص أو تمثيل المسرحيات أو ترتيل ألأغاني، وفي العاشرة يأوون إلى الفراش.
هذه هي "الجنة" المدرسية التي أنشأها طاغور وألقى فيها محاضرات كثيرة جمعها في كتابه الشهير "سادهانا"، فلطاغور أسلوب رائد في التعليم، لأنه استنبط تجربة، لم يسبقه إليها أحد .. فهو يرى أن التعليم من خلال الطبيعة مدرسة من دون أسوار.. وبدون مقاعد خشبية.. في الغابة بين الأشجار.. التلاميذ أحرار في غدواتهم وروحاتهم .. ليتخذوا غصون الأشجار مقاعد إذا شاءوا وليستمعوا إلى الموسيقى إذا لم يحبوا درس الرياضيات، واللوحة الكبيرة المعلقة وسط الأحراش، كتب عليها:
«يُعبد الله الواحد الذي لا يُرى..»فمن شروط هذه المدرسة محبة الله، ورفض أي جدل يكرس الكراهية، ويلحق الضرر بالنفوس.. وقد عبر شعراً عن مدرسته هذه:
«حيث العلم حر لا قيد عليه..حيث تجمعت أشلاء الدنيا..
التي مزقتها الشعوبية الضيقة ..حيث ينطلق العقل من إسار الخوف..
يرتفع رأس الإنسان عاليا.. »


وطنية طاغور
لن تنسى الذاكرة أبدا درس الوطنية العظيم الذي قدمه طاغور إبان ثورة البنجاب عام 1919 التي قابلتها سلطات الاستعمار البريطاني بسياسة الحديد والنار، فقام طاغور بإرجاع لقب "سير" إلى ملك انجلترا الذي منحه إياه من قبل إعجابا بشعره واعترافا بعبقريته، واستمر في نسج مقالات تؤجج الشعور الوطني وتحرض على مقاومة الاستعمار على درب الزعيم الهندي غاندي الذي اعتبره منارة الهند المرسلة أنوارا تضيء طريق الحرية والخلاص، "فلا يمكن أن نفهم النهضة الحديثة في الهند بدون طاغور الذي هيأ الأسس الوطيدة" (كما قال راجاراو)، فقد واكبت كتاباته نضالات الشعب الهندي في مواجهة الإنجليز، وبذلك فقد تحولت أشعاره إلى نيران تلتهب وطنية صادقة:
"إيه يا وطني، أطلب إليك الخلاص من الخوف،
هذا الشبح الشيطاني الذي يرتدي أحلامك الممسوخة،
الخلاص من وقر العصور، العصور التي تحني رأسك
وتقصم ظهرك، وتصم أذنيك عن نداء المستقبل"
وكانت البنغال تموج بالاضطرابات، فلما ظهرت روايته (جورا) توترت العلاقة بينه وبين بني وطنه- متمثلين في دعاة التحرر والهندوس- إذ كانت الرواية تفضح التعصب الهندوسي من خلال قصة حب بين فتى نشأ هندوسياً مخلصاً وفتاة من طائفة البراهمة، وقد لقيت الرواية استياء بالغاً من مواطنيه فنصحه خلصاؤه بالابتعاد في رحلة إلى إنجلترا في عام 1909، ولم تكن تلك أول مرة يزور فيها بلاد الإنجليز غير أنها كانت زيارة ناجحة إذ كان قد أصاب بعض الشهرة في الأوساط الأدبية الإنجليزية من خلال بعض أشعاره المترجمة إلى اللغة الإنجليزية، وقد استمر اتصال طاغور بحركة الأدب في إنجلترا حتى بعد أن انتهت تلك الرحلة وعاد إلى وطنه فأصبح يحظى بمكانة متميزة في الحياة الأدبية الإنجليزية وذلك ما شجعه على معاودة التفكير في الارتحال بأسرته في عام 1912م حيث تعرف في لندن على الشاعر الإنجليزي و. ب. ييتس؛ ونال إعجاب الشاعر إزرا باوند وبعض الناشرين الإنجليز، وكان طاغور خلال الرحلة البحرية الطويلة قد قام بترجمة بعض قصائد من ديوانه (جيتانجالي) إلى الإنجليزية، نشرتها دار ماكميلان الشهيرة، إلا أن الوحيد الذي لم يرحب بوجود طاغور في لندن هو الفيلسوف الإنجليزي برتراند راسل؛ وقد رد طاغور على ذلك التجاهل بأن علق على إحدى محاضرات راسل بأنها منبتة الصلة بالأمور الهامة في الحياة، خالية من البصيرة.
لقد كان طاغور منارة عالمية تشرئب إلى أنوارها الهادئة إلى شطآن الأمل هامات عالمية في الفكر العالمي فهذا الكاتب الفرنسي أندريه جيد يقول: "لا أظنني عرفت في الآداب العالمية نبرة أسمى وأجمل من نبرة طاغور, إن ما يعجبني فيه ويملأني دموعا وابتساما تلك الحيوية الخصبة التي يفيض بها شعره فتجعل من التعاليم البرهمانية العويصة شيئا خفاقا نابضا بالفرح" ويقول عنه رومان رولان: "لقد قام خير القيام بالمهمة الموكولة إليه، مهمة تنوير معاصريه وتوجيههم نحو السبيل السوي".

عبقرية الرسم والموسيقى
دخل طاغور، التاريخ من أوسع أبوابه، فإلى جانب كونه شاعراً مهماً، كان حكيما، وفيلسوفاً، وداعية إنسانية، ونصيراً للحق البشري، وكان كمثل عباقرة الهند الأفذاذ، بيدبا وغاندي، وإذا ذكر اسم الهند فلابد أن يذكر اسم طاغور الشاعر الرومانسي الحالم بمدينة إنسانية فاضلة، وغد مشرق للبشرية.. لقد خاض طاغور أثناء حياته في مجالات إنسانية عديدة تبدأ ولا تنتهي، وآخر ما توصل إليه الخبراء في مجالات دراسته والتوثيق له، أنه كان رساماً من الطراز الأول، فإلي جانب الشعر والقصة، كان طاغور رساما ذا أسلوب متميز يتحدث لغة شديدة الاختلاف عن لغته الشعرية، إذ انه يرسم البدائية، أي الرسم البدائي العفوي، ورسوماته تؤكد أصالة الفنان وتفرده، ولا عجب فقد كانت الطبيعة أمة الثانية.
فخلال زيارته لليابان عام 1916 تأثر طاغور مباشرة بالفن الياباني الذي رأى فيه فناً مؤثراً، واضحاً، يتميز بالبساطة في التنميل واللون، وقد رسم طاغور أكثر من ثلاثة آلاف لوحة، لذلك فإن أعماله بالطبع متفاوتة القيمة وكما يقال فهذه سمة نتاج الذين يبدعون بغزارة، وعن تجربته الفنية يحكي طاغور:
«عندما بدأت أرسم لاحظت تغيراً كبيراً في نفسي، بدأت اكتشف الأشجار في حضورها البصري، بدأت أرى الأغصان والأوراق من جديد، وبدأت أتخيل خلق وإبداع الأنواع المخلفة منها، وكأنني لم أر هذه الأشجار مطلقا من قبل أنا فقط كنت أرى الربيع، الأزهار تنبثق في كل فرع من فروعها، بدأت اكتشف هذه الثروات البصرية الهائلة الكامنة في الأشجار والأزهار التي تحيط بالإنسان على مدى اتساع بموه».
كما يعتبر طاغور المجدد في الموسيقى الهندية، وفوق هذا وذاك فإنه كتب أكثر من ألفي أغنية، أسبغ عليها نوعاً متميزاً من النظام اللحني يحمل طابع طاغور.. فطاغور الشاعر والقاص والرسام والموسيقي.. مذهل في مداه.. ومذهل في كميته.. ومذهل في نوعيته. فله (12) رواية، و(11) مسرحية شعرية، أو موسيقية، و(3) مسرحيات راقصة، و(4) مسرحيات هجائية أو ساخرة.. وبضعة مجلدات من القصص القصيرة، إضافة إلى عدد من كتب الذكريات والأسفار، وقد كتب في شتى الموضوعات، في الأدب واللغة والتاريخ والدين والفلسفة، والتربية، ولكن معظم انتاجات طاغور كانت تتمحور حول شيء واحد هو الحب حيث يقول :
« لقد جاء الحب.. وذهب
ترك الباب مفتوحاً..
ولكنه قال انه لن يعود
لم اعد أنتظر إلا ضيفاً واحداً
انتظره في سكون
سيأتي هذا الضيف يوماً
ليطفئ المصباح الباقي..
ويأخذه في عربته المطهمة
بعيداً.. بعيدا..
في طريق لا بيوت فيه ولا أكواخ».

