مسألة صعبة

[شموخ المدينة]

اخوتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانتم بخير ارجو من اهل العلم ان يحلو مشكلتي لانها صعبة

انامراة كانت تعيش معي جدتي التي قامت بتربيتي منذو ولادتي قبل انيتوفاها الله منذو شهر المشكلة انني احس

بعذاب الضمير بانني يمكن اكون السبب بموتها لانني معتادة في بعض الاحيان اقوم بتبخير المنزل بالعود وصادف في

هذا اليوم ان بخرت في الصباح وفي المساء دخلت جدتي في غيبوبة تامة ومكثت يومان ثم توفيت ومن ذلك اليوم وانا

في عذاب مستمر ارجو من لديه حل ان يريحني مما انا فيه هل علي كفارة ام ماذا افعل وجزاكم الله خيرا


وآسفة على طول الرسالة

[الناصحة]

ان شاء الله خير اختي الرجاء الانتظار حتى نتمكن من استفتاء العلماء رعاك الله ,,

[شموخ المدينة]

شكرا اخي سوف انتظر وانا على نار ارجو من الله ثم منكم ان ياتي الرد قريبا

[نخلة الرافدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن يقول بانها رحمها الله توفيت اثر التبخير يجوز انها توفت يا اختي الكريمة لسبب اخر وانما الاعمال بالنيات فانتي لم تقومي بالتبخير لتتسببي في موتها فان كان السبب لا سامح الله التبخير فان الله ان شاء الله لن يحاسبكي لانك لم تقصدين وهذا طبعا حسب علمي وايضا سوف اسال وان شاء الله ارد عليكي يا اختي واتمنى ان يردوا عليكي الاخوة في المنتدى0

[شموخ المدينة]

جزاك اللة كل خير اختي الكريمة على هذه الكلمات التي طمانتني قليلا وارجو ان ياتيني الرد الشافي من الاخوى الكرام




مرة اخرى جزاك اللة كل خير وجعله اللة في موازين حسناتك

[صانع النهضة]

الحمد لله رب العالمين،
و الصلاة و السلام على الرسول الأمين
الأخت الفاضلة :


أولا إذا تبين أن الموت من هذا الفعل فإنك تكونين ضامنة له،
ويجب عليك الكفارة أيضاً وهي عتق رقبة،
فإن لم تجد فصيام شهرين متتابعين،
وليس فيها إطعام، والمراد بالقتل خطأ،
لأن القاتل عمداً والعياذ بالله لا كفارة له،
فإن الله يقول: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ ٱ
للَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً عَذَاباً عَظِيماً }
هذا جزاؤه ولا تفيده الكفارة شيئاً،
لكن الذي يقتل مؤمناً خطأ هذا هو الذي عليه الكفارة،
فإذا تيقن أن هذه السيدة إنما ماتت بسبب فعلها فإنها
تكون حينئذ متعدية فيلزمها ضمانه بالدية لوارثيها،
ويلزمها الكفارة، وأما إذا لم تتيقن أن موت السيدة
من هذا الفعل فإنه لا شيء عليها، والأصل براءة ذمتها،
فحينئذ يجب أن يبحث هل موت هذا السيدة ناتج من فعلها أو لا؟

و أنصحك أختي الفاضلة
بالتوجه لأقرب فقيه بمنطقتكم ممن يعرف عنهم سداد القول و الحكمة
و مصارحته بالنازلة.. حتى يفيدك أكثر فأكثر ..

ملاحظة : هذه فتوى مستخرجة من فتاوي أحكام القتل الخطأ


و نقول في هذه المسألة : مصارحة عالم أو شيخ بمنطقتكم
انسب و أحسن.. لما للموضوع من أهمية و حساسية .