افتوني ارجوكم

[حنين789]

انا فتاه في الثامنه عشر من عمري وخلال هذه لفتره كثر قسمي على اشياء انني لن افعلها لكني افعلها بعد ذالك وانا اشعر بضيق شديد ولم استطع اخبار اهلي بذالك هل يجوز لي ان انوي كفاراتي كلها واجمعها في كفاره واحدة او انني اكفر كل قسم على حدى ؟؟ وكيف ايضا اكفر عن قسمي ارجوكم افتوني وجزا الله خيرا من قام بمساعدتي ولكنني اريد الاجابه من شيخ مفتي لو سمحتم او احد عالم بهذا الموضوع

[راضي الضميري]

الاخت العزيزة : اليك جواب على سوأل اجاب عليه الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله وغفر له ، واذا تانلت في السوأل والجواب ادناه فأعتقد انك سوف تجدين الجواب على سوألك خصوصا وانك تعلمين كيف حلفت وعلى ماذا اليك السوأل والجواب:
سئل الشيخ رحمه الله :ما كفارة اليمين؟ وهل الكفارة على الترتيب أم على التخيير؟ وإذا حلفت على شيء من جنس واحد عدة مرات، فهل تجزئ كفارة واحدة، أم لكل يمين كفارة؟ أفيدونا، وجزاكم الله خيراً.

اجاب الشيخ بن باز رحمه الله :
كفارة اليمين هي: إطعام عشرة مساكين من أوسط ما يطعم الإنسان أهله، أو كسوتهم، أو عتق رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.

وهي على التخيير في الإطعام والكسوة والعتق، وعلى الترتيب بين الثلاثة المذكورة وبين الصيام.

والواجب في الإطعام نصف صاع بصاع النبي صلى الله عليه وسلم من قوت البلد من تمر أو بر أو شعير أو غيرهم، وهو: كيلو ونصف تقريباً.

أما الكسوة: فقميص أو إزار ورداء تجزئه في الصلاة، وأما العتق فهو: تحرير رقبة مؤمنة.

وإذا كانت اليمين على أشياء متعددة من جنس واحد، كفى فيها كفارة واحدة، كأن يقول: والله لا أكلم فلاناً، وكرر ذلك كثيراً، فإنه تكفيه كفارة واحدة إذا كلمه. أما إذا كان المحلوف عليه من أجناس، فإنها تتعدد الكفارة بعدد الأجناس المحلوف عليها؛ مثل أن يقول والله لا أكلم فلاناً، والله لا أزور فلاناً، والله لا أسافر، وأشباه ذلك، فإنه يلزمه إذا حنث في ذلك كفارات بعدد الأيمان؛ لقول الله سبحانه في سورة المائدة: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [سورة المائدة، الآية 89].

والأفضل في صيام الأيام الثلاثة أن تكون متتابعة؛ خروجاً من خلاف من أوجب ذلك، وإن فرقها أجزأه ذلك؛ لأن الله سبحانه أطلق صيامها، ولم يذكر أنها متتابعة، وذلك فضل من الله سبحانه وتوسعة منه على عباده، فله الحمد والشكر، والله الموفق.

[حنين789]

شكرك يا اخ راضي على جهودك وارجو من الله سبحانه وتعالى ان يجعله في ميزان حسناتك وارجوك اريد ان اطلب طلب انني نسيت بعض القسم ولكني اذكر عددها هل اقول نويت ان اكفر عن يمين رقم 3 مثلا ولك جزيل الشكر