جائزة نوبل
واستمرت شرنقة إبداعه في التفتح مقدمة بذلك للإنسانية تراثا خارقا يلامس جميع أنواع الفنون والآداب، ليكون في عام 1914 أول أديب شرقي يفوز بجائزة نوبل للأدب والتي وهب قيمتها المالية لمدرسته "مرفأ السلام" وكما أراده أبوه شمسا مشرقة تنير هذا العالم فقد كان كذلك من خلال ترحاله وتجواله في العديد من أقطار المعمورة التي أرسل إليها أشعة لامعة من الحب والخير عبر أشعاره الفياضة بهذه المعاني وكيف لا وهو القائل : "سأحطم الحجر، وأنفذ خلال الصخور وأفيض على الأرض وأملأها نغماً سأنتقل من قمة إلى قمة، ومن تل إلى تل، وأغوص في واد وواد، سأضحك بملء صدري وأجعل الزمن يسير في ركابي"

نهاية الجسد
ولم يكن الموت ليفاجئ طاغور .. لأنه كان يستحضره كل حين، وقال في ذلك:
"أنا أعلم أنه سيأتي يوم أضيع فيه هذه الأرض عن ناظري .. إن الحياة تغادرني في صمت، بعد أن تسدل على عيني الستار الأخير، ومع هذا فإن النجوم ستتلامح ساهرة في الليل، وسيسفر الفجر كما أسفر أمس، وستمتلئ الساعات كما تمتلئ أمواج البحر حاملة اللذات والآلام"
وكان يعتبر نفسه هديه قدمها راضياً للموت ويصف ذلك:
"أي هدية تقدمها إلى الموت يوم يقدم ليقرع بابك؟ آه ، سأضع أمام زائري كأس حياتي المترعة ولن أدعه يعود فارغ اليدين .. كل قطوف كرومي العذبة، من أيام خريفي وليالي صيفي .. كل حصاد حياتي الدؤوب وجناها، سأضعه أمامه، حين ينتهي أجل أيامي، يوم يقدم الموت ليقرع بابي"
وقبيل وفاته بأيامٍ قليلة كتبَ رسالته الأخيرة التي يتطلع فيها بأمل إلى تحول مجرى التاريخ، وبأن الفجر الجديد سيبزغ من الشرق حيث تشرق الشمس.. وقبل أن يحتضر في آخر شهر يوليو من عام 1914 كتب طاغور آخر قصيدة له أي قبل ثمانية أيام من وفاته عن عمر يناهز الثمانين قال فيها:
"أزفت ساعة الرحيل.. إني أسافر فارغ اليدين طافح القلب بالأمل.. الطير يحلق في الفضاء لا ليذهب في تحليقه إلى الخلاء.. بل ليرجع إلى أرضه العظمى"
وغابت شمسه النيرة في الثامن من أغسطس من نفس العام دون أن تغيب أشعتها الذهبية التي مازالت حتى الآن تجسد كل القيم النبيلة، وكانت آخر كلماته قبل أن يسلم الروح:
«أمامك أيها البحار.. أمامك محيط السلام..
ادخل بقاربك .. ادخل وارفع شعار الذهاب نحو السلام..».


من اقواله الخالده/
شكراً للأشواك، فقد علمتني الكثير.
نقترب من العظمة بقدر ما نقترب من التواضع.
الفشل هو مجموعة التجارب التى تسبق النجاح.
سأل الممكن المستحيل أين تقيم؟ فأجاب: في أحلام العاجز.
في ابتسامة المرأة عظمة الحياة وجمالها، وفي عينيها دهاؤها وعمقها.


http://www.terezia.org/images/design/box/side_left.jpg

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/10 فولتير
كاتب وفيلسوف فرنسى






يقول الدكتورد. خالد بن عبد الرحمن الشايع
بداية ندرك نحن أهل الإسلام مقام رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وعظمته، وأنه بمكانة لا يحتاج معها لتزكية أحد من البشر بعد أن زكَّاه الله وعظم شأنه، ولكن أبى الله إلا أن يجعل من غير المسلمين من يشهد لنبيه شهادة الصدق والعدل. وبين أيدينا الفيلسوف الفرنسي فرانسوا ـ ماري أرويه François Marie AROUET (1694 ـ 1778) الذي عرف باسمه المستعار فولتير.
فولتير له مسرحية تدعي التعصب عام 1742 كتب فيها تهجمات على الإسلام وأن النساء يجبرن فيه على الإيمان، ويشكك فيها عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إلى جبريل عليه السلام، وضمنها وصفاً معتدياً بذيئاً نحو رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. وقد صودرت هذه المسرحية بعد عام بسبب تحفظ الكنيسة عليها إذ رأت أن فولتير أراد نقدها من شريعة الإسلام.
وهو بهذا النعت غير المنصف والطعن بشخصية رسول الله محمد يستهدف معاداة أي فكرٍ ديني تواكباً مع الفترة التي شُنَّت فيها حملة عامة واسعة ضد الأفكار الدينية المسيحية تجاوباً مع مبادئ ما يسمى عصر النهضة والتنوير العقلي الذي ساد أوروبا آنذاك.
وفي حقيقة الأمر أن فولتير الذي نبذ التعصب في المجتمع الفرنسي ودعا لمحاربة التعصب إلا أنه ارتكب خطأً فكرياً فاحشاً في تأليفه مسرحية «التعصب» أو «حياة محمد» لأنها بنيت على مبادئ التعصب، بل وعلى البهتان والافتراء، لأنه أراد من خلال هذا العمل نقد الكنيسة وتدنيس كل مقدس، حيث وجد أن النيل من الإسلام ومن الرسول عليه الصلاة والسلام سيكون مقبولاً في مجتمعه ولدى الكنيسة، وهذا ما وقع ابتداء حتى تم عرض المسرحية لتعود الكنيسة إلى الممانعة في عرضها ومصادرتها لأنها وجدت نفسها معنية بها.
لكن فولتير عاد لينقض تلك الافتراءات ضد الإسلام، عندما عرف حقيقة الإسلام وما فيه من التوجيهات والمبادئ السامية، حيث تأثر بكتاب «سيرة حياة محمد» لمؤلفه هنري دي بولونفيرس الذي نُشر في لندن عام 1720، وفيه دفاعٌ عن رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام، وردٌّ على المطاعن والانتقاصات التي افتُريت عليه، وأوضح أنَّ محمداً عليه الصلاة والسلام مبدعٌ دينيٌّ عقليٌّ يستحق التقدير حتى في الغرب.
وحينها ألَّف فولتير كتابه «بحثٌ في العادات» عام 1765 ومدح فيه الإسلام وأشاد بمحمد وبالقرآن، وقال: «إنَّ محمداً مع كونفوشيوس وزرادشت أعظم مشرعي العالم» على حد تعبيره.
وفي عام 1751 نشر فرانسوا فولتير كتابا بعنوان «أخلاق الأمم وروحها» دافع فيه عن محمد عليه الصلاة والسلام باعتباره مفكراً سياسياً عميق الفكر ومؤسس دين عقلاني حكيم، ومشيراً إلى أن الدول الإسلامية كانت تتمتع دائماً بالتسامح الذي خلا منه التقليد المسيحي تاريخياً.
وفي ضوء ذلك ألم يكن من الإنصاف والكمال أن يعمد مثقفو فرنسا وعموم المثقفين الغربيين والمتأثرين بأطروحات فولتير لأن يقدموا «بحث في العادات» على «التعصب»؟ أم أنه التعصب؟
ولنا أن نتساءل في خضم حملة المتطرفين في الغرب ضد الإسلام ورسول السلام محمد: ألم يئن لكم أن تراجعوا أنفسكم ونحن وإياكم في عصر التفوق العلمي والاتصال المدهش بين الأمم والثقافات؟ ألم يئن لكم أن تراجعوا أنفسكم لتتواكبوا مع روح هذا العصر بكل معطياته التي من جملتها دلائل صدق محمد وطهارته؟
ألم يئن الأوان في عصر التفوق العلمي والاتصال المدهش بين الأمم والثقافات لكي يراجع العقل الغربي حساباته، ويتخذ موقفاً أقرب إلى روح هذا العصر، وأكثر انسجاماً مع معطياته؟
ومما يلح بهذا المطلب كون العالم اليوم يشهد اضطرابات عديدة، أريقت فيها الدماء وأزهقت الأرواح، بغياً وعدواناً، بما يجعلنا أحوج ما نكون لنشر أسباب السلم والعدل، وخاصةً احترام الشرائع السماوية واحترام الأنبياء والمرسلين. فهذا المسلك يتحقق به حفظ ضرورات البشر في أرواحهم وأعراضهم وأموالهم، وغير ذلك من حقوقهم ومقومات عيشهم الكريم. وإن مثل هذه الأطروحات العدائية والاستفزازية نحو المقدسات لن تزيد العالم إلا شقاءً وبؤساً، ذلك أننا جميعاً بحاجة لمصادر الرحمة والهدى، والتي يسَّرها رب العالمين على يدي رسوله محمد عليه الصلاة والسلام، فكان المستهزئون به عليه الصلاة والسلام، المشوهون لحقيقة حياته ورسالته ممن يصد الناس عن الخير ويمنع من استقرار العالم وطمأنينته، وهذا الصنف من الناس توعده الله في كتابه وندد بسوء فعالهم «الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً أُوْلَئِكَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ» [سورة إبراهيم 3].
وإنَّه لمن المؤسف لحال البشرية اليوم، مع ما وصلت إليه من التقدم في مجالات عديدة من علوم الدنيا، بما تتضمنه من الاكتشافات المبهرة، ثم يأتي في هذا الخضم من العواصم التي تدَّعي التحضر كتابات ساقطة وأطروحات تتردى معها تلك المجتمعات بسبب إسقاطات أخلاقية نحو المقدسات.
ولا ريب أن المسؤولية علينا أهل الإسلام مسؤولية عظيمة في منع هذا التشويه نحو الإسلام ونحو الرسول والقرآن، وكل يحمل جزءاً من المسؤولية.. قد تعظم وقد تقل، فالقادة والعلماء والمثقفون والإعلاميون والجاليات وغيرهم.. كل يتحمل مسؤوليته بحسب موقعه.
من اقوال فولتير الخالده/
أحد الاستخدامات العظيمة للكلمات هي أنها تخفي الأفكار.

احكم على الشخص من أسئلته لا من أجوبته.

الإمبراطورية الرومانية المقدسة ليست مقدسة ولا رومانية ولا إمبراطورية.
الخوف يتبع الجريمة، وهذا هو عقابها.
عندما يكون الحديث عن المال، فإن كل الناس على دين واحد.
قد أختلف معك في الرأي، ولكني على استعداد أن أموت دفاعاً عن رأيك.
لابد أنه في غاية الجهل، فهو يجيب على كل سؤال يُطرح عليه.
من الأفضل أن نجازف بحماية مذنب من أن ندين بريئاً.
من الصعوبة أن تحرّر السذّج من الأغلال التي يبجّلونها.
الزواج هو المغامرة الوحيدة المتاحة للجبان.
خبز الوطن خيرٌ من كعك الغُربَة.
أشجع الناس من قاوم هوى نفسه وحبسها عن الدنيا.
المرأة كالبحر: مطيعة لمن يقوى عليها، وجبارة لمن يخشاها.
السبيل الوحيد لجعل البشر يتحدثون خيرا عنك هو قيامك بعمل طيب.
إن المكان الوحيد الذي أستطيع أن أسند رأسي عليه وأنام مرتاحا مطمئنا هو حِجْر أمي.
العمل يبعد عن الإنسان ثلاثة شرور: السأم والرذيلة والحاجة.

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/11 ابو بكر الصديق رضى الله عنه
صحابى جليل واول الخلفاء الراشدين
يقول الصديق رضى الله عنه
احرص على الموت توهب لك الحياة.
إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَق المشورة، ولا تُحزن عن المشير خبرك فتؤتى من قبل نفسك.
إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه.
أصلح نفسك يصلح لك الناس .
أكيس الكيْس التقوى، وأحمق الحَمَق الفجور، وأصدق الصِدْق الأمانة، وأكذب الكذِب الخيانة .
إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق .
إن كثير الكلام يُنسي بعضه بعضا.
ثلاث من كن فيه كن عليه: البغي والنكث والمكر.
حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا، وحق لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا.
خير الخصلتين لك أبغضهما إليك.
رحم الله أمرأ أعان أخاه بنفسه.
صنائع المعروف تقي مصارع السوء .
لا يكونن قولك لغوا في عفو ولا عقوبة .
ليتني كنت شجرة تُعَضَّد ثم تؤكل .
ليست مع العزاء مصيبة .
الموت أهون مما بعده وأشد مما قبله .
ذَلَّ قوم أسندوا رأيهم إلى امرأة.
رضى الله عنك يا ابا بكر وحشرنا الله معك

[السيد الحسيسى]

واحه الحكما . ء/12 عمربن الخطاب
صحابى و
جليل وثانى الخلفاء الراشدين
يقول عمر بن الخطاب الامام العادل
اتقوا من تبغضه قلوبكم.
ليس العاقل من عرف الخير من الشر، وإنما من عرف خير الشرين.
من كتم سره كان الخيار في يده.
رحم الله امرءا أهدى إلينا عيوبنا.
ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مرارا.
اعرف عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين.
لا تمش مع الفاجر فيعلمك من فجوره.
لا خير في قوم ليسوا بناصحين، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين.
أشقَى الولاة مَن شَقيت بِه رعِيَّتُه.
أغمِضْ عن الدُّنيا عينَكَ، وولِّ عنها قَلبَكَ، وإيَّاكَ أن تُهلككَ كمَا أهلكَت مَن كان قَبلكَ، فقد رأيتُ مصَارعَها، وعاينتُ سوءَ آثارِهَا على أهلها، وكيف عَريَ مَن كَسَت، وجَاعَ مَن أطعمت، ومات مَن أحيت.
أعقَلُ النَّاس أعذرهم للنَّاس.
لو أن الشُّ ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك: أن تبدأه بالسلام، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب الأسماء إليه. كر والصَّبر بعيرانِ لمَا بَاليتُ بأيِّهمَا ركبتُ.
لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة.
أحب الناس إلي من رفع إلي عيوبي.
من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء الظن به.

كفى بك عيبا أن يبدو لك من أخيك ما يخفي عليك من نفسه، أو تؤذي جليسك فيما لا يعنيك، أو تعيب شيئا وتأتي بمثله.
لكل شيء شرف، وشرف المعروف تعجيله.
لا يكون الرجل عالما حتى لا يحسد من فوقه، ولا يحقر من دونه، ولا يأخذ على علمه أجراً.
العلم إن لم ينفعك لم يضرك.
تعلموا العلم وعلموه الناس، وتعلموا الوقار والسكينة، وتواضعوا لمن تعلمتم منه العلم وتواضعوا لمن علمتموه العلم، ولاتكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم.
أكثروا من العيال، فإنكم لا تدرون بمن ترزقون.
تفقهوا قبل أن تسودوا.
علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل.
لا تعتمد على خلق رجل حتى تجربه عند الغضب.
ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك: أن تبدأه بالسلام، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب الأسماء إليه.
لو كان الفقر رجلا لقتلته.
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟
أفضل الزهد إخفاء الزهد.
رضى الله عنك يا امير المؤمنين وحشرنا معك بفضله

[أحمد شعيب]

رحم الله امرءا أهدى إلينا عيوبنا.
اعرف عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين.
لا خير في قوم ليسوا بناصحين، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين.
أشقَى الولاة مَن شَقيت بِه رعِيَّتُه.
أعقَلُ النَّاس أعذرهم للنَّاس.
أحب الناس إلي من رفع إلي عيوبي.

تفقهوا قبل أن تسودوا.
علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل.
لو كان الفقر رجلا لقتلته.
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟


بارك الله فيك على حكم الخليفة عمر رضي الله عنه .

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/13 على بن ابى طالب
صحابى جليل وامير المؤمنين وثالث الخلفاء
أضْرِبْ بعْضَ الرّأْيِ بِبَعْضٍ يَتَوَلَّدْ مِنْهُ الصَّوَابُ.
إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
استغنِ عمن شئت تكن نظيره، واحتج إلى من شئت تكن أسيره، وأحسن إلى من شئت تكن أميره.
ألبس أخاك على عيوبه ... واستر وغط على ذنوبه
ثلاث تُورث ثلاثا: النشاط يورث الغنى، والكسل يورث الفقر، والشراهة تورث المرض.
خالف نفسك تسترح.
قيمة المرء ما يحسنه.
ما أضمر أحد شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.
واصبر على ظلم السفيه ... وللزمان على خطوبه
ويزري بعقل المرء قلة ماله ... يحمقه الاقوام وهو لبيب
أعجز الناس من عجز عن اكتساب الإخوان، وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم.
صديقك من صَدَقَكَ لا من صَدَّقَك.
الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا.
وكن حافظاً عهد الصديق وراعيا ... تذق من كمال الحفظ صفو المشارب
ليس اليتيم من مات والده ... إن اليتيم يتيم العلم والأدب
ليس الجمال ب أسوأ الناس حالا من لا يثق بأحد لسوء ظنه، ولا يثق به أحد لسوء أثره.أثواب تزيننا ... إن الجمال جمال العلم والأدب
ليس البلية في أيامنا عجباً ... بل السلامة فيها أعجب العجب
كن ابن من شئت واكتسب أدبا ... يغنيك محموده عن النسب
إن الفتى من يقول ها انا ذا ... ليس الفتى من يقول كان أبي
إن أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الكرم حسن الخلق.
إياك ومصادقة الأحمق، فإنه يريد أن ينفعك فيضرك.
التوفيق خير قائد، وحسن الخلق خير قرين، والعقل خير صاحب، والأدب خير ميراث.
خالطوا الناس
بألسنتكم وأجسادكم، وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم.
راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام.
من ينصب.نفسه للناس إماماً فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه.
صديقك من نهاك وعدوك من أغراك .
الفقر في الوطن غربة، والغنى في الغربة وطن.
الملوك حكام على الناس، والعلماء حكام على الملوك.
السعادة التامة بالعل م.م، والسعادة الناقصة بالزهد.
لا تصحب في السفر غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضر بك، وإن تفضل عليك استذلك.
جاهدوا أهواءكم كما تجاهدوا أعداءكم.
من كان همه ما يدخل جوفه كانت قيمته ما يخرج منه.
تُعْرَف خساسة المرء بكثرة كلامه فيما لا يعنيه وإخباره عما لا ُيسأل عنه.
إياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه، وإياك ومصادقة الكذاب فإنه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عنك القريب.
الدنيا دار ممر لا دار مقر، والناس فيها رجلان: رجل باع فيها نفسه فأوبقها، ورجل ابتاع نفسه فأعتقها.
اتقوا ظنون المؤمنين فان الله تعالى جعل الحق على ألسنتهم.
كل نعيم دون الجنة فهو محقور، وكل بلاء دون النار عافية.
ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى.

لا تقسروا أولادكم على آدابكم، فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم.
العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
من كثر كلامه كثر خطؤه، ومن كثر خطؤه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه، ومن مات قلبه دخل النار.
إن كان لا بد من العصبية، فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق ومحامد الأفعال.
إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكم.

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/14عمر بن عبد العزيز
الخليفه الاموى العادل
من اقواله الخالده
بؤساً لمن كان بطنه أكبر همه.
لا ينفع القلب إلا ما خرج من القلب.
ما قرن شيء إلى شيء أفضل من حلم إلى علم.
انثروا القمح على رؤوس الجبال لكي لا يقال جاع طير في بلاد المسلمين.
أصلحوا سرائركم تصلح لكم علانيتكم.
من أراد أن يَصحبَنا فلْيَصحبْنا بِخمسٍ: يُوصل إلينا حاجة مَن لا تصل إلينا حاجته، ويدلّنا على العدل إلى مالا نَهتدي إليه، ويكون عوناً لنا على الحق، ويؤدي الأمانة إلينا وإلى الناس، ولا يغتاب عندنا أحدا.
لا تقطع صديقا وإن كفر، ولا تركن إلى عدو وإن شكر.

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/15 الامام احمد ابن حنبل
فقيه وامام من ائئمه اهل السنه
هو أبو عبد الله أحمد بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني. قال ابن الأثير: "ليس في العرب أعز دارًا، ولا أمنع جارًا، ولا أكثر خلقًا من شيبان". وكان في قبيلة شيبان الكثير من القادة والعلماء والأدباء والشعراء، فالإمام أحمد عربي أصيل ينتمي إلى هذه القبيلة، وهي قبيلةٌ ربعيةٌ عدنانيةٌ، تلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم في نزار بن معد بن عدنان. وكان الإمام أحمد (رحمه الله) رجلاً طوالاً رقيقًا، أسمر اللون، كثير التواضع. وقد وُلِد ببغداد سنةَ 164هـ/ 780م.
نشأ أحمد بن حنبل يتيمًا، وكسائر أترابه تعلم القرآن في صغره، وتلاه تلاوة جيدة وحفظه عن ظهر قلب، وعندما تجاوز الخامسة عشرة من عمره بدأ يطلب العلم، وأول من طلب العلم عليه هو الإمام أبو يوسف القاضي، والإمام أبو يوسف - كما هو معلوم - من أئمة الرأي مع كونه محدِّثًا، ولكن مع مرور الوقت وجد الإمام أحمد أنه يرتاح لطلب الحديث أكثر، فتحوَّل إلى مجالس الحديث، وأعجبه هذا النهج واتفق مع صلاحه وورعه وتقواه، وأخذ يجول ويرحل في سبيل الحديث حتى ذهب إلى الشامات والسواحل والمغرب والجزائر ومكة والمدينة والحجاز واليمن والعراق وفارس وخراسان والجبال والأطراف والثغور، وهذا فقط في مرحلته الأولى من حياته. ولقد التقى الشافعى في أول رحلة من رحلاته الحجازية في الحرم، وأُعجِبَ به، وظلَّ الإمام أحمد أربعين سنة ما ييبت ليلة إلا ويدعو فيها للشافعي. وقد حيل بين أحمد ومالك بن أنس فلم يوفَّق للقائه، وكان يقول: "لقد حُرِمتُ لقاء مالك، فعوَّضني الله عز وجل عنه سفيان بن عيينة".

كان رحمه الله عفيفًا، فقد كان يسترزق بأدنى عمل، وكان يرفض أن يأخذ من صديق ولا شيخ ولا حاكم قرضًا أو هبة أو إرثًا لأحدٍ يؤثره به.

قال ابو داود: "كانت مجالس أحمد مجالس آخرة، لا يُذكر فيها شيء من أمر الدنيا، وما رأيت أحمد بن حنبل ذكر الدنيا قَطُّ".

اشتُهِرَ الإمام أحمد أنه محدِّث أكثر من أن يشتهر أنه فقيه، مع أنه كان إمامًا في كليهما. ومن شدة ورعه ما كان يأخذ من القياس إلا الواضح وعند الضرورة فقط، وكان لا يكتب إلا القرآن والحديث، من هنا عُرِفَ فقه الإمام أحمد بأنه الفقه بالمأثور؛ فكان لا يفتي في مسألة إلا إن وجد لها من أفتى بها من قبل، صحابيًّا كان أو تابعيًّا أو إمامًا. وإذا وجد للصحابة قولين أو أكثر، اختار واحدًا من هذه الأقوال، وقد لا يترجَّح عنده قول صحابي على الآخر، فيكون للإمام أحمد في هذه المسألة قولان.

وهكذا فقد تميز فقهه أنه في العبادات لا يخرج عن الأثر قيد شعرة، فليس من المعقول عنده أن يعبد أحدٌ ربه بالقياس أو بالرأي؛ إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي "، وقال في الحج: "خذوا عني مناسككم".

وكان الإمام أحمد شديد الورع فيما يتعلق بالعبادات التي يعتبرها حق لله على عباده، وهذا الحق لا يجوز مطلقًا أن يتساهل أو يتهاون فيه. أما في المعاملات فيتميز فقهه بالسهولة والمرونة والصلاح لكل بيئة وعصر، فقد تمسَّك أحمد بنصوص الشرع التي غلب عليها التيسير لا التعسير. مثال ذلك: "الأصل في العقود عنده الإباحة ما لم يعارضها نص"، بينما عند بعض الأئمة الأصل في العقود الحظر ما لم يرد على إباحتها نص.

وكان شديد الورع في الفتاوى، وكان ينهى تلامذته أن يكتبوا عنه الأحاديث، فإذا رأى أحدًا يكتب عنه الفتاوى نهاه، وقال له: "لعلي أطلع فيما بعد على ما لم أطلع عليه من المعلوم فأغيِّر فتواي، فأين أجدك لأخبرك؟!".

ولما علم الله تعالى صدق نيته وقصده، قيَّض له تلامذة من بعده يكتبون فتاويه، وقد كتبوا عنه أكثر من ستين ألف مسألة. ولقد أخذ بمبدأ الاستصحاب، كما أخذ بالأحاديث المرسلة.

ما قيل عنه

عن إبراهيم الحربي قال: "رأيت أحمد بن حنبل كأن الله قد جمع له علم الأولين والآخرين من كل صنف، يقول ما شاء ويمسك ما شاء". وعن أحمد بن سنان قال: "ما رأيت يزيد بن هارون لأحد أشد تعظيمًا منه لأحمد بن حنبل، ولا رأيته أكرم أحدًا كرامته لأحمد بن حنبل، وكان يقعد إلى جنبه إذا حدثنا، وكان يوقره ولا يمازحه، ومرض أحمد فركب إليه فعاده".

وقال عبد الرزاق: "ما رأيت أفقه ولا أورع من أحمد بن حنبل". وقال وكيع، وحفص بن غياث: "ما قدم الكوفة مثل أحمد بن حنبل". وكان ابن مهدي يقول: "ما نظرت إليه إلا ذكرت به سفيان الثوري، ولقد كاد هذا الغلام أن يكون إمامًا في بطن أمه".

وفاته

عن بنان بن أحمد القصباني أنه حضر جنازة أحمد بن حنبل فيمن حضر، قال: "فكانت الصفوف من الميدان إلى قنطرة باب القطيعة، وحُزِر (حَزَر الشيء: قدَّره بالتخمين) من حضرها من الرجالفكانوا ثمانمائة ألف، ومن النساء ستين ألفًا. رحم الله الإمام أحمد بن حنبل رحمةً واسعةً، وأسكنَه فسيح جناته.
من اقواله الخالده

العلم لا يعدله شيء إذا كان خالصا.
ما شبهت الشباب إلا بشيء كان في كمي ثم سقط.
نحن قوم مساكين نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا.
إنْوِ الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير.
التوكل: قطع الاستشراف باليأس من الناس.
لا تاخذو عنى فقد اغير راىى غدا

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/16 الامام الشافعى رضى الله عنه
فقيه وشاعر من ائئمه اهل السنه الامام الشافعي احد الائمة الاربعة عند اهل السنة واليه نسبة الشافعية كافة . وهو ابوعبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي. وكان ابوه قد هاجر من مكة الى غزة بفلسطين بحثا عن الرزق لكنه مات بعد ولادة محمد بمدة قصيرة فنشأ محمد يتيما فقيرا . وشافع بن السائب هو الذي ينتسب اليه الشافعي لقي النبي صلى الله عليه وسلم ، واسر ابوه السائب يوم بدر في جملة من أسر وفدى نفسه ثم اسلم . ويلتقي نسبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف.
اما امه فهي يمانية من الازد وقيل من قبيلة الاسد وهي قبيلة عربية لكنها ليست قرشية، قيل ان ولادة الشافعي كانت في عسقلان وقيل بمنى لكن الاصح ان ولادته كانت في غزة عام 150 هجرية وهو نفس العام الذي توفى فيه ابو حنيفة .
ولما بلغ سنتين قررت امه العودة وابنها الى مكة لاسباب عديدة منها حتى لايضيع نسبه ، ولكي ينشأ على ما ينشأ عليه اقرانه ، فأتم حفظ القران وعمره سبع سنين . عرف الشافعي بشجو صوته في القراءة ، قال ابن نصر : كنا اذا اردنا ان نبكي قال بعضنا لبعض : قوموا الى هذا الفتى المطلبي يقرأ القران ، فاذا أتيناه (يصلي في الحرم ) استفتح القران حتى يتساقط الناس ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راى ذلك امسك من القراءة . ولحق بقبيلة هذيل العربية لتعلم اللغة والفصاحة . وكانت هذيل افصح العرب ، ولقد كانت لهذه الملازمة اثر في فصاحته وبلاغة ما يكتب، وقدلفتت هذه البراعة انصار معاصريه من العلماء بعد ان شب وكبر ، حتى الاصمعي وهو من ائمة اللغة المعدودين يقول : ( صححت اشعار هذيل على فتى من قريش يقال له محمد بن ادريس ) وبلغ من اجتهاده في طلب العلم ان اجازه شيخه مسلم بن خالد الزنجي بالفتيا وهو لا يزال صغير .
حفظ الشافعي وهو ابن ثلاث عشرة سنة تقريبا كتاب الموطأ للامام مالك ورحلت به امه الىالمدينة ليتلقى العلم عند الامام مالك . ولازم الشافعي الامام مالك ست عشرة سنة حتى توفى الامام مالك (179 هجرية ) وبنفس الوقت تعلم على يد ابراهيم بن سعد الانصاري ، ومحمد بن سعيد بن فديك وغيرهم . وبعد وفاة الامام مالك (179 هجرية ) سافر الشافعي الى نجران واليا عليها ورغم عدالته فقد وشى البعض به الى الخليفة هارون الرشيدفتم استدعائه الى دار الخلافة سنة (184هجرية ) وهناك دافع عن موقفه بحجة دامغة وظهر للخليفة براءة الشافعي مما نسب اليه واطلق سراحه . واثناء وجوده في بغداد أتصل بمحمد بن الحسن الشيباني تلميذ ابي حنيفة وقرأ كتبه وتعرف على علم اهل الرأي ثم عاد بعدها الى مكة واقام فيها نحوا من تسع سنوات لينشر مذهبه من خلال حلقات العلم التي يزدحم فيها طلبة العلم في الحرم المكي ومن خلال لقاءه بالعلماء اثناء مواسم الحج . وتتلمذ عليه في هذه الفترة الامام احمد بن حنبل .
ثم عاد مرة اخرى الى بغداد سنة ( 195 هجرية ) ، وكان له بها مجلس علم يحضره العلماء ويقصده الطلاب من كل مكان . مكث الشافعي سنتين في بغداد ألف خلالها كتابه (الرسالة ) ونشر فيها مذهبه القديم ولازمه خلال هذه الفترة اربعة من كبار اصحابه وهم احمد بن حنبل ، وابو ثور ، والزعفراني ، والكرابيسي . ثم عاد الامام الشافعي الى مكة ومكث بها فترة قصيرة غادرها بعد ذلك الى بغدادسنة (198هجرية ) وأقام في بغداد فترة قصيرة ثم غادر بغداد الى مصر .
قدم مصر سنة ( 199 هجرية ) تسبقه شهرته وكان في صحبته تلاميذه الربيع بن سليمان المرادي ، وعبدالله بن الزبير الحميدي ، فنزل بالفسطاط ضيفا على عبد الله بن عبد الحكم وكان من اصحاب مالك . ثم بدأ بالقاء دروسه في جامع عمرو بن العاص فمال اليه الناس وجذبت فصاحته وعلمه كثيرا من اتباع الامامين ابي حنيفة ومالك . وبقي في مصر خمس سنوات قضاها كلها في التأليف والتدريس والمناظرة والرد على الخصوم . وفي مصر وضع الشافعي مذهبه الجديد وهو الاحكام والفتاوى التي استنبطها بمصر وخالف في بعضها فقهه الذي وضعه في العراق ، وصنف في مصر كتبه الخالدة التي رواها عنه تلاميذه . وتطرق احمد تمام في كتابه (الشافعي ملامح وآثار ) كيفية ظهور شخصية الشافعي ومنهجه في الفقه . هذا المنهج الذي هو مزيج من فقه الحجاز وفقه العراق ، هذا المنهج الذي انضجه عقل متوهج ، عالم بالقران والسنة ، بصير بالعربية وادابها خبير باحوال الناس وقضاياهم ، قوي الرأي والقياس .
فلو عدنا الى القرن الثاني الميلادي لوجدنا انه ظهر في هذا القرن مدرستين اساسيتين في الفقه الاسلامي هما مدرسة الراي ، ومدرسة الحديث ، نشأت المدرسة الاولى في العراق وهي امتداد لفقه عبدالله بن مسعود الذي اقام هناك ، وحمل اصحابه علمه وقاموا بنشره . وكان ابن مسعود متأثرا بمنهج عمر بن الخطاب في الاخذ بالرأي والبحث في علل الاحكام حين لا يوجد نص من كتاب الله او سنة رسوله صلى الله عليه وسلم . ومن أشهر تلامذة ابن مسعود الذين أخذوا عنه : علقمة بن قيس النخعي ، والاسود بن يزيد النخعي ، ومسروق بن الاجدع الهمداني ، وشريح القاضي ، وهؤلاء كانوا من ابرز فقهاء القرن الاول الهجري . ثم تزعم مدرسة الرأي بعدهم ابراهيم بن يزيد النخعي فقيه العراق بلا منازع وعلى يديه تتلمذ حماد بن سليمان ، وخلفه في درسه ، وكان اماما مجتهدا وكانت له بالكوفة حلقة عظيمة يؤمها طلاب العلم وكان بينهم ابو حنيفة النعمان الذي فاق أقرانه وانتهت اليه رئاسة الفقه ، وتقلد زعامة مدرسة الرأي من بعد شيخه ، والتف حوله الراغبون في تعلم الفقه وبرز منهم تلاميذ بررة على رأسهم ابو يوسف القاضي ، ومحمد بن الحسن ، وزفر والحسن بن زياد وغيرهم ،وعلى يد هؤلاء تبلورت طريقة مدرسة الرأي واستقر امرها ووضح منهجها .
وأما مدرسةالحديث فقد نشأت بالحجاز وهي امتداد لمدرسة عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر ، وعائشة وغيرهم من فقهاء الصحابة الذين أقاموا بمكة والمدينة ، وكان يمثلها عددكبير من كبار الائمة منهم سعد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وابن شهاب الزهري ، والليث بن سعد ، ومالك بن انس . وتمتاز تلك المدرسة بالوقوف عند نصوص الكتاب والسنة ، فان لم تجد التمست اثار الصحابة ، ولم تلجئهم مستجدات الحوادث التي كانت قليلة في الحجاز الى التوسع في الاستنباط بخلاف ما كان عليه الحال في العراق . وجاء الشافعي والجدل مشتعل بين المدرستين فأخذ موقفا وسطا ، وحسم الجدل الفقهي القائم بينهما بما تيسر له من الجمع بين المدرستين بعد ان تلقى العلم وتتلمذ على كبار اعلامهما مثل مالك بن انس من مدرسة الحديث ومحمد بن الحسن الشيباني من مدرسة الرأي . دون الشافعي الاصول التي اعتمد عليها في فقهه ، والقواعد التي التزمها في اجتهاده في رسالته الاصولية "الرسالة " وطبق هذه الاصول في فقهه ، وكانت اصولا عملية لا نظرية ، ويظهر هذا واضحا في كتابه " الام " الذي يذكر فيه الشافعي الحكم مع دليله ، ثم يبين وجه الاستدلال بالدليل وقواعد الاجتهاد واصول الاستنباط التي اتبعت في استنباطه ، فهو يرجع اولا الى القران وما ظهر له منه ، الا اذا قام دليل على وجوب صرفه عن ظاهره ،ثم الى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى الخبر الواحد الذي ينفرد راو واحد بروايته ، وهو ثقة في دينه ، معروف بالصدق ، مشهور بالضبظ . وهو يعد السنة مع القران في منزلة واحدة ، فلا يمكن النظر في القران دون النظر في السنة التي تشرحه وتبينه ، فالقران يأتي بالاحكام العامة والقواعد الكلية ، والسنة هي التي تفسر ذلك ،فهي التي تخصص عموم القران او تقيد مطلقه ، او تبين مجمله . ولم يشترط الشافعي في الاحتجاج بالسنة غير اتصال سند الحديث وصحته ، فاذا كان كذلك صح عنده وكان حجة عنده ، ولم يشترط في قبول الحديث عدم مخالفته لعمل اهل المدينة مثلما اشترط الامام مالك ، او ان يكون الحديث مشهورا ولم يعمل راويه بخلافه . ووقف الشافعي حياته على الدفاع عن السنة ، واقامة الدليل على صحة الاحتجاج بالخبر الواحد ، وكان هذا الدفاع سببا في علو قدر الشافعي عند اهل الحديث حتى سموه ( ناصر السنة ) . ولعل الذي جعل الشافعي يأخذ بالحديث اكثر من أبي حنيفة حتى انه يقبل خبر الواحد متى توافرت فيه الشروط ، انه كان حافظا للحديث بصيرا بعلله ، لايقبل منه الا ما ثبت عنده ، وربما صح عنده من الاحاديث ما لم يصح عند أبي حنيفة واصحابه . وبعد الرجوع الى القران والسنة يأتي الاجماع ان لم يعلم له مخالف ، ثم القياس شريطة ان يكون له اصل من الكتاب والسنة ، ولم يتوسع فيه مثلما توسع الامام أبو حنيفة .
من اقواله الخالده/
إذا لم يكن صفو الودادِ طبيعة ... فلا خير في ودٍ يجيء تكلفا
فعاشر بإنصاف وسامح من اعتدى ... ولا تلق إلا بالتي هي أحسن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ ... فكلك عورات وللناس ألسن
ما أكثر الاخوان حين تعدّهم ... ولكنهم في النائبات قليل
نعيب زماننا والعيب فينا ... وما لزماننا عيب سوانا
ولا خير في ودّ امرىء متلوّن ... إذا الريح مالت مال حيث تميل
السخاء والكرم يغطيان عيوب الدنيا والآخرة.
أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يُرجى ويُخاف.
العلم ما نَفَع، ليس العلم ما حُفِظ.
من وعظ أخاه سرا فقد نصحه، ومن وعظه علانية فقد فضحه.
الشبع يقسي القلب ويثقل البدن ويزيل الفطنة.
ليس بأخيك من احتجت إلى مداراته.
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها ... صديق صدوق صادق الوعد منصفا
وقد نهجوا الزمان بغير جرم ... ولو نطق الزمان بنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب ... ويأكل بعضنا بعضا عيانا
كلما أدبني الدهر ... أراني ضعف عقلي
ضاقت فلمَّا استحكمت حلقاتها فرجت ... وكنتُ أظنُّها لا تفرجُ
لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا.

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/17الامام مالك
فقيه وامام من ائئمه اهل السنه العظام
هو مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث الأصبحي. وكان أبو عامر - أبو جَدِّ مالك - حليف عثمان بن عبيد الله التيمي القرشي، وكنيته أبو عبد الله من سادات أتباع التابعين، وجلّة الفقهاء والصالحين. وأمه هي عالية بنت شريك الأزدية. وُلِد بالمدينة المنورة سنةَ 93هـ/ 703م، وعاش فيها.
روى الترمذي بسنده عن أبي هريرة t، عن النبي أنه قال: "يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم، فلا يجدون أحدًا أعلم من عالم المدينة". ثم قال: هذا حديث حسن. (ضعفه الألباني) وقد روي عن ابن عيينة أنه قال: هو مالك بن أنس. وكذا قال عبد الرزاق.

قال أبو مصعب: "كان مالك يطيل الركوع والسجود في ورده، وإذا وقف في الصلاة كأنه خشبة يابسة لا يتحرك منه شيء". وقالت فاطمة بنت مالك: "كان مالك يصلي كل ليلة حزبه، فإذا كانت ليلة الجمعة أحياها كلها".

قال ابن المبارك: "رأيت مالكًا فرأيته من الخاشعين، وإنما رفعه الله بسريرة كانت بينه وبين الله، وذلك أني كثيرًا ما كنت أسمعه يقول: من أحبَّ أن يفتح له فرجة في قلبه، وينجو من غمرات الموت، وأهوال يوم القيامة، فليكن في عمله في السر أكثر منه في العلانية".


قال سعيد بن أبي مريم: "ما رأيت أشد هيبة من مالك، لقد كانت هيبته أشد من هيبة السلطان". وقال الشافعى: "ما هبت أحدًا قَطُّ هيبتي مالك بن أنس حين نظرت إليه".
حدَّث عنه خلق من الأئمة، منهم السفيانان، وشعبة، وابن المبارك، ووالاوزاعى، وابن مهدي، وابن جريج، والليث، والشافعي، والزهري شيخه، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو شيخه، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يحيى الأندلسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري.

ومن أشهر من روى عنه أيضًا: عبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الله بن وهب، ومعن بن عيسى القزاز، وداود بن أبي زَنْبَر، وابنه سعيد، وأبو بكر وإسماعيل ابنا أبي أويس، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون، وعبد الله بن عبد الحكم المصري، ووالليث بن سعد من أصحاب مالك وعلى مذهبه ثم اختار لنفسه، وابن المعذل، وغيرهم.

له كتاب الموطأ، ورسالة في الوعظ، وكتاب المسائل، ورسالة في الرد على القدرية، وتفسير غريب القرآن.
كان للإمام مالك منهجٌ في الاستنباط الفقهي لم يدونه كما دوَّن بعض مناهجه في الرواية، ولكن مع ذلك صرح بكلام قد يستفاد منه بعض منهاجه، فقد ألمح إلى ذلك وهو يتحدث عن كتابه (الموطأ): "فيه حديث رسول الله وقول الصحابة والتابعين ورأيي، وقد تكلمت برأيي، وعلى الاجتهاد، وعلى ما أدركت عليه أهل العلم ببلدنا، ولم أخرج من جملتهم إلى غيره".

فهذه العبارة من الإمام تشير إلى بعض الأصول التي استند إليها في اجتهاداته واستنباطاته الفقهية، وهي: السنة، وقول الصحابة، وقول التابعين، والرأي، والاجتهاد، ثم عمل أهل المدينة.

ولعل أدق إحصاء لأصول المذهب المالكي هو ما ذكره (القرافي) في كتابه (شرح تنقيح الفصول)؛ حيث ذكر أن أصول المذهب هي القرآن والسنة والإجماع وإجماع أهل المدينة والقياس وقول الصحابي والمصلحة المرسلة والعرف والعادات وسد الذرائع والاستصحاب والاستحسان.

قال البخارى: "أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر". وقال سفيان بن عيينة: "ما كان أشد انتقاده للرجال". وقال يحيى بن معين: "كل من روى عنه مالك فهو ثقة إلا أبا أمية". وقال غير واحد: "هو أثبت أصحاب نافع والزهري".

وقال الشافعي: "إذا جاء الحديث فمالك النجم". وقال: "إذا جاءك الأثر عن مالك فشد به يدك". وقال أيضًا: "من أراد الحديث فهو عِيالٌ على مالك".
تُوُفِّي الإمام مالك (رحمه الله) بالمدينة سنةَ 179هـ/ 795م، عن خمسٍ وثمانين سنة، ودُفِن بالبقيع.
من اقواله الخالده/
لا خير فيمن يرى نفسه في حال لا يراه الناس لها أهلا.
العلم نور لا يأنس إلا بقلب تقي خاشع.
خير الأمور ما كان منها ضاحيا بينا، وإن كنت في أمرين أنت منهما في شك فخذ بالذي أوثق.
إذا مدح الرجل نفسه ذهب بهاؤه.
حق على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشيه.
لا ينبغي للعالم أن يتكلم بالعلم عند من لا يطيقه، فإنه ذل وإهانة للعلم.
من عد كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه.
الزهد في الدنيا طلب التكسب وقصر الأمل.
إذا لم يكن للإنسان في نفسه خير ما لم يكن للناس فيه خير.
"كل أحدٍ يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر"، أي النبي .

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/الامام ابو حنيفه النعمان
فقيه وامام من ائئمه اهل السنه الكبار


أ - أقوال الإمام أبي حنيفة في التوحيد :
أولا : عقيدته في توحيد الله وبيان التوسل الشرعي وإبطال التوسل البدعي :
1 - قال أبو حنيفة : ( لا ينبغي لاحد أن يدعو الله إلا به ، والدعاء المأذون فيه ، المأمور به ، ما استفيد من قوله تعالى : { ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ) [ الدر المختار من حاشية المختار 6/396-397 ] .
(2) قال أبو حنيفة : ( يكره أن يقول الداعي : أسألك بحق فلان أو بحق أنبيائك ورسلك وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام ) [ شرح العقيدة الطحاوية 234، واتحاف السادة المتقين 2/285 ، وشرح الفقه الأكبر للقاري 189 ] .
(3) وقال أبو حنيفة : ( لا ينبغي لأحد أن يدعوا الله إلا به ، وأكره أن يقول بمعاقد العز من عرشك ، أو بحق خلقك ) . [ التوسل والوسيلة ص82 , وانظر شرح الفقه الأكبرص198]
ثانيا : قوله في إثبات الصفات والرد على الجهمية :
(4) وقال : ( لا يوصف الله تعالى بصفات المخلوقين ، وغضبه ورضاه صفتان من صفاته بلا كيف ، وهو قول أهل السنة والجماعة ، وهو يغضب ويرضى ، ولا يقال : غضبه عقوبته ، ورضاه ثوابه ، ونصفه كما وصف نفسه ، أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، حي قادر سميع بصير عالم ، يد الله فوق ايديهم ، ليست كايدي خلقه ، ووجهه ليس كوجوه خلقه ) [ الفقه الابسط 56 ] .
(5) وقال : ( وله يد ووجه ونفس ، كما ذكره الله تعالى في القرآن ، فما ذكره الله تعالى في القرآن من ذكر الوجه واليد والنفس ، فهو له صفات بلا كيف ، ولا يقال إن يده قدرته أو نعمته ، لأن فيه إبطال الصفة ، وهو قول أهل القدر والاعتزال ) [ الفقه الأكبر 302 ] .
(6) وقال : ( لا ينبغي لأحد أن ينطق في ذات الله بشيء ، بل يصفه بما وصف به نفسه ، ولا يقول فيه برأيه شيئا تبارك الله وتعالى رب العالمين ) [ شرح الطحاوية 2/427 ، جلاء العينين 368 ] .
(7) ولما سئل عن النزول الإلهي قال : ( ينزل بلا كيف ) [ عقيدة السلف أصحاب الحديث 42 ، الأسماء والصفات للبيهقي 456 ، شرح الطحاوية 245 ، شرح الفقه الأكبر للقاري 60 ] .
(8) وقال أبو حنيفة : ( والله تعالى يدعى من أعلى لا من اسفل ، لأن الأسفل ليس من وصف الربوبية والألوهية في شيء ) [ الفقه الابسط 51 ] .
(9) وقال : ( وهو يغضب ويرضى ، ولا يقال غضبه عقوبته ورضاه ثوابه ) [ الفقه الأبسط 56 ] .
(10) وقال : ( ولا يشبه شيئا من الاشياء من خلقه ، ولا يشبهه شيء من خلقه ، لم يزل ولا يزال بأسمائه وصفاته ) [ الفقه الأكبر 301 ] .
(11) وقال : ( وصفاته بخلاف صفات المخلوقين ، يعلم لا كعلمنا ، ويقدر لا كقدرتنا ، ويرى لا كرؤيتنا ، ويسمع لا كسمعنا ، ويتكلم لا ككلامنا ) [ الفقه الأكبر 302 ] . (12) وقال : ( لا يوصف الله تعالى بصفات المخلوقين ) [ الفقه الابسط 56 ] .
(13) وقال : ( من وصف الله بمعنى من معاني البشر ، فقد كفر ) [ العقيدة الطحاوية ] .
(14) وقال : ( وصفاته الذاتية والفعلية ، أما الذاتية فالحياة والقدرة والعلم والكلام والسمع والبصر والإرادة ، وأما الفعلية فالتخليق والترزيق والإنشاء والإبداع والصنع وغير ذلك من صفات الفعل ، لم يزل ولا يزال بأسمائه وصفاته ) [ الفقه الأكبر 301 ] .
(15) وقال : ( ولم يزل فاعلا بفعله ، والفعل صفة في الأزل ، والفاعل هو الله تعالى ، والفعل صفة في الأزل ، والمفعول مخلوق ، وفعل الله تعالى غير مخلوق ) [ الفقه الأكبر 301 ] .
(16) وقال : ( من قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر ، وكذا من قال إنه على العرش ولا أدري العرش أفي السماء أم في الأرض ) [ الفقه الأبسط 46 /، والذهبي في العلو 101 -102 ، وابن قدامة في العلو 116 ، وابن أبي العز في شرح الطحاوية 301 ] .
(17) وقال للمرأة التي سألته أين إلهك الذي تعبده ؟ ، قال : ( إن الله سبحانه وتعالى في السماء دون الأرض ) ، فقال له رجل : أرأيت قول الله تعالى { وهو معكم } ؟ قال : ( هو كما تكتب للرجل إني معك وأنت غائب عنه ) [ الأسماء والصفات 429 ] .
(18) وقال كذلك : ( يد الله فو أيديهم ، ليست كأيدي خلقه ) [ الفقه الأبسط 56 ] .
(19) وقال : ( إن الله سبحانه وتعالى في السماء دون الأرض ) ، فقال له رجل : أرأيت قول الله تعالى [ وهو معكم ] ؟ ، قال : ( هو كما تكتب لرجل إني معك ، وأنت غائب عنه ) [ الأسماء والصفات 2/170 ] .
(20) وقال : ( قد كان متكلما ولم يكن ، كلم موسى عليه السلام ) [ الفقه الأكبر 302 ] .




ب - أقوال الإمام أبي حنيفة في القدر :
(1) جاء رجل إلى الإمام أبي حنيفة يجادله في القدر ، فقال له : ( أما علمت أن الناظر في القدر كالناظر في عيني الشمس ، كلما إزداد نظرا إزداد تحيرا ) [ قلائد عقود العقيان ق77ب ] .
(2) يقول الإمام أبو حنيفة : ( وكان الله تعالى عالما في الأزل بالاشياء قبل كونها ) [ الفقه الأكبر 302-303 ] .
(3) وقال : ( يعلم الله تعالى المعدوم في حالة عدمه معدوما ، ويعلم أنه كيف يكون إذا أوجده ، ويعلم الله تعالى الموجود في حالة وجوده موجودا ، ويعلم كيف يكون فناؤه ) [ الفقه الأكبر 302 - 303 ] .
(4) يقول الإمام أبو حنيفة : ( وقدره في اللوح المحفوظ ) [ الفقه الأكبر 302 ] .
(5) وقال : ( ونقر بأن الله تعالى أمر بالقلم أن يكتب ، فقال القلم : ماذا أكتب يا رب ؟ فقال الله تعالى : أكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة ، لقوله تعالى : { وكل شيء فعلوه في الزبر * وكل صغير وكبير مستطر } ) [ الوصية مع شرحها 21 ] .
(6) وقال الإمام أبو حنيفة : ( ولا يكون شيء في الدنيا ولا في الآخرة إلا بمشيئته ) [ الفقه الأكبر 302 ] .
(7) ويقول الإمام أبو حنيفة : ( خلق الله الأشياء لا من شيء ) [ الفقه الأكبر 302 ] .
(8) وقال : ( وكان الله تعالى خالقا قبل ان يخلق ) [ الفقه الأكبر 304 ] .
(9) وقال : ( نقر بأن العبد مع اعماله وإقراره ومعرفته مخلوق ، فلما كان الفاعل مخلوقا ، فأفعاله أولى أن تكون مخلوقة ) [ الوصية مع شرحها 14 ] .
(10) وقال : ( جميع أفعال العباد من الحركة والسكون : كسبهم ، والله تعالى خالقها ، وهي كلها بمشيئته وعلمه وقضائه وقدره ) [ الفقه الأكبر 303 ] .
(11) قال الإمام أبو حنيفة : ( وجميع أفعال العباد من الحركة والسكون كسبهم على الحقيقة ، والله تعالى خلقها ، وهي كلها بمشيئته وعلمه وقضائه وقدره ، والطاعات كلها كانت واجبة بأمر الله تعالى وبمحبته وبرضاه وعلمه ومشيئته وقضائه وتقديره ، والمعاصي كلها بعلمه وقضائه وتقديره ومشيئته ، لا بمحبته ولا برضاه ولا بأمره ) [ الفقه الأكبر 303 ] .
(12) وقال : ( خلق الله تعالى الخلق سليما من الكفر والإيمان ، ثم خاطبهم وأمرهم ونهاهم ، فكفر من كفر بفعله وإنكاره وجحوده الحق بخذلان الله تعالى إياه ، وآمن من أمن بفعله وإقراره وتصديقه بتوفيق الله تعالى ونصرته له ) [ الفقه الأكبر 302-303 ] … والصواب : خلق الله تعالى الخلق على فطرة الإسلام ، كما سيبينه الإمام أبو حنيفة في قوله الآتي .
(13) وقال : ( وأخرج ذرية آدم من صلبه على صور الذر ، فجعلهم عقلاء ، فخاطبهم وأمرهم بالإيمان ، ونهاهم عن الكفر ، فأقروا له بالربوبية ، فكان ذلك منهم إيمانا ، فهم يولدون على تلك الفطرة ، ومن كفر بعد ذلك فقد بدل وغير ، ومن آمن وصدق فقد ثبت عليه وداوم ) [ الفقه الأكبر 302 ] .
(14) وقال : ( وهو الذي قدر الأشياء وقضاها ، ولا يكون في الدنيا ولا في الآخرة شيء إلا بمشيئته وعلمه وقضائه وقدره ، وكتبه في اللوح المحفوظ ) [ الفقه الأكبر 302 ] .
(15) وقال : ( لم يجبر أحدا من خلقه على الكفر ولا على الإيمان ، ولكن خلقهم اشخاصا ، والإيمان والكفر فعل العباد ، ويعلم الله تعالى من يكفر في حال كفره ، فإذا آمن بعد ذلك ، فإذا علمه مؤمنا أحبه من غير أن يتغير علمه ) [ الفقه الأكبر 303 ] .

ج - أقوال الإمام أبي حنيفة في الإيمان :
(1) قال : ( والإيمان هو الإقرار والتصديق ) [ الفقه الأكبر 304 ] .
(2) وقال : ( الإيمان إقرار باللسان ، وتصديق بالجنان ، والإقرار وحده لا يكون إيمانا ) [ كتاب الوصية مع شرحها 2] ، ونقله الطحاوي عن ابي حنيفة وصاحبه [ شرح الطحاوية 306 ] .
(3) وقال أبو حنيفة : ( والإيمان لا يزيد ولا ينقص ) [ الوصية مع شرحها 3 ] .
د - أقوال الإمام أبي حنيفة في الصحابة :
(1) قال الإمام أبو حنيفة : ( ولا نذكر أحدا من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم إلا بخير ) [ الفقه الأكبر 304 ] .
(2) وقال : ( ولا نتبرأ من أحد من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا نوالي أحدا دون أحد ) [ الفقه الأبسط 40 ] .
(3) ويقول : ( مقام أحدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة واحدة ، خير من عمل أحدنا جميع عمره ، وإن طال ) [ مناقب أبي حنيفة للمكي 76 ] .
(4) وقال : ( ونقر بأن أفضل هذه الأمة بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : أبو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضوان الله عليهم أجمعين ) [ الوصية مع شرحها 14 ] .
(5) وقال : ( افضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ، ثم نكف عن جميع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بذكر جميل ) [ النور اللامع ق119-ب ] .
هـ - نهيه عن الكلام والخصومات في الدين :
(1) قال الإمام أبو حنيفة : ( أصحاب الأهواء بالبصرة كثير ، ودخلتها عشرين مرة ونيفا ، وربما أقمت بها سنة أو أكثر أو أقل ظانا أن علم الكلام أجل العلوم ) [ مناقب أبي حنيفة للكردي 137 ] .
(2) وقال : ( كنت أنظر في الكلام حتى بلغت مبلغا يشار إلي فيه بالأصابع ، وكنا نجلس بالقرب من حلقة حماد بن أبي سليمان ، فجاءتني امرأة فقالت : رجل له امرأة أمة أراد أن يطلقها للسنة كم يطلقها ؟ فلم أدر ما أقول ، فأمرتها أن تسأل حمادا ثم ترجع فتخبرني ، فسألت حمادا ، فقال : يطلقها وهي طاهر من الحيض والجماع تطليقة ثم يتركها حتى تحيض حيضتين فإذا اغتسلت فقد حلت للأزواج ، فرجعت فأخبرتني ، فقلت : لا حاجة لي في الكلام ، وأخذت نعلي فجلست إلى حماد ) [ تاريخ بغداد 13/333 ] .
(3) وقال : ( لعن الله عمرو بن عبيد ، فإنه أحدث للناس الطريق إلى الكلام فيما لا ينفعهم في الكلام ) [ ذم الكلام للهروي 28-31 ] .
(4) وقال حماد بن أبي حنيفة : ( دخل علي أبي رحمه الله يوما وعندي جماعة من أصحاب الكلام ، ونحن نتناظر في باب ، قد علت أصواتنا ، فلما سمعت حسه في الدار خرجت إليه ، فقال لي: يا حماد من عندك ؟ قلت : فلان وفلان وفلان ، سميت من كان عندي ، قال : وفيم انتم ؟ قلت : في باب كذا وكذا ، فقال لي : يا حماد دع الكلام ، قال ولم أعهد أبي صاحب تخليط ولا ممن يأمر بالشيء ثم ينهي عنه ، فقلن له : يا أبت ألست كنت تأمرني به ؟! قال : بلى يا بني وأنا اليوم أنهاك عنه ، قلت : ولم ذاك ؟! فقال : يا بني إن هؤلاء المختلفين في ابواب من الكلام ممن ترى كانوا على قول واحد ودين واحد حتى نزغ الشيطان بينهم فألقى بينهم العداوة والاختلاف فتباينوا … ) [ مناقب أبي حنيفة للمكي 183-184 ] .
(5) وقال أبو حنيفة لأبي يوسف : ( إياك أن تكلم العامة في أصول الدين من الكلام ، فإنهم قوم يقلدونك فيشتغلون بذلك ) [ مناقب أبي حنيفة للمكي 373 ]
هذه طائفة من أقواله رحمه الله … وما يعتقده في مسائل أصول الدين ، وموقفه من الكلام والمتكلمين

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/الامام ابو حامد الغزالى
فقيه وفيلسوف مسلم
الإمام زين الدين حجة الإسلام أعجوبة الزمان أبو حامد محمد الغزالي الطوسي الشافعي (ت 505هـ) الفقيه الأصولي الشافعي ، مجتهد زمانه وعين أوانه وهو العلامة الزاهد الرباني والفليسوف الحاذق والمتكلم الماهر صاحب التصانيف والذكاء المفرط ، جامع أشتات العلوم له التواليف الحسان التي طارت في الآفاق مثل إحياء علوم الدين في التصوف ، والمستصفى في الأصول ، ومقاصد الفلاسفة وتهافت الفلاسفة ومحك النظر ومعيار العلم ، في الفلسفة ، والوسيط والوجيز في الفقه ، ويعد من مجددي القرن الخامس الهجري لم تر مثله العيون لساناً وبياناً ونطقاً وخاطراً وذكاءً وطبعاً فكان من أذكياء العالم في كل ما يتكلم فيه.


وظهر اسمه في الآفاق، وارتفق بذلك أكمل الارتفاق، حتى أدت الحال به إلى أن رسم للمصير إلى بغداد، للقيام بتدريس المدرسة الميونة النظامية بها، فصار إليها، وأعجب الكل بتدريسه، ومناظرته، وما لقى مثل نفسه، وصار بعد إمامة خراسان إمام العراق.



ثم نظر في علم الإصول، وكان قد أحكمها، فصنف فيه تصانيف. وجدد المذهب في الفقه، فصنف فيه تصانيف. وسبك الخلاف، فحرر فيه أيضاً تصانيف.

وأخذ فى التصانيف المشهورة، التي لم يسبق إليها، مثل: ((إحياء علوم الدين)) والكتب المختصرة منها، مثل ((الأربعين)) وغيرها من الرسائل، التى من تأملها علم محل الرجل من فنون العلم.

وأخذ فى مجاهدة النفس، وتغيير الأخلاق، وتحسين الشمائل، وتهذيب المعاش، فانقلب شيطان الرعنوة، وطلب الرياسة والجاه، والتخلق بالإخلاق الذميمة، إلى سكون النفس، وكرم الأخلاق، والفراغ عن الرسوم والترتيبات، والتزيى بزى الصالحين، وقصر الأمل، ووقف الأوقاف على هداية الخلق، ودعائهم إلى ما يعنيهم من أمر الآخرة، وتبغيض الدنيا، والاشتغال بها على السالكين، والاستعداد للرحيل إلى الدار الباقية، والانقياد لكل من يتوسم فيه أو يشم منه رائحة المعرفة، أو التيقظ لشىء من أنوار المشاهدة، حتى مرن على ذلك، ولن.

من اقواله الخالده/
أشد الناس حماقة أقواهم اعتقاداً في فضل نفسه، وأثبت الناس عقلا أشدهم اتهاماً لنفسه.
النفس إذا لم تُمنع بعض المباحات طمعت في المحظورات.
السعادة كلها في أن يملك الرجل نفسه، والشقاوة كلها في أن تملكه نفسه.
لو عالج الطبيب جميع المرضى بنفس الدواء لمات معظمهم.
الصبي أمانة عند واليه، وقلبه الطاهر جوهرة ساذجة خالية من كل نقش وصورة، وهو قابل لكل ما ينقش عليه ومائل إلى كل ما يُمَالُ إليه.
• أنوار العلوم لم تحجب عن القلوب لبخل ومنع من جهة المنعم تعالي عن ذلك بل بخبث وشغل من جهة القلوب ، فانها كالأواني مادامت مملوءة بالماء لايدخلها الهواء ، والقلب المشغول بغير الله لاتدخله المعرفة بجلاله
• جلاء القلوب والأبصار بالذكر ، ولا يتمكن منه الا الذين اتقوا ، فالتقوي باب الذكر ، والذكر باب الكشف ، والكشف باب الفوز الكبر.
• ان رأيت العلماء تغايرون ويتحاسدون ولا يتآنسون ، فاعلم انهم اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة ، وهم خاسرون

• أشد الناس حماقة أقواهم اعتقادا" في فضل نفسه ، وأثبت الناس عقلا" أشدهم اتهاما" لنفسه .

• ان رأيت انسانا" سئ الظن بالله طالبا" للعيوب ، فاعلم أنه خبيث الباطن والمؤمن سليم الصدر في حق كل كافة الخلق

• حقيقة الذكر لا تتمكن من القلب الا بعد عمارته بالتقوي وتطهيره من الصفات المذمومة ، والا فيكون الذكر حديث نفس ولا سلطان له علي القلب ولا يدفع الشيطان )

• النفس اذا لم تمنع بعض المباحات طمعت في المحظورات

• السعادة كلها في أن يملك الرجل نفسه ، والشقاوة كلها في أن تملكه نفسه

• من عود نفسه الفكر في جلال الله وعظمته وملكوت أرضه وسائه صار عنده ألذ من كل النعيم .

• لايبقي مع العبد عند الموت الا ثلاث صفات :

صفاء القلب أعني طهارته من أدناس الدنيا وكون هذا بذكر الله وحبه لله
وطهارة القلب ولاتحصل الا بالكف عن الشهوات الدنيا
والأنس لايحصل الا بكثرة الذكر والحب لا يحصل الا بالمعرفة ولا تحصل معرفة الله الا بدوام الفكر

• علماء الآخرة يعرفون بسيماهم من السكينة والذلة والتواضع أما التمشدق والأستغراق في الضحك والحدة في الحركة والنطق ممن آثار البطر والغفلة وذلك من دأب أبناء الدنيا

[السيد الحسيسى]

واحه الحكماء/الامام الحسن البصرى
هو أبو سعيد الحسن بن يسار البصري، كان أبوه من أهل ميسان، وأمُّه (خيرة) مولاة ام سلمه زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وقد وُلِد بالمدينة المنورة سنةَ 21هـ/ 642م، وعاش في البصرة.
نشأ الحسن البصري وتربَّى في بيت أم سلمة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إذ كانت أمُّه (خيرة) مولاة أم سلمة. وكان للبيئة الحسنة التي نشأ فيها الحسن البصري (رحمه الله) أكبر الأثر في تكوين شخصيته العظيمة وتكاملها، فقد نشأ (رحمه الله) بين الصحابة والتابعين، وتربى على أيديهم، ونهل من علمهم، وصَفَت نفسه برؤيتهم ومجالستهم والسماع منهم.
من أهم ما يميّز الحسن البصري (رحمه الله) كثرة علمة وسعة اطلاعه وفقهه؛ وقد ألّف ابن مُفَرِّج (315- 380هـ/ 927- 990م) كتابًا سمّاه (فقه الحسن البصري) ويقع في سبع مجلدات.
مع كون الحسن البصري جيد الملبس والمطعم، لكنه كان زاهدًا، كان يصوم أيام البيض، والاثنين والخميس، وأشهر الحرم. وحكى ابن شوذب عن مطر قال: "دخلنا على الحسن نعوده، فما كان في البيت شيء - لا فراش ولا بساط، ولا وسادة ولا حصير - إلا سريرًا مرمولاً هو عليه، حَشْوُهُ الرَّمْل". والسرير المرمول: الذي نسج وجهه بالسَّعَف، ولم يكن على السرير وطاء سوى الحصير، فيسمى مرمولاً.

وقال حمزة الأعمى: ذهبت بي أمي إلى الحسن، فقالت: يا أبا سعيد، ابني هذا قد أحببت أن يلزمك، فلعل الله أن ينفعه بك. قال: فكنتُ أختلف إليه، فقال لي يومًا: "يا بُنيَّ، أدِمَ الحزن على خير الآخرة؛ لعله أن يوصلك إليه، وابكِ في ساعات الليل والنهار في الخلوة؛ لعل مولاك أن يطَّلع عليك فيرحم عبرتك، فتكون من الفائزين".

قال عنه ابن خلّكان: "كان من سادات التابعين وكبرائهم، وجمع كل فن من علم وزهد وورع وعبادة". وقال محمد بن سعد: "كان الحسن رحمه الله جامعًا، عالمًا، رفيعًا، فقيهًا، ثقةً، حجةً، مأمونًا، عابدًا، ناسكًا، كثيرَ العلم، فصيحًا، جميلاً، وسيمًا". وقال الذهبي: "كان رجلاً تامَّ الشكل، مليحَ الصورة، بهيًّا، وكان من الشجعان الموصوفين".

وقال عنه الإمام الغزالي: "ولقد كان الحسن البصري رحمه الله أشبه الناس كلامًا بكلام الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وأقربهم هديًا من الصحابة (رضي الله عنهم)، اتفقت الكلمة في حقه على ذلك، وكان أكثر كلامه في خواطر القلوب، وفساد الأعمال، ووساس النفوس، والصفات الخفية الغامضة من شهوات النفس".
من اقواله الخالده/
فضح الموت الدنيا فلم يترك لذي عقل عقلا.
بئس الرفيقان: الدينار والدرهم، لا ينفعانك حتى يفارقاك.
ما ألزم عبد قلبه ذكر الموت إلا صغرت الدنيا عليه.
الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن.
ليس حسن الجوار كف الأذى، وإنما احتمال الأذى.
من ساء خلقه عَذَّبَ نفسه.
لكل أمة وثن، وصنم هذه الامة الدرهم والدينار.
يا ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك.
إن المؤمن في الدنيا غريب لا يَجزع من ذلها ولا يُنافس أهلها في عزها.
عظ الناس بفعلك، ولا تعظهم بقولك.
لا تزال كريما على الناس ما لم تُعَاطِ ما في أيديهم، فإذا فعلت ذلك استخفوا بك وأبغضوك.

[بنوتة فلسطين]

رائــــع جدا الموضوع...
لكن بشويش علينا حتى نقراهم كلهم...
بارك الله فيك...
دمت بخير....